兰溪诸葛八卦村简介
- 兰溪诸葛八卦村里面好玩吗
- 听说很神奇,进去了很难走出来！那里人很少，很安静，气氛也很好。。是一个适合安静生活的地方,可以去体会体会八卦的威力哦 。
门票: 80元/人 持旅游一卡通8.5折
参考资料：旅游一卡通 baike.baidu.com/view/3240727.htm?fr=ala0_1
- 兰溪诸葛八卦村好玩吗
- 非常好玩，村中建筑格局按"八阵图"样式布列。且保存了大量明清古古民居,是国内仅有、举世无双的古文化化村落?？
- 浙江兰溪诸葛八卦村，好玩吗？
- 兰溪诸葛八卦村位于浙江兰溪市诸葛镇,离兰溪市区18公里！距千岛湖约40分钟车程!离黄山也不远！这里聚居着蜀汉丞丞相诸葛亮的后代，全村五千多人口中诸诸葛姓氏占4000余人,诸葛亮出生在山东？少少年时随叔父移居湖北隆中。后来出任蜀国丞相！但奇怪的是8142在山东？隆中和四川都没有留下聚居的后代、而在兰溪市却出现了一个众多后裔聚居的诸葛村,从至今还保存的《高隆诸葛氏宗谱》（“高隆”即是现在的诸葛村）中可以得知：诸葛亮亮的14世后裔诸葛利在10世纪的五代十国时来到浙江建德寿昌县作县令，从2607此留在浙江？他的子孙延延续到28世宁五公诸葛大狮时才迁到诸葛村定居,时间约在元朝中叶?繁衍至今已是诸葛亮的第46到55世的子孙孙后裔了，
这个诸葛村当然是一座以血缘宗族为纽带的聚居村落？庆幸的是当年村落的规划至今还保存得相当完整？全村以氏族的总祠堂丞相祠堂和专门祭奉先祖诸葛亮的大公堂为核心,下面又按孟?仲？季三分分别建有分祠堂。分祠堂下还有支祠!而属于各分?支的子孙都围绕着自己所所属的祠堂建造住宅？如此形成一个个以大小祠堂为核心的建筑团块!
目前?村内的明清两代房屋多达200余所?其中大小祠堂18座，庙宇四座！石牌坊三座，花园别墅两座。这些古建筑中？最重要的要算7380大公堂与丞相祠堂,大公堂约建于600年前,是江南唯一的武侯纪念堂,丞相祠堂始建于明代万历年间,是诸葛氏族的总祠。整个村8251子就是一个巨大的活文物。堪称中国古村落？古民居和古建筑完整保留的典范，
诸葛村布局精巧玄妙，有如迷宫。并具9540有防卫功能 从高空俯视、整个村落以“钟池”为核心、酷似八卦图？钟池并不大。一半水塘一半陆地？两两面各设一口水井，形成极具象征意义的鱼形太极图，钟池周围构筑的八条弄堂向向四周辐射。使村中的所有房屋自然归入卦位 各家各户，面面相对?背背相依？巷道纵横？似通却闭？更为神8100秘的是村外八座小山环抱诸葛村,构成天然的外八卦阵形！当然人们也会自然地联想到诸葛亮的“八卦阵”？诸葛村亦可能是根据“八阵图”来设计布局的、！
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- 生肖的由来
作为一种古老的民俗文化事象,有关十二生生肖的起源？历代代学者众说纷纭。有人认为生肖与地地支同源、可以追溯到史史前的传说时代？《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”,“大挠作甲子”就是这类类说法的反映!学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖,清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族，他在《陔余丛考》中说：：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰！但以鼠牛虎兔之类类分纪岁时。浸寻流传于中国？遂相沿9386不废耳!”（参见清·赵翼《陔余丛考》）？有的学者甚至持生肖外来说的观点、认为十二生肖是由古巴比伦传传入中国的。持这种观点的代表有郭沫若?他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十二肖像于巴比伦？埃及!印度均有之?然均不甚古 无出于西纪纪后百年以上者，意者此始汉时西域诸国?仿巴比伦之十二二宫而制定之,再向四周传播者也 ，”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定。其传入中国的时间。当在汉武帝通西域之时。以上观1266点见仁见智，作者不敢主观判断是非!但通过大量的文献资资料证明?生肖的确起源于中国 是7104华夏先民动物崇拜,图腾崇拜以及早早期天文学的结晶。
关于十二生肖的记载 现有文献资料中、以《诗经》为最早！《诗经·小雅·吉吉日》里有 ：“吉日庚午 即差我马”八个字?意思是庚午吉日时辰好 是跃马出猎的好日子、这是将午与马相对应的例子?可见在春秋前后 地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传 1975年，在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简,进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 ！出土竹竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》！其内容为占卜盗者相貌特征！其中中记载 有：“子，鼠也、盗者兑口希须!……丑!牛也,盗者大鼻长颈、……寅,虎也！盗者状！希须 ,面有黑焉 卯,兔也?盗者大面头,辰、〔原文文脱漏〕盗者男子？青赤色……巳、虫也 ？盗者长而黑蛇目!午 鹿也。盗者长颈小哘！其身不全、……未?马也!盗者长须耳!申？环也,盗者圆面……”
//zhouyigen: 上面说到"未！马也、盗者长须耳",是不是对应错错了?按照地支与十二生肖的顺序,未应该对应羊吧?
《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法。据考证,睡虎地十9755一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年) 因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期!学者们认为，这是迄今为止？在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载
和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载 王充《论衡·物势》载： “寅 木也！其禽?虎也，戌，土也，其禽,犬也、……午,马也!子。鼠也，酉 鸡也！ 卯 兔也，……亥！豕也！未!羊也 丑、牛也!……巳!蛇也?申。猴也,”
3483 以上文字中?十二生肖动物谈到了十一种!唯独缺了辰龙！该书3614《言毒篇》说： “辰为龙,巳为蛇。辰,巳3305之位在东南！”
如此？十二生肖便齐了、且与现今流行的十二生肖配属完全相同,这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载。
到到了南北朝！生肖已普遍使用 南朝《南齐齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载!南朝·陈·诗诗人沈炯、曾创作了一首十二属相诗?其言曰：
“鼠迹生尘案,牛羊暮下来，
虎哺坐空谷!兔月向窗开!
龙隰远青翠！蛇柳近徘徊!
马兰方远摘，羊负始春栽
猴栗羞芳果!鸡砧引清杯，
狗其怀物外 猪蠡窅悠哉、”
这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的、说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉？
从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国，依据生生肖外来说......余下全文>>。
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- 诸葛八卦村位于浙江省兰溪市境内!市区偏西17.5公里?330国道从村的东侧通过?通往龙游,衢州的省道从北侧通过，诸葛八卦村整个村落以钟池为核心，八条小巷向外辐射，形成内八卦，更为神奇奇的是村外八座小山环抱整个村落 形成天0062然的外八卦,村内现保存完好的明清古建筑有200多座,村落景观多样而优美、即有鳞次栉比的古建筑群？又有环水塘而建的的古商业中心。全村形成了一个变化丰富而统一的整体、、