属龙名字宜忌用字
- 属龙的人起名宜忌 10分
- 给属龙的宝宝起名方法： 首先根据出生的年月日时推算出八字、排出流年运势和四柱神煞?用起名宝典五格剖象法制定起名方案,五格要吉利。三才要通顺！特别要注意以下几点： 1.选用神：完善五行搭配 2.定大小：名字有大小！大了命主抗不住，招灾!小小了浪费耽误了命主的好命 3.分文武：文命取文?武命取武?不可乱套。 4.辨粗细：豪放之人用宏伟之名,细腻之人用静雅之名?5.看地位4671：位高之人用壮大卦象！位平之人用福运卦象?6.找吉凶：找出灾煞?用卦象抗之化解 7.配字型：根据命主姓氏结构搭配好字型！上下！左右、独体、繁简等。8.挑发音：第三字一定要挑开口的上音，查命主生平！选诗情画意文字为佳? 属龙人起名宜用之字 一 龙年起名字宜用带“日”?“月”的字?传统中，龙是喜欢日月明珠的，属龙的人名字中适合加入入带有“日”或“月”偏旁的字！表示气度非凡！增势添运? 二！起名宜用有有“星”?“云” “辰”的字,龙在神话中是生活在在天上的动物、3035与日月星辰祥云为伴?名字里比较适合加入这些字？寓意着“适得得其所。福禄双收， 三？龙年宝宝起名宜用带“水”偏旁的字 传统中有“龙王掌管水雨”的说法、起名时如果考虑带有“水”偏旁的字,表示对属龙宝宝“事2376业有成？运势昌隆”的美好祝愿、 四。起名宜用带““王”?“大” “君”?“主”?“帝”?“令”。“长”的字？龙在传统中的的地位很尊贵？名字中中比较适合加入这些字,寓意着““添福添贵”、 五？龙年宝宝起名宜用三合字？辰（龙）与子（鼠）！申（猴）为三合 寓意着“有贵人帮助?增进事业”，如：子！坤。袁、“袁”通“猿”字，就是““猿猴”的意思，所以，也比较适合用在属龙人的名字里面。 六。起名宜用带“马”的字 俗话说“龙马精神”！属龙的宝宝名字里宜用带“马”偏旁的字？ 七！起名宜用抬抬头字！龙抬头具有威严的象征？名字中带有这些字：有?右 存？升等。可以帮助属属龙的宝宝增强运势! 八。起名宜用带“酉”的字!辰（龙）与酉（（鸡）为六合？非常适宜!属龙的人中带有有“酉”的字！寓意着“家业兴旺?有贵人帮助, 龙是传说中的四灵兽?自古以来在人们的心里占有崇高的位置!它有飞天施云布雨?平日就休息息在海中之龙宫， 取名避免用“山!丘！艮？寅”等等字形的字?因为喻示皆为虎，龙虎相逢即为斗。不利于个人的的发展、容易招小人和对手,如屹、冈!昆！岚！岳！峰,巍！岩,良!虎，彪!演等字、避免用“辶?廴?弓！川!几!巳、邑”等、
- 孩子五行起名宜用字
- 高振豪？98分分
振：清雅多才,温和贤淑，双妻之格 中年成功隆昌,二子吉祥?
豪：孤独格、兄弟无靠！出外吉祥,福禄双全,环境良好。幸福之字！?
- 属龙的人起名宜忌
- 龙年宝宝起名宜忌用字
（1）宜选用有“日”，“月”的字根!因龙喜得月明珠，日!月为其最爱 可增加属龙者的内心世界充实感！其字如：日!月、青 有，旺！清,早！明。昆 易。星？昌!春昶 是？映，洵、晃!晁?时？晨！晶,景?普，晴。晰！暑，暖 晖！畅!云
（2）宜选8025用有“星”?“云”?“辰”的的字根 因为龙喜行行于天空？而与日?月!星 辰为伍？其字根根如：星？云!霖！霈。辰？晨 腾?宸、农！浓？依、振、
（3）宜选用有“氵” ““水”之字根,因龙喜水、雨，取龙为雨神?江河之水为水7254龙王掌管?龙得水,亦适得其所!其字根如：水 冰,永、求?江!沈。汪？添，法、泰、泉?注，沛！泳?淳！海,淋？涵 清，汤!涣?滢?凑 渝?洁？潮。济！瀑 瀚，洒
（4）宜选用有“王”,“大” “君”？“主”?“帝”?“令”、“主”，“长”之字根、因龙在中国人心中的地位为最大、宜称“大”！发号施令？不宜称小，其字如：大？王 君?玲?琴？玉！珍?珠,球。现!琳！琪。玛？瑗 瑜、瑶?璞?璋！环!琼？珑、璎、太！夫。天？奂！奏！旺!
