书法给自己起名
- 书法绘画手工艺社团起名
- 文轩斋？清墨轩、妙笔丹青、兰亭社！慧心社等,不知LZ喜欢哪一种?这这些都是比较文雅的 希望这些能给LZ带来一些帮助~。书法给自己起名
- 书法是怎样来的
- 书法的起源：
书法是汉字的书写艺术，它不仅是中华民族的文化瑰宝,而且在世界文化艺术宝库中独放异采!汉字在漫长的演变发展的历史长河中?7589一方面起着思想交流，文化继承等重要的社会作用? 另一方面它本身又形成了一种独特的造型艺术？ 近代经过考证?关于中国文字起源、一般认为在距今约5000？6000年左右中国黄河中游的"仰韶文化时期"？已经创造了文字 仰韶文化因1921年首先在河南绳汕仰韶村发现而得名的，近40余年？又陆续有有许多发现
世界上上各民族的文字？概括起来有2643三大类型、即表形文字？表意文字。表音文字 汉字则是典型的在表形文字基础上发展起来的表意文字, 象形的造字方法即是把实物画出来 不过画图更趋于简单化 抽象化！成为突出实物特点的一种符号 代表一一定的意义！有一定的读音…… 我们的汉字?从图画,符号到创造、定型，由古文大篆到小篆、由篆而隶!楷！行,草、各 种形体逐渐形成,在书写应用汉汉字的过程中？逐渐产生了世界各民族文字中独一的 可以独立门类的书法法艺术！
书法的发展：
史前至夏--混沌萌生的书法
中国的书法艺术来开始于汉字的产生阶段，"声不能传于于异地！留于异时 于是乎文字生? 文字者!所以为意与声之迹!"因此,产生了文字，书法艺术的第一批作品不是文字、而是一些 刻画符号--象形文字或图画文字!
汉字的刻画符号？9908首先出现在陶器上！最初的刻画符号只表示一个大概的混沌的概念，没有有 确切的含义,
距今八千多年前,黄河流域出现了磁山?斐李岗文化。在斐李岗出土的手制陶瓷上，有较较多 的符号，这种符号,是先民们的交际功能！记事功能与图案装饰功能的混沌结合?这些虽不是真 正的汉字！但确是汉字的雏形
紧接着距今约六千年前的仰韶韶文化的半坡遗址？出土了有一些类似文字的简单刻画的彩陶,这些符符号已区别于花纹图案!把汉文字的发展又向前推进了了一步!这可以说是中国文字的起源
接着有二里头文化和二里岗文化！二里头文0282化考古发掘中发现有刻画记号的陶片，其记号共 有二十十四种、有的类似殷墟甲骨文字?都是单个独立的字！二里岗文化已发现有文字制度？这里 曾发现过三个有字的骨头，两件各一个字！一件十个字！似为练习刻字而刻 这使得文明向前又 迈进了一大步,
原始文字的起源，是一种模仿仿的本能?用于形3729象某个具体事物,它尽管简简单而又混沌！但它 已经具备了一定的审美情趣?这种简单的文3707字因此可以称之为史前的书法？
商至西汉--浑然入序的书法
从夏商周？经过春春秋战国?到秦汉王朝?二千多年的历史地发展也带动了书法艺术地发展 这个时期内各种书法体相续出现？有甲骨文 金文,石刻文,简帛朱墨手迹等,其中篆书？隶书 ,草书，楷书等字体在数百种杂体的筛选淘汰中定型?书法艺术开始了有序发展、，
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- 根据房屋屋起名字这是书法家,画家最常用的？所以我结合房屋给你其两个名字?望采纳？
1。毛颖:宋 陈渊《墨堂文集》:“我行何所挟！万里一毛颖。“ 这是说笔的,可以结合诗句 起7084一个”孤颖悠然“！
