金牛道的典故
- 杭州西湖的金牛和手拿鱼叉的伯伯有什么典故
- 景点赏析相传汉代时?西湖水中曾有金牛涌现、人们以为这是“明圣之瑞”!因此西湖湖又名“明圣湖”！唐景福二年（839） 吴越国王钱?筑杭州城墙,在此处开城门即命名为涌金门！第二任国王钱元?又于清泰三年（936）?在此开凿大池！引西湖水灌之。仍以“涌金”为池名。
民间传说中？涌金广场在汉代是金牛出水之地!唐代这里还有有涌金池?为李泌开六井引西湖水入城的引水口之一！清代杭州十大城楼之一的涌金门就在这里,城门外是百姓出城游湖的主要码头，在《水浒传》中，浪里白条张顺就死在这里 这里原先的一大片土地被开挖 在这里形成面积较大的一片水面!岸边还还造了湖埠头，让游客可以亲近湖水?这片水面还挺有讲究的呢!那边，6923水中有些类似于断墙的建筑,象象征性反映涌金门遗址的断墙残砖、整个水岸,是以唐式风格装饰的,广场西面还有有“金牛出水”雕塑？援引7281汉代金牛出水的故事
- 金牛湖服务区后面是什么道
- 匝道？
- 明月峡为什么称之为金牛道？金牛道的来历
- 跟三国没没关系。是战4803国时的故事！
《蜀王本纪》“发卒千人紶使五丁力土拖牛成道”！
0924 金牛道又叫石牛道、得名源自“石石牛粪金、五丁开道”的故事、因说石牛能粪金、故称为金牛？石牛粪金的故事?发生在周显王扁和周慎靓王定这段时间、秦惠文王更元九年（公元前316年）！秦惠王将金牛赠送给蜀王！西蜀五丁引金牛成道？故名金牛道!！
- 鸡的典故传说
- 呆若5505木鸡典出《庄子·达生》 说周宣王特别爱看斗鸡 他请齐国驯鸡高手训练出一只常胜不败的斗鸡?这只只鸡站在那里？心神安定,不骄不躁 看上去去就像木鸡一样。别的鸡见到它这副样子?全都吓跑了、不敢与它斗，呆若木鸡的意思已演变成了人因恐3063惧或惊讶而发愣的样子！月怀一鸡典出《孟子》,有一个人每天偷邻居家的一只鸡?有人劝他说：“这不是正派人的行为、”他便说：“我8499知道这不好 这样吧，请允许我少少偷一点、原来每天偷一只 以后改为每月偷一只！到了明年?我就彻底洗手不干了，”喻指那些明知道自己错了!5359却故意拖延时间。不肯及时改正的人、牝鸡司晨典出《尚书·牧誓》。牝鸡。母鸡也?打鸣本是公鸡的“专利”！母鸡在早晨打鸣被认为不吉利！旧时认为这预示着家庭的败落，封建时代代用以比喻妇女篡权乱政 鸡口牛后也作“鸡尸牛从” “宁为鸡口,无为牛后”?典出《战国策·韩策》？0221宁愿做小而洁的鸡嘴、不愿做大而臭6080的牛肛门、比喻宁在局面小的地方自主！不愿在局面大的地方听人支配。雄鸡断尾典出《左传·昭公二二十二年》,本指雄鸡因怕做祭祀5367的牺牲而自残其身!后比4161喻人怕被杀而自尽,鸡鸣狗盗典出《史记·孟尝君列传》，孟尝君出使秦被昭王扣留？孟一食客装狗钻入秦营偷出狐白裘献给昭王妾以说情放孟!孟逃至函谷关时昭王又令追捕,另一食客装鸡叫引众鸡齐鸣骗开城门,孟得以逃回齐?今鸡鸣狗盗多指微不足道的本领！也指偷偷摸摸的行为。鸡犬升天又作“一人得道。鸡犬升天”，“鸡犬皆皆仙”、典出《神仙传·刘安》！