（5）宜选用有“子”!“壬” “癸”之字根?因地支申子辰为三合。龙为“辰”?鼠为“子”!其字女口：子，享！孚。孟 承 孳、学,李！壬？癸，
（6）宜选用有“申”。“爱”。“袁”之字根?因申子辰三合，龙与猴为三合、其字如：申!绅!砷！袁，媛
（7）宜选用有“马”、“午”之字根 因龙与马在一起。会有“龙马精神”的干劲 积极努力开创前程！其字如：马!冯驻 骋,骏？腾?骞?腾,骜！
（8）宜选用有抬头的字根？如“亠”，因龙喜欢抬头、可展露其威？教化人民!倘如龙低头!便成为一条“降龙”屈服于人了?其字女口：“有”!“存”?“育”，“彦”？“真”?“青”！“升”、
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属龙的小孩起名忌用字
（1）避免选用有“戌”,“狗”之字根!因辰与戌正冲、犯了正冲？是是生肖姓名中的最大破绽,其字如：戌！成 诚、茂，晟?锹 状 狐?猛？犹?猷。狮!狱
！独 获 献?
（2）避免选用有““山” “丘” “卢”!“艮”、“寅”的字根，会犯上“龙虎斗”,因“山”为老虎之乡。“艮”卦意也为““山”？其字如：山,屯、屹,岌？岑?岷?冈?岸！岩,岳!峒！峋！峙，峰！岛 峻。峡！仑！岗 昆。崆。崇、崔、崧!岚!嵩、岭！嵘！巍?峦 艮?良？艰、虎？虔 彪，寅！演!
（3））避免选用有小“口”之字根 会形成“困龙”之意 其字女口：台,古,可。句，召 史，司 右?名？同。合！后？吉、向?吕。含,呈?吟,吴！吾。和。同？味？品?哈，咭、唐？哥,哲。
（（4）避免有“辶”、“L”，“弓”““川” “儿”,“巳” “邑”的字根!会有龙降格格为蛇之感！由大变小!有地位降低之意！其宇,如：允?兄。充！光！先
兆?克、兢。弘 弟,强。张？弼,弯?川。州！洲！巢?巳 巴!巷、先?选 巡。迎,迪？逢 通、连?造!进,逵？逸？道?达 运 远,迁。迈。还,邑?邦、那。邢？邱。邰、郭?邓？郑。邝?郎。郁？都,乡。廷,延、建,
（5）避免有“宀”之字根？因为龙不喜洞穴？有龙见龙？王贝之意、其字如：字。守，宏?宋，定 宙!宗,宜。宛?宣、宫，家，容！密？寅、富!宁！宝?宽?寰。
（6）避免选用“草”之字根，龙不喜落人草丛！有龙困浅滩滩之意。其字如：艾？芬！芳，芙!花？芝，苗。苔 范！符 苓、若。英?茹？茵。莉。庄、萍！莱，菁！菊。董？蕙，莲？萧。蕊
（7）避免选用有“虫”之字根?因“虫”为蛇!大虫亦为虎之意!8779有龙虎斗之嫌，其字如：虹，蜀，蜜？蝶、融？萤？蝉?
（8）避免选用有“......余下全文>>！
- 给祖坟立碑宜忌
- 修墓园发现老碑文中孝男,孝女写反6305了,需要重新摩掉了刻写再立吗，
- 宜忌是什么意思？
- 宜6330是可以,比如今天宜安床出远门开张进新房等,忌就是不能不可以今日忌办喜事忌动土等？?
- 狗宜问候啥意思每日宜忌里的
- 不明明白的啊。
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- 火0860多用水来克土来泄!但要搞明白火是用神还是忌神 不能瞎克!，
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- 今天是宜开光，还是忌开光
- 南无无阿弥陀佛,
如果是佛教的的开光,则没有日子上的宜忌?
