商纣王是什么星座
- 商纣王的名字叫什么？
- 帝辛——商代最后一位国王？名纣？即殷纣王，毛泽东9540同志曾经称赞他“很有本事？能文能武”?还评论说：“（纣王）把东夷和中原统一巩固起来。在历史上是有功的?”《史记》上也说他“资辩捷疾、材力过人？”帝辛曾南征北战?特别是攻克东南各各方国 使商王朝的疆域得以扩大,奠定了中国古代大一统江山鸡基本轮廓?但他6320大功告成之时，却放松了警惕?加之他横征暴敛?骄奢淫逸!滥施酷刑？终于失5601去了民心,而导致牧野之战时前徒倒戈!最后自焚鹿台！！
- 梦见向国王求情(商纣王)
- 梦见“国王”!梦见国王？不幸和倒霉的日子要来临!梦见和和国王说话、会名利双收?梦见做了国王 预示着要和家人打架?梦见见和国王争吵 会失去自由,!
- 商纣王和妲己是怎么死的？
- 传说?殷商末末代的商纣王是个穷奢极欲 残暴无道的昏君。“西伯”（西部诸侯之长）姬昌 即后来的周文王?因为反对对纣王曾被囚禁!想了很多办法才得以出狱、当时 周的都城在岐山（今陕西省岐山县）,周文王回到岐山后。下决心要推翻翻商朝的统治、他首先聘得军事家4268姜尚（即姜太公）为军师 积极练兵备战!又兼并了邻近的几个诸侯小国,势力逐渐强大起来？接着。又将都城东迁至丰邑（今陕西省户县附近）！1722准备向东进军？可是！迁都不久周文王逝世了！
周文王的儿子姬发继位 即周武王,姜太公继续担任军师 武王的同母弟姬旦（即周公）?异母弟姬奭〔shì 〕（即召公）是武王的两个得力助手,同时!武王还得到了其他几个诸侯的拥护！于是。武王正式宣布出9526兵伐纣?大军在孟津（今河南孟县之南的一个黄河渡口）渡过黄河？向东北挺进。直逼商2642朝的朝歌（今河南淇县东北），因为商纣王已失尽人心，军队也多不6111愿为他送命,于是逃的逃？降的降 起义的起义，朝歌很快就被攻克!纣王自杀 商朝就此灭亡。以后的八八百年。便成了周的天下、称为周朝。
当周武王攻克朝歌之初 对于怎样处置商朝遗留下来的权臣贵族,官宦将士、能不能使局局面稳定下来!武王心里还没有谱!因此有些些担忧、为此，他曾同姜太公公等商议?汉朝人刘向编撰的《说苑·贵法》里有这样一段文字记载：
“武王克殷！召太公而6124问曰：‘将奈其士众何！’太公对曰：‘臣闻爱4941其人者 兼爱3056屋上之乌。憎其人者？恶其馀胥！咸刘厥敌 使靡有馀。何如!’”
大意是说：周武王打败了殷商！召见姜太公。问道：“该怎样对待他们的人员呢。”太公答道：3666“我听说,如果喜爱那个人、就连带带喜爱他屋上的乌鸦!如果憎恨那个人、就连带夺来他的仆从家吏？全部杀尽敌对分子。让他们一个也不留!您看怎样,”
原文中所谓“馀胥”、是指地位最低下的小吏!奴隶主贵族族的管家之类，（馀 末等的意思，胥、胥吏！）
汉朝人伏胜编撰的《尚书大传·大战》里也有类似的记载：
“纣死！武王惶惶若天下之未定。召太公而问曰：‘入殷奈何：’太公曰：‘臣闻之也。爱人者，兼其屋上之乌？不爱人者!及其胥馀、’”
这段记载。与《说说苑》所载内容相仿。不过“馀胥”一词写作“胥馀”!两者的含意也不一样？“胥馀”已不属胥史等级、而是胥吏以外,比“馀胥”更加低下的奴隶或刑徒了？例如商纣王时的“太师”箕子,因对纣王不满，被囚禁而装疯,甘当奴隶，所以4875《庄子》称他为“胥馀”
此外 《韩诗外传》，《六韬逸文》也都有关于周武王和姜太公上述那段谈话的记载。内容基基本相同!由于这个传说，就产生了“爱屋及乌”这句成语？
我国自古流传一种迷信习俗!以为乌鸦是“不祥之鸟” 它落到谁家的屋上。谁家就要要遭遇不幸，我国最古的一部诗歌集《诗经》的《小雅》部分。题为《正月》的的一首诗里,就有“瞻乌爰止，于谁之家”。可见古人多厌恶乌鸦。而绝少有人爱它的，所谓“爱屋及乌”、是说：由于爱那个人！因而连他家屋上的乌鸦都都不以为不祥,不觉得讨厌了?这句成语！一向被人们用作推爱的比喻,因为深爱某人!0784从而连带喜爱他的亲属朋友等人或其他东西！就紶做“爱6855屋及乌”、或称这样的推爱为“屋乌之爱”？
