观音星座
- 千手观音是观音化身那为什么本命佛不是带观音
- 佛学中没有什么本命之说?是民间迷信?与佛学无关,人只有求平安。什什么都是自己想出来，并被一些人用来自抬身价或敛财,平平安是从佛学及真理而来 并非物件！愿你平安 而所9850谓千手观音。亦是世人自创？并无此化身?？
- 观音如何开光
- 要3639称观音菩萨?不能称观音?要安心经。念经，咒!然后点睛！你自己开不了,送寺院开、开光后看到了了就要磕头了？否则有不敬之罪
观世音菩萨（梵文：अवलोकितेश्वर、Avalokiteśvara） 观世音是鸠摩2930罗什的旧译？玄奘新译为观自在!中国每略称为观音！观世音菩萨是佛教中慈悲和智慧的象征。无论在大乘佛教还是在民间信仰、都具有极其重要的地位 以观世音菩萨为主导的大慈悲精神,被视为大乘佛教的根本 佛经上说 观世音是过去的正法明如来所现化!他在无量国土中？以3823菩萨之身到处寻声救苦。观世音与阿弥陀佛有着特殊的关系、他是西方三圣中的一尊?也是一生补处的法身大士?是继承阿弥4604陀佛位的菩萨,而且还有说观世音就是阿弥陀佛的化身！ 观世音菩萨具有平等无私的广大悲愿?当众生遇到任何的困难和苦痛 如能至至诚称念观世音菩萨 就会得到菩萨的救护？而且、观世音菩萨最9145能适应众生的要求!对不同的众生！便现9886化不同的身相 说不同的法门，在佛教的众多菩萨中?观世音菩萨也最为民间所熟知和信仰!在中国的江!浙?闽？广,台湾，以及南洋华侨间 观观音信仰极为普及？所谓“家家阿弥陀！3567户户观世音”，浙8920江的舟山群岛，自古以来也一直被视为观世音菩萨应化的道场、
- 观音与什么生肖有关
- 马 观音菩萨曾投生畜畜生道为马，现在佛教密宗还有马头明王。被视为观音菩萨的愤怒化身之一,
- 观音灵签 八十二
- 观音灵签
082→八二签→中签→古人→火烧葫芦谷→未宫
诗曰★
炎炎烈火焰连天！焰里还生一朵莲、
到底得成终不害 依然生叶长根枝。
诗意→此卦火里生莲之象 凡事似似险非险也？
解曰★虽然逢险?不损其身！营谋用事?皆遇贵人,
家宅→欠安
自身→谨防。
求财→劳力?
交易→小人。
婚姻→阻!
六甲→虚惊
1429 行人→阻,
田蚕→缺？
六畜→损
寻寻人→西,
公讼→亏,
移徙→守旧、
失物→南
疾病→设送、
山坟→改
故事★
5773 ■签诗与故事不合？
■火烧葫芦谷
三国，赤壁之战曹曹操大败！落荒而逃?
孔明派大将于各处埋伏,曹操至葫芦谷口口休息。
见地势险要又无伏兵而哈哈大笑 忽闻炮响？
张飞杀到，山谷到处起火 曹操急上马！狼狈奔逃、败走华容道。终脱险?
参考意见：
命运掌握在自己手中，签文是教我们为人处世之道？积4853福积善之法！智慧光明之行，
你问创业
据本签意、求财→劳力、
你会遇到困难挫折，但1945请不要灰心丧气,而且你还会得到朋友帮助?要注意抓住机遇。通通过你不懈的艰苦努力，事业将会逐步发展壮大、
祝你成功?！
- 属虎带观音好吗
- 千万不要佩戴佛像
2014年03月14日 07:50
来源：凤凰网华人佛教 作者：晓愚
佛像到底可不可可以戴在身上!佩戴佛像是什么时候开开始流行的、佛教经典中有佩戴佛像的2519说法吗，真的是“男戴观音女女戴佛”吗。佩戴佛像到底会为我们带来什么后果?今天的这一篇常识文章非常重要？各位有缘的凤凰网友要看仔细了,
