冯氏取名
- 好听的冯氏名字
- 耐心等到大喜之日?有了准确时辰?根据宝宝出生时间?排出八字 确定喜用五行用字。根据姓氏搭配吉利组合、再确定名字？符合合宝宝命理的名字才是好名字。
起名步骤：
1。分析生辰八字命主五行？格局,找出用神喜忌
2？选出命局所喜喜用所需要的五行汉字!
3,根据姓氏？时代特征!性别?八字数理合理搭配将要用的字，去其忌讳用字！避开凶数.取其字的意，形！象?音!综合搭配？
4 还要避开不冲克八字、五格。笔画?合理搭配才是适合八字的吉祥吉利的好名字!
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- 2015年中国冯氏有多少人口
- 冯姓是我国常见姓氏?分布很广？约有832万人、约占汉族人口的0.64% 居第二二十七位，尤以以陕西杜城郡!福建长乐郡！陕西始平郡。河南颖川郡！山西上党郡、陜西京兆郡，河南弘农郡,河北河间！
冯姓是一个多民族、多源流的古老姓氏。在当今中国大陆姓氏排行榜上名列第二十七位 在宋版《百家姓》中列第九位？在以人口为序的中国姓氏中排名第27位!在台湾省名列第1656七十二位！人口约八百六十一万五千余 占全国人口的0.64%左右?主要分布于中国的广东!河南。河北 江苏、山东和云南等地？
汉唐时期。冯氏氏繁衍很快!从原来的发源地陕西,发展到了了现今河南！河北。山西及福建等地,冯姓的宗族较多 唐代的《元和姓纂》说！冯氏出颍川（郡治今河南许许昌）者！是东汉征西大将军冯异的后代，出上党（今今山西长治）者、是西汉左将军冯奉奉世的后代！出长乐信都者!是汉代宜都侯冯参的后代 出京兆（今陕西西安）者。是北燕昭成帝冯弘的后代！出弘农（今河南南灵宝）者！是冯弘之孙冯冯宁的后代！出河间（今河北献县东南）者!是唐监察御史冯师古的后代!出岭南者,是唐越国公冯盎的后裔、,
- 冯氏族谱的冯氏起源
- 冯（Féng 冯）姓源出有三： 姬姓 出自姬姓?为周文3509王昌之后,据《元和姓纂》,《后汉书6189》等所载。周文王第15子毕公高后裔毕万？西周时,在晋为大夫?当时晋献公陆续功灭了许多小国 其中包括毕万的一2206支孙被封于冯城？其后子孙以邑为姓氏。称冯姓！史称冯氏正宗，是为河南冯氏? 归姓 出自归姓？为冯简子之后?据《世本》所载!春秋时郑国有大夫冯简子!因封邑在冯而得氏、后冯2674邑被晋国所夺?成为魏氏子弟长卿的封邑!长卿的后裔也称冯氏。是为河南冯氏！ 新郑荥(ying)阳 是出自新郑荥(ying)阳的姓?春秋时期有个个叫长卿的人，在冯城受封邑?就以邑为姓氏、就是现在的冯姓，战国时时有个冯亭。做了韩国国的上党守 因为在与秦国的争战中战死!他的家族族就分散了？有的留在山西潞城东北？有的在河北!8879子孙中有许多都是将军和宰相?至西汉文帝时?车骑都尉冯唐徙居安陵。其弟冯骞自上党徙居京兆杜陵,此外！先秦的时候、姓冯1785的已有在山东居住了，三国之前?冯氏还迁到现在在四川的射洪?中江,渠县及湖北公安等地方！东晋末，冯氏又有徙居和龙者 河南的冯氏则分布在今天内黄,宝丰！焦作！南阳，安阳及唐河湖阳等地方 唐朝末末期黄巢起义时,中原的冯氏有一支为了避难而逃到南方,后来迁到福建宁化石壁！