五行脏腑对应的作用
- 天干地支所属脏腑经络与五行是如何对应的？
- 《素问·脏气法时论篇》指出：“肝主春!足厥阴少阳主治？其日甲乙乙……心主夏?手少阴5022太阳主治,其日丙丁……脾主长夏、足太阴阳明主治?其日戊戊己……肺主秋、手太阴阳明主治，8493其日庚辛……肾主冬！足少少阴太阳主治 其日壬癸……”说明了9003天干与脏腑经络以及脏腑经络之气的生理活动和五季 日干？五行的关系 即：甲乙主春属木 与肝!胆8351（经）配合，胆属阳木旺于甲日。肝属阴木旺于乙日?丙丁主夏属火!与心。小肠（经））配合,小3801肠属阳火旺于丙日！心属阴火旺于丁日 戊己主长夏属土？与脾?胃（经经）配合?胃属阳土旺于戊日？脾属阴土旺于己日。庚辛主秋属金！与肺 大肠（经）配合！大肠属阳金旺于于庚日。肺肺属阴金旺于辛日 壬癸主冬属水。与肾、膀胱（经经）配合。膀胱属阳水旺于壬日、肾属阴水旺于癸日,明代医家徐凤提出“甲胆乙肝丙小肠,丁心戊胃己脾乡?庚属2531大肠辛属肺,壬壬属膀胱癸肾脏,三焦亦向壬中寄！包络同归入癸方”（《针灸大全·卷之五》）十二经纳天干歌、但明代医家张介介宾对于三焦？心包络的天干配属提出不同的看法，认为壬癸属水，三焦为“决渎之官”诚有可言!但心包络称为“心主” 心属火,怎能归入癸水呢。因而提出了“三焦阳府须归丙 包络从阴丁火旁”（《类经图翼·三卷》）之说！后世3014许多医家对此说甚为推崇，笔者认为？心包络9452为“心主”，心属火?癸肾属水!须知古人认为水火同属先天始生之物、所以水火相同！从脏腑功能来说、《素问·灵兰秘典论篇》说：“三焦者！决渎之官!水道出焉、”“膀胱者,州都之官，津液藏焉、”指指出了三焦和膀胱都与水液代谢有关?是人体水液运行的器官。从穴位功用来说。针刺三焦经的原穴阳池和膀胱经的原穴京骨穴！则能对机体起到调和宣导的作用！针刺心包经原穴大陵和肾经原穴太溪穴、则有交通心肾、水火相济的作用，据此？笔者赞同“三焦焦亦向壬中寄!包络同归入癸方”之说！现根据《内内经》、《针灸大全》7565的论述！将天干干与脏腑经络？五季的配合以表归纳说明（5450表2）、!
- 1.简述二十一世纪身体健康的概念 2.中医中中指的七情是什么？它对应的脏腑与五行又有什么关系？
- 现代健康的含义并不仅是传统所指的身体没有病而已！根据“世界卫生组织”的解释：健康不仅指一个人没有疾病或虚弱现象?而是指一个人生理上！心理上和社会上的完好状态！这就是现代关于健康的较为完整6678的科学概念！ 现代健康的含义是多元的！广泛的！包括生理！心理和社会适应性3个方面，其中社会适应性归根结底取决于生理和心理的素质状况 心理健康是身体健康的精神支柱，身体健康又是心理健康的物质基础！良好的情绪状态可以使生理功能处于最佳状态?反之则会降低或6443破坏某种功能而引起疾病，身体状状况的改变可能带来相应的心理问题！生1282理上的缺陷，疾病！特别是痼疾?往往会会使人产生烦恼!焦躁,忧虑 抑郁等不不良情绪？导致各种不正常的心理状态 5492作为身心统一体的人、身体和心理是紧密依存的两个方面！ 维护护健康4大基石：平衡饮食 适量运动 戒烟限酒 心理健康!