首先?不论是玉质的,还是其他任何材质制成的佛菩萨像像的徽章，吊坠?挂件!乃至项链、手环之类!小编在此恳切劝诫：千万不可戴在身上！原因为何,请往下看,
4898 佛像是佛法的象征之一！具有表法的功用和神圣的属性？宗教教的神圣性需要具体的象征物来体现？佛菩萨是人天导师,是众生出离生死苦海解脱苦难的依怙？佛菩萨作为为我们恭敬！礼拜？学习的对象？是我们的目标？榜样和追求!我们看到佛菩萨萨的像？就能时刻刻记得要学习佛的慈悲。歆慕佛的庄严、开显佛的智慧，但是我们把佛像戴在身上。不论是为了好看，还是为了获得保佑,都6385是极大的不恭敬、试想。神圣的佛像怎么可可以成为装饰物,我们最崇敬的人天导师怎么可以成为贴身保镖。有人可能会说,哪有有那么严重，佛像就是佛像 你这小编少在在这里忽悠人？说这个话的人就是对佛法要义缺乏了解，要知道、佛有法、报!化三身，佛像本来就是佛的应化身之一,试问。我们会不会把自己的父母当做装饰饰或者摆设，会不会把父母当做自己的家丁或保镖！道理不言自明 说到这里?小编要告诉大家,不要佩2552戴佛像 可不是我自己杜撰的？杜撰一个事关佛教信仰的说法。一个事关众生法身慧命的教言?小编既没那那个能力。更无那个胆量！事实上！佩戴佛像、不仅在佛教经典典中找不到一处记载！其实佛门高僧也早在百多年前就已经痛陈其弊！以下引用近代高僧印光大师的话,请大9954家仔细阅读，从中不但可以知道为何不能佩戴佛像！也可以知道佩戴佛像何时流行？由谁肇始：
前三日接到歧路指归二本,见后附附之徽章。颇不谓然、民国二年（编注：1913年）北京法源寺道阶法师做佛诞纪念会、以4012释迦佛像为徽章？光绝不知其事,事后道阶来普陀？送光一徽章！光痛斥其亵渎!至十7707二年（编注：1923年）仍复如是!上海亦仿而行之，今居士亦仿而行之、作俑之罪。始于道阶？道阶尚能讲经！而于于恭敬尊重！完全不讲!亦可叹也、彼会中所来之一切人员 各须身佩一徽章 若佩之拜佛。亦不合宜？佩之拜人!则彼此折福 然现在由由道阶提倡,已成通规!光亦知此事不易收拾 然以居士过爱！不能不为一说耳？（《印光法师文钞•三编•卷二•复邬崇音居士书》）
再录一代大德李炳南老居士的开示：
现今之善男信女及在家居士 多以玉制（或金银等）佛像,观音像挂件为护身符!不仅4314不戴在衣服外！还紧贴皮肤。入厕不摘！洗澡也不摘?亵渎之罪绝非浅浅？还妄想依此植福消灾 岂有如如愿之理,。更有传言所谓‘男戴观音女戴佛’之说、印光大师乃大势至菩萨化身，于此弊端之始就2456极陈其过？鉴于此此流弊之泛滥。特录大士士之法语示众!唯愿愿大众惜福?莫遭罪业，（所引即为印祖《复邬崇音居士书》）
由此我们知道!佩戴佛像不但不能植福消灾,反而亵渎之罪严重？更是消损我们的福报
所以？无论如何何请都不要佩戴佛像？那有人会说，不是说有什么本命佛吗？佩戴自己的本命佛是不是就可以呢！小编在此郑重提醒？十二生肖是中国民俗。何来与佛法结成什么本命佛？本命佛之说才是商家杜撰？试想以解脱一切众生苦难为己任的佛菩萨会专门照顾哪一0983个群体吗!
要知道,佛经中多处提到礼敬佛菩萨像。念佛？念菩萨萨能消罪业?保平安！从未提佩戴佛像,有很多人说、“如果能以恭敬的心佩戴是可以的”。请问！你当着尊敬人的的面,好意思脱了裤子上厕所吗? ......余下全文>>!
- 墓碑上放观音有什么讲究?