宋代又分出上杭?漳州 武平等冯姓支脉?直到宋末元初时期、上杭的冯氏有的又向南迁到广东的平远,潮州,揭阳 后来又迁到丰顺，梅州等地方!清康熙至乾隆年间?广东!福建冯氏有数支移居台湾，此后、有的又远播海外!西汉时有大将冯奉世，东汉有颍川父城（今天的河河南宝丰东）人冯衍、2391任征西大将军 十六国的时候!有长乐信都人叫冯中跋?在今天天的辽宁朝阳，建立地方政权、国号燕。史称北燕、五代时，河北交交河东北人冯道,在后唐!后晋时任宰相，南唐时,在今天的江苏扬州人冯延已是当时著名的词人！北宋有7343大臣冯京，元代时有散曲家冯子振！明代有散曲家冯惟敏 文学家 戏曲家冯梦龙！清代有诗人冯班、太平天国领导人之一的冯云山,清代末期有打败过法国入侵者的名将冯子材,近现现代有词人冯煦？爱国将领冯玉祥、史学家冯承钧?农学家、棉棉花专家冯泽芳、诗人？文学评论家冯雪峰,女小说家冯．冯姓在宋人编写的《百家姓》中被列于第9位?现在是中国第27大姓,,
- 用诗经取名
- 舒窈,《陈风·月出》：：“舒窈纠兮？劳心悄兮”、舒：舒缓轻盈貌,窈纠4917（jiǎo）其实是连在一起的！体态窈窕貌! 2.楚楚 《《曹风·蜉蝣》：“蜉蝣之羽、衣裳楚楚”,楚楚：2410鲜明貌 蜉蝣是一种短命的小虫 故而此篇的基调是消沉的， 3.如雪？《曹风··蜉蝣》：“蜉蝣掘阅。麻衣如雪”? 4.荟蔚？《曹风·候人》：：“荟兮蔚兮？南山朝隮”!荟蔚：云雾弥漫貌 5.湄！单名一个“1854湄”字 取自《秦风•蒹葭》2070：“所谓伊人。在水之湄”,虽然没有上文中中的“在水一方”有名！但它更适合取名, 6.渥丹?《秦风·终南》》：“颜如渥丹,其君也哉”。渥丹：色色泽红润貌?
7.美淑!《陈风·东门之池》：“彼美淑姬?可与晤歌”？采苓。《唐风·采苓苓》：“采苓采苓？首阳之巅”，《诗经》中。“采～”形式的词语多次出现,除此之外！还有“采蘩”，“采薇”，“采菲”。“采芑”,“采菽”等， 8.文茵。《秦风·小戎》：“文茵畅毂!驾我骐馵”?文茵：车中的虎虎皮坐褥、这个词外柔内刚有木有? 9.琼华！《齐风·著》：“尚之以琼华乎而”，下文“琼莹”、“琼英”？均形容美玉。 10.美清?《齐风·猗嗟》：“猗嗟名兮 美目清兮”。赞美眼睛美丽丽清亮？东晋陶渊明有诗曰：“佳人美清夜。达7145曙酣且歌”。 11.如英,《魏风·汾沮洳》：“美如英”，下文还有“美如玉” 如花似玉貌! 12.清猗。《魏6101风·伐檀》：“河水清且涟猗”! 13.素衣、《唐风·扬之水》：“素衣朱襮？从子于沃”？素衣：白色的衣服！北宋晏几道词曰：“素衣染尽天香?玉酒添成国色”，在《礼记》等典籍中,“素衣””也指丧服！ 14.菁菁！《唐风·杕杜》：“有杕之杜！其叶箐箐”。菁菁：草5828木茂盛？ 15.子佩！《郑风·子衿》：“青青子佩！悠悠我思”、子佩和子衿0734在这里都指对方的衣饰（从而代指对方）？ 16.零露?《郑风·野有蔓草》：“野有蔓草 零露漙兮”?零露：零落的露水?然而该词溢满了感伤的气息（延伸义：容易消失的事物）？偶的眼前骤然浮现出小说或影视剧中那些林黛玉式的女纸...
