古代算命的项那子
- 请问古代的董子是谁
- 董子!即董仲舒?是西汉一位与时俱进的思想家、哲学家?董仲舒故里为今河北省衡水市景县广川镇董故庄村、
董仲8164舒(前179年―前104年),汉族？广川郡(今衡水景县广川镇大董古庄)人!汉代思想家!哲学家、政治家!教育家,
汉武帝元光元年(前134年)！汉武帝下诏征求治国方略！儒生董仲舒在《举举贤良对策》中系统地提出了"天人感应" "大一统"学说和"罢黜百家?表彰六经"的主张,董仲舒认为?"道之大原出于天" 自然、人事都受制于天命、因此反映天命的政治秩序和政治思想都应该是统一的？董仲舒的儒家思想维护了汉武帝的集权统治?为当时社会政治和经济的稳定做出了一定8750的贡献！
汉武帝元光元年(前134年)?任江都都易王刘非国相10年,元朔四年(前125年)?任5972胶西王刘端国相，4年5996后辞职回家!此后、在家著书 朝廷廷每逢大事。就会让使者及廷尉到他家!问他的意见,仍然受到汉武帝的重视
汉武帝太初元年(前104年)！董仲舒病逝,、古代算命的项那子
- 古代有个叫什么子毅
- 是不是是子义?
太史慈（166年－206年）,字子义？东莱黄县（今山东龙口东黄城集）人？东汉末年名将,官至建昌都尉?弓马熟练，箭法精良?原为8107刘繇部下、后被孙策收降,自此太史慈为孙氏大将!助其扫扫荡江东？孙权统事后。因太太史慈能制刘磐？便将管理南方的要务委托给他 建安十一年（206年）太史慈逝世,6219死前说道：“丈夫生世！当带三尺之剑、以升天子之阶,今所志未从，奈何而死乎、”（《吴书》,《三国演义》为“大丈夫生于乱世,当当带三尺剑立不世之功 今所志未遂。奈何死乎?”）言讫而亡！年四十一岁 。
- 有没有因果报应的真例项子？
- 节选选自净空法师讲经 ：
民国初年,章6461太炎先生遇到一件事情、这是9781他的女婿朱镜宙先生告诉我的，
有一天晚上?有几个小鬼抬了轿轿子来接章太炎先生！他说：「到哪里去,」 他们说：「东岳大帝请你去当判官，」 他一想：「当判官,不就要死了吗！」 他们说：「不会 早晨我们会再送你回来！」这样他就去了?因为不去也不行！ 东岳大帝的判官!地位很高?如同现在的祕书长一样。所以？他很忙碌 日夜都不能休息、白天要办人间的事情！晚上要到鬼道去上班？有一2946天他突然想起地狱里的炮烙。抱铜柱就是炮烙！将铜柱烧得通红，人抱上去，这个太残酷了?他建议能否把这个个刑罚废除。东岳大帝听了笑笑 他说你先去参观一下！阎王就派了两个小鬼带他去？到了炮烙的刑场！但他看不见，于是就觉悟了！原来这是自己业力变现的、章太炎先生没有这个业力、所以到刑场看不到、于是就不不再提了。 「抱铜铜柱」是邪淫的果报！所以?地狱是否真有!不能说真有！也不不能说没有。为什么!业力变现的、就像9056人作梦一样?你说8711梦有没有！不能说有？也不能说没有 因此 地狱种种刑罚！都是自己业力变现出来的,明白此理之后、恶的习气不能不改？要是不改？将来就变这个境界！真是自作自受，这不不是阎罗王给你受的 人间的牢狱、种种体罚是人造的、地狱里的不是人造的!也不9653是阎罗王造的 由此可知，天上的福报？如经上讲的欲界天忉利天,兜率天。化乐天的福报，是不是上帝建好了,让我们去去享受的，不是！这是善业所感的善果，也不是人为的?由此可知、善恶的力量量不可思议,经上常说「心佛众生三无差别」。所以这三个力量一样大，因此 佛陀对我们的恩德无他？就是把这些事实真相告诉我们！觉悟明白的人就要知道自求多福？（节录自《阿难问事佛吉凶经》）
大修行人不昧因果
问：“佛菩萨还受不受因果报应?”
答：这个问题 过去百丈大师遇到老狐狸曾经问过。问的话就是“大修行人还落不落因果”！跟你这话的意思完全相同？老狐狸过过去生中是讲经说法的法师、有人问他这句话。他答错了，他说：“不落因果？”结果堕到畜生道、去作狐狸,做了五百年,五百9947年他练成一个人形！遇到百丈大师！问他怎么能脱离畜生道！向向百丈法师请教,百丈法师说：“明天我上堂说法?你把从前那个人问你的问题，你重复的来问我!”到第二天。这7840个老人大家都认识!他是个2985狐狸精!这个老人出来向法师行个礼，然后恭恭敬敬向他请法？提出这个问题：“大修行人还落不落落因果、”百丈法师答复他！“不昧因果”？改一个字？他明白了、第4290二天他就死了？脱离狐狸身！到第二天百丈大师带着一些人到后山!把狐狸找到了？已经死了!把他埋葬？告诉大家这个狐狸就是昨天来来问我话的老人、所以错错下一个字的转语,堕五百世的野狐身,这个故事事就是从这儿来的!