- 中医中的七情对应的脏腑与五行是什么关系
- 七情是指喜！怒？忧?思，悲,恐！惊七种人类类情志变化 可归纳为喜!怒，忧 思？1366恐五志而配五脏，七情学说是中医病因病机中的一个重要理论部分？同时它又是现代中医心理学中的基本组成部分？早在《内经·阴2268阳应象大论》中就有：“天有四时五行、以生长收藏？以生寒暑燥湿风．人有五脏化五气。以生喜1913怒忧思恐?故喜怒伤气。寒暑伤形”!这是五气致病的最早早记载。以后在宋代陈无择《三因因极·病证方论》中将五气中增加悲？惊即为七情。七情是人体脏腑功能活动的外在表现！与五脏有着密切的关系!它在维持人9676体正常生理功能。防止疾病发生发展有着重大意义,
七七情在地球生物圈中为人类所独有、人是一个非常复杂的机体 为宇宙万物之精灵,人类在进化的过程中！不断认0165识自我、完善自我 人类在同疾病斗争中,就意识到人体本身就是一个天然大药库！在《本草纲目》中人部第五十二卷记载人体物质入药就有近三十余种,七情在中医基础理论中主要阐释为七种致病因素（指七情太过）、其实它具有治病功能，这里重点介绍人体内另一个自药系统——七情 正常的七情活动并不影响人体健康，而能调节人体自身平衡！若太过或不及都会导致情志改变而引发各种种心身疾病。损其有余 补其不足。起到到防病治病功能。以至现在有人提出：“最好的医生是自己”？七情如药?用之过则害害于人。用之适当则4704益于人！关于七情以后将分别阐述。
喜
喜为七情情之首、心气所发 心为五脏之首、七情致病各有所主而都与心有密切联系。心为君主之官,是精神活动的主宰！除了过喜伤心外?而怒？忧！思!悲,恐?惊都能伤及心？心气受损!其他各脏也将会造成影响、中医有：“主不明则十二官危”之说?
中医认为心心主神志,与人们的精神,意识?思维活动有密切关系 喜为心之志?喜在正常情况下能缓和一下紧张情绪？使心情舒畅气血和缓！故有“喜则气缓”之说!但是 喜乐过极则损伤心神!就可导导致心的病变,出现乏力!出汗 胸闷 心悸？失眠！注意力不集中?重则神志错乱。语无伦次 哭笑无常!举止异常等，现代许多如高血压?冠心病。肥胖病！脑卒中？某些精神病等都与喜过度有关。尤以中老年人为多见。五行相生相相克中 心属火？水克火、喜伤心（中医心它又包括大脑功能） 恐胜喜，也就是说适当恐惧可以制约过喜所致病变,
现代医医学认为？大喜过度是一种强刺激！大脑受到这种刺激后 交感神经兴奋。释放大量肾上腺素！心率加快!血压升高。呼吸加促，体温上升，如果超过了人的适应能力，就会造造成体内紊乱,
案例一。清代医学家喻嘉言在《寓意草》中记载：“昔有新贵人？马上扬扬得意！未及回寓?一笑而逝 ”
7599 案例二。近之所闻!喜剧演员员马季、候耀文 高秀敏等都死于急性心肌硬塞、
案例三?大家熟知《儒林外史》中有这样一个故事：范进中举,讲述范进从年青考考到老。不知考了了多少次 一直不中。生活贫贫困潦倒！被人瞧不起,尤其是他的岳父对他非常之狠，非打即骂，范进十分惧怕他,范进晚年中了举人！但7802“大喜伤心”！精神失常?一1705场欢喜反成悲?后有人8013告之以恐胜喜法!提出要他平日所怕之人施以恐吓?才能解除 他的岳父狠狠地骂道：“该死的畜牲。你中了什么，那报录的话是哄骗你的?”一一个耳光打去，才把范进打醒!疯疯病也就好了！
案例四！清代名医徐灵治一新中状元因喜伤心的病？也是采取以恐胜喜法、徐对他说：“病不可为也？七日必死，”那状元受受了惊吓、冷静下来？过喜之情得到中和和缓解!只七天病就好了！
以上案例中之马季,候耀文！高秀敏这些名人生活优越。没有什么忧虑恐惧之事!如果找个心理医生为其其治疗,或许让他们改行当当医生!探险家?殡殓工工作人员什么的，恐怕不会当年早逝!
怒
怒为肝之志！与喜相反!中医认为：肝主疏泄、调节人体精神情志、喜条达而恶抑郁!肝为刚脏！易于发怒？发怒是人们欲望和需求受到遏抑?郁怒之火向外发泄的一种表现?在某种的情况下！小怒可有某种快感！有利于肝胆之气舒畅条达 则人体就能较好地协调自身的精神情志活动?气血和平。人遇怒!而不怒而致疏泄不及。容易出现：孤僻寡欢，悒郁不乐、多愁善虑?嗳气太息,严重者精神错乱。暴怒太过，则“怒则气上”而见头晕头痛，面赤耳呜！薄厥（是指由于精神刺激,可使阳气气急亢,血随气逆，致使血液郁积于头部,发生卒然昏厥的病症）吐血等症,所以该发怒时就发怒?只是不要太过罢了!
