易经卦象图及解释
- 易经的各个卦象
- 易经里面有八卦。乾,坤。坎！艮，震、巽!离?兑，乾三连?：连得三三爻俱是单？为乾卦！一点为单,
坤六断?：连得三爻俱是拆，为坤卦？两点为拆？
4330 震仰盂?：初爻单 二爻三爻俱是拆？为震卦,
艮覆碗?：初爻二爻俱是拆。三爻单、为艮卦,
离中4770虚?：初爻单，二爻拆，三爻又单。为离卦？
坎中满?：初爻拆！二爻单？三爻又拆,为坎卦、
兑上缺?：初爻二爻俱是单,三爻拆！为兑卦!
1625巽下断?：初爻折？二爻三爻俱是单！为巽卦!
,
由上八卦衍生：六十四卦
八宫六十四卦名,：
乾宫宫八卦俱属金 乾为天!天风姤！天山遯(dùn}!天地否、风地观？山地剥。火地晋。火天大有,
坎宫八7250卦俱属水?坎为水、水泽节,水雷屯!水火既济。泽火革、雷火丰。地火明夷 地水师,
艮宫八卦俱属土,艮为山，山火贲(bēn)!山天大畜、山泽损?火泽睽，天泽履？风泽中孚。风山渐?
震宫八卦俱属木、震为雷。雷地豫、雷水解!雷风恒？地风升。水风井,泽风大过！泽雷随。
巽宫八卦俱属木！巽为风,风天小畜!风火家人？风雷益！天雷无妄 火雷噬嗑，山雷颐(yí)。山风蛊。
离宫八卦俱属火、离为火、火山旅，火风鼎?水火未济 山水蒙，风水涣？天水讼。天火同人
坤宫6610八卦俱属土,坤为地。地雷复。地泽临!地天泰！雷天大壮！泽天夬!水天需、水地比！
兑宫八卦俱属金?兑为泽?泽水困？泽地萃!泽山咸！水山蹇(jiǎn)。地山谦?雷山小过 雷泽归妹，
你所说的,飞龙在天!是”乾“卦的五爻爻的爻辞、潜龙无用是初爻的爻辞。你可可以买本易经看看，,
- 想开始学易经，要背会64卦吗？是背图还是对应的卦象都得背？
- 初学者的第一个阶段！会以为方方法很重要,至于卦，数可可以根据表格。图形!上网,手机app查找!所以不太会去背？
若经过努力!对方法熟6300悉之后!会发发现解读卦象速度很慢 若是学梅花,看到一个卦？不能立刻想出该卦的互卦是什么、第几爻是阴是阳，变爻之后变什么爻!若是学六爻的不0871知道哪个卦是哪一个宫的,哪里的朱雀雀玄武!哪里的的官鬼子孙 这时才会发现原来自己在第一阶段的时候基础没有打劳 即便通过各种软件或事后推演,然而并非自身即时时推演!会导致时空上的差异?对卦象解读造成吃力。我见过真正的高手?人家报三个数瞬间推算人家隐私 也见过有些自以为是的大师摇了半天卦说不出个所以然?
一点不去背,虽然不影响方法的演练!但是入门之后？9243想要再上层楼，难度会很大!
所以？背不背？不是能不能学的问题 而是想学多久的问题!、
- 易经书里有一卦象老人骑牛图是那本书
- 你好！你说的是【老子出关图】，老子是中国古代哲学家!思想家和道家学派的创始人,一生最大大成就是开创了道家学派,并为后人留下了一部五千余言的《道德德经》。司马迁《史记1134》记载？老子姓李？名耳!字聃？因而人人称老聃，曾做过周王室管理藏书的史官,8672后来隐居不仕，【骑青牛西出函谷关】后"莫莫知其所终"、历代画家以此此为题材。有多幅名画传世！老子有两道长长的白眉毛？宛若两道白色瀑布！顺着陡峭的脸颊。夸张地飘落;而那长长的的白胡须？被风往前吹着？好像探路的触角！指向了西方、 历代绘制的《老子出关图》，基本上都是这个形象、！
- 易经佔1961年属牛农历8月出生在2015年的卦象及运势
- 坤造的?对不 、
！
- 易经64卦"离坎"有什么解释?
