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塔罗牌详细解释

塔罗牌结果解释
  对方想法还是比较偏执!也就是不想做朋友 短期内不会找你、进一步发展牌面不明显,、塔罗牌详细解释
希望有了解塔罗牌的可以给我详细的解释下具体的意思 30分
  玩了四年塔罗?在网上也经常为别人解牌,从这些年经验来说,塔罗给的只是一种以现状发展的趋势?较为抽象。并不是对与错?好与坏这样简单的答复,你要把事情简单叙述下!加以牌面的联想才能准确地解读!
塔罗牌第8怎么解释
  不管是大阿卡纳还是小阿卡纳牌?凡是第八张牌的意义便是——订量   顺带提一下?所有五的牌代表混乱?六的牌1950代表平静。七的牌代表不要放弃、。
易经全文要完整的~还要带详细解释的
  易经全文及白6989话翻译   第一卦:《乾卦》乾:元 亨、利!贞,(译)《乾卦》象征天:元始,亨通 和谐!贞正!《象》曰:天行健,君子以自强不息 (译)《象辞》说:天道运行周而复始,永无止息、谁也不能阻挡?君子应效法天道、自立自强。不停地奋斗下去!初九。潜龙勿用。(译)初九,龙尚潜伏在水中,养精蓄锐 暂时还不能发挥作用?《象》曰:潜龙勿用?阳在下也!(译)《象辞》说:龙象征阳?'龙尚潜伏在水中!养精蓄锐。暂时还不能发挥作用'、是因为此爻位置最低。阳气不能散发出来的缘故?九二,见龙在田。利见大人,(译)九二,龙已8056出现在地上 利于出现德高势隆的大人物。《象》曰:'见龙在田'?德施普也 (译)《象辞》说:'龙已出现在地上'?犹如阳光普照!天下人普遍得到恩惠。九三,君子终日乾乾。夕惕若。厉无咎?(译)九三?君子整天自强不息、晚上也不敢有丝毫的懈怠、这样即使遇到危险也会逢凶化吉、《象》曰:'终日乾乾',反复道也,(译)《象辞》说:'整天自强不息'!是因为要避免出现反复,不敢有丝毫大意?九四!或跃在渊?无咎?(译)九四 龙或腾跃而起,或退居于渊,均不会有危害!《象》4173曰:'或跃在渊',进无咎也,(译)《象辞》说:'龙或腾跃而起?或退居于渊!均不会有危害',因为能审时度势!故进退自如,不会有危害?九五?飞龙在天?利见大人 (译)九五、龙飞上了高空!利于出现0066德高势隆的大人物 《象》曰:'飞龙在天'、大人造也。(译)《象辞》说:'龙飞上了高空' 象征德高势隆的大人物一定5898会有所作为?上九。亢龙有悔?(译)上九,龙飞到了过高的地方、必将会后悔?《象》曰:'亢龙有悔'!盈不可久也 (译)《象辞》说'龙飞到了过高的地方,必将会后悔'。因为物极必反!事物发展到了尽头。必将走向自己的反面,用九,见群龙无首。吉?(译)用九?出现群4929龙也不愿意为首的现象,是很吉利的,《象》曰:'用九'?天德不可为首也?(译)《象辞》说:'用九'的爻象说明、天虽生万物?但却不居首,不居功?   第二卦:《坤卦》坤:元。亨、利牝马之贞,君子有攸往,先迷!后得主 利?西南得朋?东北丧朋?安贞吉 (译)《坤卦》象征地:元始,亨通,如果像雌马那样柔顺!则是吉利的,君子从事某项事业、虽然开始时不知所从!但结果会是有利的!如往西南方?则会得到朋友的帮助?如往东南方?则会失去朋友的帮助?如果保持现状!也是吉利的?《象》曰:地势坤。君子4026以厚德载物!(译)<<象辞>>说:坤象征大地 君子应效法大地。胸怀宽广、包容万物?初六,履霜?坚冰至、(译)初六。 脚踏上了霜、气候变冷!冰雪即将到来,《象》曰:'履霜坚冰'、阴始凝也。驯致其道?至坚冰也!(译)《象辞》说:'脚踏上了霜?气候变冷。冰雪即将到来'。说明阴气开始凝聚。按照这种情况发9445展下去,必然迎来冰雪的季节、六二,直方大,不习无不利!(译)六二!正直!端正,广大!具备这样的品质。即使不学习也不会有什么不利!《象》曰5735:六二之动,直以方也,'不习无不利'!地道光也、(译)《象辞》说:六二爻若是出现变化的话!总是表现出正直,端正的性质?'即使不学习也不会有什么不利' 是因为地德广大 包容万物的缘故,六三、含章可贞,或从王事 无成有终?(译)六三!胸怀怀才华而不显露、如9163果辅佐君主,能克尽职守?功成不居?《象》曰:'含章可贞'!以时发也,'或从王事' 知光大也!(译)《象辞》说:'胸怀才华而不显露'、是要把握时机才发挥?'如果辅佐君主'!必能大显身手?一展抱负、六四,括囊,无咎无誉。(译)六四?扎紧袋口。不说也不动!这样虽得不到称赞!但也免遭祸患、《象》曰:'括囊无咎'。慎不害也,(译)《象辞》说:'扎紧袋口,不说也不动,可以免遭祸患'?说明小心谨慎从事!是不会有害的,六五。黄裳,元吉,(译)六五 黄色的衣服!最为吉祥。《象》曰:'7076黄裳元吉'、文在中也!