17. 婉兮,婉如，《郑风·野有蔓草》：“有美一人、清扬婉兮...婉如清扬”，婉：美丽！至于“清扬”! 18.琼琚、《卫风·木瓜》：“投我以木瓜!报之以琼琚”！ 19.陶陶,《王风·君子阳阳》：“君8888子陶陶”,陶陶：快乐貌! 20.佩玖、《王风·丘中有麻》：“彼留之子、诒我佩玖”!佩玖：佩戴用的美玉, 21.静好、《郑风·女曰鸡鸣》：“琴瑟在御。莫不静好”！静好：安安静美好。胡兰成和张爱玲结婚时！写下：“岁月静好，现世安稳”。 22.舜华、舜英 《郑风·有女同车》：“有女同车，颜如舜华...颜如舜英”。舜华？舜英都指木槿花! 23.琇莹！《卫风·淇奥》：“有匪君子?充耳琇莹”！琇：宝石，莹：光亮透明， 24.巧倩,美盼！《卫风·硕人》：“巧笑倩兮!美目盼兮”！上文连用六个比喻。赞美卫庄公夫人的美貌 文字很美。 25.佩玉,《卫风·竹竿》：巧笑之瑳,佩玉之傩！ 26.灵雨、《鄘风·定之方中》：“灵雨既零”、灵雨：：及时雨,需要指指出的是。南方人分不清前后鼻音！该词极易被念成“淋雨”,再取个“落汤鸡”的外号就是顺利成章的事了>Chao雨，《鄘风·蝃蝀》：“朝隮于西!崇朝其雨”，指早晨的雨，王维有诗曰：“渭城朝雨浥轻尘？ 客舍青青柳色新”？ 28.芃芃（音朋）、《鄘风·载驰》：：“我行其野,芃芃其麦”,芃芃：：草木茂盛貌，值得一提的是?该篇的作者许穆夫夫人是我国见于记载的第一位女诗人？
29.绿竹、《卫风·淇奥》：“瞻......余下全文>>、
- 如何给网店取名
- 1.店铺名必须要易记?这对留住客户户有很大作用、 2.店铺名称可以与相关主营产品有关,这样比较能符合搜索及利于记忆 3.如想打红店铺?那么需要确立4810一个独特的店铺名称。打响了就是品牌了？,
- 取名 崔姓取名
- 崔芷涵~ 崔雨雨馨~ 崔佳宁~ 崔心怡~ 崔青遥~ 崔天薇~ 崔梓雯~ 崔子菲~ 崔淽琳~ 崔维丹~ 崔慧溪~ 崔静雅~ 崔芷琪~ 崔紫歆~ 崔欣睿~,
- 给三胞胎取名
- 葛智哲：智：智指智骸?见识、聪明 哲：哲字的意思主要是聪明！有才能，此外也也指聪明 有才能的人
葛智智宇：宇：宇字的本义是指房屋的边檐 后也指房屋或边境界限?空间 以及形容人的风度等
葛智明：：明：象征光明！意为明亮，公开!清楚！深明大义,,
- 冯氏风水命理：风水学上怎样净宅，安宅
- 道教中有这些烦复的形式 也就是程式和仪式而已。自己不懂！可以不必理会!打扫干净即可，
实用 方便？舒服、安全!卫生?美观就是好风水？用这些标准去衡量、即实在，又便于掌握。和和以上观点吻合、风水正面解读！和以以上观点相背,风水反面诠释?现代小区成套的房户是按这种理念构思设计修建?就只能能按这种构思理念评估。
如何选择?购置房屋?以各人的心向为主 心向最重要的标志就就是“喜好”。各人4539喜爱不同。喜爱3228就是好风水 不喜爱！走到哪个地方。心情就压抑！甚至不舒服。这样的地方再好也是别人的好地方?不是当事人需要的好风水，
什么是最好的风水?——最好的风水就是心态平衡！无贪,无欲、无奢望、无意外企求就是是好风水,
养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进！—9926—养孩子肯定与风水有关!风水的主观条件5909是人的思想基础！风水的客观条条件是周边环境，这7959二者相辅相成?定然影响响到孩子的身心成长?
