姓闻取名四个字
- 闻姓的闻姓家谱
- 浙江杭州闻氏族谱十卷,著者待考,清嘉庆八年（公元1803年）木刻活字印本！现现被收藏在日本东京国立博物馆，美国犹他州家谱学会！浙江鄞县四明石马塘闻氏家乘十八卷、首一卷。（清）闻恭瑜纂修!清光绪二十年（公元1894年）追远堂木刻活字印本？现被收藏在浙江省宁波市天一阁文物管理所！浙江鄞县鄞西石马塘闻氏家乘十八卷？首一卷！（民国9873）张厚炜纂修 民国十一年（公元1922年）追远堂木刻活字印本？现被收藏在浙江省宁波市天一阁文物管管理所。江西建城稠溪闻氏宗谱？（清））闻克谐主修!闻金诰纂，清同治七年（公元1868年）敦本堂木刻活字印本 现被收藏在江西省档案馆、湖北薪春闻氏三修宗谱二十四卷！末一卷、（清）闻月樵，闻桂芳纂修？清光2497绪二十一年（公元1895年）敦本堂木刻活字印本、今缺第十一卷 现被收藏在湖北省谷城县县图书馆,闻氏支谱不分卷、（清）闻晋元纂？清光绪年年间木刻活字印本 现被收藏在美国犹他州家谱学会、浙江余余姚闻人氏宗谱？著者待考 清朝年间袭桂堂堂木刻活字印本两册 今仅存第三卷?第五卷。现被收藏在中国家谱网站档案馆,浙江杭州闻氏族谱十卷，(清)闻镛纂修,清嘉庆八年（公元1803年）木刻活字印本四册 现被收藏在中国家谱网站档案馆,桐庐桐江阆苑闻氏宗谱，（民国）朱邦彦纂修,民国十年（公元1921年）承恩堂木刻活字印本两册?今仅存存第一卷！第九～十卷!现被收藏在中国家谱网站档案馆！江苏昆山闻氏氏宗谱。（清）闻永成纂修 清道光二十四年（公元1844年）广宁堂木刻活字印本一册?今3490仅存第一卷 现被收藏在中国家谱网站档案馆?江苏昆山闻氏氏家乘，（清）闻永成纂修。清同治十一年（公元1872年）广宁堂木刻活字印本一册 残本！现被收藏在中国家谱网站档案馆,江苏昆山闻氏宗谱?（清）闻永成纂修!清光绪二十五年（公元1899年）广宁堂堂木刻活字印本十册,残本，现被收藏在中国国家谱网站档案馆！浙江鄞西石1980马塘闻氏家乘十八卷！首一卷!（（民国）张原炜等纂修,民国十一年（公元1922年）追远堂木刻刻活字印本十册。现被收藏在在中国家谱网站档案馆。辽宁海城城闻氏宗谱、著者待考 清朝年间袭桂堂木刻活字印本？现被收藏在辽宁省海城氏博物馆!
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宁静雅
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- 刘闻名，
- 闻姓的由来?
