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厦门易经讲师招聘

培训讲师的授课禁忌
  培训的重要性决定了讲师的重要性,讲师的水平直接影响到学员的接受程度和培训效果、作为一名培训讲师应当清楚在授课时忌讳以下十五点:   一忌故弄玄虚   有些讲师一出场便“先声夺人”?自我介绍占去一堂课的四分之一还多!学历,资历不等于水平 讲师最终要靠培训效果?   二忌高深莫测   有的讲师故意将课题讲得很高深、似乎这样才能体现自己的水准,但对于一些新学员来说这不亚于在“说天书”!华而不实?比如在讲涉及到分红知识的条款课时 讲师从分红保险产生的背景,讲到分红保险的红利来源和演算……学员听不懂,感到可望而不可及、学习的自信心也会受挫!   三忌照本宣科   培训教材只是一种授课工具?仅此而已、一堂课照本宣科!平铺直述、中心不突出 目地不明确。脱离实际地讲下来没有多大实际意义!培训关键是讲解?通过讲师的“讲”达到学员“解”,学员们听懂理解才是目的?   四忌念流水账   有些讲师课讲得十分呆板、从大标题到小标题。从大概念到小概念!一、二?三!四,五依次下来!面面俱到 全面开花?虽然条理清晰,泾渭分明 但平淡无味!象9483和尚念经书!勾不起学员的学习兴趣来 很难达到培训的预期效果   五忌满堂灌   有的培训课堂一讲到底、全部都7315是课程内容?不给学员一点讨论。思考和交流的时间!学员的脑子里装不了!本子上记不完,应接不暇、没有一点轻松愉快的“小插曲”、讲师讲得累、学员7708听得更累!   六忌拖延课时   一节课45分钟、必须严格控制?善于掌控时间是一个名优秀讲师的必备条件之一?在5857有限的课时里?自我介绍?课程导入,内容展开。问题讨论?课程结尾各用多长时间必须严格掌握!不可在某个自己感兴趣的环节上任意发挥,造成课时的拖延,挤掉课间休息时间?造成学员听课后非常疲惫!给下节课的讲师造成不便?严重时会打乱了班主任的整体培训计划,造成整个培训环节的失调。   七忌语言障碍   讲师应当用一口流利的普通话讲课!但有些人讲起课来口语太多?象“是不是?是不是?……”!语气词过多使用“呢!啦?吧?啊”等等。讲师过去长期形成的不良口语习惯、带到课堂上会大大降低授课效果,   八忌离题太远   有的讲师总是不自觉地按自己的思路信马由缰?任意发挥、在讲寿险的意义与功用课时会讲到保险的起源,又从保险的起源扯到那没有保险的久远年代,课程中心内5974容被冲淡了!讲课应围绕课题中心发5686挥而不能太随意、离题太远、山南海北不着边际?学员9424如坠云里雾里。   九忌死气沉沉   学员年龄。学历、经历、阅历6806不尽相同、其接受能力,理解能力大相径庭、所以?讲师须善于调节课堂氛围!设法吸引每个学员的注意力。切忌枯燥乏味 死气沉沉 催人欲睡,   十忌无限煽情   讲师以精彩讲解去感染学员。打动学员,但切勿为了做到这一点而一味煽情 如有些讲师还没上台就开始煽情:一边往讲台上小跑一边有节奏地击掌,9736喊着:“来--来--来--!大家跟我一起来?动起来……,??”确实够煽情的?切不可运用过多!在新人培训班上尤其不宜?互动的目的不是好玩!为动而动,是为课程内容服务的、不可无限煽情?否则就有哗众取宠之嫌了,   十一忌做笑话篓子   有的讲师喜欢讲故事和笑话、俨然一个故事笑话篓子?嘻嘻哈哈一节课、热闹得很,学员笑声不断、但挤掉了很多课程内容。未免喧宾夺主?活4639跃是为了使学员注意力集中,提1368高学习兴趣。所讲的故事!笑话也要与课程内容有关,而且不要在一次培训中由不同的讲师重复使用同一个故事或者笑话?当然,那些低级趣味的故事笑话就更不宜搬到培训课堂上来?   0564十二忌当众批评   学员不同于在校学生 他们的生活阅历!社会地位?品质8457个性有很大的区别、加之成年人自尊心都很强?所以,一般不宜当众提出批评?否则容易造成尴尬局面、使学员产生抵触情绪和逆反心理、   十三忌居高临下   许多原来在学校讲了七八年课的老师反而没有兼职讲师的课讲得好!原4353因就在于受众不同 但他讲课的方式方法却没有改变,学员不喜欢被说教,不希望被灌输!他们喜欢接受平等的相互交流式的讲课方式,“教学相长”在寿险营销课堂上体现的淋漓尽致!   十四忌衣饰不得体   “师者?传道授业解惑也”,这是讲师的神圣使命、而为师者的“为人师表”则体现在各个方面、其中讲师的衣着和身上的饰物是一个很重要的方面、不可以开着上衣扣!领带歪斜?皮鞋脏兮兮 而女讲师则不9127宜带饰物过多,过大或者过艳、整体上必须做到稳重简洁。儒雅得体、洽到好处   十五忌肢体语言不当   肢体语言是讲师重要的辅助语言,大有讲究。不可0204以没有也不可以太夸张?更不可以太随意。如讲课时两手插兜?倒背两手!两手交叉抱臂?两手叉腰,或者用手指指向某位学员等等 都是不懂肢体语言的表现、   、
易经算命占卜大师招聘
  我会看手相和面相,可以来你这里应聘吗!、
厦门易经协会会长是谁?