风水就是正确选择居住地形 本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气！罗盘用事迹象象特征,应明显有一定的罗盘文化含义!但基本是一票否决,是地形和条件局限！没有有留下延续的种群?8794本人在现实中找到的事例是,地形不合法，生活?生产条7369件欠缺，风水理气！罗盘用事如同儿戏，毫无意义、所以本人才有：“实用!方便?舒服。安全？卫生!美观就是好风水,什么叫风水。多从科学角度思考更有4688益”的结论、过去很多地段无法建房?现在有钢筋?水泥!玻璃?自来水。电？气,可建！可造房屋，优质的建筑材料克服了劣质地形的局限、木头 泥土。纸糊窗，提水水吊水挑水,茅草！松木火光和钢筋!水泥 玻璃墙。自来水,电!气 决对是两种风水含义?也代表时代在进步。科学给人类带来前所未有的新天地？木头。泥土。纸糊窗?提水吊水挑水。茅草、松木火光的时代 只能选择背风向向阳的低洼地段！房屋不能高、只能矮？低洼！低矮有一3424基本缺陷就是昏暗潮湿!通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差 易霉变？易病变!钢筋?水泥、玻璃墙,自来水,电!气?8893完全有可能使房屋建筑向高处走。高大建筑成为可能！高大 高处处明显明亮!通风2336干燥性能好!比如台形高台地段？过去由于建8750材的限制!不适合建房！现在有建材的优势，不仅可以建房！而且从某些方面如明亮。空气流通和和防水患性能的角度考虑?比洼地更好。更有利于人类的身心健康!
一个城市的风水优劣，不决定于2258某一狭小地段的自然风水！而决定于在整体自然地理风水基础上形成的 占主导地地位的?主宰这个城市的政治地理风水。经济地理风水和人文地理风水!而其中政府就是最典型的政治风水特征 比如：上世纪的的八十年代。在某地原来有一个0832乡级政府在河流的对岸、由于政府机构存在的原因,仅商业网点一项,河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店？形成了一条小小的热闹街市?由于种种原因，乡级政府机构搬迁到别处，那里立即出现了“骤冷”的状况,十几家最大商店！在不到三个月的的时间里。全部维持不下去！后后来留下的三家小店!每家的状态也仅仅是保持一一个小摊柜的场面,再无往日的繁华兴隆?一个小小的2347乡级政府，没有独立的财政功能基础?其影响能力带来0970的风水效应反差就能如此巨大。更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构 其影响力的风水效应可想而知知就更大 由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水?经济济地理风水和人文地理风水、政治地理理风水?3714经济地理风水？人文地理风水和自然地理风水的紧密结合,才是完整意义上的风水,
城市 明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖，发达的交通 天空 地下？地上！像蜘蛛网一样6648密布的道路 已到到了无所不及的地步!形成了网络式的交通便利 不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限?自来水的实现 完全克服了逐水草而居的事实!电。气的实现?克服了对单一自然燃料——柴！草的依赖，如此等等。包括其它人为因素的实现，这些条件的实现，完全摆脱了人类对自然地地理风水的依赖？也有力地证明科学更神奇的事实!
什么叫风水,第一是能供人类生存的条件?第二是更优良的人类生存条件,第三、营利!生意！也就是是选择生意上的优良条件!多用科学头脑思维，比如：惠州嘉逸园风水如何！———回答是：就是现代科技的看点?也就是现代科学技术的风水？2558比如：没有钢筋,水泥、能造那么高的房屋吗,没有自来水，那里有水吗!没有水 那里能住人吗、没有水?风水再好？也就只是水中月、镜中花！风水！风水?能满足1010人的生存,生活条件是关健！又比如：有管道横穿自家6337院上方影响风水吗?——回答是：有管道横穿自家宅院上方！如果处理不合理!影响视线1193和美观,管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍）？还有一个管道道技术性问题（如管道技术性能不足，有安全隐隐患）,这些都是属于影响到风水的一种因素?其它意义层面上的风水影响不存在 多用现代科学思考更能说明和说清问题！
