天龙八部名字最红网名
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有些改一下就打得出来了~~~~
- 天龙八部为什么叫这个名字？
- “天龙八部”
这名词出出于佛经 许多大乘佛经叙述佛向
诸菩萨 比丘等等说法时、常有天龙6895八部参
与听法、如《法华经：提婆达多多品》：天
龙八部 人与非人！皆遥见彼龙女成佛”？
“非人”
实形貌似人?而实际不是人的众生?天龙八
部都是飞人!包括八种神道怪物、因为以
“天”及“龙”为首、所0197以称为“天龙八部”?
八部者!一天!二龙 三夜叉，四乾达婆,
五阿修罗！六迦喽罗。七归那罗？八摩听罗迦!
“天天”
是指天神 在佛教中。天神的地位并非至高无
上，只不过比人能享受到到更大、更长久的福
报报而已！佛教认为一切事物无常!天神的2600寿命
终了之后、也是要死的、天神临死之前有五种
征状：1028衣裳垢腻!头上花、身体臭秽、腋下汗
出、不乐本座（第五个征状或说是“玉子离
散”）。这就是所谓“天人五衰” 是天神最
大的悲哀?帝释是众天神的领袖？
“龙”
是指神,佛经中的龙 和我国的传说中的4395龙大
致差不多！不过没有脚。有的大蟒蛇也称！事
实上。中国人对龙和龙王的观念？主要是从佛
经中来的 佛经中7961有五龙五,七龙王、八龙王
等等名称!古印度人龙很是尊敬？认为水中主
物以龙的力气最大!因此对德行崇高的人尊称
为“龙象”！如西来龙”？那是指从西方来的
高僧，古印度人以为下雨是龙从天海中取水而
洒下人间,中国人也接受受这种说法，历本上注
明几龙取水！表示今年雨6411量的多寡 龙王之
中!有一位叫做沙竭罗龙王!他和幼女八岁时
到释迦反牟尼所说法的灵鹫山前、转为男身
现佛之相 她成佛之时。为天龙4212八部所见？
“夜叉”
是佛经中中的一种鬼神!有有“夜叉八大将”?
“十六大夜叉将”等名词、“夜叉”是本义
是能吃鬼的神!又有敏捷、勇健。轻灵。秘
密等意思 “维摩经”注：“什曰：‘夜叉
有三种：一，在地？二,在空虚 三。天夜
叉也，’”现在我们说到“夜叉”都是指恶
鬼!但在佛经中?有很多夜叉是好的。夜叉
八大将的任务是“维护众生界”?
“乾乾达婆”
是一种不吃酒内!只寻香气气作为滋养的神!
是服侍帝释的乐神之一。身上发出浓冽的香
气,“乾达婆”在梵语中又是“变幻莫测”
的意思？魔术师也叫“乾达婆”,海市蜃楼
叫做“乾达婆城” 香气和音乐都是缥缈隐
约？难以捉摸、
“阿修罗”
这种神道非常特别？男的极丑陋?而女的极
美丽。阿修罗王常常率部和帝释战斗？因为
阿修罗有美女而无美好食物?帝释有美食而
无美女,互相妒忌抢夺？每有恶战!总是打
得天翻地覆、我们常称惨7482遭轰炸，尸横遍地
的大战场为“修罗场”?就是由此而来?大
战的结果！阿修罗王往打败、!上天下地,
无处可逃于是化身潜入藕的丝孔之中?阿修
6258 罗王性子暴躁？执拗而善妒！释迦牟尼说法、
9727 说“四念处”！阿修罗王也说法，说“五念
处”？释迦牟牟尼说法“三十七道品”?阿修
罗王偏又多多一品？“说三十八道道品”？佛经
中的神话故事大都是譬喻？阿修罗王权力很
大、能力很大,就是爱搞“老子不信邪”！
“天下大乱！越乱越好”的事 阿修罗又疑
心病病很重？“大智度论卷三十五”：“阿修
