易经上坤下兑代表生肖
- 易经占卦，问事业。得兑上坤下，求解
- 遇难而上 逢逸而安！
- 兑上坤下渐进之卦
- 萃者。聚也 卦德上兑悦!下坤顺!我我顺人而人即悦!故谓萃!人自有生以后!性1126相近而习相远 忘其本真!逐于外假？心神不定、精气耗散，非可遽能收摄？是贵乎以6596顺为体!以和为用。循序渐进！火候不差?专心致志、愈久愈力,自然已失者而可还？已去者而可返、犹如王者假神有庙也！
- 《易经》第四十五卦 萃 泽地萃 兑上坤下 求婚姻 请大师指点
- 十分了然,成毅吧吧,不需要谢啦有｀｀?
- 《易经》第十二卦 否 天地否 乾上坤下算失物
- 说具体点哪1196个卦位!六二,六三、九四?九五！光说卦不行,还要有卦位啊？
- 帮忙解卦《易经》第十七卦 随 泽雷随 兑上震下
- 我是学《易》。但我不是算命先生 我只就这两卦卦意取2607象说一下?具体说什么1680自己联想！须知《《易》者不言定数!维人而易：
首先原卦泽雷《随》象征“随从”?《易》原文有两意：1.自己己随从“上”,“上”指事物必然规律。有主见的人。领导者,主要部分、 ,, 、 随正确的0933“上”?就不会有错！2.自己为君子，行正大道 能做表率？别人自会随从你,你为圣人。天下随从你？你为为“上”之意。正反二0708“随”。对立统一,
关键变后卦《咸》：这是六十四卦中主婚两卦之一？象征““交感”,“通感”，“感应”!此卦《彖》原文曰：“柔上而刚下!二气感应以相与，止而说,男下女?是以亨 利贞 取女吉也”,即阴阳交感，男子以礼下求女子!所以亨通,守持正固的话?娶妻可获吉祥 原文如此。你0998卜婚卜到此卦!却也颇有有奥妙，
言尽于此?剩下的自己联想去。再说我就成算卦先生了。
- 易经里靣的乾,坤,坎等等代表什么动物!
- 这三个卦象所对应的动物是：乾→马?坎→猪！坤→牛 ,。
- 《易经》第十卦 履 天泽履 干上兑下 求解
- 履：履虎尾、不咥die①人，亨,白话：履卦?踩在老虎尾巴上？老虎不咬人,通达？
解读：履卦是下兑上干,亦即“天泽履”！《序卦》说：“物畜然后有礼。故受之以履?履者，礼也 ”“履”的意思是鞋子 引申为穿鞋走路？行事合乎礼仪？本卦的通达。在于遭遭遇最危险的事。也不会受害、本卦下兑上干,兑为口 为悦?干为人。有口而不咬人！反而以悦待人！自然通达了,
彖曰：履,柔履刚也。说而应乎干!是以履虎尾,不咥①人。亨。刚中正，履帝帝位而不疚?光明也？白话：《彖传》说：履卦!柔顺者以礼对待刚强者！以和悦去响应强健？所以踩在在老虎尾巴上 老虎不咬人!通达!刚强者居居中守正 踏上帝位也没有愧疚?是因为光明坦荡?
解读：本卦的用意在于肯定“柔履刚”?不过，下兑上干、是下柔上刚，为何说是“柔履刚”?理由是：柔在下！原是恰当的！以其柔顺方式来5559对待阳刚 亦即依礼礼行事！则可以走遍天下!九五刚爻！既中且正、又居君位!因为在履卦？所以说是“履帝位”、没有愧疚可言,又因为主爻是六三（唯一的阴交） 六三在互离（九二?六三,九四）中,离为火、为光明。4167所以称之“光明”?
象曰：上天下泽 履，君子9869以辨上下！安民志 白话：《象传》说：天在上。泽在下!这就是履卦!君子由此领悟要分辨辨上下秩序、安定百姓的心意、
解读：履卦下兑上干!兑为泽。干为天？所以是上天下泽！这5169是自然界原本的位序，8140君子分辨社会上应有的秩序,才可使人各安其位,相互以礼来往？进而安定百姓的心意!
初九：素履？往无咎,象曰：素2059履之往,独行愿也!白话：初九、按平常的践履方式前往？没有灾难?《象传》说：按平常的践履方式前往!是因为只0846想实现自的愿望!