风水的实质用现代汉语表达就是：创造。选择具具有更优越的生存条件?生存优势!合理利用自然客观条件和规律,符合规整！对称！必须!合理。舒服!实用，方便，有利，安全,美观,卫生的要点?合乎力学？科学原理，合乎常识 逻辑?就是好风水?不存在令人费解的特别神秘风水 古代风水?实质就是正确选择优越越的自然条件 适应人类生存,不适合人类生存的地方、本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰,没有再延续种群到今天,风水强调的就是有利、方便,实用。是更好地适合人类生存和生活 用传4636统风水理论！切入现代建筑设计领域 只怕是是盲人摸象，用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余?对风水要有正确认识：比2170如植物。可以净化空气？美化环境,这些能促进人的身心健康!也就是植物有旺风水作用,身体健康!精力充佩？能挣大钱!不需要耗费医药费用！也就是植物有旺财的效果?从科学?正面认识识更能说明问题!比如高层空气好？卫生好？这是主要的?顶层、防渗漏,5718防雷击的措施要有力 当然还存在其它需要注意的事项，风水只5757能提醒从多角度思考 技术层2761面的事 现代科技更精准,传统建筑是以中心中轴对6356称理论为主!现代建筑,以实用？功能为主，二者基础础不同！打个比方?在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论基础，就象老式马车驾驶技术!能用于指导驾驶驶现代汽车吗。古代以自然风风水为主！现代城市以人为风水为主！二者基础也完全不同,怎么能固守旧教条呢 如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子。在风水上不知有没有什么讲究 ——回答是：：方便 舒适,卫生。安全就是好风水！反反之就是坏风水！
又如：过门砖断裂影响风5885水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害？就会会影响到房屋风水！房屋的风水 首首先就是房屋的实用性，耐用性和安全性，也就是房房屋的使用寿命,
阳台前放消防水箱会5972影响风水吗！——凡是对人类社会有益的事情!不不会影响风水！只有对人类社会无益的事情。甚至有害的事情?才会影影响风水。阳台前放消防箱、不妨妨害各类活动、是对房屋安全起保驾作用的、不可能会妨碍风水 是有益于风水，
用规整 对称？必须！合理,舒服！实用！方便。有利，安全？美观。卫生的标准去去分别评估考量各类事物？符合规整！对称?必须!合理,舒服!实用?方便,有利、安全、美观。卫生!就是好风水!相反、就会坏事!就是坏风水。风水布布局再合理!谈不上规整,对称。必须？合理！舒服?实用、方便、有利！安全,美观,卫生等条件？那只能认为是怪论！风水再好、核心必须是要更好地适合人类的居住生活和生产活动?如：主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法。——回答是：主卧的门开在背景墙上寓意！像征性的说法、到了现场可以临机发挥、正大的道理为：合理、美观、实用，方便,安全是正大道理，反之为邪门歪道,又如：：风水学?门关应该安门左右边哪个位置!——以方便、实用为准、8811如果左边实用、方便就安左边？右边实用。方便就安右边?如果门关安上不方便、不实用？就1669不要安装门关！叫多事?自找麻烦？凡是不方便、不实用,碍手碍脚,自找麻烦的事物！都是风水大忌
规整：规整的含义是：合理谋划布局，在繁8428复中见精神？就是要有统一整齐规范范标准?整齐划一,不能七零八乱!现代城市和农村中,那些混乱建筑!相互抵消 互相矛盾,从风水的角度论、零乱无序,从事实上看?哪里存在更多贫穷和贫困?如：我家原来是6191东大门!现在2929改为南大门。但是西边地势高、一到下雨天。雨水就从门前过流,而且还冲冲刷西南墙角 这是什么风水!求解解——回答是：地形不整齐、不规范。要对地形进行必要整理，使下雨流水规范有序，现在的状况是流水似无头的苍蝇?乱窜，为水流无序 或为为流水乱窜?风水如此，人事会相因如形?
