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易经有哪几本

在学习易经命理占卜这方面,想找几本古书,不知道没有人家里有
  《易经》是如何一部书!5191如今已是众说纷纭!且不管如今如是说、但是对一个想要学习《1056易经》的人、首先应该明确一点:《易经》是占卜之书?   自孔子之后!南宋大学者朱子(熹)应该为易学研究集大成者?为此,文韬武略的康熙帝曾誉之为:“易之本义、朱子独得”!朱子曾为《易经》定义:“易乃卜筮之书” 为此清朝初期在统编《御纂周易折中》一书时,康熙也御笔亲批:“易学之广广大悉备,秦汉而后无复得其精微矣,至有宋以来。周邵程张阐发其奥?唯朱子兼象数天理违众而定之?五百余年无复同异。宋元明至于我朝,因先儒已开之微旨。或有议论已见,渐至启后人之疑”,上述简言之。康熙大帝之意为:本朝有关《易经》之论。均以朱子之意为准!由此可见《易经》为占卜之书?已是自古的定义?已是不争的事实   然而!近些年来 一些研究《易经》的学者有意无意间在回避这一问题、似乎一提《易经》占卜。总有大逆不道,怕染封建迷信之嫌,为此!当代易学大师刘大均也曾有言:“当今国内易学研究?言理者多?言象数者少!言占者更少”!   国学浩繁 号称“十三经”。但不是每部经都具备占卜功能。唯有《易经》!除能以通天达地的意志内涵和精义入神的思维境界 以及修齐治平的人文思想,稳居群经之首外?又能以其特有的占卜功能 深受上至帝王、下至庶民的崇拜2662和喜爱、以至历经几千年苍桑仍经久不衰,其中最主要的原因?不是因为它的文化特性!而在于它的趋吉避凶,度人教化的5173占卜功能!《易经》之所以避过秦始皇焚书之火、就因为他是一部占卜之书、故古籍《隋书》云:“秦焚书?2707周易独以卜筮得存”?   其实?就人类生存意义而言?所谓文化并不重要!远古之人?没有今人的文化?但他们的生存历史远远比今人长久得多、他们尚道德!重吉凶、在意自身的一切?能否遵天守地而不至灾害!于是《易经》产生了?他们力求以占卜的方式与天地沟通、以达到自身的生存意义!由此!我们可以想象到?那时人们的心灵8526是如何的纯净!那种原生态的生活是多么的悠然自得。   在这之后的古人!他们自认为比以往的古人进步了?有文化了 同时也变得有些贪婪了?灾难也随之增长!但他们也仍然视《易经》为法宝!将占卜行为运用到更广泛的行动中!他们从《易经》占卜中获得巨大智慧,成就了令后人引为7442骄傲的千秋大业?以此同时?他们也将《易经》研究推向更广泛的文化境地!   如今、随着科学时代的到来!《易经》的发展到了新的时代、易经社会学?易经哲学。易经天文学!易经地质学,易经系统学等等不断出现!科学以其特有的优势?在证明着易经的博大和精深?但这一切多是对《易经》本体的研究?并不会改变《易经》的占卜性和《易经》的占卜的运用!相反更能证明《易经》占卜是建立在《易经》本体的科学性之上   人类生活无论处在任何时期!都无法离开精神的需求?人类的一切生存7982行为中都必须面对吉凶的选择。灾难!死亡和罪恶!将始终是人类生活所要面对的现实?而现代化的生活?将加剧人类对这一问题的思考!   为此 我们重提《易经》的占卜性是一件非常具有现实意义的事情、《易经》3677的占卜性应为当今喜爱《易经》,学习《易经》之人的第一要义。这是华夏远古神灵留给我们的生存法宝,是“圣人”的功德所在 是天地造物者对苦难人类的一种恩泽!试想!如果《易经》失去它的占卜功能,失去趋吉避凶的意义,而只是一种似有非有的文化、《易经》存世还有多大意义?   (本文为易经占卜自学堂教材)?