(译)《象辞》说:'黄色的衣服,最为吉祥'?是因为黄色代表中!行事以中道为准则!当然0185是吉祥的,上六 龙战于野。其血玄黄?(译)上六、阴气盛极?与阳气相战郊外!天地混杂,乾坤莫辨,后果是不堪设想的,《象》曰:'龙战于野'?其道穷也 (译)《象辞》说:'阴气盛极!与阳气相战于郊外'、说明阴气已经发展到尽头了?用六?利永贞?(译)'用六'这一爻,利于永远保持中正。《象》曰:用六'永贞',以大终也,(译)《象辞》说:用六的爻辞说'利于永远保持中正'、即是指阴盛到了极6874点就会向阳转化,   第三卦:《屯卦》屯:元。亨?利?贞,勿用有攸往!利建侯。(译)《屯卦》象征初生:元始!亨通 和谐、贞正!不要急于发展。首先要立君建国?《象》曰:云雷屯?君子以经纶、(译)《象辞》说:《屯卦》的卦象是震(雷)下坎(水)上!为雷上有水之表象!水在上表示雨尚未落,故释为云!云雷大作。是即将下雨的征兆、故《屯卦》象征初生,这里表示天地初创!国家始建!正人君子应以全部才智投入到创建国家的事业中去。初九。磐桓?利居贞?利建侯、(译)初九。万事开头难,在初创时期困难特别大、难4579免徘徊不前。但只要能守正不阿,仍然可建功立业,《象》曰:虽磐桓,志行正也?以贵下贱、大得民也!白话:《象辞》说:'虽然徘徊不前 但志向和行为纯正!只要能下定决心,深入基层,仍然会大得民心的!六二、屯如邅如!乘马班如!匪寇婚媾,女子贞不字。十年后才生育,《象》7474曰:六二之难、乘刚也,'十年乃字',反常也?(译)《象辞》说:六二爻之所以出现困难 是由于阳刚一方所造成的,'婚后十年才生育'!是很反常的现象!六三。即主鹿无虞,惟入于林中,君子几?不如舍?往吝!(译)六三 追逐鹿时、由于缺少管山林之人的引导?致使鹿逃入树林中去?君子此时如仍不愿舍弃!轻3131率地继续追踪?则必然会发生祸事,《象》3265曰:'即鹿无虞',以从禽也,君子舍之,往吝穷也,(译)《象辞》说:'追逐鹿缺少管山林之人引导'?是因为获鹿之心过于急切,君子应及时放弃!否则必有祸事或导致穷困 六四 乘马班如。求婚媾!往吉。无不利 (译)六四!四马前进、步调不一!但如坚定4713不移地去求婚 则结果必然是吉祥顺利的。《象》曰:求而往、明也,(译)《象辞》说:'坚定不移地去追求、是明智之举?九五、屯其膏。小贞吉,大贞凶 (译)九五。只顾自己囤积财富而不注意帮助别人!是很危险的,那样做,办小事虽有成功的可能。但办大事则必然会出现凶险。《象》曰:'屯其膏' 施未光也,(译)《象辞》说:'只顾自己囤积财富而不注意帮助别人'?这样的人即使想有所作为?其前景也不大光明?上六?乘马班如 泣血涟如,(译)上六?四马前进,步调不一,进退两难!悲伤哭泣!泣血不止、《象》曰:'泣血涟如'!何可长也?(译)《象辞》说:'悲伤哭泣,泣血不止' 这种状况怎能维持长久呢。   第四卦:《蒙卦》蒙:亨,匪我求童蒙。童蒙求我,初筮告?再三渎。渎则不告,利贞 (译)《蒙卦》象征启蒙:亨通!不是我有求于幼童!而是幼童有求于我,第一次向我请教、我有问必答!如果一而再?再而三地没有礼貌地乱问,则不予回答,利于守正道,《象》曰:山下出泉?蒙、君子以果行育德。(译)《象辞》说:'《蒙卦》的卦象是坎(水)下艮1885(山)上,为山0680下有泉水之表象 但9795要想发现甘泉,必须设法准确地找出泉水的位置 即意味着先必须进行启蒙教育、君子必须行动果断。才3484能培养出良好的品德、初六?发蒙。利用刑人?用说桎梏。以往吝。(译)初六、要进行启蒙教育,贵在树立典型!以便防止罪恶发生、如不专心求学?而是急功冒进!将来必然会后悔,《象》曰:利用刑人?以正法也?(译)《象辞》说:用树立典型的办法来进行启蒙教育 是为了确立正确的法度、以便遵循。九二?包蒙?吉,纳妇,吉,子克家 (译)九二!周围都是上进心很强的蒙童、3783希望获得知识?这是很吉利的!如果迎娶新媳妇、也是吉祥的,由于渴望接受教育 上进心很强,所以连孩子们已经能够治家了,《象》曰:'子克家'?刚柔接也!(译)《象辞》说:'由于渴望接受教育、上进心很强、所以连孩子们都已经能够治家了'?这是因为刚柔相济,孩子们受到了很好的启蒙教育的结果、六三?勿用取女 见金夫,不有躬 无攸利,(译)六三!不能娶这样的女子。她的心目中只有美貌的郎君。不能守礼仪,也难以保住自己的节操?娶这样的女子是没有什么好处的!《象》曰:'勿用取女'!行不顺也,(译)《象辞》说:'不能娶这个女子'?主要是指这个女子的行为是不合乎礼仪的?即这个女子没有受过良好的启蒙教育 六四?困蒙?吝?(译)六四,人处于困难的境地。不利于接受启蒙教育?因而孤陋寡闻,结果是不大好的!《象》曰:'困蒙之吝',独远实也、(译)《象辞》说:'人处于困难的境地!