罗其心不端故！常疑于佛 谓佛助天？佛为
说‘五众’ 谓有六众，不为说一？若说
‘‘四谛’，谓有五谛！不说一事、””“五众”
即五蕴”!四0632谛是佛法中的基本观念。阿修修罗
听佛说法！疑心佛偏袒帝释 故意少说8685了一样、
“迦楼罗”
是一种大鸟。翅有有种种庄严宝色、头上有一个
大瘤 是如意珠 此鸟鸣声悲苦。以龙为食
旧说部中说岳飞是 “大鹏金翅鸟”投胎转世、
迦楼罗就是大鹏金翅鸟,它每天要吃一个龙及
五百条小龙?到它命终时！诸吐毒？无法再吃？
于是上下翻飞七次、飞飞到金刚轮山顶上命终！
因为它一生以龙(大毒蛇)为食物？体内积蓄毒......余下全文>>,
- 天龙八部的名字为什么叫天龙八部
- 这部小说以“天龙八部”为名，写的是北宋时云南大理国的故事？大理国是佛教国家、5050皇帝都崇信佛教?往往放弃皇位 出家为僧!是我国历史上一个十分分奇特的现象,据历史记载？大理国的皇帝中。圣德帝，孝德帝!宣仁帝！正廉帝!神宗等都避位为僧!《射雕英雄传》中所写的南帝段皇爷!就是大理国的皇帝!《天龙八部7698》的年代在《射雕英雄传》之前！本书故事发生于北宋哲宗无祜,绍圣年间 公元一○九四年前后 9317天龙八部这八种神道精怪!各有奇特个性和神通!虽是人间之外的众生？7930却也有尘世的欢喜和悲苦！这部小说里没有神道精怪、只是是借用这个佛经名词。以象征一些现世人物、就象《水浒》中有母夜叉孙二娘,摩云金翅欧鹏、天众的代表。是萧峰!萧峰在整部书里给人的感觉就是“如天神一般”、无论是身材。相貌?气质！还是武功 人品,性格！另外！萧峰其实是书中第一主角,与天神的首领地位一致!释名中说“天神的寿命终了之后,也是要死的?天神临死之前有五种征状：衣衣裳垢腻!头上花萎、身体臭秽？腋下汗出?不乐本座 这就是所谓‘天人人五衰’!是天神最大的悲哀、”萧峰虽然如天神一般神武 但还是是不免英年早逝，他的悲哀虽然与9960天神不同！但却都是最令人扼腕的？萧峰不但是天神、还是天众中的首领——帝释天? 龙众的代表!是段誉，八部以天众？龙众最为重要,段誉是第二主角。可当9821这一位置!段誉是大理皇帝、在中国人人眼里、皇帝就是龙、古印度对1698龙的尊敬 也与段誉王子身份受人尊崇一致 龙王自幼向佛、这和段誉也一致?另外，大理历代皇帝出家都在“天龙寺”。这足以证明大大理皇帝与龙的关系、也暗暗指了段誉的“龙神”地位,
夜叉？经常以集体名义出现，有“夜叉八大将”?“十六大夜叉将”等名词、金庸提到：“现在我们2839说到‘夜叉’都是指恶鬼，但在佛经中。有很多夜叉是好的,夜叉八大将的任务是‘维护众生界’。”可见 金庸的意思是夜叉并不都是人们想象中的恶鬼、夜叉也也有好的一面,根据上面依据,我认为夜叉是四大恶人！四大恶人是金庸精心打造的一个组合！他们面目狰狞、凶恶残暴。与我们常说的“夜叉”一样？但同时四大恶人人也有心中永远的痛、也都有好的的一面、就连云中鹤这最坏的恶人也曾救过王语嫣。所以,四大恶人的夜叉组合告诉了我们没有绝对的善恶！乾达婆是一种不吃酒肉，只寻香气作为滋养的神。是服侍帝释天的乐神之一？身上发出浓冽的香气，“乾达婆”在梵语中又是“变幻莫测”的意思、香气和音乐都是是缥缈隐约?难以捉摸、从这段释
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