  姓名:赵星词   中华易经协会驻厦门分会会长   简介   一九七八年出生于山东诸城!现居厦门市!自小通灵!对神秘事物极感兴趣 自小便4782精研手面相!十六岁起研读各类经书 佛道文化等,曾得佛祖释迦摩尼梦中点化!悟透般诺波罗密多心经,得阿耨多罗三藐三菩提智慧灌顶。后又得隐世门派天人宗高人传承 习得天帝之道修真奥义、  0762 曾任职过特约记者?企化部经理?营销部经理 人事部经理。副总经理等多种职业!现为出版级作家、中国十大手机门户站之一飞库网总编辑兼副总经理,同时也是天言信息技术有限公司的风水顾问,目前算命的老客户中亦有演艺界的艺人! 跨国企业的老总。 政界要人的直系亲属等……   日上三竿我独眠?问世间谁是神仙 我是神仙? 6983  附:明心见性篇   天上地下!唯我独尊?如没有我,佛从谁成!因先有我 我心生佛 因此成佛,因先有我,我心生魔。因此成魔。故知佛魔 皆是我生。所以念佛 既是念我,若是无我!何须念佛,念佛之意!只在去妄,妄念既空。心净无生!所谓净土!既是心净,所谓往生,既是当下。心无妄念,念佛何为、何为佛法。法是无我、无我之时、自性出现,所谓性字,既是生心,心生万物?包括佛魔!所谓皈依!即归自性?生心不起,既是无我 既然无我?便无佛魔?一无所得。既是此意?以此空性 了知万物,皆由心生?明心见性,再无他说。   佛佗曰: 我所说法。比如筏者、筏尚应舍!何况非法,----就是说,所有的法!不过是过渡的筏子!你为什么还要抱着个筏子不放呢?什么这个门派那个宗的?全都放下才是啊,   无我相,无人相、无众生相!无寿者相,----连我相都不要!心里怎么还会有众生呢? 实无众生可渡啊?看到众生苦难 只是因为你心里还有苦的念头!6897心不平等罢了?我生了佛!又生了仙、假如没有我,仙和佛也不存在了?这就是众生灭尽!   原来成佛不在经典,只在胸中真知灼见 穷经皓首又如何!只把佛性污染。   由来佛法潇洒自然,不拘一切凡尘儒节?狗宗猫宗一6969切无踪,释迦牟尼独创无宗,      六祖慧能一字不识。顿宗照样荷担。大9117道从来无私!云何汝家独好,只因心胸狭窄,瞎子摸象自称尊?什么佛、什么道,当一天和尚、撞一天钟。沐浴夕阳,衣襟晚照!痴痴笑笑、豪情了了。左参右悟?不如那0457不参不悟?讲因讲缘,不如那放下万缘?放不下,只因人间残梦有我,终日醉、无佛语、无道话?只是一颗平常心!因情醉!因情觉 觉有情!乐常醉?   清风一枕数万年 。厦门易经讲师招聘
关于厦门的风水
  1985年8月27日? 民族英雄郑成功大型雕像在鼓浪屿复鼎岩落成!该塑9429像高15.7米?重1617吨、由23层泉州白花岗岩精雕砌成?   不知从什么时候开始、郑成功雕像镇住台风!台风见了厦门绕道走的说法不胫而走……   厦门坊间没人反感“镇台风”之说   几十年来、郑成功镇台风之说在厦门越传越开!绝2048大多数厦门人对此津津乐道。而且愿意相信,在我们随机访问的100个厦门人中、没有一个人反感这种说法。   