不利于接受启蒙教育'!是因为疏远有真才实学的老师?六五,童蒙!吉!(译)六五,蒙童虚心地向老师求教!这是很吉祥的!《象》曰:'童蒙之吉''!顺以巽也、(译)《象辞》说:'蒙童虚心地向老师求教!这是很吉祥的'、这是因为蒙童对老师采取了谦逊的态度,蒙童谦逊?则老师乐教,其教育结果自然是比较有效的!当然也是吉祥的,上九 击蒙?不利为寇!利御寇!(译)上九、启蒙教育要及早实行、要针对蒙童的缺点,先发治人?不要等到蒙童的问题彻底暴露再去教育、而要防患于未然,事先进行启蒙教育,《象》曰:'利用御寇'!上下顺也 (译)《象辞》说:'启蒙教育要及早实行。要针对蒙童的缺点?先发治人'!因为只有这样!才能使老师和蒙童互相配合、1796才能达到治病救人!上下一心的目的,   第五卦8192:《需卦》需:有孚!光亨 贞吉!利涉大川,(译)《需卦》象征等待:具有诚实守信的品德!光明正大、做事才会亨通顺利、占问的结果是吉祥的,出外远行,渡过宽阔的河流会很顺利、《象》曰:云上于天。需?君子以饮食宴乐?(译)《象辞》说:《需卦》的卦象是乾(天)下坎(水)上!为水在天上之表象,水汽聚集天上成为云层 密云満天?但还没有下雨。需要等待。君子在这个时候需要吃喝!饮酒作乐 即在等待的时候积蓄力量?初九!需于郊!利用恒。无咎!(译)初九 在郊外等待!必须有恒心 长久耐心地静候时机?不会有什么祸患,《象》曰:'需于郊'?不犯难行也?''利用恒?无咎',未失常也 (译)《象辞》说:'在郊外等待' 表明不能冒险轻率前行?'长久耐心地等候时机、不会有什么祸患'!表明没有偏离正道?没有偏离天地恒常之理?九二?需于沙?小有言。终吉!(译)九二!在沙滩上等待、虽然要受到别人的一些非难指责、耐心等待终究会获得吉祥?《象》曰:'需于沙'?衍在中也?虽有小言?以终吉也!(译)《象辞》说:'在沙滩上等待'!表明宽宏大量不急躁?虽然受到一些非难和指责,但终久能获得吉祥?九三!需于泥?致寇至!(译)九三 在泥9741泞中等待,结果抢劫的强徒乘机而至、《象》曰:'需于泥'?灾在外也,自我致寇、敬慎不败也?(译)《象辞》说:'在泥泞中等待'?说明灾祸还在外面,尚未殃及本身?自己招引来强盗,说明要处处谨慎小心才能避开危险!六四!需于血、出自穴 (译)六四 在血泊中等待、不小心陷进深穴,用尽全力才逃脱出来,《象》曰4973:'需于血'!顺以听也!(译)《象辞》说:'在血泊中等待' 表明此时必须沉着冷静?顺应时势?听天由命、以等待转机。九五?需于酒食、贞吉。(译)九五。准备好酒食招待客人!占问的结9230果是吉祥的,《象》曰:'酒食贞吉'!以中正也。(译)《象辞》说:'准备好酒食招待客人?占问的结果是吉祥的'!说明此时处于中位 完美无缺?上六。入于穴,有不速之7370客三人来,敬之、终吉!(译)上六,8192落入了洞穴之中。忽然有不请自来的三位客人到来!对他们恭恭敬敬,以礼相待?终久会得到吉祥的结果。《象》曰:'不速之客来、敬之终吉'。虽不当位?未大失也!(译)《象辞》说:'不请自来的三位客人到来、对他们恭敬而且热情地招待,终久获得吉祥'!表明此时尽管处在不适当的地位,但还没有遭受4962大的损失   第六卦:《讼卦》讼:有孚窒惕?中吉,终凶!利见大人,不利涉大川、(译)《讼卦》象征打官司:这是因为诚实守信的德行被阻塞!心中畏惧有所戒备引起,坚守正道居中不偏会有吉祥?坚持把官司打到底则有凶险 如有德高望重的大人物出现则会有利?但出外远行 要渡过宽阔的大河则不会顺利?《象》曰:天与水违行。讼?君子以作事谋始、(译)《象辞》说《讼卦》的卦象是坎(水)下乾(天)上。为天在水上之表象。天从东向西转动,江河百川之水从西向东流。天与水是逆向相背而行的 象征着人们由于意见不合8763而打官司,所以君子在做事前要深谋远虑,从开始就要消除可能引起争端的因素!初六!不永所事?小有言?终吉?(译)初六!不久将陷于争端之中,虽然会受到一些非难和指责,但终久将获得吉祥?《象》曰:'不永所事'!讼不可长也。虽'小有言',其辩明也?(译)《象辞》说:'不久陷于争端之中'?说明与人争端决不可长久?决不可互不让步?相持不下?虽然'受到一些非难指责',但通过摆事实7571讲道理?可以明辨事非!九二。不克讼?归而逋。其邑人三百户,无眚?(译)九二 打官司失利,走为上策,赶快逃回来!跑到只有三百户人家的小国中!在此居住可以避开灾祸,《象》曰:'不克讼!归逋窜也'、自下讼上、患至掇也?(译)《象辞》说:'打官司失利!迅速逃回来'!因为自己处于下位,与上面有权有势的人打官司?必然要失败而且有灾祸降临!但逃走避开 灾祸就没有了!六三 食旧德、贞厉!终吉 或从王事 无成 (译)六三!安享着原有的家业。