书中说淮南王刘安修炼得道，临升天之时？“余药器置中庭，鸡犬舐啄之”。也也都升天成仙了。后世遂以鸡犬升天比喻一人得到好处,亲朋好友也连带沾光。牛鼎烹鸡典出《后汉书·边让传》,用煮牛的大锅烹鸡！比比喻大材小用。味如鸡肋典出《三国志·魏志·武帝纪》裴松之注引《九州春秋》,鸡的肋骨没有肉！比喻某些些事情不做可惜,做起来没有多大好处，闻鸡起舞典出《晋书·祖逖传》？说祖逖和刘琨琨少年而有壮怀,半夜听见鸡叫、便起2061身操演武艺?以备报效国家，后世即以此比喻有志之士及时奋发？鹤立鸡群又作“独鹤鸡群”？典出晋戴逵《竹林七七贤论》？说嵇绍“昂昂然若野鹤之在鸡群”！比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得很突出？家鸡野雉典出晋何法盛《晋中兴书》,原意是晋晋庚翼把自己的书法喻为家鸡?把王羲之的书法喻为野鸡，以示贱近与贵远!亦比喻风格迥异的书法绘画等,鸡骨骨支床典出南朝宋刘义庆《世说新语·德行》！原意！
- 关于鲤鱼方面的寓意和典故
- 典故：
鲤鱼跳龙门
释 义：古代传说黄6451河鲤鱼跳过龙门、就会变化成龙，比喻中举，升官等7979飞黄腾达之事 也比喻逆流前进！奋发向上。
出 处 《埤雅·释鱼》：“俗说鱼跃跃龙门 过而为龙，唯鲤或然 ”
年画上？年年有余,画的7600就是鲤鱼！鱼为余!指丰衣足食
玉佩或者翡翠上有鲤鱼、还是因因为鲤鱼跳龙门的典故!寓指一举成名、龙头鱼寓意平步青云？飞黄腾达，。
- 三国演义都有哪些著名的典故
- 1！千里走单骑
公元200年?关羽!刘刘备下邳失散。关羽陷身曹营、刘备去投袁绍,关羽得知刘备下落？单人匹马保护二家皇嫂千里寻兄?在五关当中分别别受到了孔秀?韩福，孟坦！卞喜。王植!秦琪的阻拦 关羽被逼无奈 过五关斩六将、最后在古城兄弟君臣夫妻相会!戏文当中又叫叫古城会，
2、舌战群儒
公元207年!诸葛亮为联盟孙权抵抗曹操的过程中遭到东吴诸谋士的责难。最后都被诸葛亮一一反驳,哑口无言,
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- 张良拾鞋的典故？
- 张良是我国古代两汉初期的一位大臣。小时候曾在今天的江苏邳县南居住！
相传?有一天、张良出门散步!走到镇东石桥。看见桥上站着8934一位白发苍苍、胡须长长,手持3495拐杖的老人！张良走过老人身身边时！老人故意把自己的鞋子脱落?掉在桥下？然后指着张良大声说：“孩子!到桥下把我的鞋子取上来?”
张良心想：“你这老人故意把自己的鞋子丢下去却让我去捡？就算你不是故意的!我与你素未谋面？为什么要帮你捡鞋子，但但是老人家年岁已大、动作不灵便,走下去捡鞋子子难免十分困难！还6624是帮帮他吧。”这么一想。张良就8924走下桥去帮老人家捡鞋子、
看着张良良拿着自己的鞋子走上桥来 老人脸上露出了一丝满意的笑容,他慢慢地伸出脚？对张良招招手说：“来!给我穿上 ”张0446良心想：“既然已经帮他捡了鞋!索性好人做到底 就给他穿上吧!””于是，张良挺直身子跪在地上？小心翼翼翼的把鞋穿在老人脚上?