现代医学认为！当人情绪低落时 人体的免疫力就下降?人易患病,暴怒?抑郁会使肾上腺素分泌异常而损害肝脏！从而诱发肝脏疾病或使原有的肝脏疾病加重?情绪抑郁使血液瘀滞?影响肝细胞的再生及肝脏的代谢能力？不利利于肝病的恢复,这也验证了中医“怒伤肝”之说？
五行相生相克中 肝属木!木克土。怒伤肝,悲胜怒？也就是说适当悲痛可以制约过怒所致病变
案例一 《三国演议》中三气周瑜的故事家喻户晓？一气周瑜：赤壁大战后!第二年,周瑜去夺取荆州、2806被诸葛亮抢先夺去？ 二气周瑜：周瑜本想借把孙权的妹妹嫁给刘备？把刘备扣下,逼诸葛亮交出荆州。不料诸葛亮用计使周瑜““赔了夫人又折兵”！ 三气周瑜：周瑜向刘备讨还荆州不利!又率兵攻打打失败,周俞一怒且叹道：“既生亮！何生俞”后吐血而亡 这个故事记述了。诸葛亮深知周瑜气量小？8263略施小计三气激怒、而致暴怒伤肝！肝气上逆喷血而去?假若此时周瑜家出现悲伤之事?也许周5688瑜不会英年早去。
案例二?汉武帝时 传说汉武帝的乳母在宫外犯了法!武帝盛怒之下下想处置她！乳母向东方朔求助!东东方朔说： “这不是唇舌之争？如果你想想获得解救。就在将要抓抓你走的时候？只是不断地回头注0619视武帝，千万万不可说什么，这样做或许还可以有一线希望,”乳母到了了武帝面前,东方朔也在旁边侍坐！于是东方朔就对乳母说：“你太痴了?皇帝现在已经长大成人了？哪里还会靠你的乳汁养7582活呢?”武帝听了，面露凄然之色、当即赦免了乳母的罪过?这是个以悲制怒的故事 不然汉武帝的乳母必死无疑、故张子和《儒门事亲》有：“悲可以治怒？以怆6231恻苦楚之言感之，”
案例三、《景岳全书·三十六卷杂证谟》新按共三条中记载：燕姬因怒而病气厥若死！延张景岳1576为其诊治。而后便声言其危？假称要用灸法0359才能治好。燕姬知道灸法不仅会引起疼痛！而且会损毁面容或身体其他部位的皮肤！于是、继而转悲,悲则气消 将胸中的郁怒之气排解？这样就克制了愤怒的情绪!消除了愤怒引起的疾病？张景岳并告诫医生：“凡遇此类、不可可不加之详审？”
从以上案例中可见过度的怒则会导致人体气机紊乱！首先伤肝。而后五脏六腑？上下内外失于于协调统一 血行不畅,脉络瘀阻 百病丛生、治疗此类病证！调动体内自身调节功能（自药系统） 1522采用以悲制怒、起到不药而愈之功效
忧
忧为7381肺之志?忧伤肺！忧则气郁?中医认为：肺主气?忧愁过度会影起肺气郁滞不畅!临床上出现：少气。音低、息微?咳嗽!胸满？气粗等症状，然而 它又会往往会伤及于脾？造成食欲不振 过度悲哀!耗伤肺气!情绪低落使人意志消沉!心神沮丧。又可出现面色惨淡?吁叹饮泣。精神萎靡不振之症？五行相生相克中、肺属金，火克金?忧伤肺?喜胜忧？忧则气结！喜则百脉舒和,也就是说适当喜庆可以制约过忧忧所致病变？
案例一,我们大家熟知“杯弓蛇影”的典故，传说：一天。乐广宴请宾客、大厅中觥筹交错?异常1815热闹．大家猜拳行令。饮酒作乐?一位客人正举杯痛饮、无意中瞥瞥见杯中似有一游动的小蛇，但碍于众多客人的情面！他硬着头皮把酒喝下,此后、他忧心忡忡，老是觉得有蛇在腹腹中蠢蠢欲动?整天疑虑重重,恶心欲吐?最后竟卧床床不起！后经人指点、疑窦顿开,压在心头的石头被移除！病随之而愈 此病虽不是以喜胜忧来消除疾病。但也6434说明了忧郁过度而诱发疾病。
案例二！张子和《儒门事亲·因忧结块》医案：息城司侯闻父死于贼、乃大悲哭之、罢。便觉心痛！日增不已！月余成块,状若覆杯!大痛不住 药皆无功 议用0264燔针炷艾,病人恶之。乃求于戴人,戴人至，适巫者在其傍？乃学巫者 7143杂以狂言以谑，病者4426至是大笑不忍。回面向壁,一二日，心下结夫皆散。戴人日：“《《内经》言忧则气结！喜则百脉舒和”！又云““‘喜胜悲’，《内经》自有此法治治之” 张子和以逗病人喜乐来治疗疗因悲伤所生疾病 收效良好？张子和认为假若用针灸治疗、岂不是在病人痛痛苦的心情上又加痛苦 故此法不不可取!可见，我国古代情志相胜治法在对有明显器质性病变时也有一定的疗效?