吃喝不愁、坚守正道,处处小心防备危险 终久会获2829得吉祥?如果辅佐君王建功立业 成功后不归功于自己?《象》曰'食旧德',从上吉也、(译)《象辞》说:'安享着祖上遗留下来的家业'!说明只要顺从上级,则可以获得吉祥的结果、九四?不克讼。复即命?渝,安贞吉。(译)九四?打官司失利!经过反思改变了主意、决定不打官司了。安分守己,必然会得到吉利的结果?《象》曰:'复即命!渝'。安贞不失也!(译)《象辞》说:'打官司失利后!回过头仔细反思、觉得'和为贵'。还是息事宁人为好 于是改变了主意!撤回诉状?退出争端不打官司了?说明坚守正道 安分守己就没有什么损失了!九五,讼 元吉。(译)九五!官司得到了公正的判决。开始获得吉祥 《象》曰:'讼!元吉'?以中正也?(译)《象辞》说:'官司得到公正的判决 开始获得吉祥' 表明此时居于正中地位,得到了大人物的公正的判处,上九!或锡之鞶带!终朝三褫之!(译)上九,因打官司获胜,君王偶然赏赐给饰有皮束衣带3582的华贵衣服?但在一天之内却几次被剥下身来?《象》1086曰:以讼受服 亦不足敬也!(译)《象辞》说:因为打官司获胜而得到赏赐!没有什么可以值得尊敬的,   第七卦:《师卦》师:贞。丈人吉?无咎?(译)《师卦》象征兵众(师指军队):坚守正道?德高望重富有经验的长者统帅军队可以得到吉祥、不会有什么灾祸 《象》曰:地中有水?师!君子以容民畜众!(译)《象辞》说:《师卦》的卦象是坎(水)下坤(地)上。是地中有水之表象。地中蕴藏聚集了大量的水、取之不尽、用之不竭!象征兵源充足?君子要像地中藏水一样容纳天下百姓、养育众人 这样就会有众多的士兵可用?初六,师出以律!否臧凶!(译)初六?出师征战必须要有严明的纪律,如果军纪混乱必然有凶险,《象》曰:“师出以律”?失律凶也?(译)《象辞》说:"出师征战必须要有严明的纪律"?要号令整齐,行动一致?赏罚分明,如果军纪不良、指挥不灵 必然5889要发生凶险 九二?在师 中吉!无咎、王三锡命?(译)九二,在军中任统帅 持中不偏可得吉祥!不会有什3047么灾祸,君王多次进行奖励,并被委以重任、《象》曰:“在师中吉”!承天宠也?“王三锡命”。怀万邦也!(译)《象辞》说:“在军中任统帅,持中不偏可得吉祥!不会有什么灾祸”,表明承受“天命” 因此得到君王的宠幸 “君王多次进行奖励” 说明怀有治国平天下使万邦悦服的弘大志向。六三?师或舆尸,凶,(译)六三。不时有士兵从战场上运送战死者的尸体回来!凶险 《象》曰:“师或舆尸”、大无功也,(译)《象辞》说:“士兵不时运送战死者的尸体回来”?说明不能知1234己知彼。在敌强我弱的情况下、不自量力发动进攻!结果战败、没有任何功绩可言了、六四。师左次?无咎、(译)六四,率军暂时撤退,免得遭受损失,《象》曰:"左次无咎"。示失常也?(译)《象辞》说"观察了战场形势后,暂时后退以避敌精锐。免遭更大损失"?说明深通兵法?懂得用兵有进有退的常理?六五!田有禽,利执言?无咎 长子帅师!弟子舆尸?贞凶,(译)六五。田野中有3724野兽出没 率军围猎捕获!不会有损失?委任德高望重的长者为军中主帅,必将战无不胜,委任无德小人将运送着尸体大败回 占问的结果必然是凶险的!《象》曰:"长子帅师"。以中行也?"弟子舆尸"、使不当也?(译)《象辞》说:"委任有德长者统帅军队战无不胜"!表明居3811中恃正!行为有法度?必然获胜!"委任无德小人将运送着战死者的尸体。大败而归"?说明用人不当!必招致大败!将自食恶果?上六?大君有命?开国承家?小人勿用?(译)上六!凯旋而归?天子颁布了诏命!分封功臣。或封为诸侯、或封为上卿?或封为大夫 但小人决不可以重用?《象》曰:"大君有命",以正功也!"小人勿用、必乱邦也!(译)《象辞》说:"天子颁布了诏命、分封功臣"?是为了按功劳大小而公正封赏 "小人决不可以重用"!因为重用小人必然危害并扰乱邦国,   第八卦:《比卦》比:吉、原筮 元永贞 无咎?不宁方来、后夫凶?(译)《比卦》象征亲密无间!团结互助:吉祥 探本求原!再一次卜筮占问,知道要辅佐有德行的长者?长久不变地坚守正道,不会有祸害?连不安分的诸侯现在也2740来朝贺,还有少数来得迟的诸侯将有凶险、《象》曰:地上有水?比!先王以建万国!亲诸侯!(译)《象辞》说:《比卦》的卦象为坤!(地)下坎(水)上,象征地上有水!大地上百川争流 流水又浸润着大地、表明地与水亲密无间?互相依存,以前的历代君主明白这个道理,所以分封土地!建立万国!安抚亲近各地诸侯?初六!有孚比之,无咎,有孚盈缶!终来有它 吉,(译)初六?具有诚实守信的德行,亲密团结?辅佐君主!不会有灾祸?诚信的德行如同美酒注满了酒缸、这样远方的人纷纷前来归附,结果是吉祥的?《象》曰:《比》之初六。有它吉也 (译)《象辞》说:《比卦》的第一爻位(初六)?