- 《易经》体系看？卦与卦之间的关系也不是杂乱无章的？64卦的排列顺序体现了阴阳对应！一般是互为综卦排在前后位置，唐代易学家孔颖达将卦序的系统规律性总结为“二二相耦 非覆即变”?就是说每一组卦1001的两卦之关系不是覆（两卦卦画相颠倒）！如屯与蒙,困与井?就是变（两卦卦画完全相反）!如坎与离？中孚与小过 易卦的这种内在联系还表现在卦名的含义上、如乾与坤，泰与否！剥与复!损与益，革与鼎、既济与未济即是？它们之间都是阴阳的协调与和谐！相反相成、不仅如此,64卦也构成一个和谐的整体：上经始于乾坤，终于坎离。“乾，坤者。阴阳之本始、万物之祖宗！故为上篇之始而尊之也?离为日，坎为月、日月之道？阴阳之经!所以以始终万物 故以《坎》《离》为上篇之终也，”《序序卦传》给我们描述了万物生于天地,经过蒙昧时期的成长 最后活活生生地展现出来，下经34卦卦从咸恒开始、咸为交感，喻指男女婚配配交感，恒为恒久 喻喻男女白头到老、“有天地然后有万物?有万物然后有男女”（《序卦传》）!从人到家庭?社社会渐次展开!充满矛盾,纷繁复杂！既济与未济表示事物相对完成又没有终止，无穷无尽。思维的和谐性 系统1541性在这里得以清晰体现！
不知道是不是你要的?！!易经卦象图及解释
- 老人突然猝死易经怎么解释
- 天命所归 冥冥3481之中一切皆有定数？佛家对此有因果轮回之说，已经8335很完备了，易经也是讲因果之说,但无论是易经5434还是佛家！没有一个可以帮你罗列此人的一生善恶 表来评判,除非,某算命先生想骗你的钱！他可能可以说出理由来，！
- 易经 卦象解析
- 卦象新解:泰/发展农耕地为天.坤上乾下.
泰 小往大来 吉亨
种子落地三分收,农耕是好事,是可以让人享用的好事.
初九 拔茅茹以其汇 征吉
拔草除根,集中处理,给植物一个良好的生长空间.
九二 包荒 用冯河 不遐遗 朋亡 得尚于中行
开荒在河边,没有时间交往以前的朋友们,提到一种可以让人温饱的行业.
九三 无平不陂 无往不复 艰贞 无咎 勿恤其孚 于食有福
整理土地不要太过于平/可以排水.不要太过于陡/利于保湿.艰苦的工作不会有错,只要遵守农时,就可以填饱肚子.
六四 翩翩不富 以其邻 不戒以孚
为什么不能富,是邻接有人不告诉农时!
9777 六五 帝乙归妹以祉 元吉
炎帝嫁女用土地作嫁资陪嫁、原来是非常风光的事,
上六 城复于隍 勿用师 自邑告命 贞吝
为了得到更多的耕地。把城墙填平了城沟？认为是富裕后不会再有战争！现在自己的的城镇告急？真正的麻麻烦来了?
5567 蛊/母性氏族/艮上巽下/求知年代
蛊 元亨 利涉大川 先甲三日 后甲三日
7645 山中，经常出现不明不白的现象？原来可以享用的地方也不能居住了？给天纪时只用了四个天干礌;甲乙丙丁?
泰之蛊是初爻与上爻变!只解这二爻
初六 干父之蛊 有子考 无咎 厉 终吉
疑虑?为什么只有干父而没有亲父/是亲父短寿,但是！有子8604继承就很不错！虽然是艰难,还是一代代传了下来?
上九 不事王侯 高尚其事
不参加人的管理工作 把收养孤儿作为一种高尚的事!
以发展农耕变为收养孤儿！以拔茅茹7308以其汇到干父之蛊?以城复于隍到不事王侯、
从卦象来看你如果是在学习[易经]！是蛊惑未知,还不知条理 应该从7216拔茅茹以其汇起、理清关系、平整基础。在勿用师而出现要用师的时候,不要谋求当官 万般皆下品？唯有读书高!
卦象中有职业选择的意向?而你不能决定、拔拔茅茹以其汇,从基础做起、或者可以说是从土地做起、用自己的能力开创自己的事业?