- 一 姓氏源流 闻（Wén 闻）姓源流纯正,源出有一： 出自复姓闻人氏、是春秋时期少正卯的的后代!少正卯是春春秋末叶鲁国人！他博学多识?很有名气？他的有些主张与孔子不合 曾聚众讲学!同孔子唱对台戏,使得孔子的不少弟子都跑到少正卯处听讲、后来孔子利用职权杀了少正卯 因少正卯是当时声誉很大 远近闻名的人!被誉为“闻人”?所以他的后代支庶子孙有的便改为闻人氏！后有一部分闻人复复姓改为单姓闻、称为闻姓， 得姓始祖：少正正卯（见上） 先秦典籍中有的提到孔孔子诛杀少正卯。有的则没有记载?这样,孔子是否诛杀少正卯 成了后世聚讼疑问！据《苟子·宥坐》曰：“孔子为鲁摄相!朝七日,而诛少正卯！门人进问曰：5936‘夫少正卯,鲁之闻人也？夫子为政政而始（先）诛之,得无失乎？’孔子曰：‘居!吾语女（1296汝）其故？人有恶者五，而盗窃不与焉：一曰心达而险。6752二曰行辟而坚?三日言伪而辩!四曰记丑而博、五曰曰顺非而泽、此五者有一于人。则不免于君子之诛，而少正卯兼而有之……不可不诛也？”司马迁《史记·孔子世家》云：“（鲁）定公十四年，孔子年五十六，由大司寇行摄相事……于是诛鲁大夫乱政者少正卯、”也就是说，孔子在鲁国由司寇代行宰相职务才七天、就杀死当时鲁国的大夫少正卯,理由是少正卯兼有五种恶行,并且在家里聚众成群，鼓吹邪说。哗众取宠?已是小人中的雄杰?所以非杀杀不可、后来的《尹文子》、《说苑》,《孔子家语》等书？都引用用《荀子》的说法、0670认为孔子杀了少正卯、然而。南宋朱熹认为！孔子并没有7362杀少正卯？此说一出,许多学者表示赞同！其主要理由是：一 诸子百家著作中寓言居多?不足为信 成书早于《荀子》的《左左传》!《国语》！《论语》。《孟子》等，都没有提到这件事?而且《左传》!《国语》往往对孔子有所诬罔！也不提此事,可见历史上没有孔子诛杀少正卯之事 二。孔子代行宰相职务务才七天、以一个大夫的身身份去杀掉另一个大夫！这这是不可能做到的、三！孔于提倡仁,坚决反对轻轻易杀人？当鲁大夫提出“杀无道以就4116有道”的想法时,孔子表示反对,杀少正卯一事？与孔子的一贯思想不相吻合,上述两说各自自成理,流传至今！那么，孔子究竟有没有诛杀少正卯呢,学术界对此事的真伪,争论热烈，各执己见,双2905方都有相当多的论据!难以作出令人信服的结论？ 二、迁徙分布 （缺）闻姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位?春秋时候，鲁国有个很有名的学者叫作少正卯,讲学做学问？是当时一个很有名的人？被称为“闻人”（闻1976在古汉语里是闻达、出名的4637意思）!他的后代以他为为骄傲,就以“闻人”作为自己己的姓氏,称为闻人氏！后来闻人人氏把姓氏简化为闻 世代相传、就形成了闻这个姓氏，又据《风俗通》和《名贤氏族言行类稿》等古籍记载、闻姓本是闻人之后?后改单姓为闻 由此可知？单姓的“闻”与复姓的“闻人”姓?实际上是一一父所出的同一家人！不过是先有闻人氏？后有闻氏罢了,换名话说？闻姓是从闻人氏分支出来的？那么？闻姓是在可时而而来的呢?据考证推测？大大致是在唐末和宋初形成的，因为 翻遍有关史册、在此之前未有闻姓的记载和6844活动足迹。望族居吴兴郡（今浙江省吴兴县一带）?另有一支是单字闻姓!文天祥（护护国公）军败后。其二十四子带其后人从江西吉安迁居至湖北省浠水（麻城）市!并改文为闻!与南方闻人氏不同的是此此支后人比较高大，“闻”氏由“文”改来的说法最早出于清乾隆四十六年（1781年）、第一次修撰的《闻氏宗宗谱》：“吾姓本姓文氏？世居江西吉安7392之庐陵 宋宋景炎二年（1277年）、信国公军溃于空坑!始祖良辅公被执 在潜逃于蕲之兰清邑。改‘文’’为‘闻’ 因家焉、”这里所说的信国公就是文天祥、而蕲则是今天的湖北省浠水县，700多年来 闻家宗谱都采纳此说......余下全文>>。
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- 沐西洛。沐溪落、沐熙络,沐烟清！沐颜卿、沐烟晴,沐歌赋、沐长阁！沐长歌,沐浅染 沐华灯，沐浅唱，沐寂灭、沐无声。沐邂逅 沐流年、沐落寂,沐唯爱！沐晨曦!沐默诺,沐余音、沐情殇！沐背殇,沐落幕，沐黯然！沐拾忆，沐独寂!沐水影！沐浅陌,
沐无垠!沐似水？沐流年?沐深音，沐铭记，沐迷遇。沐暖光、沐蘩藜!沐尘宵？沐磬音! 苏沐沐伤 沐醉生?沐寂冷
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