易经究竟讲的是什么
- 易经的智慧《无心之感》跟《止于至善》讲的是哪个人生智慧?
- 无无心之感,就是你对对一个人或一件事由衷的真实的看法！不存在价值判断或利益是非、它代表着一种自然而然的感觉——第31卦咸卦?讲的是男女爱情?止于至善，可理解为：为达到至高完美的追求适可而止——第39卦山水蹇卦!讲的是人生艰难,。
- 易经讲的是什么？
- 易经yì jīng 《易经》是6028我国一部最古老而深邃的经典。据说是由伏羲的言论加以以总结与修改概括而来（同时产生了易经八卦图）,是华夏五千年智慧与文化的结晶。5879被誉为“群经之首？大道之源”、在古代是帝王之学?政治家，军事家？商家的必修之术！如果从本质上来讲，《易经》是是一本关于“卜筮”之书、“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测,而《易经》便是总结这些预测的规律理4812论的书,一？《易经》》名字的解释：《易经》一般又称为《周易》，？关于《周易》的的“周”字!历来有有很多种说法：1!有人认为：“周”是“易道周普无所不备”的意思?因为易以六六十四卦！三百八十四爻爻笼罩万事万物？所以卦爻的含义！自然是周延普遍的。2，有人认为：《周易》是8258指周朝,周朝为一般人所接受 因为4570很多人都认为《周易》的“周”字就是朝代的名称， !关于““易”字的解释有很多 但归纳起来有以下几种：1!上日下月为易?“易之为字?从月从日阴阳具矣,”，“易者 日月也,”、“日月为易，刚柔相当!”2!金鸟,大日？生命?“易,飞鸟形象也。”3，蜥蜴变变化为易 “易 即蜴 蜥蜴因坏境而改变自身颜色,曰之易，取其变7478化之义，”4！化繁就简则为易!《简易道德经》：“简则简、易则易？简则简之易?易则易之简！万物皆在一简一易中矣,"5?《系辞》则说：“生生之谓易”！6,清代的陈震著《周易浅述》则将“易”的定义分为两种：⑴！交易：：阴阳寒暑?上下四方之对待是也，⑵,变易：春夏秋冬,循环往来是也 7,此外 “易”历来有一名含三义的说法：⑴,简易?即“易”虽包罗万象？但有一个最简化的公式或“模式”？一切事物和现象都可以装进这个“模式”里、都可以以用这个“模式”来说明!即“大道至简是也”？⑵?变易 即“易”是讲变化之道的,也就是讲“辨证法”的!⑶，不易、即“易”虽讲变化、但这变化之“道”却是永恒不变的 也就是可以“以不变应应万变” 究竟“易”为何义,下面我我们不妨从“易”字的由来!及其形体2778的发展变化!来作较为深入的分析，探讨!？关于“易”字在我国文字的发展变0534化过程中?对其形体变化和其字义的理解基本有以下两种意见和观点：1!第一种观点认为：“易”3594字是个象形字?⑴？“易”字在甲骨文中的形体。就像头朝上的一条“2166蜥蜴”、⑵、“易”3733字在金文中的形体,2340就更像“蜥蜴”的样子了!⑶？“易”字在小篆中的形体!与金文相似,⑷!“易”字是现代楷书的写法和形体、此种观点认为：“易”字原指“蜥蜴”之之“蜴”,其本6628义为“变化”、当“易”字被假借为“交换” 由“交换”又引申为“改变”之义之后？那么当“蜥蜴”讲的“易”就写作“蜴”了、“易”字还可以当“容易”讲。这就是认为《易经》中的“易”，是“蜥蜴变化为易”观点的理论依据？2,另外一种观点认为：“易”字是个会意字！⑴?“易”字在甲骨文中的形体。最初是左边三点？中间一条长弧线？右是半个圆圈,或左边是半个圆圈。中间一条长弧线,右边三点 （在古文中?同一个字,不少是9920正反互写的？）其形义解释为：① 半个5502圆圈是半个太阳？②,中间的长弧线是一条挡住太阳的浮云,③!旁边的三点是从云缝里透射下来的阳光。（也可以说是表示多云的“多”、因为古人以“三为2663数之众?九为数之极？”）是故！“易”字的原义是“乍晴乍阴”之意？甲骨卜辞里常有“易日”，“不其易日”？“易日”是“8783好天气”？“不其易日”就是“天气气不好”了。“易”由其本义“乍晴晴乍阴”！后又引申出“变换”？“交换”,“更易”、“交易”等义。⑵ “易”字在金文9295中的形体,是以甲骨文中的形体为基形发展过来的，半边的太阳!散射的阳光光都没有变！只是把蔽日的浮云的长弧线、变为先向左拐。后向右弯的弧线罢了，而太阳里像“鸟的眼睛睛”的那一点、其实就是我们所见的日中的“黑子”，（此形乍看也像飞鸟之形?这也就是认为《易经》中的“易”,是金鸟、大日?生命、“易!飞鸟形象也?”