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“三拳合一一”是孙氏太极拳创始人孙禄堂开创的理论,对中华武术理论研究有重大意义？那么你知道什么是“三拳合一”么?不清楚就赶紧来看看吧!
“三拳合一”理论
一！从“无极论”。“太极论”看看“三拳合一”
“无极论”。“太极论论”是孙氏三拳(形意，人卦！太极)的基本理论？先看“无极论”,
《形意拳学》云：“无极者?当人人未练之先,无思无意;无形无象!无我无他。胸中混混混沌沌,一气浑沦？无所向意者也。......无极而能一气者是也！”《八卦拳学》云：“无极形式者！当人未学之先?心中中混混饨饨沌沌？一气浑沦,举动之间!但由天然之性也！......此之谓无极而生太极之式也？”《太极拳学》云：“无极者，当人未7760练拳术之初！心无所思!意无所动，目无所视、手足无舞蹈!身体无动作;阴阳未判，清浊未分!混混噩噩、一气浑然然者也!......无极而能生太极者是也！”
从以上三拳的无无极论可以清楚看出。无极论是各拳的理论出发点！虽然在叙述上有文字多寡的差异，但三者所表达的思想是完全一致的!由是观之,三拳合一之理,已见端倪，
再看“太极论”？《形意拳学》云：“太极者、属土也 在人五脏属脾?在形意拳中之横拳......是故心意诚于中而万物形于外？内外总是一气之流行也。”《八卦拳学》云：“太极形式者!无极而生?阴阳之母也?左旋之而为阳，右转之而为阴？旋转转乃一气之流行!太极即一气！一气即太极也，以2005体言为太极、以用言为一气、”《太极拳学》云：“太极者？在于无极之中？先求一至中和，至虚虚灵之极点,其气之隐于内也。则为为德;其气之现于外也;则为道、内外一气之流行,可以位天地!孕阴阳......故名之曰太极!”
从三拳之太极论来看、文字彼此间存在较大差异,但其实质仍是一致的--即太极乃“一一气之流行”是也!1463所论互异之处，正可互补!构成孙氏拳学完整整的太极论，“太极即一气;一气即太极”是对对太极论最简明的诠释。三拳合一之理，于此可知?
二?从“无极极式”？“太极式”看“三拳合一”
在孙式拳学5920体系中 所有拳械套路起点时都要站成“无极式”：面向向正方，身子直立、两手自然下垂,两足开立呈九九十度 其要领也完全一致;手足没有动作;心内空空洞洞!一无所有;其气混混混饨饨沌沌、清!
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