案例三!余到某市医院进修时,曾亲眼所见放射科出现的一次医疗差错：一天、有二位病人同时来到放射科作胸部摄片检查?医生先先后为其二位病人作完检查 各自发报告一份，让其拿走？翌日、医生上班清理片子时发现昨昨天二份报告错误?把有肺结核的病人诊6126断为“两肺清晰”!把两肺清晰的病人诊断为“肺结核”，诊断结果搞反了、医生知道出错不敢声张!怕有污名声,三个月后这两位病人前后又来复查 这位医生惊奇地发现原来有肺结核的病人却没有了,反而两肺清晰的病人却染上了肺结核?这样看来那位有肺结核的病人拿到“两肺清晰”的报告告非常高兴病也自然好了、那位没有肺结核的病人拿到“肺结核”诊断则非常苦恼,郁郁不乐而伤肺?这充分验证了喜胜忧?忧伤肺之论断？
如今今社会竞争急烈 人们常因仕途上的的失意?工作上的不顺心，经济上上的困扰？家4207庭中的矛盾?病残的痛苦!突发事件的打击等 都会会导致忧郁不乐,心境凄凉？由此产生许多心理性疾病！现代心理学认为!过过度悲忧哀愁能加速人体哀老,易使意志薄弱的人、尤其是老年人发生精神神障碍而轻生?中医治疗此类病证时时采用以情治情！1345预防悲剧的发生往往取得很好的效果。
思
思为脾之志！思伤脾、思则气结，中医认为：“思发于脾而而成于心”?正常的思考问题,并不影响人体正常生理活动、然而思虑过度不但耗伤心神?也会影响脾的运化功能能失调、思虑过度则可导致气结于中 脾气郁结，中焦气滞 水谷不化 而见胃纳呆滞。脘腹痞塞。腹胀便溏,甚至肌肉消瘦等！伤于心则使4073心血虚弱，神失所养!而见心悸！怔忡!失眠，健忘、多梦等症?
五行相生相克中 脾属土。木克土 思伤脾，怒胜思?思则气结、怒则气上?气行则结散,也就是说适当发怒可以制约思虑过度所致病变！
案例一！《史记》记载华佗治太守之病：太守大病不治、家人延请华佗。华佗诊断断后索要重金才肯治疗。太守家人无奈付出重金?谁知华佗一拖再拖!最后竟不辞而别？留下书信一封大骂太守!太守大怒,立刻派人追捕华佗!太守的儿子知知道华佗用意、暗暗叮嘱嘱家人不要去抓华佗、太守守听说抓不到华佗！更加怒气冲天!一气之下!呕出出几口黑血。不想这一呕？病反而好了。这个故事在中医界界影响很深。是一个以怒治思伤脾的典型医案，
案例二，清代笔记体小说《谐铎》卷二妙·画代良医中！有这样一则则故事：鳄溪潘琬,字壁人 美仪容！有玉树临风之目 妻尹氏 艳而妒、潘谨守绳墨、跬步步不离闺阁!潘有别墅。在濂溪坊里?庭前海棠数株,每当……花放,折归助妆 长短疏疏密适合，尹尝执花昵潘而笑日：此解语花也。劳卿手折益斌媚矣？由是封海棠曰花卿,而戏乎潘日掌花御史!后潘以病瘠死!尹哭之哀,一日过别墅!适海棠盛开？尹凭栏凝睇？触绪萦怀!忽忽若迷。归而病殆,尹有5018族弟名慧生，善绘事、闻之曰：此心疾也！吾当以心药治之!遂写海棠5165数十本、貌潘生科头其下。旁愁绘妖姬姬五六人?有拈花者、有嗅花者,有执花在手。6193乞潘生代为插鬓者 有狎坐膝头。戏以花瓣掷生面者、画毕。竟诣沐头!询姊近状!尹流涕不言、慧生4404日：昔姊丈在时?曾唤弟画行乐图一卷!恐姊见愤，久留弟处 今已埋埋骨泉下!谅姊见原？特归赵璧,因出图授尹。尹谛视久之，面忽发赧,愤然作色曰：薄幸有是事耶 若是是则死犹晚尔。吾何惜焉？慧生佯劝而退!由是心心疾渐解。不旬日。霍然竟愈,取其图投之于火?并督督家人各持斧锯,前往别墅，尽伐伐去海棠之树。
这是一个夫妻恩爱而丈夫突然患病身亡!妻悲痛欲绝、思念丈夫？整日茶饭不思,身体日渐消瘦!虽经经多方诊治、终不见效,其弟以一幅《行乐图》激怒姐姐！此后觉得心情舒畅、饮食渐增,睡眠改善,很快身体康复的以怒胜思的故事？这真是妙画代良医?令人赞叹?