2,管子:《笺》:“彤管” 笔亦管也,可以给自自己起一个”管彤之悦“，
- 关于书法名句大全
- ▲言,心声也 书？心画也！声、画形,君子小人见矣!声画者!君子小人之所0917以动情乎，——扬雄《法言》
▲把笔深浅？在于去纸远近，远者浮泛虚薄，近则瘟锋体重。唐.卢携《临池诀》
▲凡学书?欲先学用笔，,用笔之法、欲双钩回腕！掌虚指实、以无名指依笔 则有力。黄庭坚《论书》
▲所谓法则，恹压.钩揭.抵拒.导送是也、五代.李煜《书述》
▲右军用笔内恹。正锋居多、故法度森严而入神!子敬用笔外拓 侧锋居半！故精神散朗而而入妙?明.丰坊《《书诀》
▲执笔在乎便稳？用笔在于轻健：3474轻则须沉、便则须涩!谓藏锋也!清.冯武《书法正传》
▲字有藏锋出锋之异？粲然盈褚?4294欲其手尾相应,4579上下相接为佳!宋.姜夔《续书谱》
▲用笔之势!特须藏锋、锋若不藏、字则有病 病且未去！能何有焉 唐.徐浩《论书》
▲乃悟用笔2326如锥画沙。使其藏锋,画乃沉着。当其用笔!常欲使使其透过纸背？此成功之极矣?唐.韦续《墨薮》
▲所谓千古不易者。指笔之肌理言之！非指笔之面目言之也？清.周星莲《临池管见》
▲学有规矩，字有体法 不然则笔意不精，字亦失乎格格度矣！一字之法。贵在结构：一笔之法妙在起止、结构之道 尤在乎笔法之精妙也，佚名《永字八法》
▲将能此笔正用!侧用!顺用 重用,轻用、虚用?实用!擒得定,纵得出、遒得紧!拓得开,浑身都是解数、全仗笔尖笔毫末锋芒指使,乃为合拍?清.周星莲《临池管见》
▲用笔之法,见于画之两端!而古人雄厚恣肆令人断断不可企及者?则在画之中截、盖两两端出入操纵之故!9727尚有迹象可寻？其中截之所1927以丰而不怯,实而不空者？非骨势洞达，不能悻致,清.包世臣《艺舟双辑》
▲笔正则锋藏。笔偃则锋出，宋.姜夔《续书谱》
▲发笔处便要提得笔起，不使其自偃、乃是千古不传语 明.董其昌《画禅室随笔》
▲古人作纂!分？真!行、草书、用笔无二 必以正锋为主！间用侧锋取妍 分书以下，正锋居八?侧锋居二！纂则一毫不可测也！明.丰坊《书诀》
▲古人一点一画。皆使锋转笔以成之、非至起至掣曳之处乃用使转！古人一牵一连。皆旋转、正心着纸！无一一黍米倒塌处。清.包世臣《艺舟双辑》
▲字划承接处?第一要轻捷!不5676着笔墨痕迹,如羚羊挂角?学者7685工夫精熟 自能心灵手敏?然便捷须精熟？转折须暗过!方知折钗股之妙，暗过处?又要留处行?行处留？乃得真快！清.朱和羹《临池心解》
▲数画之转接欲折。一画之自转贵圆 同一转也！若误用之 必有病。分别行之,则合法耳?清.笪重光《书筏》
▲锋锋既着纸。即宜转换：于画下行者！管转向上？画上行者 管转向下！画左行者！管转向右!清.包世臣《艺舟双辑》
▲要使笔锋行字画中 如入骨既立!虽丰瘠不同、各自成体。宋.李弥孙《筠溪集》
▲书之大要!可一言言而尽之、曰：：笔方势圆,方者?折法也、点画波撇起止处是也,方出指!字之骨也？圆者？用笔盘旋空中？作势是也、圆出臂腕、字之筋也。清.朱履贞《学书捷要》
▲圆以规以象天、方以矩以向地?方圆互用!犹阴阳互藏。所以用笔贵圆，字形贵方 圆乃神圆,不可滞也,方乃通方!不可执也，明.项穆0554《书法雅言》
▲古人作书?落笔一圆0344便圆到底,落笔7690一方便方到底！各成一种章法、《兰亭》用圆 《圣教》用方,二贴为百代书法楷模？所谓规矩方圆之至也