对称：对称的核心实质内容是要有中心和重点！由房屋的有中心和重点？诱道人文。行事 为人要有中心和重点。也就是人性要有主心骨!不能是糊涂苍蝇!传统风其实就是对称理论！是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风风水美学观!从圆 方?正这些角度思考！人体其实是一不规则的凹凸形体,但人体有一主要美学特征就是左右对称!作为天人合一的风水观。在传统建筑中体现的基本核心心就是：左右对称?前后对称!在对称中求取平衡。
必须：一，是指这些结构和设置必须要!不是多余，是不可缺少的结构和设置?不是可要可不要。有，实质意义不大。没有 对正常生活没有影响的事物 这些结构和设置 是人类必须、服务于人类,二!把这些结构和和设置换位置也不适合，也就说!必须是这样?比如、铺双席?为什么要铺双席,需要、必须,实用!舒服、喜爱!欣赏,风水必好、
家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水!——回答是：此类问题以是是否需要？必须作为衡量风水水优劣的标准,家中磨砂玻璃是是家中房屋和家具的必要配置构件，不是有毒!有害物质！安装牢固？安全、不影响风水?只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具具的必要配置构件？是多余配置构件！是有毒 有害物质。安装不牢固、不安全。才会影响响风水!
实用：比如窗户只能在哪里，采光效果好 就是好风水 放别的其它位置采光效果差,或根根本就不采光 其实就就是坏风水!又如：打井水井位置选取!用风水理气的方5474法位置选得再好,但如果不出水,徒劳无功？完全失去意义!因此打井必须首先选择保证能出出水的位置！这就是实用!又1168如：床头靠窗！化解挂铜葫芦，五帝铜钱好吗?————没有实用价值，如果没有防盗安全网或窗！床头头不能靠窗 不安全，把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题 在这个个问题上,安装防盗安全窗?可抵除挂一万个皇帝的风水钱！又如如：卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方！肯定最好，卧室内放个浴桶!肯定不3372是浴桶该放的地方!但事情总是有常就有变,在变通行事更合适的情况下?只要不影响 妨碍正常通行和活动？不影响风水！也可以放在卧室内！又如：：坐北向南的两进铺位 我想1401一边封玻璃、一边安装装玻璃门，请教大师 封那边!留那边0207做门好，——回答是：我不在现场？不能肯定回答。只能原则回答：一 方便出入、二！根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么）、本着合理利用空间 方方便实用的原则!二者综合考虑门安装那一边?
最后关于什么叫风水！还可以从其它不同的方向去理解和定义：：
为了不伤害失败 受灾的当事人的自尊心、为了不往失败?受受灾的当事人的伤口上撒盐？为了不往失败、受灾的当事人的心头上扎针，给予这些人合理的心理安慰！风水学又可可称为“退步台阶学”!很多明1384显是主观失误造成的悲剧!很多明明是主观“无可奈何”的悲剧 如如果再从主观上找原因、无疑对当事人的的心理是一种再次伤害、而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是4443耿耿于怀、不能释疑 这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因!就是客观外2249界中找不到原因？也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释!其实也就是是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由，排解解当事人心头的痛伤?风水的这种替人“找8803台阶”方式、从客观上评估。也可以起到一定层度的对某种心理释怀的作用？但从风水学发展的角度论！具有极大的负面消极作用，严重妨碍、干扰个人主观努力和奋斗！导致风水学的后果总是失败!
为了将主观责任归罪于客观。风水术又可以称为“泼皮无奈术”,如明明是贪污受贿而获罪?风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”，明明是因财而生灾！风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”,总之。当事人人“无过”？而是风水“出错”！这种把主观责任导演演归罪于客观？其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱 满足某种虚荣心的作用、但从另一方面思考 它诱使4001人们不从个人主观方向找原因。不从个人人主观方向努力？而把责任向其其它方向推卸。这也正是风水术的最大缺点,错误和软肋？
