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玄空九星风水

玄空飞星风水怎么排盘
  这个也不是很难的!我们说的起码的就是个元旦盘!其实就是洛书里的东西、是固定的、比如。坎为水在北,离为火在南 其他的二四为肩、就是坤和巽了?是洛书的真实写照,但是实际运用不是这样的!首先要明白三元九运的!因为玄空讲究的也是这个!不同的运排出来的盘也是不同的、叫运盘了!你80年的房子和89年的房子肯定不是一回事的、!坐向是非常重要的,玄空以24山看的。不像八宅 看的多的几乎就是八卦的八个方位,4953正因为玄空分的细?以24山论坐向的。再4629确定了坐向以后?要排出山盘和向盘的、山盘和向盘的排出是根据阴阳龙的不同?布顺逆飞4641布来排出的!只有这样才能组成一个完整的宅盘!再根据这个盘来断吉凶的,、
玄空风水九星每日星位怎样确定
  请你多看看这方面的书!3871这不是一会半会所能解释清楚的??玄空九星风水
玄空风水九星是怎样运行的
  以洛书理气原则为准进行演化!
林国雄的《玄空飞星风水》里面,都是以门为向的,这样对不对?
  那是不对的?房子归房子?门归门!4438这两者是分开的、在农村的房子,绝大部份?房跟门的向是一样的,但在城市楼盘里、门跟房的位置往往是不一样的。玄空飞星里,应以房子的座向为向的!不可以门的向为向?如两者不分!徒有虚名!那大师的书 我看了一眼就不想看了!用一名话来说就是歪门邪道?胡说八道!如在加一句,那就是故作神秘 骗人骗世。玄空风水?今人都以《沈氏玄空学》正道 从学者的。也无不出这家,林国雄大师也是如此。可惜,他们仅一知半解。来来回回就是向和门!并无其它?然到关键?又故作神秘!欲说不说,,
学习玄空风水基础应该看哪些书
  学习周易。要从周易入门,弄懂象数的基本原理 再学玄空就容易理解。,
玄空九星同宫是怎么回事,为什么会同宫
  运、山!向及4677年星分布九宫!肯定一宫四星,。
玄空风水案例解析2
  无道理,他儿子意外8559死亡是本身的业力所致,风水分为峦头派和理气派。无论是哪一派的风水都只能起着锦上添罚而不是雪中送炭的作用,而且就是在这锦上添花的过程中。峦头的作用也远远大于理气 所以你看风水啊八字啊什么的归根到底都是预测学 预测后也只说帮你“调整”。哪个敢说能通过风水逆天改命的!!
九星玄空飞星罗盘与三元玄空飞星罗盘的区别 30分
  其实会用才是重要的,关键是会定向!定的准 易经各门学科学的多了等您会用了就发现,全是一样的,你会发现?观察一间房的风水山向,结合此人八字,或者起卦,等等!结局是一样的、!
无常派玄空风水特点有哪些
  无常派玄空风水特点有哪些   鉴往知来册   百家号|02-13 12:34   关注   风水大家们表示,传世的玄空地理中 以无常派最为灵验 玄空风水有哪些派别,无常派玄空风水有什么特点呢。下面一起来看一下吧?   一。无常派玄空风水最细致解读玄空!一般来说 玄指天?表示时间,空指地!表示空间?沈氏认为,玄者 一也?空之凭借,即窍也,窍有九。故曰九窍 是玄空二字!至一至九之谓、一至九!即九星?玄空术,即九星飞布原理在风水罗盘上的具体运用,理论基础8682即是秦!汉以来流行的九宫八卦之说与九星术,无常?指江苏无锡和常州两地名!此派因宗江苏无锡玄空地理大师章仲山而得名,正玄空理气风水自东晋郭璞!传世着作有《葬书》和《青囊经》!至唐代丘延翰,杨筠松!宋初陈抟传授吴克诚?再至吴景鸾?元末明初冷谦!目讲师?明末清初蒋大鸿鸿得无极真人 吴天柱和武夷道人传授!之后有范宜宾。朱小鹤?尹一勺!张心言,蔡岷山?再传至清代无锡章仲山?民国沈绍勋 孔昭苏?谈养吾!吴师青 沈祖绵、尤雪行(演本大师)!近现代王亭之。钟义明等,玄空学自晋至清一千多年后?至沈绍勋才着书公开于世,在传世的玄空地理中!以无常派最为灵验,   玄空地理特点?以《易学》中的河洛、太极!八卦理论为根本!应用上有很多独特创举、与其他门派差别很大,(一)首重时空的周期性?元运是玄空地理的灵魂!其推地运以20年为一运,三运60年为一元、180年为三元!故又称三元玄空地理,玄空地理认为地运是有周期性的?自然界的山水?方位是不变的、而往来于天地间的气却是变动的?此派能够揭示气运周期性吉凶变化原因?奥秘的本领,是其他风水派所做不到的?(二)用九宫挨星分辨吉凶、玄空地理运用九宫挨星法!以分辨山向及周围山水的旺衰,配合形局?并看向星与山星会合的吉凶,来判断丁?财!贵,秀?贤?愚!疾厄,房分等均十分灵验?