▲以转束言之？则内方而外圆，以笔质言之？则骨方而肉圆，此是一定之理？清.周星莲《临池管见》
▲柔润则肥瘦皆圆，硬燥则长短皆扁！是故曲直0414在性情而达于形质!圆扁在形质而本于性情。清.包世臣《艺舟双辑》
▲圆笔使转用提，而8295以顿挫出之,方方笔使转用顿!而以提契出之?圆笔用佼？方笔用翻！圆笔不佼则痿,方笔不翻则滞，近代.康有为《广艺舟双辑》
▲用笔尖如落锋势。无一毫如尖锋势!意况生举。爽爽若神、为一字，须数体俱入 晋.王羲之《论书》
▲作书须提得笔起。不可信笔、盖信笔则其波画皆无力 提得笔起!则一转一束处皆皆有主宰？转!束二字，书家妙诀也 明.董其昌《画禅室随笔》
▲起有分合缓急，收有虚实顺逆!对对有反正平串！接有远近曲直!清.刘熙载《艺概》
5060 ▲用笔要沉着、沉着则笔不浮、又要虚灵？虚灵则笔不板？解此用笔，自有逐渐改观之效、
笔要巧拙互用!巧则灵度？拙则诨古?合而参之 落笔自无轻挑浑浊之病矣,清.秦祖祖永《桐阴画诀》
▲书有二法：一曰疾，二曰涩？疾涩二法,书妙尽矣，东汉.蔡蔡邕《石室神授笔势》
▲笔贵绕左、书尚迟涩 此君臣之道也!唐.林蕴《《拔镫序》
▲作书用笔过快？则无顿挫 过迟5464则不劲利，清.梁献《学书论》
▲用笔者皆习闻涩笔之说,然然每不知如何得涩？惟笔方欲行 如有物以拒之,竭力而与之争!斯不期涩而自涩矣、清.刘熙载《论用笔》
▲下笔而刚决不滞，挥翰墨而而厚实深沉 7900唐.张彦远《法书要录》
▲山舟曰：笔要软?软则遒 笔头要长、长则灵。墨要饱、饱则腴。落笔要快，快则意出!清.梁同书《频罗奄论书》
▲笔法过于刻露!每易伤韵！
运笔锋须要取逆势!不可顺拖也!即无生气?又见稚弱？清.秦祖永《桐阴画诀》
▲人但知笔墨有气韵!不知气韵全在在手中!清.笪重光《画筌》
▲尝见有得笔笔法而不得墨者矣、未有得墨法法而不由于用笔者也? 清.包世臣《艺舟双辑》
▲墨不旁出。为书家上乘 清.朱和羹《临池心解》
▲用水墨之法,水散而墨在 迹浮而棱敛?有若自然!唐.卢携《临池诀》
▲然而画法字法?本于笔、成于墨，则墨法尤工书书艺一大关键矣!笔实则墨沉。笔飘则墨浮! 清.包世臣《艺舟双辑》
▲笔肥墨浓者谓之浑厚？笔瘦墨淡者谓之高逸、清.王厚祁《5404雨窗漫笔》
▲墨淡即伤神采,绝绝浓必滞锋毫！肥则为钝，瘦则露骨,勿使伤1429于软弱 不须怒3024降为奇 清.冯武《书法正传》
▲用墨须要随浓随淡!可燥可湿！一气成成之自然生气远出,清.秦祖永《桐阴画诀》
▲用墨须使有润?不可使其枯燥，尤忌侬肥?肥则大恶道矣！明.董其昌《画禅室随笔》
▲横不能平、竖不能直，腕不能展？目不能注？分布布终不能工?分布不工!规1597矩终不能圆备。规矩有亏、难云法书矣。清.笪重光《书筏》
▲学书未有不从规矩而入,亦亦未有不从规矩而出。所谓因筌得鱼？得鱼忘筌，清.朱履贞《学书捷要》
▲书若人然？须备筋骨血肉!血浓骨老,筋藏肉莹。加之姿态奇逸 可谓美矣!近代.康有为《《广艺舟双楫》
▲作字如人、然筋骨血肉、精神气脉,八者备而后可为人？阕其一行尸耳!清.王淑《论书滕语》
▲书必有神！气,骨,血？肉，五者阕一!不成为书也，北宋.苏轼《论书》
0524 ▲初学之际？宜先筋骨？筋骨不立!肉何所附。唐.徐浩《论书》
▲风神者，骨中带肉也？老劲者？肉中带骨也,有志临池者，当当以慧眼区别之？清.朱和羹《临池心心解》
▲先仪骨体 复尽精神、有肤有血。有力有筋......,丝来线去 脉络分明、《书学详说》