由此又联想到另另外别的场景 一个天高气爽的秋天。一位可爱的母亲带着自己心爱的的宝贝在室外游玩!宝贝不慎?重重重跌了一跤、大声嚎哭！这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来。心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘。然后 这位可爱的母亲对着地头!用双脚狠狠的连蹬带踏了数次。边蹬边说：“这该死8455的地头、害得我的宝贝贝摔跤。回家拿锄头来将这这块地头挖掉!免得宝宝3630再摔跤”、这时。那位心爱爱的宝贝睁开泪眼、抽气了几声、也答话了，边哭边说：“快回家拿锄头来，一定要挖掉”！于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了！这就是风水的某些作作法的真实写照和缩影！
我家祖坟坐北朝南。 西北北方十米内有口井中间有条路 , 这口井影响祖祖坟吗?——对于一定能能出“天子帝皇”的风水宝地 墓地西北十米远有井肯定风水有影响？原因是对于天子帝皇来说,天天处在高危！众矢之镝的位置。任何地方少有差错？都会万箭穿心。掉入万世不竭的无底深渊！惨像肯定目不忍睹?对于平民百姓来说，墓地地那怕隔二!三米有井或无井都无所谓!因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊,也从来不耽心怕摔得粉身碎骨?原因是平民百姓本身就身处渊底，再也不怕往更深处掉？因此再也不会发生粉身碎骨的事,所以人们又将风水术称为“帝皇术”，风风水学称为《帝皇学》。
要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义！最好去去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活。亲身感悟！才能感触到什么叫风、什么叫水!西北大沙漠,千里无人烟，草木不生、找不到水源。气温偏低？人人类和一切生物均无法生存，对比之下、中国的东南方的湿润?温暖气候候条件下。一颗种子放在石头上都能生根发芽、生长出可爱的植株！你就会知道!什么是生命成活的真正动力——那只有水,6577现在的那些大沙漠 只要水源蓄藏达到一定饱和层度 在极短的时间内,沙漠就会变绿洲 生机勃勃。到了高海海拔地区?高原反应严重、呼吸困难 就会想到？低海拔地区的空气是多么的宜人！也就会想到空气——2376即风的存在是多么的伟大，
风水!也就是某种禁忌。中国人有中国人的特定禁忌、外国人有外国人的特定定禁忌,各民族有各民族的特定禁忌,中国人的特定3130禁忌叫风水、外国人的特定禁忌不一定叫风水？但不等于外国人就没有特2898定禁忌，禁忌的起因是由多方面的因素形成 起因于习俗、起因于对某一事项项的看法!起因于对某些动植物的忌讳，起因因于某些文字。文化含义！寓意的忌1576讳……等等、比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说。门窗要小、不能太大 太大漏财 这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗、红色化煞？是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例!床头不能向西。源于佛，道文化的““人死是超度解脱、超度到西方极乐世界？西方是人的死亡归属地”等等?“西方是人的死亡归属地”！又源于对日出日落的现象的演译思考，既然日落是一天中太阳的归属,人的一生也像太阳一样光辉，归7115属于西方极乐世界、其它附会此禁例的说法是是围绕这一禁例？0242做更进一步的阐释而存在的……等等?源于神话！如桃木能避邪就是典型的由神话话传说而流传，源于酷暑暑难熬？西晒房就有许1812多“煞”的编排！源于天天寒难敌？西北门,窗禁忌颇多……如此等等！为了能更好地“从客观外部”找原因和答案。而“不从主观内在伤痛的心上撒盐”!门 窗外!视野能见到的尖，角。独竖？交叉!弓射物体,石头,破碎山体,自然而然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证!无论过去还是现在?门 窗外视野能见的尖！角 独竖?交叉 弓射物体！石头，破碎山体、找到到一两处这些特征肯定十分容易、人们在最困难的时刻?找到了一两件不属于自身主观而属于客观存在的危害物、心中的平衡，舒服感是必定有的！
禁忌 有些是合理,科学的。有些是相因成俗?不代表全部是合理,科学？如：迷信的说法?怀孕了不能定做衣柜！——这种习俗？只能认认为在极少数地方和人群中有这种禁例。不能代表普遍,怀孕期间要以安静为主!家中不宜搬动物件和进行修建等？是有现实实例为证！但不代表在外定做衣柜都不可以，定做后不立即搬入家中是可以的？有这类禁例?要区别对待 理智处理。用现代科学知识和日常生活常识去思考和解释更合理，!