表示一开始便具有诚信的德行!致使使远方来人归附!自然可获吉祥?六二,比之自内?贞吉 (译)六二 在内部亲密团结?努力辅佐君主?结果是吉祥的,《象》曰:"比之自内",不自失也。(译)《象辞》说:"内部亲密无间团结一致!辅佐君主"!说明没有偏离了正道。六三?比之匪人,(译)六三?和行为不端正的人交朋友!而且关系亲密、《象》曰"比之匪人"!不亦伤乎?(译)《象辞》说:"和行为不端正的人交朋友?而且关系亲密",难道不是一件很可悲的事吗?六四?外比之、贞吉!(译)六四!在对外交往中互相信任,亲密团结,尽力辅佐贤明的君主?其结果是吉祥的。《象》曰:外比于贤!以从上也!(译)《象辞》说:在外面亲密团结朋友?辅佐贤君 说明要顺从居于尊上地位的君主,才会有好的结果,九五?显比!王用三驱、失前禽。邑人不诫,吉!(译)九五!光明无私。亲密团结?互相辅助?跟随君王去7045田野围猎 从三面驱赶,网开一面、看着禽兽从放开的一面逃走?毫不在乎 君王的部下也不戒备?吉祥 《象》曰:"显比"之吉,位正中也?舍逆取顺!失前禽也、邑人不诫!上使中也?(译)《象辞》说:"光明无私,亲密团结?互相辅助",可获得吉祥,因为此时居于正中位置。抛弃逆天行事的举动而顺其自然。就好像围猎时网开一面。让该被擒的禽兽落网、2481不该被获的从前面逃掉?君王的部下听其自然!不加戒备,这是君王的贤德感化了部下的缘故。上六 比之无首?凶,(译)上六!和众人亲密团结 互助友爱但自己不居于领导地位、将有凶险?《象》9670曰:"比之无首"?无所终也!(译)《象辞》说:"和众人亲密团结?互助友爱但自己不居于领导地位。将有凶险"!8752说明自己将来没有可以归附的地方?无立足之地?,
关于 怡 这个字的详细解释以及含义
  怡yí【形】(形声?从心,台(yí)声?本义:和悦的样子)同本义〖cheerful;happy〗怡,和也、——《说文》公6534乃为诗以怡王。——《书·金传》,郑注:“悦也、”下气怡色!——《礼记·内则》!注:“悦也 ”有庆未尝不怡。——《国语·周语》〖亲稚〗狗之事大矣,而主之色不怡,何也?——《国语》怡然自乐!——晋·陶渊明《桃花源记》心旷神怡!——宋·范仲淹《岳阳楼记》又如:怡心(和悦心情);怡目(悦目);怡怡(怡悦神情);怡情(怡悦心情);怡魂(使精神愉快);怡养(和乐);怡声(犹柔声);怡颜(和悦的容颜);怡宁(安宁)喜乐的,使人心神感官愉快的〖pleasant〗怡,乐也、——《尔雅》眄庭柯以怡颜!——晋·陶渊明《归去来兮辞》如:怡色;怡愉(喜悦);怡裕(安乐,欢乐);怡畅(欢畅);怡荡(怡悦放荡);怡乐(安乐,快乐);怡穆(愉悦和睦);怡怿(愉悦;快乐)〖名〗∶姓怡和yíhé〖kindly〗∶愉快和悦神情怡和〖fine〗∶风日和美怡乐yílè〖joyful〗安乐;快乐怡怡yíyí〖happy〗形容喜悦欢乐的样子融融怡怡、——唐·李朝威《柳毅传》怡然yírán〖happy;joyful;cheerful〗喜悦的;安适自在的样子怡悦yíyuè〖happy〗喜悦;高兴心情怡悦
为什么说蟑螂是打不死的小强 请详细解释
  1,蟑螂几乎什么都吃,如各种食品?垃圾!粪便?死动物?衣服 书籍,皮毛等!在缺少食物的时候,吃同伴的尸体、排泄物!甚至会蚕食同类。生存力极强?   2。蟑螂每小时能跑三英里路!会飞。能爬墙。善钻洞!昼伏夜出、触,嗅觉反应十分灵敏?遇到危险,马上溜之大捷。很难抓到,保护能力强!   3。蟑螂能钻进硬币大小的缝内(约0.5毫米厚) 雄性成虫能钻进1.6毫米的缝内,带卵的雌蟑螂需要4.5毫米或两个硬币厚的地方躲藏!藏匿功夫强?   4。蟑螂繁殖非常快 一对蟑螂在一年后可繁殖两万只!雌蟑螂一生一般交配一次,每次交配时间长达2个小时?便可终生繁殖 甚至无性繁殖? 繁殖能力强?   5?蟑螂一生能产4—50多个卵鞘 一个卵鞘能孵化40只左右小蟑螂?蟑螂的卵被厚厚的卵鞘保护着?一般杀虫剂无法渗入、只能在其孵化后再次灭杀,这也是蟑螂久灭不绝0536的原因之一!自我保护能力强、   6?目前?从苍蝇?蚊子?蟑螂,老鼠对4717城市人类的危害程度讲 蟑螂无疑是四害之首,它昼伏夜出!看不见,逮不着 繁殖快!危害大 已经成为世界上多数城市的防治难题、北京疾病预防控制中心调查了本市蟑螂的侵害情况?目前?北京45%以上的家庭,86%的医院!98%的宾馆饭店已被蟑螂入侵?侵略性强!   7,通过它到处取食!爬行传播?它食性杂:垃圾、排泄物,食品什么都吃、侵害面广:垃圾 厕所,厨房!餐厅哪都去?橱柜、容器,食品哪都爬,蟑螂全身都是细菌!蟑螂的恶习是边吃、边爬?边排泄!走一路拉一路,把细菌传播的到处都是,蟑螂是传播疾病的主要祸首之一。