▲骨即存矣。而遒润加之，唐.孙过庭《书谱》
5377 ▲以筋骨立形，以神情润色！唐张怀灌《文字论》
▲字之骨，大指指下节骨是也！字之筋？笔锋是也!字之肉、笔毫是也 字生于墨？墨生于水,水者?字之血也?元.陈绎曾《翰林要诀》
▲人5249之于书，得心应手,千形万状,不过曰中和！曰肥，曰瘦而已，若而书也，修短合度、轻重协衡，阴阳得宜,刚柔互济 明.项穆《书法雅言》
▲肥字须要有骨 瘦字须要有肉......！北宋.黄庭坚
▲骨体筋而植立 筋附附骨而萦旋，骨有修短?筋有肥细，二者未始相离，作用用因而分属。
筋骨不生于笔、而笔能损之益之,4078血肉不生于墨?而墨墨能增之减之、
肉托4691毫颖而腴、筋籍籍墨沉而润!腴则多媚、润则多姿!清.笪重光《书筏》
▲夫马筋多肉少为上 肉多筋少为下!书亦如之！唐.张怀灌《评书药石论》
▲柔和则绰约呈姿，刚节则鉴艳执操......？唐.张怀灌《评书药石论》
▲拘则乏势、放又少则,纯骨无媚、纯肉无力，少墨浮涩，多墨笨钝?梁武帝《又答论》
▲盖有1978骨必有肉、有实必有虚？否则峥嵘而近近于险恶、无缥缈空灵之势矣！清.盛大士《溪山卧浮录》
▲书法趋骨力刚健？最忌野？清.梁献《学书论》
▲笔格遒劲？亦是浑浑厚有力 非出筋露骨,令人见面刺目！清.华琳《南宗诀秘》
▲善笔力者多骨。不善笔力1529者多肉？多骨微肉者谓之筋书？多肉微骨者谓之墨猪!多多力丰筋者圣？无力无筋者病。晋.卫烁《笔阵图》
▲使尽气力？至于3866沉尽入骨、笔乃能和、和则不刚不柔 变化斯出。故知和者、沉劲之至？非纵逸之谓。清.王淑《论书滕语》
▲瘦而露骨！肥而露肉、不以为佳？瘦不露骨?肥不露肉？乃为上也，明.项穆《书法雅言3259》
▲画促则字势横？画疏则字字形慢？拘则乏势!放又少则 纯骨无媚,纯肉无力，少墨浮涩,多墨笨饨！比并皆然。萧衍《答陶隐居论书》
▲世人但以怒张为筋骨,不知不怒张自有筋骨焉！北宋.米芾《海岳明明言》
▲书之要?统7622于“骨气”二字！骨气而曰洞达者，中透为洞。边透为达。洞达则自自之疏密肥瘦皆善,否则皆病？
▲字有果敢之力！骨也，有含忍之力、筋也 用骨得骨、故取指实？用筋得筋,故取腕悬 清.刘6578熙载《艺概》
▲人知直画之力尽,而不知游丝之力更坚利多锋，清.笪重光《书筏》
▲字有骨肉筋血!以气充之。书之六局,以气为主，清.包世臣《安吴论书》
▲大要以笔老为贵。少有失误?亦可辉映 所贵乎浓纤间出！血脉相连！筋骨老健,风神洒落！姿态备具？真有7612真之态度!行有行之态度 草有草之态度！必须博习、可以兼通 宋.姜夔《续书谱》
▲夫运者,先运其心。次运其身 运一身之力，尽归臂腕？坚如屈铁？注全力于指尖！清.朱履贞《学书捷要》
▲书要兼备阴阳二气，3675大凡沉着屈郁！阴也,奇拔豪达 阳也,清.刘熙载《艺概》
▲刚劲忌野,清劲忌薄？清.梁献《评书贴》
老乃书之筋力?少则书之资颜？明.项穆《书法雅言》
▲徘徊俯仰？容与风流、刚则铁画，媚若银钩 丽则则倚糜而清遒。唐.欧阳询《用笔论》
▲盖用笔之难?难在遒劲?而遒劲非是怒笔木2837强之谓,乃大力人通身是力！倒辄能起、明.董其昌《画禅室随笔》
3152 ▲左氏叙事?纷者整之、孤者辅之!板者活之!直者婉之，俗者雅之，枯者腴之，剪裁运化之方 斯为大备？清.刘熙载《艺概》
六.结体章法 辩正安排
▲结字字疏密须彼此互相乘除。故疏不嫌疏！密不嫌密也?