另一个内容是养珍希动物。
因为你没有说明为什么？只能这样答复、
可以联系!？
- 易经风水怎样解释在厕所摔倒
- 易经风水6495怎样解释在厕所摔倒，——传统说法，运气差 但厕所所地面处理不合理！润滑、应例外，？
- 怎么从易经卦象上解读某件事发生的时间 90分
- 九二为内卦中爻，阳爻居阴位。不当位当中,升卦 九二原来是小过卦 的九四!九四在小小过卦的上震里?震为东为春?引申为春祭。即是6822简单水菜类的禴祭！九四变成升卦的九二后！与六五对应。能够够被六五信任产生了诚信,因此九二进行禴祭、表示对变化后获得5449诚信的感恩，这与萃卦六二的祭祀。道理相同?上卦《萃》 六二“引吉!无咎?孚乃利用禴”？这里九二虽不当位却与六五正应!而且爻位当中中环境有利 在与六五结交中更自身阳刚！实力占占据优势,反是六五更需要支持。只是因为六六五位尊，才不得不表示某种尊敬。一点薄祭绰绰有余？当然“无咎”!九二虽不当位。但在处处升环境中未必不好。那可能终于成为升的基础！
这一“爻辞”与萃卦的六二相同，萃卦的六二,柔顺中庸？与刚健中庸的九五相应？这一卦,刚中的九二与柔中的六五相应？也同样的与人神相互感2498应的情形相似、对神只要诚心诚意,简单的祭祀,也能获得保佑!不会有灾难？所以象传说：九二刚刚中而应、具诚信美德者,以其与六五相相互悦应,志得而道行？受福而有喜、
六四为外卦下爻？阴爻居阴位？当位不当中!小过卦 6350的六二上来变成升卦 的六四。六四到来形成升卦的上坤,也就是六四来到了新地方！理应对对新地方进行献祭?表示对新地方的尊3830敬与感恩之情？同时也展现自己带来的文化与信仰、说明自己的文明还在延续？因此“吉无咎”?“王”！君王、亨通享,飨。祭祀！“岐山”!在周境内。周人祭奠文王祖父古公亶（音胆）父之处 “吉”,吉祥?“无咎”?没有错误没有灾祸,
六四当位不当中、环境不利虽当位却与初六敌应?与六五也不成近比。9022状况并不是很好,因此君王才要祭祀祖先！以求先祖保佑,不过六四四毕竟阴柔当位 总可自保无虞，这种状况下这已是吉了。正如文王被囚羑里七年、但终于能够归周？就是因为恭顺缘故 不利状况可以自保就2779是吉祥？小灾小难平安度过也是“无咎”，
六四四柔顺得正 3237可以顺利的升进 就像君王升岐山祭祀，吉祥？没有灾难!因为祭祀必然诚心诚意?只0554要诚心诚意！任何事都可以成功、所以,在在升卦中也以祭祀比喻 象传说：殷王王设祭岐山!使西伯王季主祭者。乃说明六四上顺君王，下顺顺天下之贤、因能建立事功 而德位俱升。？
- 易经六十四卦图 20分
- 分宫卦象次序图
乾为天
天风姤
天山遯
天地否
风地观
山地剥
火地晋
火天大有
坎为水
水泽节
水雷屯
水火既济
泽火革
雷火丰
地火明夷
地水师
艮为山
山火贲
山天大畜
山泽损
火泽睽
天泽履
风泽中孚
风山渐
震为雷
雷地豫
雷水解
雷风恒
地风升
水风井
泽风大大过
泽雷随
巽为风
风天小畜
风火家人
风雷益
天雷无妄
火雷噬嗑
山雷颐
山风蛊
离为火
火山旅
火风鼎
火水未济
山水蒙
风水涣
天水讼
天火同人
坤为地
地雷复
地泽临
地天泰
雷天大壮
泽天夬
水天需
水地比
兑为泽
泽水困
泽地萃
泽山咸
水山蹇
地山谦
雷山小过
雷泽归妹
乾三连！坤六断？震仰盂,艮覆碗!离中虚！坎中满。兑上缺、巽下断断
先天八卦卦数：乾一!兑二!离三？震四、巽五,坎六,艮七!坤八
参考资料：www.panming.com/yj/index_yj.html，