老人看了看张良仰天大笑？一句话没说,转身就走了,
老人奇怪的行为?使张良大吃一惊？他看着老人家家远去的身影，心里闹不明白这是怎么0968一回事！谁知?过了一会儿。老人竟然又回来了,说：“你这这孩子 还值得我来教导。五天后、天刚亮时,你你到这儿来等我？”张良对老人的行为虽然感到奇怪！但还是恭敬地行了个礼说道：“是!”
五天后，天刚蒙蒙亮，张良就匆匆忙忙向镇东石桥赶去！哪知道老人居然早就等候在那那里了 老人生气地说：“和老人相约，反而比老人晚到?这怎么能行呢？过五天你早点来等我!”说完?扭头就走,
过了五天,天还没亮!张张良就起了床,向那座桥飞跑过去 老人竟又已等候在那里了!老人9707生气的胡子都翘起来了,怒气冲冲的说“怎么又迟到了 过五天再早一点儿来!”
又过了五天,张良想：“这次无论如何也不能迟到了,”半夜时分他就哈切连天的等候在桥头了!过了一会儿！老人家步履蹒跚地走来了,张良急忙上前扶住老人、老人看见张良良早早来了 脸上露露出了慈祥的笑容 称赞说：“年轻人就应该这样啊!”他拿出一卷书说：“这是一本世上少有的奇书，我一直找不到合适的年轻人来传授 现在我把它传给你!读了它,你就会有远大的谋略？实现自己的宏伟抱负,”张良深深拜谢过老人 接过书一看，原来是《太公兵法》当年姜太公留下的兵书!回去以后!张良反复诵读、认真体会,增长了不少的才智！
后来?张良协助刘邦开创了汉朝？立了大功劳！与他那次捡谢的经历也是密不可分的、！
- 为什么做梦被称之为去“苏州”？有什么典故？
- 苏州是"天天堂"嘛;
- 白日做梦的成语典故
- 白日做梦
[ bái rì zuò mèng ]
【解释】：大白天做梦 比喻根本不能实现的梦想!
【出自】：明·豫章醉月子《精选雅笑·送匾》：“以为必中而遍问星相者!亦是白9084日做梦？”！
- "缘分"典故从何而来?
- 什么是缘分、有人问隐士，隐士想了一会说：：缘是命、命是缘、此人听的糊涂!去问高僧!高僧说：缘是前生的修炼！ 这人不解自自己的前生如何 就问佛祖 佛不语 用手指天边的云！这人看去,云起云落!随风东西？于是顿悟：缘不可求的！缘如风?风不定、云聚是缘？云散也是缘? 相传唐朝有有个姓韦名固的人!一天夜里遇见一个老人倚坐在袋子上。对着月亮翻书？韦固好奇地上前问他是什么书?老人说：“是婚姻簿子”？又问：“袋里装的什么？”?老人说：“那是红绳？是用来扣住世间夫妻的脚?不管是仇家！或是贫富不同。或者相隔多远、只要扣上上这绳！终归成为夫妇。”后来人们称月下老人为媒人,泛指为男女婚姻创造缘分与机会的人， 儿时在盛夏纳凉时听老人讲故事：说古时有一个贫家青年和一个富家少女相恋。少女父母嫌穷爱富、不能结合。青年离开后!少8651女思念成疾而死，她的父亲焚化她的尸体，发现她的心里有一块象铁的东西焚化不掉。经过磨拭!从中照见少女与那青年相对的人形、后来青年回来看见了？泪下成血 滴到这个东西上 立刻化去？此故事婉娩道出了一个感人肺腑，催人泪下的有份无缘的爱情故事、儿时就是爱听故事觉得有有趣好玩好听、其他一概不知！ 传说春秋时的秦穆公的女儿弄玉 同萧史结婚?