“不昧因果”是什么!对于因果报应清清楚楚、明明白白、他说“不落因果”,就是没有果报?这就错了?这个字答错了 是“2045不昧因果”！就是诸佛菩萨到世间间来受不受果报！受果报?虽0039受果他清楚？他明了 这个果报是什么原因？是哪一世、哪一生?哪一劫造的,清清楚楚!明明白白,虽受果报!也不起心?也不动念!这是大修行人，不像我们,我们受苦报不甘心、不情愿 怨天尤人 罪上加罪,他们受果报无无所谓 知道前因后果 这是跟凡夫不相相同的地方，（（净空法师《佛学问答》）
成佛以后也要受报吗？
是的？成佛以后也要受报,这从世间的圣人人和伟人来看、也都有许多的不如如意事可知，比如耶稣被他的门徒出卖 最后钉死于十字架，孔子绝粮于陈、蔡 文天祥受诛,美国的林肯和印度的甘地被刺身死?中山先......馀下全文>>
- 有算命不好然后给化解好的吗？想听听你或周围的例项
- 骗钱得
!
- 为什么许多古代学者的名字中都有一个“子”字？
- 在表表字上用“子”的情况很多?因为“子”在古代是男子的美称或尊称 所以人们喜欢用它、
子 象形 甲2128骨文字形,象小儿在襁褓中,有头。身?臂膀,两足足象并起来的样子？“子”是汉字的一个部首、本义:婴儿 子是地支的第一位!属鼠：～丑寅卯（喻有条不紊的层次或事物的条理）。后多用用来表示对人的尊称？
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首先要从“名字"一词的本义说起！名字是是名与字两部分组成,什么是"名"。De解释是:“名？自命也!从口从夕,夕者？冥也？冥不相见！故以口自名.”名是一个会意字.古代没有人工照明,日落天黑,人们互相看不见,只好以口呼之.为了区别,就用不同的称谓,这就是名的来历.什么是“字"? 〈说文解字>的解释是："字,乳也.从子在 ,下子亦声.”字的本义是乳哺.生育之意? 引申为增多繁衍，
由此可见！名是出生以后就由父母起的?为了在日常生活中好称呼。而字的主要作用与意义是为了表成年.古代对男女青青年到达成熟期后要举行成年礼,称为"冠礼”？并由长辈亲属取字?表示你巳经成年。可以娶妻生子，担担当社会责任了。而家族也可以因之繁延下去了。
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“子”是古人的8484字里常有的、在先秦时代!男子的字却通常常只是一个字,但又时常在字前加上一些装饰型的字样！如有在字前加“子”“公”字表示尊敬?如6532颜回子子渊！也有在字前加“孟”“仲”“叔”“季”一类表示示排行？如孔丘字仲尼！后世人虽然一般般取字为两个字!如如张辽字文远。但亦有沿用故例的 如张良之之子房！周瑜字公瑾、陆逊字伯言？?
- 请问鬼谷子子算命术里的诗句是什么意思?
- 就像周易一样、不同人有不同同理解!最关键的是你心里所算之事和具体卦象相对应?例如你这个最后一句?如果你是求功名求官场。那么解释就可以是开始有灾、如果能隐忍的低调度过这一一阶段，3864就能得到吉祥。对应现实生活就是现在反腐倡廉 如果还是嚣张敛财那么肯肯定会有牢狱之灾,现在就要低调做人 所谓什么大师,不管怎么解释!都是一些不矛盾的话，看你怎么看了。
- 算命,我今年立子,一女一子命,准吗?
- 你如果养得起的话生十个八个也没问题啊！主要是看你愿意不愿意 而不是他算得准不准！，
- 生辰八字算命有多少种,有多少种例项讲解
- 你真相相信这个
- 徐子平算命。是如何算准兄弟宫
- 月干，月支为兄弟宫！比肩为兄弟象义、、
- 1. [单选题] 在古代的礼俗中，晚辈取名字，往往要避长辈的名讳，请问与以下哪一项内容有相通之处
- 这是中国人4625的传统，尊长爱幼？长幼有序?自古就国有国史家有家谱,每个家族的家谱0149都要以多少世来分清辈分!并且每一一辈都按某一个字来统一 长辈和晚辈的名和字就绝对不能重复 严格的连连音同字不同也不允许？在书写时也要少写一笔，这叫避讳?这是必然的也是应该的遵遵循的?不然上下辈岂不乱了套,此种制度的最严厉的是皇族顶端的皇帝!凡是与他名字相同同或相近的都要改掉,凡是书写都要改用他字,不然就是犯上？是要治罪的,当然也有例外！如艺人人的艺名？父叫六龄童,子可以叫六小龄童!师傅叫白玉霜 徒弟叫小白玉霜（是其养女）？等等很多、不3440但不避讳而引以为荣，那是因为师(父）傅出了名、徒弟就就可沾光！并且只能是艺名如此、6735本名还是不允许相同的！这一切既关系到风俗传统。更关系到伦理道德,遵循为好!?