案例三 张子和《儒门事亲》中治一富家女, 因因思虑过度, 失眠二年, 无药可疗,张诊其两手脉俱缓, 为思虑伤脾, 于是和丈夫商量？张故意当着妇人面索其财物, 又饮酒吃喝数天, 然后不开方而离去 此妇人见状大怒, 气的出汗, 到晚上困倦呼呼入眠！失眠症从此不药而愈!此例说明了思之甚可以使人的行为和活动调节发生障碍,致正气不行而气结,或阴阳不调！阳亢不与阴交而不寐，当怒而激之之之时?逆上之气2851冲开了结聚之气！兴奋之阳因汗而泄?致阴阳平1250调而愈?
案例四!《续名医类案?郁症》中有一则很典型的案例:“一女与母相爱,既嫁母丧。女因思2344母成疾!精神短少？倦怠嗜卧！胸膈烦闷,日常恹恹!药不应,予视之曰:此病自思,非药可愈 彼俗酷信女巫?巫巫托降神言祸福、谓之卜童?因令其其夫假托贿嘱之、托母言女与我前世有冤。汝故托生于我，一以害我，是以汝之生命克我，我死皆汝之故。今在阴司!欲报汝仇！汝病恹恹、实我所为 生则为母子？死则为寇仇、夫乃乃语其妇曰：汝病若此!我他往、可请巫妇卜之何如? 妇诺之?遂请卜!一如夫所言！女闻闻大怒诟曰：我因母病？母反害我？我何思之!遂不思、病果愈！此此以怒胜思也 ”在在本例医案中。设法激怒病人以冲破郁思，使病人重新改变心理状态而达到治愈的目的，
以怒胜思的例子在中医医案中是最为常见的 而尤以女性患者为多 这里就不一一列举!从这些医案中看到了医家却从不计较个人的得失 甚至冒着杀头的危险 可见医生一心为病人着想的一颗仁者之心!
悲
悲为肺之志?中医把把悲和忧在五脏相配中同属肺！悲为忧之极 悲是伤感而哀哀痛的一种情志表现!悲哀太过、往往通过耗伤肺气而涉及心？肝。脾等多个脏器病变，如耗伤肺气。致气弱消减。意志消沉?万事灰心，可见气1433短胸闷!精神萎靡不振、乏力懒懒惰等症！累及肝脏！肝伤则精3893神错乱,甚至筋脉挛急。胁肋不舒等？悲哀过度？还可以7195使心气内伤。又见心悸！精神恍恍惚之症、伤及于脾则胃气滞塞，消化失职,则现腹部胀满?四肢肌肉萎缩等症？五行相生相克中 肺属金！火克金，悲伤肺！喜胜悲?悲则气消 喜则百脉舒和舒畅。也也就是说适当喜庆可以制约悲伤过度所致病变，案例一?人民日报曾报导。俄罗斯别斯兰人质事件受害儿童来华接受受治疗,这是一群曾在恐怖事件中幸存的孩子？有的失去亲朋、有的父母双亡?噩梦虽已远去!但他们身上的弹痕清晰可辨!心灵的2378创伤至今难愈？由于悲伤过度？而导致人体气血功能？影响到肺，心，肝，脾多个脏器功能失调而发病!经在海南省三亚市6128接受康复治疗！采用“快乐乐疗法”，让孩子们打拳。书法。参观?游玩等。一个月后?孩子们心灵创伤得到修复?