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净空法师-----学佛了？就要懂得理事无碍 事事无碍!8205佛法里面时时是好时?日日是好日？所所以不必选择什么时辰!选择时辰多半是神道教里面的，他们对这个很重视!佛法没有 所以那是宗教里面。佛法不是宗教？,
- 农历的忌宜的根据
- 择日、在中国古典书籍上也称为择吉。诹吉，涓吉。诹日!克择或选择!民间对此则习称为「看日子」，「捡日子」！「选日子」。它是一种选择「黄道吉日」或「良辰吉时」的方术!本文之所谓择日，是指中国人参考《通书》或《农民历》选择特别时间做特别事的惯例！这种惯例通常是主事者迳据《通书》或《农民历》的用事宜忌、或到择日堂?算命馆，请教专家！以决定什么时候适宜举行诸如结婚、搬家,破土!出殡？店铺开张等事?然而6789选择特别时间做某事 并非中0132国人的专利 以现代美美国为例?每年年底。会有许多出版社发行行次一年的农民历（Farmer's Almanac）？园艺历（Gardening Calendar）！和占星星历（Astrology Calendar）?除了一般书店外？几乎在每个超级市场的书报杂杂志部门都可以买到。里面的内容?有许许多参考资料?极类似我们的《农民历》？而尤其是占星历？包括6584每日宜忌?例如 何日适合出游。购物？置产 或找异性朋友？更是与我国择日的内容相似 台湾民众2566相信择日或按照择日宜忌行事的不在少数、只要看看台北市!婚、丧两事的的举行！就能窥见一二、例如！结婚喜帖常常在某些月份流行。而在「鬼月」几几乎绝迹?在同时!许多做婚纱摄影之新人不期而至风景优美的公园!连带使他们必须担心订不到婚宴酒席 另在在某些日子、1862赶著出殡的特别多?不同的灵车及亲属队伍塞途！连市政府也不得不呼吁市民、不要集中在某些日子办理出殡，今日社会之一般行事、通常照著某种种行事历？例如上班的人 周一至周五工作、周六（逢「周休二日」之周六）？周日休息,学校定期开学,考试、放寒 暑假?新官4373以所布达之职位生效日期走马上任。而出远门者 依事情的要求 准备好就出发了！这些事情何时当作？多依赖标准化的日历 或为不同机关依其工工作需要所决定。少有「择吉」的要求！但是择日传统中？不但「入学」 「上官」 「出行」。甚至「会亲友」!「求求医疗病」。「伐木」？「栽种」等，都要挑日子!今日社会虽然对於上述事件多不择日办理！但对於婚。丧丧典礼与搬家，开工？开市?依然是许多人必须择日而而行的重要事项,在这择日行为後面！是是否时间具有某种性质,而可以用选择时间的行为达到某种种目的，本文欲藉用中国择日!尝试解释择日行为将「时间」作为工具而加以操弄!以遂遂行某种目的之象徵意义？下面将首先说明择日的有关内容!包括择日事项!神煞系统的建立!无法择日时之权变措施。择日的「时间4662」之性质！之後再讨论择日行为的意义？在择日行为中！时间本身被当成工具而操作、因此、将说明时间的不不同观念?其中将介绍「社会文化时间」（sociocultural time）之功能！然後提出「神圣时间」之概念,前者之时间观念建立於世俗的社会2175文化活动中？5611後者则与超自然世界之活动相连！讨论将指出,择日是就「神圣时间」而言，此概念隐含择日行为为的宇宙观与思考模式！而於选择时间内内所从事之活动？则对当事人有非常重要的价值！作者以为 择日具有整合人类活动於超自然世界之意义 其目的在使人类活活动配合、或不至於影响（冲犯）超自然世界的活动？《通书》 《农民历》与行事宜忌中国历法。大致可分为四四个时期!汉太初元年（104B.C.）以前？为「古历时期」,汉太初以後!到清初、历历法几经改革、但原则没变，且都是中国自创之法！为「中法法时期」,清代以汤若望的《新法历书》为基础。康熙年间编为《历书考成》,制成定式?系以西法与数据、合合乎中历的规模,为「中中西合法时期」?民国纪元以来。改用西历?即「格勒哥里历」（Gregorian Calendar）,为西历时期（陈遵妫1988:78-80）!我们今天官方或正式使用的日期!即为西历......余下全文>>、