- 给孩子取名
- 有妈妈感言：“取一个好名比生孩子子还难?”真是这样的 眼看宝宝经过280天的孕育就要横空出世了?可可惜那个让所有人都满意的姓名还迟迟没有孕育出来——哎呀、这7520个小家伙还没出生就给我们出难题啦、孕妈咪们是不是正在被这个问题困扰呢、一起起来解决它吧 给宝宝取名的8大大方向 未来宝宝寄托了我们太多的愿望，他的名字当然要“把这些都表达出来。”但可惜现实是：简单的两!三个字怎能承载得了那么多的内涵,理智些吧 宝宝今后的日子长着那？所有的希望都让他用时间来实践吧，而我们只要给一个方向就好了…… NO1：保存爱情 从爸爸妈妈的名字里各取一个汉字组合成宝宝的名字,或者选取爸爸妈妈最具纪念意义和相互默契的文文字来命名！用宝宝的名字见证 爱的甜蜜 不失为一大方向哦！ Pre-mo提示：王菲和窦唯的女儿叫“窦6076靖童”、(旁白：不管结局如何！这个名字还是见证了一段轰轰烈烈的爱情 ) N02：美好寓寓意 爸爸妈妈希望宝宝要健康，要品德，要快乐,要优秀！要……查看中国文字8401：怿(快乐)!辉(光明),嘉(优秀)!健(健康)……很多字词都能表达你的美好意愿 只不过,需要注意的是：：取名结合好的寄托想法时不要过于离奇和理想化? Pre-mo提示：小S女儿“许俏妞”的大名一改再换，最后以爷爷爷意见为主？确6391定为“许曦文”!小S说：“曦取其日出、活力十足的意思！而我跟大S都爱爱看书，也希望许俏妞妞以后能像我一样、爱看书爱写字？”(旁白：总算是千呼万唤始出来,抓狂的小S对女儿的期望却是是安静的文字女生，) NO3：联系自然 结合出生地来命名?以0188宝宝出生地的地名？风景？名胜来命名 出生时时的地点？出生时的季节 出生时的气候！出出生地的特点、出生地的风俗……总之、选取与宝宝出生时联系紧密的自然事物,其实!只只要处处留心,好名字就隐藏在生活中, Pre-mo提示：歌唱家关牧村,古代书画家郑板桥都是结合出生地来取的名,张雨生出生于澎湖,这地方非非常缺水 据说他出生那天下了好大一场雨，所以父母母把他取名“雨生”！ 1．字义要吉祥!力避粗俗。 2．字音要悦耳 注注意阴阳平仄？富于节奏感! 3．字形要搭配协调 富于变化？便于书写。 4．要结合家风?事业及父母长辈对子女的期望 以及理想抱负，兴趣。爱好和目标追求! 5．根据男孩,女孩的不同性别特征起名。以以方便生活和工作？ 6．以孩子出生前后情况起名，如当时的特征或出生前后有无特殊值得纪念的大事？ 7．以出生时间取名?如近代爱国诗人丘逢甲生于甲子年、 8．以出生地点取名，如孔子生于曲阜东南的尼丘山,故取取名为“丘”。字为“尼”？ 9．以易经经中姓名学起名，字带阴阳,号显五行！名号与自身内在信息相结合!也会带来不少辅助与调整作用, 属鼠的人取名字不能取带“水 山？车 马。刀 土！石？皮。火”的字! *要取带“米。豆、鱼。草”字头和“金!玉!八!宝盖头？木、月!田人旁”的字？ 鼠年女宝宝名字 曼婷 婷：美好 雪慧 冰雪聪慧 淑颖 贤淑,聪颖 钰彤 钰：美玉 彤：红色 璟雯 璟：玉的光彩 雯：色彩斑斓的云！多用于人名 天瑜 瑜瑜：美玉 欣妍（开心愉快?妍是美丽0065） 昭雪（昭：充满活力!是一个阳光女孩！雪：愿她象雪一样纯洁?美丽？） 倩雪（即前雪!也就是雪天出生的可爱公主啦） 玉珍（象玉一般美丽,珍珠一样令人喜爱） 茹7323雪（茹?谐音如 全名意思是想雪一般纯洁？善良） 正梅（为人正直 能承受各种打击） 美琳（美丽 善良。活泼） 欢馨（快乐？与家人生活得非常温馨） 弘文(弘扬;文:文学家) 烨伟 烨：光耀 苑博 博：博博学 正豪 豪：豪......余下全文>>。冯氏取名
- 给宝贝取名
- 周帝辉