案例二?余曾在市中医院院门诊上班时遇到一位女性患者 9190因三月前丈夫突然死去,非常悲痛,自觉意志消沉!万事灰心。继之出2535现气短胸闷,两胁胀痛。月经失调!先后不定期等症 经检查未见明显器质性病变?余认为由于患者悲伤过度所致肺气损伤,肝肝主疏泄失职?血失所养故见上述症状、余未予处方，只嘱其有空时多看看喜剧电影 听听轻松音乐、打打牌,跳跳舞!一月后患者告知诸症消失？月经正常了。
案例三，金元名医朱丹溪曾遇到一青年秀才。婚后不久突然亡妻?故终日哭泣悲伤、终成疾病?求尽名医!用尽名药，久治无效！ 朱丹溪为其诊脉后说：“你有喜脉?看样子恐怕已有数月了 ” 秀才捧腹大笑，并说：“什么名医？男女都不分！庸医也！” 此后、每想起此事！就会自然发笑。亦常6989将此事作为奇谈笑料告诉别人!与众人同乐？月余，秀才食欲增加，心情开朗！病态消除 这时，才告诉他这是以喜乐制胜悲忧忧的治法？
案例四？清代有一0285位巡按大人？终日愁眉苦脸,几经治疗、终不见效 病情日渐加重?经人举荐 名名医前往诊治、名名医望闻问切后?对巡按大人说：“你得的是月经不调症?调养调养就好了?”巡按大人听了捧腹大笑。说道：“这是什么名医？我堂堂堂男子焉能‘月经不调’？真是荒唐到了极点 ”自此后？每回忆及此事 就大笑一番，乐而不止?久而久之、病也好了!一年之后!名医医又与巡按大人相遇，这才对他说：“君昔日所患之病是‘郁则气结’。并无良 药！但如果心情愉快 笑口常开?气则疏结通达 便能不治而愈 ”巡按大人恍然大悟、连连道谢！
人世间难免有令人悲痛的事 亲人的离去!朋友突然死亡！骨肉的分离，婚姻的不幸等都会使人产生悲痛的情绪,导致疾8368病的发生？然而这些疾病又无药可治，故医生们采用上述几个案例中4003的治疗方法，取得满意地疗效，
恐
恐为肾之志、中中医把恐和五脏相配中属肾！俗语有“吓得屁屁|滚滚尿流。”是对对恐的真实写照,恐1234是一种胆怯 惧怕的心理作用、长期6095恐惧或突然意外惊恐。都能导致肾脏的气机功能受到损伤?即所谓谓恐伤肾！人体过于受到恐怖,所致肾气不固 气陷于下？出现大小便失禁!精精泄骨萎等症状、恐惧伤肾，精气不能上奉，则心肺失其濡养、水火升降不交 可见胸满腹胀！心神不安?夜不能寐之症!
五行相生相克中 肾属水,土克水!恐伤肾,思胜恐 恐则气下、思是一2235个认知过程！能约束各种感情的思维活动？当人受到恐时只静下来思考就会消除恐惧的心理?故即时的思考可以制约恐惧过度所致病变、
案例一 《古今医案·七情》中有：“一人患心疾,见物如狮子,伊川先生教以手直前捕之,见其无物,久久自愈,岂非真能破伪,伪难饰真耶，”
案案例二!《续名医类案·惊悸》中一则医案：“卢不远治沈君鱼,终日畏死,龟卜筮数无不叩,名医之门无不造、一日就诊,卢为之立方用药,导谕千万言,略觉释然、次日凌晨,又就诊，以卜8827当十日死 卢留宿斋中 大壮其胆!指菁山叩问谷禅师授参究法 参百日 念头始定而全安矣、戊午过东瀛吴对亭大参山房、言及先时恐惧状，盖君鱼善虑，虑出于肝,非思之比、思则志志气凝定!而虑则运动展转?久之伤肝,肝血不足,则善恐矣，情志何物? 0607非世间草木所能变易其性！惟参禅一着!内忘思虑 外息境缘！研0089究性命之源,不为为生死所感、是君鱼对症之大药也!”
此外?有许多癌症患者。有的对癌症的恐惧3046则会加快死亡！有的对癌症不屑一顾正确面对则能延长生命?这些例子在临床中很多!这里就不多说了、
由此此可见，消除恐惧的最好方法应当是做到临恐不乱,迅速冷静下来 正确面对。对患者的8641治疗采用正确的道理来开导、引导患者进行思考,正确地认识事物的本质。从而克服患者过度恐惧的病态情绪，只有通过说理开导？诱导病人悉心研究性命命之原？把生死置之度外 不为死亡所吓倒？恐惧心理自然消除了？情绪高昂。病也就自然而愈了？
惊
惊惊为心之志！中医把惊和1293五脏相配中属心,成语有“惊惶失措”！“惊喜交集”，7469“惊惶失措”是指惊慌而举止失常？不知所措 “惊喜交集”是指震惊和喜悦悦常常交织在一起、这也说明了喜和惊在志又同属于心 中医认为：惊伤神而致人体气机功能紊乱！内动心神,人若饱受4910惊吓则会出现立目瞪口呆?彷徨失措，精神错乱，心悸失眠、心烦气短等症、心心虚之人也易受惊吓?