即使是1999年10月9日的第十四号强台风正面袭击厦门?人们仍有解释的理由:“那个时候碰巧郑成功到台湾巡查去了……”市民叶先生和朱先生更进一步解释说,4421即使是郑成功赴台湾巡查、但余威犹在!当时我们住在百家村一带。我们亲眼看到174医院新建大楼的塔吊被风吹得像脱了链条的钟摆一样?一会儿旋到左边?一会儿转到右边?台4658风一直在厦门周边徘徊、就是进不来?”   更有市民拿出了详细的历史资料!言之凿凿:“事实上、那次台风中心在厦门上空停留时间达五六个小时?后来!发现郑成功真的不在、就上来了!”   文史专家:这是对郑成功的一种推崇和敬仰   “与其说是迷信,不如说是对郑成功的海种推崇和敬仰?”文史专家,厦门博物馆原馆长龚洁说,厦门人宁愿将郑成功上升到“神”的高度,这是厦门一种特有5046的文化?与迷信无关?“郑成功情结”已经融入了厦门人的血液中,民间流传着许多关于郑成功在厦门的传说 在很7439多厦门人心目中、郑成功是不可替3851代的英雄人物!龚老说:“郑成功雕像可以抗台风?这是没有科学根据的?但是这一说法也无伤大雅?之所以能世世代代流传下来、是厦9446门人民对民族英雄郑成功表达崇敬之情的一种方式、也是厦门人民的一个美好愿望,希望台风不要来侵扰美丽的厦门!希望我们的家园能永远平和安宁?”    厦门民俗文史专家郭坤聪说,郑成功雕像的落成、意味着厦门海洋文明的发达,喻意厦门人开放的胸襟,郑成功脸朝外海?威风凛凛!也预示着闽台合作的前景,“郑成功镇台风”之说的起源,可能在于郑成功雕像本身是非常坚固的。可以承受台风的袭击(由23层花岗岩精雕砌成),而后来人们以讹传讹,传说就变成了“郑成功镇台风”。厦门民间还盛传顺治皇帝被郑成功炮击而死在厦门,这两个传说都没有史实,事实依据,但反映了厦门人民对郑成功的崇敬?表达了老百姓真实的爱憎与愿望。老百姓憎恶8827满清统治者,而以民族英雄郑成功为骄傲,所以对郑成功炮毙顺治之说津津乐道,老百姓憎恶台风 爱戴郑成功!希望郑成功可以镇住台风?所以“郑成功镇台风”之说在民间广4740泛流传 !
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《易经》六传有哪些
  没有易经六传的说法啊,   你说的是不是六艺经传,   六艺经传:“六艺”指1916《易》,《诗》 《书》、《礼》 《乐》,《春秋》等六种课本、   经!指六经的原文。“传”、不同于《史记》中的“列传”。《水浒传》等的“传”字!它是阐述儒家经义的文字、“传”即是阐述、解释的意思、也就是解经的,如《春秋左氏传》是解释《春秋》经的!《毛诗传》是解释《毛诗》的、因此?古书中常说的“经传”、即是指经书和古人解释经书的那些文字?   “六艺经传”一词源于《史记·太史公自序》中所引其父司马谈之言:“夫儒者六艺为法,六艺经传以千万数,累世不能通其学,当年不能究其礼、”。
厦门哪里有算命先生啊??