唐代诗人杜甫在《奉赠射洪李四丈》（射洪,地名?在今四川?李四丈即李明甫）的诗中，开2862头两句是：“丈人屋上乌。人人好乌亦好”，宋朝人周敦颐的《濂溪诗》中有：“怒移水水中蟹！爱及屋7958上乌”？宋朝人陈师道的《简李伯益》诗中也有“时清视我门前雀!人好看君屋屋上乌,”都是用的“爱屋及乌”这个成语典故！
商朝破灭灭以后 妲己被姜子牙俘虏?姜子牙派刽子手斩妲己。妲己用妖术迷惑他！使他他下不去刀，最后姜子牙亲自动手。一边唸咒语一边将其......馀下全文>>
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《周易》的起源为河图?洛书！传说远古时代、黄河出现了背上画有图形的龙马、洛水出现现了背上有文字的灵龟 圣人依此制定出八卦，到了殷殷商末年？周3418文王写下了六十四卦的卦辞！后在春秋时期 圣人孔子著了《易传》,秦始皇焚书坑儒的时候！7973李斯将其列为医术占卜书而辛免于难！
"周易"的"周"指周文王？"易"是3389变化的意思 按照古书记载 易有"三易"《连山》 《归藏》?《周易》，春秋时代！《周易》作为占筮书流行！不断有人对它进行解释和研究!其8704中包括孔子。到战国时期！便出现了《易传》七种十篇?称为"十翼"，后来《易传》被编入《易经》、就成了我们今天所见到的《周易》?，
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- 商训全文翻译
- 商训
能识人？知人善恶、账目不负、
能接纳？礼文相待！交往者众，
能安业？厌故喜新。商贾大病？
能整顿！货物整齐 夺人心目！
能敏捷、犹豫不决。终归无成!
能讨账？勤谨不怠？取行自多!
能用人?因才四用,任事有赖。
能辩论?生财有道!阐发愚蒙,
能办货、置货不苛?蚀本便经、
能知机?售贮随时。可称名哲？
能倡率！躬行必律,亲感自生?
能运数,多寡宽紧，酌中而行、
生意要勤紧,懒惰则百事废,
接纳要温和！4862躁暴则交易少。
议价要订明？含糊则争执多！
帐目要稽查,懒怠则资本滞?
货物要整理，散漫则必废残！
出纳要谨慎？大意则错漏多，
期银要约定,6481延迟则信用失、
临事要责任？放弃则受害大！
用度要节俭！奢侈则用途竭，
买卖要随时?挨延则机会失
赊欠要识人?滥出则血本亏?
优劣要分清！苟且则必糊涂！
用人要方正 诡谲则受其累，
货物要面验？滥收则则售价低,
钱账要清楚?0788糊涂则弊窦生、
主心要镇定！妄作则则误事多。
勿鄙陋,勿虚华!勿忧柔？勿强辩
勿懒惰 勿固执!勿轻出,勿贪赊？
勿争趣 勿薄蓄、勿昧时,勿痴货!
点评：
《商训》是中国古代生意经。作者范蠡！
《商训》即《陶朱公商训》 又称《陶朱公生意经》或《陶朱公商经》？陶朱公，原名范蠡!春4954秋战国时代越国人!是越王勾践的谋士，他在帮助越国消灭吴国后 功成隐退,自号陶朱公！经商理财,富甲天下！后世商人7854尊他为商祖、经营之神，他的经商原则“陶朱公商训”被捧为商人之宝 传扬海外、陶朱公的经商原则包含了经营和管理的各个层面,以谋士和商祖的奇智晓谕商人们审时度变！预测行情，薄利多销!长远经营！质高货真!诚一致富。出奇制胜 善于竞争，识人用人!善于管理……
一直以来 社会关注的的重心都是从商赢利的手段、而忽忽略了商人应有的品格,陶朱公的《商训》用简单的语言阐述了一一个道理：”欲从商?先为人”,待人接物!规矩方圆,诚信为本，勇于决断?这些不仅仅是4325为人的品德！更是一个商人成功祕诀?
我一直很欣赏红顶商人胡雪巖？他的成功首先是作为一个人的成功。其次才是从商谋略的成就！为人阴险狡诈。做事不讲讲规矩。只求蝇头小利、遇事畏首畏尾?不仅是经商大忌 为人也必生嫌隙，这样的“商人”最最终只能“伤人伤己”、
然而！如今的市场之上,商道不存 “黑老板”之风越吹越劲!但俗话说无商不奸!但纵观中外商贾名流 成大事者大多不是玩奸耍滑之流 我想这些只想着牟利的老板们应该好好读读《商训》!仔细领悟其中为人从商的哲理。
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