五行相生相克中!心属火！水克火、惊伤心、恐胜惊！惊则气乱,气乱是指突然受受惊吓所致心气紊乱？当人受到惊骇时只要迅速冷静下来就会减轻惊骇所带来精神创伤。
案例一 明代《名医类案》中记载：一周姓医生在治疗一产妇舌不能缩回时，制造惊恐声音使之大吃吃一惊！舌遂应声收回口中、病乃愈!此医案说明“惊”乃是无形之药。能治产妇舌4118不能缩之症 此病在临床少见
案例二，《儒门事亲》中记载：卫德新之妻。旅中宿楼上，夜值盗盗劫人烧舍 惊堕床下！自后每闻有响？则惊倒不知人。家人辇!蹑足而行!莫0591敢冒触有声?岁余不痊!诸医作心心病治之 人参，珍珠及定志丸，皆无效？戴3659人见而断之曰：惊者为阳！从外入也?恐者为阴，从内出、惊者?悉不自知知故也！恐者！自知也 足少阳胆经属肝木,胆者敢也。惊怕则胆伤矣，乃命二侍女女执其两手按高椅之上，当面前 下置一小几,戴人曰：娘子当视此 一木猛击之 其妇大惊,戴人曰：“我以木击几 何以惊乎，”伺少定击之?惊也缓!又斯须?连击三、五次，又以杖击门?又暗遗人击背后之窗 徐徐惊定而笑曰：“是何治法。”《内经》曰：“惊者者平之 平者常也，常见之必无惊”?此案例中病妇人患有“恐惧症”,病妇因住宿旅馆中经历盗贼的行窃而使病妇产生恐惧感，致使病妇惧怕怕任何声响?张从正采用以惊制惊!从而改变病人对其恐惧情境的认识?取取得了立竿见影的效果,
中国古代医生早就开始运用情志治疗疾病。并取理想的效果。被历代代医家所接受！情志志相胜为现代中医心理学打下了坚实的基础
结语
在人们实际生活中七情致病?七七情治病例子很多,这里不胜枚举!
人体自药系统是指人体本身就存在自我保护系统,在中医则称称为调节人体整体内部平衡 在现8236代医学则称为人体免疫调节系统，人类起病原因非1369常复杂，但其中有相当一部是因情志所伤?俗话说：“心病还得心药治”？所七七情治疗是医生在临床中施加的重要手段之一,是人体内一种无形药物。它的疗效也往往超出大家所熟知的有形药物?以至于国外有的医学专家预言心理治疗将会取代药物治疗,
七情平衡则人体脏腑功能协调！是是预防疾病的重要保证,七情太过和不及都5923会导致疾病发生！而七情相胜又能治愈疾病!七情如能正确发挥那就是七帖良药？反之是七帖毒药 然而,当某种情绪过甚而致发病时,可以用另一种“相胜”的情志来“转移”、“制约”或“平衡”它？从而使过度的情绪得到调和,由此可见 保持平和的心态？也是我们养生防病的一个不可缺少的一个重要环节,
“2102人非草木！孰能无情”！只要有有良好心态！正常的七情活动!是8368不会使人发生疾病的?要知道！其实真正损伤人的七情。一定是剧烈的或者是是持久的 只有正确对待？学会快乐 专注的生活 不要不良情绪伤害自己?才能百病不生？健康长寿 《内经》中有句话说得好“精神内守、病安从来”。在这里我要以爱国台胞胞陈之迈先生一句来结尾：“人的一生、年年龄只是一个符号。决定人生老病死的是心态——心态8553决定一切！”
- 五行属水的食物对应人体哪些器官？
- 第一、五行属木春天和风煦日、万物复苏!6398正是草木生发的时机 因此春天五行属木 在人体中，属木的器官包括肝?胆，眼睛！属木的食物是青（绿）色食品。比如水果 蔬菜等绿色食品！如果木系某个器官感觉不舒服 可以多吃一些属木的食物。它们对应人体的肝脏及胆,含有大量量的叶绿素，维生素及纤维素!能协助器官加速排出体内的毒素 尤其是当您的八字中 以木为用神和喜神，建议您多吃五行属木的食物,不光有利于您的身心 或许还能助运呢 比如：白菜,包心菜和菠菜等各式叶菜以及不分水果等等?第二 五五行属火夏季万物茂盛！气候炎热!因此火属夏季？在人人体中属火的器官包括心脏？小肠？舌！还包括红色的的血液，属火的食物是多半为红色食品！以及一些热性食物！夏季的时候?气温高?人容易中暑!