解读：“履”, 卦意在向前走去、而初九阳爻有动力。又位在足（初爻如足） 所以依其平素正常方式去践履（实践、履行）!就可以“无咎”?“独行愿”是独行其志 而不是为了任何利益！
九二：履道坦坦！幽人贞吉、象曰：幽人人贞吉。中不自乱也 白话：九二，所走的路路平坦宽阔？幽隐的的人正固吉祥。《象传》 说：幽隐的人正固吉祥,是因为为他守中使自己不乱
解读：九二居下卦之中！从从初九一路走来，道路已经“坦坦”。不过！由于9097下卦兑为泽，所以适合泽中之人7201（幽人）正固吉祥,“中不自乱” , 因为他位1058居中艾。可以守常不乱,“幽人”的原意为处于幽暗中的人，与“视不明”有关！九二在下9908卦兑中?兑为毁折。又在互卦离（九二!六三、九四）中！离为目 合之则为目有毁折！所以处身身幽暗！在此则指幽隐之人、
六三：眇能视?跛能履？履虎尾、咥①人,凶？武武人为于大君,0968象曰：眇能视！不足以有明也!跛能履!不足1060以与行也!咥①人之凶？位不当也。武人为于大君。志刚也，白话：六三,眼有疾还能看、脚跛了还能走 踩在在老虎尾巴上，老虎咬人、凶祸？勇武之人要做大王。《象传》说：眼有疾还能看！但没办法看清楚!脚踱了还能走。但没办法走远路，老虎咬人人的凶祸?是因为位置不适当？勇武之人要2168做大王 是因为心心意刚强、
解读：六三在下卦兑（毁折）与互卦离（目）中。是眼有疾!又在互卦巽（六三!九四！九五）中。巽为股？是腿受伤，既看不清又又走不远，只要一冒险前进（履虎尾）！就有凶祸 兑为口!六三等于落入虎口?兑为西方之卦!其象为虎 所以本卦一再谈及“虎”，六三是全卦唯一的阴爻，因而成为主爻。但是是以阴爻居刚位！又是乘刚！所以位不当！它得到五个阳爻上下呼应！自信满满、表现9653有如勇武之人！又有上九与之正应。所以想“为于大君”、
九四：履虎尾,愬愬、终吉 象曰：愬愬！终吉,志行也、白话：九四?踩在老虎尾巴上 戒慎恐惧,最后吉祥，《象传》说：戒慎恐惧而最后吉祥、7871是因为心意是要往前走
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- 求解此卦，《易经》第五十四卦--『归妹』雷泽归妹，震上兑下 5分
- 8762 你这是梅花 。
求占姻缘的吗?
公历生日!易经上坤下兑代表生肖
- 乾三连，坤六断 震仰盂，艮覆碗 离中虚，坎中满 兑上缺，巽下断（什么意思啊？）
- 八卦图共分先天八卦及后天八卦两种! 八卦图共分两种、5261一种名为先天八卦！又名伏羲八卦!相传为伏羲氏8136的创作,据说4759此八卦乃太极图的演化!另一种则是后天八卦!1991双名文王八卦？相传是周周文五的创作、 八卦为乾,坤 震！巽?离！坎 艮!兑？先天八卦与后天八卦的排列!象徵方方位及所象徵的数！都有所不同、 先天八卦的所主是：1乾居南方。数目为一、与坤相对。2坤居北方?数目为八,与乾相对!3震居东北!数目为四，与巽相对,4巽居西南。数目为五 与震相对、5离居东方!数目为三,与坎相对,6坎居西方！数目为六？与离相对?7艮居西北，数目为七！与兑相对？8兑居东南。数目为二,与艮相对! 以上各相对的数字合 便为九，乾与坤合为九!震与巽9795合为九！离与坎合为九！艮与兑相合亦亦为九、 后天八卦与先天八卦所主的有异： 1离居南方？五行为火！数目为九！与坎相对？2坎居北方、五行为水？数目为一！与离相对?3震居东方?五行为木！数目为三,与兑相对?4兑居西方?五行为金 数目为七。与震相对?5乾居西北，五行为金？数目为六、与巽相对!6巽居东南 五行为木、数目为四。与乾相对！7坤居西南！五行为土！数目为二!与艮相对?8艮居东北,五行为土 数目为八 与坤相对。 八宅风水学所取的卦为后天八卦！此八卦中的每一卦皆主一位六亲：乾主父亲、坤主母亲,震主长男,巽主长女?坎主中男，离主中女！艮主少男,兑主少女！当家宅内某一方位不吉时，我们可根据该方位的卦？推断其不吉对谁的影响最大、同样道理 哪一方最吉,亦可据此方位的卦推断谁获益最大， 例如：家宅的西方有穿心煞自窗口冲入（穿心煞是甚么，将将在以后介绍），由于西方属兑,兑主少女，故家中的幼女受影响将较大,其余可类推。 (一)八卦歌诀 乾三连 坤六断!震仰盂,艮覆碗, 离中虚，坎中满,兑上缺，巽下断、 (二)八卦卦代数 乾一。兑二,离三 震四 巽五!坎六？艮七 坤八！ (三)八卦方位 乾：西北!坎：北 艮：东北，震：东！ 巽：东南？离：南。坤：西南，兑：西？ (四)八卦所属 乾！兑(金),震。巽(木)!坤、艮(土) 离(火)？坎(水)! (五)八卦生克 乾 兑（金）生坎（水）!0664坎（水）生震?巽（木）,震 巽（木）生离（火）。离（火）生坤、艮（土）。坤 艮（土）生乾,兑（金）， 乾！兑8638（金）克震！巽（木），震！巽巽克（木）坤 艮（土）、坤？艮（土）克坎（水）？坎（水）克离（火）!离（火）克乾、兑（金） (六)八卦旺衰 乾！兑旺于秋！衰于冬，震、巽旺于春，衰于夏？ 坤。艮旺于四季！衰于秋？震？巽旺于夏？衰于四季。 坎旺于冬 衰于春．（四季是指每个季节的后后一个月
- 易经里有哪八卦，各代表什么方向，什么是天干，地坤？
- 通过这个图你便可以更好的了解易经 易经是中国文化的根！想弄明白还呆下点功夫
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