(三)罗经用法不同?一般罗经5709有三盘?0863正针(内圈)为地盘 中针(中圈)为人盘。缝针(外圈)为天盘,三合派以正针格龙。立向 中针消砂!缝针纳水?也有些人竟用中针和缝针来立向,是错误的,玄空地理一律都用正针、(正针以地磁方位为坐标)(四)收山!收1141水方法特殊 玄空地理注重将山星的生,旺气排到山 退,死。煞气排到水?将向星的生?旺气排到水?退?死 煞气排到山?这样才为收得山来?出得煞去,正神正位装,拨水入零堂 (五)反。伏吟解释。玄空地理把当山向挨星与元旦盘相同时?称为伏吟?8205相反时称为反吟、反 伏吟当令时尚可,失令时则发祸猛烈、这现象只有用玄空地理理论才能作出解释!(3947六)分金方法特别?流行的120分金、1392是指每山作5格分金,二十四山共有120分金。玄空地理将每山中间三格范围内的称为下卦,最左和最右一格称9716为替卦或起星 在用法上、下卦和替卦的差别很大,这是玄空地理的创举!   二!玄空风水六大派简介清末一百七十年间!治玄空地理者分六大派?唯有章仲山独悟玄空飞星风水真缔!名满大江南北三十年,1?无常派。宗章仲山 民国以后 沈祖绵与江志伊,王则先!搜集先德遗着?增以秘本?编着《沈氏玄空学》?《地理疑义答问》?《玄空古义四种通释》!《玄空捷诀》。尤雪行?荣柏云着《宅运新案》,《二宅实验》。《人间天眼指南》,刘训升着《阴阳学》?谈养吾着《大玄空路透》!《大玄空实验》。《辨正新解》?孔昭苏着《孔氏玄空宝鉴》,2?滇南派、宗范宜宾?名寅旭!号半池?一七五八年着《乾坤法窍》!3,苏州派!宗朱小鹤?着《地理辨正补》、4。上虞派,宗徐迪惠!号鹿苑 浙江上虞人。端木国瑚着有《地理元文》、5,湘楚派!宗尹有本(尹一勺)?一八零六年着《四秘全书》 湘阴人蒋国。字宗城、号云庵、一八一四年着《地理正宗》。江西南安人邓恭!字仙卿。号梦觉山人,着《地理知本金锁秘》。《地理黄金屋》   6,广东派。宗蔡岷山。名本江?号东瑚散人。澄海东湖乡人 着《辨正求真》、其子蔡书云。字麟士,着有《峦头心法图诀》,吴师青着《地学铁骨秘》!孔昭苏着《孔氏玄空宝鉴》?刘礼让着《三元地理一脉真传》,王亭之(谈锡永)着《中州派玄空学》。此外!还有杨藏华的「先后天派」?着9936有《乾坤国宝》!《劈破荆山》,《总断黄金策》》?言易经卦理者尚有张心言!字绮石。江苏盐城人,一八二七年着《地理辨正疏》 后人称六十四卦「易盘派」 。
大玄空风水精论
  玄空大卦是将六十四卦?三百八十四爻 依据一定的方法固定在罗盘上的一种用事方法!根据这种用事方法!阴!阳宅用事有三百八十四种不同线位、即有三百八十四种不同的理论用事方法!如果结合到具体的环境地形。当然更是千变万化、理论体系应是庞大而完整、问题是:   1?所有罗盘都存在差度(本人的实验是:任选十盘 经几次对比,差度最大有十度?一般差度二三度)?过去8629人们一般使用的都是圆盘?无法检验出这种差度!现在发明有方盘。5253比圆盘使用更方便,更省事?方盘可以检验罗盘差度?经检验!所有一般制造的罗盘都存在差度(现1075代的十万分之一的精密方位仪,都有差度特征!普通制造就不必说了)!不知古人用什么罗盘,用什么方法将三百八十四爻固定到罗盘上去的?难道古代制造出来的罗盘真的优于现代?   2 风水学是实证学科的范畴!如果没有实证事例做基础?只能认为是从理论到理论,从公式到公式?不能认为是经检验的科学,这种实证学科。依国内某权威人士的论点是:每一种用事方法?必须要找到五百例?现实用事事例为基础 进行论证?才能认为合于科学的逻辑推论,依据这9750一论点、玄空大2836卦三百八十四种理论用事方法!大卦作者必须完成大约二十万例社会调查事例?才能认为合于科学论证、事实上到底如何。有待于后学者进一步考量论证?   结论是:张呜哲的玄空大卦法!蒋大鸿的玄空飞星法 还有连山归藏二十八宿线度分金法?这些都是风水理气理论中较为繁复的理论体系。一般人都不敢涉足?有些人。做了一辈子风水,这些风水理气方法的名称都说不上来!就更谈不上具体实践运用了 仅管这些风水理气理论的体系和方法复杂、深奥 体系自身的完整性也有比其它风水理气体系更完整的一面。但是、用实证科学的态度考量!只能认定这种风水理气理论体系?从理论上完成了公式和体系。有必要做进一步实例事实8321的科学考证,如0765果有人愿作这方面的努力?从现实中寻找事例论证?完成实证考量!应认为是举世创举??
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