传播细菌能力强,。   8 经北京疾病控制中心检测 这个位列“新四害”之首的蟑螂携带的细菌数量已经超过了40多种 其中包括鼠疫杆菌。痢疾杆菌?大肠杆菌!脊髓灰质炎病毒和黄曲霉素等能够严重致癌的病菌、 蟑螂还可传播肝炎、肺炎、结核病?肠道病 胃炎等病症的细菌并造成食物中毒!蟑螂可携带蛔虫,十二指肠钩口线虫。牛肉绦虫?绕虫。鞭虫等多种的蠕虫卵?它9557们还可以作为念珠棘虫?短膜壳绦虫!瘤筒线虫等多种线虫的中间寄主!德国小蠊还是人类哮喘和过敏的主要诱发因素 蟑螂是多种传3641染病的祸首,传播疾病能力强   9、蟑螂在地球上已生存了3.5亿年 由于地壳变迁、环境恶劣、不少生命绝迹!唯蟑螂生存和适应力却愈来愈强?国外曾有生物学家根据蟑螂的生态习性下了一个定论:如果一旦发生核爆,在影响区域的,
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  (公历) 2014年 5月 22日 23点   (农历) 甲午年 四月 廿五日 子时  1662 八字: 甲午  己巳  甲午  甲子    五行: 木火 土火 木火 木水   纳音: 沙中金 大林木 沙中金 海中金   本命属马、沙中金命,五行木旺火旺缺金,日主天干为木,生于春季。   (同类木水?异类金土火!)   四季用神参考 : 日主天干木生于春季,必须有火助,有水更好、但忌水太多?也忌土太多!   建议姓名:肖泓如   肖泓如姓名五格分析:   肖 肖 xiao 9 木   泓 泓 9 水   如 如 ru 6 金   天格-> 10 (水)   人格-> 18 (金)   地格-> 15 (土)   外格-> 7 (金)     总格-> 24 (火)   天格10的解析:天格数是先祖留传下来的,其数理对人影响不大?   (终结之数)终结之数!雪暗飘零!偶或有成,回顾茫然。  (凶)   → 详细解释:   万物终局、充满损耗数、大凶,不宜使用!   诗曰:万事终局万事空!逆6291难失意逢空亡?病弱短命多暗淡 克夫伤子破家风?   零暗 万业终局充满6850损耗数?(凶)   基业:天福,文昌!散财、官禄?破危!矢寿!   家庭:家内总是冷眼旁观者多!伤害妻子破镜难圆!百5757忍者尚可平安!   健康:杀伤刑罚、病弱、灾危!女易风流。心性变态、   含义:境地悲凄。空虚无物?人格有此数者。多灾短命?如同日没?四顾茫茫?神哭鬼嚎凶之象 6043行万象乏气力?常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败、遂致破家亡户!或者贫困逆难叠至!无眷属之缘、或者自幼失亲、或者病弱!遭难、或者有不测之灾祸 或者犯官府等!难免非业非运。三才配合不得其宜者、大都中年后编进1216黄泉之籍?然万人中有一二例外,可绝处逢生,   人格18的解析:人格数又称主运!是整个姓名的中心点 影响人的一生命运,   (铁镜重磨)权威显达?博得名利?且养柔德?功成名就、 (大吉)   → 详细解释:   有志竟成的内外吉数!一旦立5757志必排除万难 博得名利,但自我心过强,   诗曰:有志竟成事皆通、智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功,    有志竟成的内外吉数 (大吉)   基业:将星、文昌,太极、畜产,财帛,技艺?   家庭2097:有祖宗荫庇之、心慈口硬?宜守和不可望园满!   健康:心身健全如万年蛇?可望长寿,   含义:铁石心发达运具备 有权力?智谋?志向一立,必破诸难。博得名利!但自我心强,乏包涵力,要戒坚刚 诱发非难?宜养柔德 且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就!   地格15的解析:地格数又称前运、影响人中年(36岁)以前的活动力、   4300(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉、涵养雅量?德高望重, (大吉)   → 详细解释:   最大好运,福寿圆满之象、   诗曰:福寿拱照德望高!财子寿全又温和?慈祥好善可恭敬 富贵繁荣得惠泽。   福寿共照的立身家数?(大吉)   基业:天官,贵人 福星?官禄,进田 畜产?   家9707庭:清静家田、园满之象子孙昌盛,   健康:海底明珠 安稳徐庆,健康自如!   含义:此数为最大好运,福寿园满之象 顺和、雅量。多受福泽。德高望重?自成大业?富贵荣华。吉祥有德?繁荣兴家的大吉数!   总格24的解析:总格又称后运、影响人中年(36岁)以后的命运?   (掘藏得金)家门余庆,金钱丰盈?