  算命这东西叫“信则有 不信则无”!实际上总的来说对过去的事情是一种有经验有分析的连蒙带猜,对未来的事情是3008一种心理暗示、 先说过去的事情吧: 有个故事?有个聪明人开了个卦馆!有一天下很大的雪?算命的人跟徒弟一起守在店里?这时来了一个人算命 算命师傅劈头就问:“你是不是住在河东村 是不是姓陈、你是不是给你老婆算0527命来的!”那人一惊,说都对!于是话9882便多了?算命师傅给他算完后!他千恩万谢地走了? 徒弟觉得神极了。便请教师傅?师傅说 也没什么神的。只是看这个人身上的雪都在身前,是顶着风来的?今天刮的是什么什么风。在那个方向只有河2447东村一个村子?他不是从那里来的是从哪里来的。他拿的伞上面写了个“陈”字!不是姓陈吗、这样的大雪天。不是为了老婆 谁会为父母出来呢(这句话说得可有点……)、 一般算命的人都有个本事 就是会查颜观色。一般会在人们去算命的头十分钟用十分准确的推断(他5579们称为算出来的)把顾客震住、一般人在这种情况下就会变得话多起来?比方说,算命师傅说:“你命里就是个享福的!不是干体力活的(其实他看你的穿着打扮。观察你的手上无茧当然就是这样了)”?你一听算得挺准哪!一回答就说多了 他就可以从你的回话里面分析出你的家庭情况,现在的境遇等。你就会越来越觉得怎么这么准呐,有一星半点不太准确的你也不会太在意。你的钞票就在向他招手了? 再说说对未来的预测?则有一种心理暗示的成分在内? 比如说算命的先生说你财在东方!于是你就什么事都往东边去。去多了总得碰上点好事吧。碰上了!就算准了!再说 哪里才算东方。我们都知道!地球是圆的。哪里算东方得看你的参照地是哪里、只要你碰到了发财的好事。总可以找出可以印证的理由?不在城市的东边就在家的东边,再不就在公司的东边!反正有一条能讲通的、其他的都不通也没事, 再比如说算命先生说一个人犯小人?这个人就算不信!也得是心里有点嘀咕―――到底这小人在哪儿呢?其实哪1900里都有小人。本来公司里相安无事?为了这个犯小人。看谁都有可能象 于是人际关系可能就会出现一些问题!然后小人就真的出现了、 关于这样的事也有个笑话、还是外国滴!说有一个人 我们叫他皮特吧!他有一天闲来无事?无意中走到一条小巷?里面有一家很古老的书店!他在书店里看到一本书、名字叫<皮特的一生>!由于跟自己是一样的名字!他就拿起来随手一翻,没想到这本书竟真的讲了他的出生、和他经历过的事情、一点不差、他有点害怕、但也有点好奇!想了解一下书上的皮特是怎么死的。于是翻到书的最后一页、上面写了皮特于某年某月某日死于从纽约飞往华盛顿的飞机空难,过了许多年,到了这一天、他由于害怕早就取消了所有的出行任务?但这一天却突然有一个洛衫矶的重要会议必须要他去参加!他见不是8101华盛顿?想了想就去了 不想飞机起飞的不久,就报告洛杉矶天气恶劣无法降落、7877飞机将飞去华盛顿停留?这人听后不安起来!跑到机长办公室!非9450要飞机改向 机长当然不会听他的?以为他疯了。于是他绝望地去跟机长抢操纵杆?结果,飞机失事了,他果然是死于从纽约飞往华盛顿飞机失事、 故事讲得有点恐怖、但也说明心理暗示如果够强的话是可以成事的? 你的心里老想着什么事,什么事就会成真! 当然?也有真准的、那就是<易经>!1480这部奇书如果研究透了?是可以预测一些事情的!不过你放心!真正能将易经研究透的人!是很少的?多数人是蒙事的, 不知你是不是看过手相?都说人一生的命运都写在手上 请你仔细地看看自己的手?然后握紧拳头、这时候 你的命运就掌握在你自己的手中 关于诸葛先生。咱可不敢妄加评断?但有几点是非常清楚郸, 1. 他是一位心理学专家―――他跟张飞的赌3041局只......余下全文>>!
《易经》怎么用?
  易经原文只是说明了64卦而已!文言文的功底不强悍的人是绝对看不懂的?不止这些!还需对古代文1839字有一点研究才行,现在流行的各个版本没有一个对易经原文注释得很好的,所以易经的注释只能作为参考 不能照搬?楼主想学易经的话最好买本《周易》 里面不止有64卦还有说卦、杂卦等,但我本人不支持里面的卜签法 太麻烦并且太耗时了!如果你想学运用的,可以买本>,不过我认为这本实在不怎样!还不如买本《梅花易数》比较好。作者邵康节?里面详细说明了各种占卜方法?简单易用?重要的是速度非常快?不需要任何道具!很多人认为古代的占卜是不科学的,甚至迷信的!我认为这是不可取的!是偏激的,试着想想,100年乃至1000年后的人们回过头来看我们这个年代的所谓科学?照样不是被认为是幼稚的?愚蠢的、现今3784科学多伟大?多精密、照样有那么多不可解释的自然现象,更别说非自2825然现象了?然而这些都可以以易理来解释 古人的智慧是不容小看的,?
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五行忌水的人能不能做洗涤用品的讲师
  答:做讲师是可以的   【五行生克制化宜忌】   水旺得土? 方成池沼!   水能生木、 木多水缩 强水得木! 方泄其势?   水能克火、 火多水干, 火弱遇水? 必不熄灭?   水赖金生, 金多水浊? 金能生水? 水多金沉!,
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