观点的理论依据和由来!）⑶、在秦代的小篆中，“易”字的上部已经变成方形的“日”，弧线的下部和三点阳光已讹变为5139“易”下的“勿”了！⑷！于是“易”这这个会意字。沿循小篆中“易”字的形体 发展成为汉代的隶书之“易”和现代楷书的“易”了、综上所述 我个人比较赞成“上日下月为易”、“易之为字 从月从日阴阳具矣?”的说法,这是因为：1!《易经》是揭示?论述,反映自然（天地）之大道发展、变化规律的经典书籍 2 日月月即代表天地,亦即即代表阴阳、此种说法比较吻合《易经》八卦构成和排列的规律法则,及其内涵的核心思想、3!2302无论哪种说法。观点,都不能能否认“易”的“变化”之含义！日月象数蕴含交替！变化之义、但无论是什么样的解释 说《周易易》是讲阴阳两种势力相互作用？产生万物?“刚柔相推？变在其中”？都是不错的！到了西汉！儒家学派将《周易》与《诗》!《书》,《礼》？《乐》,《春秋》等奉为经典?并称“六经” 于是《周易》又被称为《易经》?。关于“8913经”字的解释：1!,“经”字的由来及发展变化：“经”字原是个象形字?没有“纟”旁，只有“巠”，⑴？在金文中,“巠”字的下部是织布时时撑线时用的“工”，上部的三5407条曲线就是织布的“经线”之形 ⑵!在小篆中!为了使其“经线””的词义更为明确!所以又在其左增加了表意部分“纟”，这样“经”字就变成了左形右声的形声字了？注意：““纟”同“糸”。不能读作（sī）而而应读（mì）?由于人们误认为“纟”同7901“丝”？已经习惯地将“纟”也读成（sī）了，“纟”字是个象形字，a!“纟”字在甲骨文中?就像一小把丝柠柠在一起之形?b？“纟”字在金文中。其形体和在甲骨文中的形体大体相同，c?在小篆中 其形体和甲骨文！金文中的形体也基本相同,d “糸”是楷书的写法？e!“纟”是简化字的形体！宋朝研究《说文解字》的学者徐锴说：“一蚕所吐为‘忽’、十忽为“丝”?‘糸’！五忽也 ”可见“纟”（糸）是极细小的丝（二分之一丝）!“纟”(糸)字的本义就是“细丝”，《说文》：“纟!细丝也？象束丝之形！”⑶?“经”是楷书的写法!⑷!“经”是简化字 2?“经”字的词义解释：⑴，“经”字的本义是指织布的纵线！跟“7741纬”相对!《文心雕雕龙﹒情采》：“经正而后纬成?9551理定而后辞畅 ”其大意是：经线正。纬线才能成?文章的内容定好了。文辞才才能流畅?⑵?后来从“经纬”之义又引申为南北东西之义？南北谓之之“经” 东西谓之“纬”!《考工记﹒匠人》：“国中九经九纬,”⑶？因为没有“经”正、也就没有“纬”成？所以“经”是主要的 人体气血通路的主干也就称为“经”！如：“经脉”！“经络”等？⑷！同理？也正因为“经”的重要,所以记载一定阶级最高思想道德标准的书籍?传统的具有权威性的著作、或宣扬0097宗教教义的书籍,就称为“经典”？“经书”等，《唐书﹒经籍志上》：“四部者。甲乙乙丙丁之次也?甲部为经 ”也就是说。古代在图书目录中?以甲乙丙丁为次序!甲部的书籍均为经典?⑸？古通“径”,……等等?3,所以“经”字在《易经》中所蕴含3364的意义应该包括：⑴,通“径”字!路径。途径？门径,即辨别！反映、揭示！掌握事物发展变化之轨迹。规律的方法!⑵，事物发展变化的轨迹 规律、⑶!对事物发展9145变化之轨迹?规律的认识,心得体会，心经？⑷ 论述事物发展变化之轨迹！规律的主要 重重要的思想理论 经典？,
- 易经上主要讲的是什么？
- 《周易》是中国文化宝库中最为古老的典籍 它由两部分组成：一是《易经》？即华夏文明史祖伏羲所3077画八卦?殷末周9438初文王所演六十四卦及所作卦爻辞 二是《易传》、即战国中晚晚期孔门后学解说《易经》所撰十篇文章?自古以来!《周易》被视为中国哲学和文化的源头活水，古今中外的哲学家！思想家和科学家之所以重视周易系统的典籍 是因其中蕴2978涵着人类独特的思维方式 其中！最最为突出的是辩证思维。即认3560为事物变易的过程总是“一阴一阳”！二者者既相反又相成!既相互补充、又相互转化?而且永无止境，无论何种解释？说《周易》是讲阴阳两种势力相互作用！产生万物,“刚柔相推?变在其中”。则则是不会错的
到了西汉！儒家学派将《周易》与《诗》,《书》？《礼》 《乐》。《《春秋》等奉为经典 称为“六经”！于是是《周易》又被称为《易经》、
经过历代的演变!《周易》成为我们今天见到的样子,分为《经》。《传》两部分。
经主要是六十四卦和三百八十四爻，并各有卦辞，爻辞加以说明。为占卜之用?