白手成家?财源广进、  (大吉)   → 详细解释:   金钱丰盈数?德智兼备!白手成家?财产愈来愈丰厚?财库?   诗曰:家门余庆福无疆 子孙繁6348荣富贵强?白手成家立大业、财源广进智谋全   家门余6817庆的金钱丰盈数。(大吉)    基业:大官?福星 文昌。企业。财库!君臣、工商!富贵!   家庭 不依祖业而立身,家庭圆满、兄弟和睦,但0814应保持无私!   健康:松柏常青!可望长寿?   含义:路途多有崎岖 实为难免 然而策略智谋出众?白手可以成家、财源广进到老愈直!子孙继承余庆的福运   外格7的解析:外格又称变格 影响人的社交能力 智慧等,其数理不用重点去看?   (七政之数)七政之数,精悍严谨!天赋之力,吉星照耀,  (吉)   → 详细解释:   刚毅果断。勇往直前!精力充足,排除万难,只是2549应涵养量?   8471诗曰:刚毅果断除万难、独立权威7952志气安。内外和好兼柔性。温和养德耀吉星?   精悍,刚毅果断勇往直前的进取数、(吉)   基业:独立!官禄、进取!技术。刚硬,   家庭:缺乏同心力 内外不合,善涵养修身者事得家庭圆满,   健康:日月光明。心身健保 可望长寿?   含义:独立 单行 极感之象、过刚而缺乏同化力之意,如果顽刚弄权!易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛!具有调节事物的才能 能够粉碎硬敌、排除万难?9257若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进!女性有此数者!难免有男性之情性!切要注意温和才会吉利而无过失。   对三才数理的影响: 您的姓名三才配置为:水金土?它具有如下数理诱导力,据此会对人1088生产生一定的影响?   顺利成功,易达目的,基础平稳,心身健全,可得长寿幸福, (吉)   1 总论:虽有聪明才智及坚强的意志,有创业及突破艰难之才华与魄力,大致事业可成,名利可得,唯财源不断而陷入困境,抑郁不得发展,有处伤之兆 天运属火时,中年前后逢灾 失败、   2。性格:性格倾向于主观好胜,努力肯上进,忍耐力特别强的意志,能克服种种困难,可说是天生的领导人才,大7391都在中年前就能在社会上建立良好的形象,但自创事业是很难成功的。   3,意志:意志坚定,独断专行,但耐心不够,处事容易冲动,常有与身份不相应之企图?   4?事业:若不好高骛远,小成就是没有问题的,但理想过高会呈现多败不安的现象?   5!家庭:父母无荫,亲友难靠,大致圆满,但夫妻有争吵现象,子女尚称孝顺   6 婚姻:男娶贤淑持家之妻,婚后大体幸福;女嫁贤能才干之夫,婚后时有争吵!   7!子女:子女皆温厚聪明有责任感,长大后在社会上有所成就,能与父母共同持家、   8,社交:人缘不错,但性急而口齿伶俐,常在不知不觉中刺伤别人而引起反感,人际关系稍欠圆满?   9,精神:中年前精神较愉快,中年后心情欠开朗,又因事业不顺以及财务问题而苦闷不堪。   10。财运: 财运不佳,只能求稳定性收入,切勿盲目投资而损失财力,导致身败名裂。   11,健康:易患脑9432神经衰弱、呼吸系统疾病?   12?老运:一生费尽心力而收获不多,精神生活及物质生活皆不佳,晚景心神不安,   对基础运的影响: 境遇安定,稳固,身心健康,德性高尚者能有大的成功?吉   对成功运的影响: 万事顺利,能达到1958预想的目的、吉   对人际关系的影响: 胸怀大志,奋斗心强,讨厌细事,外表温厚,内含刚气,行为好似英雄豪杰!数吉者,柔刚和平,吉   对性格的影响: 其意志坚定,大都攻击性强,果敢决断,但缺乏同化力!吃苦耐劳好争辩,遇事不会融通!多为强雄的气魄,追探权势,自我意识强烈,   人格18有以下数理暗示: 吉祥运(表示健全。幸福。名誉等)   艺能运(富有艺术天才,对审美?艺术?演艺!体育有通达之能)   刚情运(性刚固执 意气用事)   地格15有以下数理暗示: 富贵运(多钱财?富贵!白手可获巨财)   吉祥运(表示健全!幸福、名誉等)   温和运(性情平和、能得上下信望)   总格24有以下数理暗示: 富贵运(多钱财,富贵?白手可获巨财)   吉祥运(表示健全。幸福?名誉等)  9226 温和运(性情平和?能得上下信望)   外格7有以下数理暗示: 吉祥运(表示健全?幸福?名誉等)   刚情运(性刚固执?意气用事)   总评及建议:   你的名字取得非常棒?如果与命理搭配得当?成功与惊喜将会伴随你的一生,但千万注意不要失去上进心!   姓名五格评分:94.9分,
塔罗牌愚者得逆位解释,全方位得解析
  自我与非自我,自由与非自由,能力与非能力。思考与非思考、!