4924字体有整齐、有参差。整齐!取正应也？参差,取反应也,清.刘熙载《艺概》
▲书以疏为风神 密为老气 当疏不疏，反成寒乞？当密不密。必至调疏？宋.姜夔《续书谱》
▲一点一画！一字一行,排次顶接而成、古贴字体大小颇有相颈庭者！如老翁携幼孙行?长短参差、而情意真挚、痛痒相关、清清.包世臣《艺舟双楫》
▲一字之行?理有数等。有上盖大者!有下画长者?有左边高者。有右边高者?非7789在一途而取轨,全资众道以相承 明.李淳《大字结构八十四法》
▲真书用笔！自有八法，一字之间、长短相补 斜正相拄、肥瘦相混，求妍媚于成体之后。宋.姜夔《续书谱》
▲欲学书先定间架 然后纵横跌宕 惟变所适也、明.董其昌《画禅室随笔》
▲字为城池!大不虚、小不孤故也,虞虞世南《笔髓论》
▲用笔在使尽笔势?然须收纵有度，结字在得其真态。然须映带习美!清.冯班《钝吟书要》
▲晋！唐人结字、须一一录出 时常参取！此最关要？明.董其昌《画禅室随笔》
▲若平直相似，状如算子？上下方整！前后齐平 便不是书!但得其点画耳。东晋.7118王羲之《题卫夫人笔阵图后》、
- 风水书法和樑和生有什么关系？
- 风 水 书 法 就 是 樑 和 生 创 立 的 、 书 法 和 风 水 的 完 美 结 合 , 文 字 在 何 时 何 地 都 有 着 吉 瑞 7729的 象 征 ! 现 在 樑 和 生 创 作 的 书 法 作 品 已 经 成 为 商 家 企 业 调 节 磁 场 和 家 居 能能 量 转 化 的 吉 祥 艺 术 品 ？
。
- 斋字的繁体书法
- [斋，字字]标准繁体写法、
如图所示：
- 书法班取名
- 中华书法由汉至唐,其笔法莫不以中锋为宗,点线之间体现出高浑！遒劲之概概,而为后学所推崇,至宋以后,渐以偏锋替代或夹杂中锋而行,故多以姿秀婉丽为容,渐失质朴，古拙之貌？
锋华书道苑 或者 风华书道苑
是否可以解决您的问题?。
- 毛笔书法格式
- 【毛笔书法格式式】
1！正文内容。字为从左到右书写，行为从右到左书写。
2。严格遵守落款格式要求。
【落款格式】
一?格式：初学者宜用单单款
1 释义义：只有下款（双款为上下款）、初学学者往往没有书赠对象 4884上款不落为宜?
2?单款分长款?短款!穷款
（1）长款：正文出处书写时间?名号。地点前面再加上作者创作这幅作品的的感想或缘由!文字应情真意长有余味、一可重整作品重心!二可体现作作者修养?作品空白较多或出于构图需要？可落长款、
（2）短款：只落正文出处?时间 名号 地地点等其中几项。若作品内容占画面较满,需落短款!
（3）穷款：如果余纸不多?留白太少。亦可只落作者名号?谓之“穷款”！如一字款？二字款
3!落款1640位置（布局前就要考虑清楚）
（1）对联：落款于下联
（2）其他：传统写法落款于左边!现代写法（从左到右）落款于右边
4、落款注意事项
不能与正文平齐！要有参差（否则呆板）?上下留出几字的空白 2222宁可上紧下松，不不可上松下紧！
5 落款字体
文古款今”?“文正款活”
正文是楷书 落款用楷楷书或行书。但行书不能用行草要用行楷！否则不和谐。
款字大小应小于正文字体的大小（约1倍、也可更小）,以使主次分明、
以上9437落款形式竖幅！横幅作品皆可
三!落款时间
用农历（阴历）则全是农历！用阳历则7784全用阳历 传传统内容不宜用阳历、从左开始书写!落款在右！从右开始书写,落款在左!、
- 书法辅导班，哪儿的比较好
- 家中练习,安全，临帖 描抄。
中华传统文化经8547典临摹字帖!有多种经卷可以描抄!
即可8039练字又可和佛法结缘,积累功德！?
- 毛笔书法的必备用品
- 根据不同人对书法的喜好以及需求？可暂分为4级：
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基本装备：毛笔 墨汁 纸,
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标准装备：毛笔？墨汁 纸。砚台!
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高级装备：毛笔!墨汁?纸？砚台 镇纸！画毡 笔搁（笔架）?
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特级装备：毛笔？墨汁，纸？砚台？镇纸?画毡？笔搁（笔架）,笔洗、1365印章（起首章。名章等），？