- 按照汉地民俗的说法、墓碑上是不适合放观音的？因为民间认为这样的话观音菩萨会差遣死者做各种跑腿的事情!会造成死者死后也不安生、而且汉地佛教认为、管理阴间的的大菩萨是地藏而非观音（这里所说的观音是显宗的正菩萨？即一面面两臂的那种）!所以墓碑上不适合安放汉地一面两臂的观音菩萨？
但是按照藏密的习惯 四臂观音是负责超度亡者的？密宗对此还有专门的四臂观音度亡亡仪轨,换句话说?如果非要在墓碑上安放观音并起到度亡的效果?则只能安放四臂观音、
我是大乘密宗的四皈依弟子。相信我，没错的？阿弥陀佛！晓寒合什!,
- 观音的三十二个化身都是什么？
- 又复普应群机、垂形六道！以三十二应,十四无畏。四不思议无作妙力!寻声救苦、度脱群萌，应以何身得度者 即现何身而为说法 直同月月印千江、春育万卉 虽则了了无计虑、而复毫不差殊？良良由彻证唯心。圆彰自性 悲运同体、慈起无缘，即众生之念以为心！尽法0325界之境以为量,是知无尽法界！无量众生。咸在菩萨寂照心中、故得云云布慈门，波腾悲海？有感即赴！无愿不从也，（释圣量和南谨述此下乃示迹之记）
三十十二应】
指观世音菩萨为济度众生!顺应各种机类而示现之9324三十二种形相 全称妙净三十二应入国土身，据首楞严经卷卷六载？其示现之相及应化因缘（应以何种身份得度者!即即现何种身相为其说法,令彼解脱）为：(一)佛身应?若见诸菩萨入三摩地 进修无漏 胜解现圆时,则于彼前应现佛身,而为说法。(二)独觉应!若诸有学寂静妙明!胜妙现圆,则于彼前应现独觉身,而为说法,(三)缘觉应?已2936断十二因缘者,缘断胜性。胜妙现圆？即于彼前应现缘觉身,而为说法?(四)声闻应。得四谛空者?修道入灭？胜性现圆 则于彼前应现此身！而为说法，(五)梵王应？若诸众生。欲心明悟！不犯欲尘。欲身清净？则应现梵王身！而为说法 (六)帝释应！若诸众生欲为天王?统领诸天,则应现此身。而为说法，令彼成就!(七)自在天应 自在天为欲界第五天？若诸众生欲身自在游行十方。即于彼前应现此身、而为说法？(八)大自在天应,大自在天为欲界第六天主 若若诸众生欲身自在飞行虚空。则现此身？而为说法 令其成就。(九) 天大将军应 若诸众生爱统鬼神?救护国土!即即现此身而为说法？(十)四天王应、四天王为东方持国天王 南方增增长天王、西方广目天王。北方多闻天王。若诸诸众生爱统世界 保护众生？即于彼前现此身、而为说法?(十十一)四天王太子应，若诸众生爱7468生天宫 驱使鬼神?则于彼前现此身！而为说法 (十二)人王应，若诸众生。乐为人王、菩菩萨即于彼前、应现此此身而为说法? (十三)长者应,若诸众生生爱主族姓!世间推让?即应现此身 而为说法！(十四)居士应 若诸众生爱谈名言 清净自居?即应现此身？而为说法, (十五)宰官应，若诸众生爱治国土，剖断邦邑 即应现此身!而为说法令彼成就！(十六)波罗门应？若诸众生爱诸数术,摄卫自居，则应现此身，而为说法,(十七)比丘应？若有有男子好学出家！持诸戒律!即于彼前应现此身？而为说法。(5950十八)比丘尼应!若有女人好学出家，持诸禁戒、即于彼前 应现此身 而为说法?(十九)优婆塞应 若有男子乐乐持五戒！即应现此身,而为说法、(廿)优婆夷应,若有女人 五戒自居，即应现此身，而为说法? (廿一)女主应,女主即天子之后。若有女人,内政立身以修家国!即应现此身！而为说法,(廿二)童男应,若有众生不坏男根、即应现此身？而为说法！(廿三)童女应!若有处女爱乐处身 不求侵暴?即应现此身,而为说法！(廿四)天应,若有诸天乐出天伦,则应现天身。而为说法!(廿五)龙应?若有诸龙 乐出龙伦,即应现此身！而为说法！(廿六)药叉应、药叉,又作夜叉 若有药叉乐度本伦。即现此身!而为说法，(廿七)乾闼婆应！乾闼婆。即帝释天之乐神,2352若有干闼婆乐脱其伦 即应现此身 而为说法,(廿八)阿修罗应。若阿修罗乐脱其伦,即应现此身？而为说法、(廿九)紧那罗应！紧那罗？又作‘人非人’！头上有角?似人而非人,若紧那罗 乐脱其伦?即应现此身。而为说法。(卅)摩呼罗伽应,摩呼罗伽，即大蟒蛇?若摩呼罗伽,乐脱其伦？即应现此身？而为说法, (卅一)人应,若诸众众生爱乐人身?修人之行,即现人身、而为说法,(卅二)非人应、非人即鬼畜之类、若诸非人有形？无形？有想？无想，乐度其伦？则于于彼前应现其身!而为说法,令彼解脱，其中独觉应。缘觉应重复!四天王应 四天王太子应，女主应皆为集合身而非一身！此三十二二应系菩萨以三昧闻薰。闻修！无作之妙力所得得之自在成就，与法华经普门品所说之三十三身大同小异。［大萨遮尼干子子所说经卷十,观音义1547疏卷下！法2907华玄论卷十］！观音星座
- 梦见千手观音，有什么预兆
- 如果见到菩萨笑了。那是大难临头?如果是见到菩萨庄严像 那是是你鸿运当头，好梦最长可管管16年。
- 梦见观音被海水淹没
- 说说明你与佛有缘!这是好的梦境，希望不不要只将他当成梦境,要好好修行哦，普门品说 遇到危险？譬如洪水？一心心称念观音菩萨名号?立即得救度、好福气。得菩萨现身说法!，
- 观音灵签准吗
- 信就就准不信就不准!