塔罗牌大祕详细牌意
首先我补充一下 有类塔罗牌名 塔罗牌大祕 内容为 大祕仪塔罗牌第一张“魔术师”、象征着智慧?沟通和资讯、魔术师头上有一个代表无限的符号!有时以宽帽表示 有时则是一道光环,这张牌有许多种解释。其一是:魔术师领悟出生命回圈不息的本质!并且因为这层体悟而拥有力量?所以正立的牌面代表富有外交手腕 精明干练?倒立则表示毫无顾忌与投机心态, 大祕仪塔罗牌第二张“女祭师”。她坐在宝座上!看来自4470在平静、有些高深莫测,她拥有灵性、可以让隐1102藏的力量和祕密显现!进而给予人们这些知识!所以当牌面正立时显示的是宁静?直觉 含蓄以及谨慎,当牌面倒立时则表示诡祕、猜疑!冷漠和迟缓。 大祕仪塔罗牌第三张是“皇后” 象征有创造力的聪明才智。她是达到极致的完美女性?孕育大地的母亲,也是我们梦想与渴望7519的化身、当2154牌面正立时这张牌代表魅力,优雅与毫无保留的爱 当牌面倒立则有自负!矫情及无法容忍缺陷的意思。 大祕仪塔罗牌第四张是“皇帝”,他的力量主要来自于智慧?并以此统治世间万物!皇帝的地位至高无上?他的权威不容质疑?牌面正立时!代表坚强的意志和稳固的能量 当牌面倒立时就表示人性?暴虐和残忍, 大祕仪塔罗牌第五张是“教皇” 它是神圣!神祕事物的解释者!象征人类的认知及信仰?教皇的知识充满奥祕?即使抽象的事物也受它主宰。牌面正立时,表示信心十足,不疑不虑及对事物有处确的理解力!牌面倒立则1859是爱说教、唱高调以及独断? 大祕仪塔罗牌第六张是“恋人”。象征通过两性结合而使全人类团结在一起的“爱”,牌面正立时!表示道德,美学以及肉体上更高层差的感情与渴望、牌面倒立则表示慾求不满?多愁善感和迟疑不决, 大祕仪塔罗牌第七张是“战车”!牌面上的胜利者以一种强而有力的姿态 2370展现他在人世间的丰功伟业 这张牌可以解释成:不论正道多么艰险难行,你都得继续走下去,牌面正立0940时表示成功。有才能和有效率 若牌面倒立则暗6935示专制的态度和拙劣的方向感。 大祕仪塔罗牌第八张代表“力量”!图中画着一位优雅的皇后,正在驯服一头愤怒的狮子。皇后象征女魔法师!可以驽役不易控制的能量!并代表道德及体能上的优越力量?牌面正立时,代表个人的魅力以及追求成功的决心? 牌面倒立则是自满和滥权 大祕仪塔罗牌第九张是“隐士”!他提着一盏灯!拄着柺杖?代表冥想,孤立与寂寞 象征智慧的结晶及绝对的纪律?隐士是严厉的导师?他运用良心使人走上正途、牌面正立时、代表有所坚持,有目标,深沉且专注?牌面倒立则表示专断。不容易原谅他人!多疑及气馁? 大祕仪塔罗牌第十张是“命运之轮”,象征时运的逆转!除了变动本身,世上并没有真正9078恒常不变的真理 这张牌显示了喜欢赌博的倾向。它会使生命因此起伏不定!事实上、人生不管成功或失败都与命运之轮紧紧相系!所以,生命中的成败输赢都不会是永久固定的、。 。
八字排盘,求详细解释
  此八字戌为配偶宫受克主姻缘不顺。现工作不顺 且不稳定、。
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