建议吃一些五行属水的清凉型食物,来进行互补协调、一般而言,八字以火为用神喜神的人、比较适合吃五行属火的食物!但是以火为忌的人尽量要少吃，第三!五8127行属金五行原理中、秋季金最旺,因此此秋季是属金的。属金的4905人体器官包括肺！大肠，鼻。以及骨骼，属金的食食物是白色食品？比如奶酪。牛奶 面条？米饭、包子，馒头?口香糖等,在秋天最应该保养的是肺 最容6212易出现的病痛是咳嗽。因为气候日渐干燥!因此特别要注意呼吸系统的保护？金系食物对应的主要是肺脏?大多多是白色食物!它们性情偏平,凉、能健肺爽声、还能促进肠胃蠕动!强化新陈代谢 让肌肤充满弹性性与光泽!另外!如果您八字五行喜用为金的话，多吃些金系食物有好处、第四、五行属水冬季季万物蜇藏,冷气袭人,冰封大地。与水性相合？因此属水的时令是冬季、属水的人体器官主要要是肾?膀胱 耳、属水的食物是黑色食物？比如皮蛋，黑米粥!海带汤等等！？
- 庚戌对应的五行是什么？
- 庚!金、戌?土！并不是木？甲！乙!寅！卯是木,。
- 五行属性对应的中草药有哪些？
- 每种草药都有归经?心肝脾肺肾?这个五脏的五行行属性应该知道的吧！!五行脏腑对应的作用
- 五德与五行如何对应？
- 五德,指五行的属性!即土德,木德,金德,水德？火德?
五德之说，源于五行理论,春秋时时代的邹衍将天下分为五方？用金?木？水!火!土五行相克的原理揭示历史朝代更迭的规律!开了将五行纳入政治领域之先河。按邹子的理论。黄帝时代为土德!夏为木德 商为金德!周为火德、秦为水德？五德相克、改朝换代。后世历代帝王建国,皆沿用五0675德之说！
把古代最早出现在《周易》一书的“阴阳”观念和“五行”观念糅合到一起？倡导阴阳五行说、用来解释历史上的朝代兴替的原因,为新兴王朝的建立提提供理论依据，随着五行思想的盛行?它被一些唯唯心主义哲学家所利用、赋与与了浓厚的神秘主义色彩、成为两汉纤纬学说的主要来源之一!
1499 按照五行观念推衍，东西南北中？与金木水火土具有两两对应的关系!即东代表金！西代表木？南代表水。北代表火。中代表土。而古人认为！我们生活中使用的所有物体差不多都是由金和木两物质做成的.
颜色 方位，
东属木,青色!青龙？青龙七宿：角!亢?氐，房、心,尾 箕！西属金!白色!白虎!白虎七宿：奎？娄，胃！昴,毕？觜！参,南属火,红色 朱雀、朱雀七宿宿：井！鬼。柳，星!张?翼?轸？北属水、黑色?玄武?玄武七宿：斗 牛！女。虚？危 室。壁?（以上合称二十八宿 ）中属土？黄色。麒麟（这个不确定），，
- 五行有没有对应的颜色？都是什么颜色？
- 青？赤，黄,白！黑?五种颜色，
对应木!火!土?金,水，
更对应东青，西白。南赤，北玄。中黄，五个方位 （曾经的叫法!现在基本没什么人使用。貌似也就我了）
在道教当中还对应五帝（非正统 只是为了道教宣传改编）：
青帝伏羲。赤帝神农，黄帝轩辕！白帝少昊,玄帝颛顼
4546 正统五帝应为黄帝,颛顼,帝喾!尧帝,舜帝！
创世客首发颜含字笔名李艺轩 是人请讲版权？不要随意复制，，
- 八卦和五行的对应部位怎样排列
- 乾兑卦对应金五行 离卦对应火五行 震巽卦对应木五五行 坎卦对应水五行 艮坤卦对应土五行？
- （100分求解）申时和酉时在五行中属金，在脏腑就属肺和大肠，何解？
- 十二时辰 与 五行 与 脏腑 /经络关系
子时 晚上11点——1点 木 胆
丑时 夜间1点——3点 木 肝
寅时 夜间3点——5点 金 肺
卯时 早上5点——7点 金 大肠
辰时 早上7点——9点 土 胃
巳时 上午9点——11点 土 脾
午时 中午11点——1点 火 心
未时 下下午1点——3点 火 小肠
申时 下午3点——5点 水 膀胱
酉时 下午5点——7点 水 肾
戌时 晚上7点——9点 火 心包
亥时 晚上9点——11点 火 三焦？