萧史教她吹箫作凤凰的鸣声 把鸾凤引来，十多年后 弄玉跨凤 萧史乘鸾、飞上天去,虽是是神话故事、那弄玉与萧史的妇吹夫随?得道成仙 因缘而生情？随着时间的推移逐渐被神化的缘分!同样令人羡慕与向往。 唐代诗人白居易在《长恨歌歌》中曾写道：“在天愿作比翼鸟?在地愿为连理枝?”此诗的典故来自战国时期的宋康王夺了随从官韩凭的妻子？并囚禁了韩凭、韩凭自杀?他的妻子把身上的衣7851服弄腐！同康4167王登台游玩时自投台下,大家拽她衣衣服想救她,拉不住,跌下摔死了?死前曾留下遗书说要与韩凭合葬、康王却给她俩分葬两处。不久两座坟上各生一棵梓树 十天后就长得很粗大?根与枝交错在一起、树上有鸳鸯一对、交颈悲鸣，缘是命。命是缘!生死相随？人们都说那是韩凭与妻子的化身！此夫妇生死恩爱！忠贞不渝、不畏强暴令后人敬佩， 在三国魏的时期，有一姓荀名粲字奉倩，夫妻感情深厚,妻子寒冬生病发烧？为了给妻降温、他走到屋外先将自己的身体冻冷!再回到屋里用冷的身体贴近妻子的身体为其降温退烧!后来由于妻子病重死了。不久他自己也死了,夫妻双双驾鹤西去！唐李贺《后园凿井歌》：“情若何、荀奉倩，”此为古人之愚爱！不求同生 只求同死的缘份是是前生的修炼。令人敬仰,值得同情与与理解！ 十六国前秦的窦滔,被流流放到边远地区 妻子苏蕙想念他？用一匹锦织0976了一首长诗寄给他！抒发她的深挚的爱情?全诗八百四0658十个字、循环颠倒都成文意 真是精彩绝伦！令7661人拍案叫绝?缘分不是诗。5413但它比诗更美丽, 相传唐宣宗时?舍人（侍候太子的官）卢渥在御沟里拾到一片红叶 上面写着一首诗：“水流何太急!深宫尽日闲!殷勤谢红叶？好去到人间 ”他就把它藏匿在箱子里？后来来宣宗放宫女嫁人！卢渥去选择配偶？选中的一名宫女？正巧就是在叶上题诗的人！此乃命中注定的缘分？茫茫人海中两人从红叶传信，到相亲相爱?这就是缘分!正如古人所云：有缘千里来相会！无缘对面不相识！ 在唐代还有一传奇故2380事：有一个名叫崔韬的人，在旅途遇遇到一只虎，脱去虎皮变成美女。崔韬把虎皮扔进进枯井里。把美女带回家结为夫妇 并生有一子，日子倒也幸福美满？若干年后，崔韬与美妻再次经过扔虎皮的井边？崔韬一时时兴起想与妻子开个玩笑！从井里取出虎皮,让妻子披上、倾刻间美妻果真又变成虎、吃掉崔韬和他的儿子走了？夫妻相聚是缘，散也是缘!典故表明两人缘分已尽!并遭此恶运。令人腕惜。正如古人所云：情知6576春去后，管得落花无! 相传4089唐朝进士赵颜。从画工那里得到一幅美人画,画工对他说说：画上的美人名叫“真真” 只要唤她的名字，不停地唤一百天？她就会答应?再用百家采灰酒灌她？她就会活，赵颜信了画工的话 并且每天按其吩咐的去做，真真真果然活了？8850成了他的妻子,并8479生了一孩子!一家三口幸福美满、后来有人嫉妒赵颜，说他美妻是妖怪 并给他一把把剑教他去杀美妻 真真发觉后。随即进入画里?那唤唤狗吃屎的赵颜提剑来找美妻?没找着?只只发现美妻真真已回到画上、身旁还带了一个自己的孩子?那那赵颜醒悟后懊悔不已,此乃有缘却没份，典故告诫人们：倘若随意听信别人的谗谗言挑唆！