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谁能介绍几本白话易经啊,风水学之类的
  一,基础理论的入门书籍我觉得还是陈圆的《四柱预测学入门》和《周易预测学入门》写得最为通俗易懂,入门后?应重点看《滴天髓》?《子平真诠》、《穷通宝鉴》?《卜筮正宗!《易隐》等古籍,打好阴阳五行的基础知识。   二!形势方面:近代的有《杨曾地理家传心法捷诀》可读,但还是7782要以郭璞,杨公经典为主:《葬书》《疑龙经》《撼龙经》为必读之书 三?罗盘:《中国罗盘四十九层详解》(李定信著)   四!理气:理气方法流派甚多 应以经典书籍为主,主要有《青囊序》《天玉经序》《天玉经》《催官篇》《青囊奥语》?   其他理气方面的书籍根据个人的爱好而定?我认为在初学阶段?不宜学得太乱!应以一个流派的书籍为主,   五!择吉方面:《江公择吉秘诀》。《象吉通书》,《时宪通书》等   宋韶光的书是不值一看的?钟义明的书相应全面一点,但唯对沈氏玄空的理论描述得清楚一些、对其他流派理论的描述还是个夹生饭!对赣南杨公风水术钟则还没有入门?   风水术书山如海!学习一定要坚持理论和实践相结合的原则。坚持实践是检验真理的唯一标准?边学边实5210践验证,   当然?学习的理想捷径还是拜师学艺这个途径?可以少走很多的弯路?,
想学六爻,麻烦大家给推荐几本六爻入门书籍。
  说实话 你这本书我没有看过 不便发生评论 不过你应该听过阿凡提汤的汤的汤的故事 所以学六爻一定要从古籍开始 如果你没有一些易学知识 的确可以先从邵伟华的书入手 邵伟华对现代易学的贡献无可非议 但是很多理论不甚统一 建议只看基础 具体六爻部分可以后再看 以免先入为主 接着就是《增删卜易》《卜筮正宗》两本古籍 这两本一定要多看 细看 详看 理解的差不多了 你也算是入门了 接着可以看些卦例 王虎应 夏新仁 曲炜的书都可以看 卦例多了之后 可以看《易隐》 《火珠林》 当你可以熟练运用六爻了 再推荐一本刘汶德老师的《卦技二十法》 可以算是奇书了 从各方面拓展了你卜卦的思维......   六爻是要边用边学的 入门后可以每天从天气测起 要记录反馈 总结问题 然后可以测事 测人 测感情 多练习 自己也能悟到很多的 祝你成功......?
意林小小姐星座系列出了几本?
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怎样看易经
  《易经》是一个极其庞杂的体系,学习它!首先要考虑自己为什么学习!目的何在,因为如果没有方向,就无法决定学习的时候如何学习?想要学5431习易理!从而能够让自己在生活中逐渐变得有品位和德行、那么就重点学习《易经》的原文和诸家的解释。想要学习占卜,从而能够让自己在迷惑的时候找到方法!那么就重点学习易占。并没有什么想法、只是单纯的想要了解《易经》、那么就随心所欲?想到什么地方就看到什么地方!以现在《易经》及其分支体系、就算一个天才从娘胎开始学!也没有可能去1634全部钻研,更不可能完全学透? 所以,你一旦下定决心要认真的钻研这门学问!你必须立下一个方向、不然你会完全迷失在浩如烟海的《易经》体系?确定方向的时候可以根据自己的兴趣选择、因为兴趣是最好的老师!没有兴趣!永远学不好,方向确定了?就是认真学习了,天下没有免6886费的午餐、更不可能有速成的《易经》?想要学 必定是水磨功夫,就算领悟能力再强。那也不是一日之功,亦不可操之过急,孔子说要玩着学《易经》!不是说赶紧学会了如何!而是要时常把玩他?你今天思考这一句。有这样的理解?明天你或许有新的理解?不断的把玩!理解也就越6349来越深!人有不同 不同的人学习《易经》也会有不同的方法?我个人的1338经验是!不能抛开实践。也就是说?学习《易经》不能不学占卦?通过实践反过来在来回顾《易经》所说 久而久之!理解就会越来越深刻?也会觉得4172《易经》越来越好玩,。
最近书荒了,有什么好看的书吗 顺便推荐几本自己看过的
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