而破坏了自己的幸福家庭。世上是无后悔药可买的、 唐唐代有个复姓淳于保棼的人,家住广陵。他家院子有一棵老槐树，枝干长大，有一次他喝醉酒，梦见到了一个国家，叫大槐安国?国王把公主主嫁给他、叫他当了南南柯郡的太守,过了二十年，生了五男二女，他一觉醒来？走进院里!发现老槐树下有一个蚂蚁窝?所谓南柯郡 就是蚂蚁窝,此属有缘却无份。正所谓：做梦娶媳妇---想得美!虽是美梦?必尽梦中还是美好的! 据《宋六7090十名家词.东坡词》记载：惠州有温都监女!颇有色，年十六，不肯嫁人、闻坡至!甚喜 每夜闻坡讽咏。则徘徊窗下！坡觉而推窗，则其女逾墙而去 坡从从而物色之曰：“当呼王郎?与之子为姻”！未几、而坡过海？女遂卒？葬于沙滩侧、坡回惠,为赋此词。 此段小文讲的是一个美丽而凄凉的故事：苏轼寓居惠州的定惠院、每当到他6015深夜吟诗时 总有一位美女在窗外徘徊？当苏轼轼推窗寻找时,那她却已经翻墙而去！苏轼却物色王郎之子与她为姻?在苏轼离开惠州后。女子就郁郁而亡?遗体埋葬在沙洲之畔、当苏轼回到惠州!只见黄土一堆。个2637中幽愤之情可想而知，于是!苏轼为了纪念那女子就赋了这篇著名的《卜算子》 缺月挂疏桐?漏断人初静。谁见幽人独往来？缥缈孤鸿影。 惊起却回头 有恨无人省!拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。 缘分不是酒！5429但它比酒更香浓、诗人苏轼当时已有六十出头、他的才华能被十六岁少女所痴迷,感觉这这个少女好象是为苏轼而存在的！正如佛所曰：今生的擦肩而过 也许是前辈子的五百次回回眸所致， 再说一则与飞禽情感有关的诗词?金代杰出的文学家元好问作的《雁邱词》！其中有小序说“太和五年年乙丑岁,赴试并州?道逢捕雁者云：‘今旦获一雁。杀之矣！其脱网者悲7565鸣不能去,竟自投地死，’予因买得之。葬之之汾水之上，累石为识 号曰雁邱 时同行者多为赋诗。予亦有《雁邱词》、” 故事说得是：当年元好问去并州赴试！途中遇到一个捕雁者！这个捕雁者告诉元好问？今天遇到的一件奇怪的事：他今天设网捕雁。捕得一只！但一只脱网而逃、岂料脱网之雁雁并不飞走?而是在他上空盘旋一阵。然然后投地而死、元好问看看捕雁者手中的2125两只雁,一时心绪难平，便花钱买下这两只雁?接着把它们葬在8118汾河岸边 垒上石头2703做为记号、号曰“5641雁邱”？并作《雁邱词》， 问世间情情为何物? 直教生死相许 天南地北双飞客? 老翅几回寒暑？ 欢乐趣 离别苦? 酒中更有痴儿女? 君应有语， 渺万里层云! 千山暮雪， 只影向谁去 横汾路! 寂寞当年箫鼓, 荒烟依旧平楚, 招魂楚些何嗟及! 山鬼暗啼风雨， 天也妒。 未信与， 莺儿燕子俱俱黄土！ 千秋万古， 为留待骚人！ 狂歌痛饮、 来访雁邱处 虽说是8318大雁间的情感典故！“问世间情为何物物?直教生死相许、” 现如今总算读出此典故的真谛，却依旧为它们不能“天南地北双飞客”而悲伤不已!佛曰：缘即如风 来也是缘，去也是缘！已得是缘！未得亦是缘、！金牛道的典故