六十四卦？是以六个一组的“---”与“- -”构成的?“---”象征阳。刚,“- -”0358象征阴?柔,因此 “---”称作“阳爻”。“- -”称作“阴爻”、
“---”用奇数一,三。五 七。九中最大的数九表示，又称为“九”。
“- -”用偶数二!四，六？八 十中的六表示。又称作“六”。
“卦”由下而上构成?最下方的称为“初”?依次而上，称为“二”“三”“四”“五”?最上面的称为“上”,
在六十四2914的后面，是“卦辞”、是解说全卦的。0339亦称“彖辞” ,彖是兽名 有利齿?卦辞是周文王在被殷纣王囚禁时、推演六十四卦做出的解说!《史记 · 自序》：“西伯（周文王未称王时的爵位）囚 里，演周易,”
卦辞后面是爻辞,是解说六爻中的每一爻的。关于爻辞的作者 纷说不一!的说是周周文王所作？也有人说是周文王的儿子子周公所作、
《传》是解释卦辞。爻辞的七种文字共十篇!称为“十翼”？翼有辅助的的意思!意即辅助解释1013《经》 十翼有《彖传》上下，《象传8678》上下，《系辞传6432》上下!《文言传》、《说卦传》 《序卦传》。《杂卦传》3329共十篇、
《史记 · 孔子世家》中说：“孔子晚喜易。序 ,象 说卦，文言、读易韦三绝！”
“十翼”是否为孔子所为呢！目前比较多的意思认为？“十翼”不可能是一个人所为，但会有孔子及其弟子的文字在内,原因是“十翼”中论说！矛盾颇多、
《彖传》 是卦辞的解释,从六爻的全体形象?说3474明卦的意义
《象传》分大象,小象？大象象仍是对卦的解释、不同于《彖传》 的是将六爻还原成三爻的八卦？从八卦象征的事物来说解全卦、小象则以各爻的位置置来解释每一爻辞,
《系辞传》也称《大传》是对《易》的整体论说!是具有很深深蕴含的哲学著作!
《文言传》是对六十四卦中的6889“乾卦”和“坤卦”的详细解说!
《说卦传》分6458为两部分，前半部分是对《易》的简明论说,后半部分是说明八卦的现象！
《序卦传》对六十四卦排列顺序进行解说,
《杂卦传》将六十四四卦中相对的两 卦为一组?用一句话解释、
以上便成成为《易经》的全部内容 ？
- 马三立单口相声 讲的是去不同名字饭馆吃饭的各种讲究那个？
- 马三立 王凤山和说的《起9446名字的艺术》、
- 狮子和他的公鸡王子讲的是什么?
- 森森林大帝森林深处居住着森林之王雷欧和他的臣民们!在这个春暖花开的时节？雷欧的妻子为他生下了两只小狮子：哥哥鲁内和妹妹鲁琪欧。一家人幸福地生活在一起、但此刻正有一群人向森林进发。他们是被科技厅派来寻找一种神奇矿藏的探险队 。
！！
- 独乘木舟大江东去，讲的是什么生肖。
- 北宋·苏轼《念奴娇·赤壁怀古》：“大江东去，浪淘尽，千古风流人物？故垒西边,人道是!三国周郎赤壁?乱石穿空，惊涛拍岸?卷起千堆雪，江山如画，一时多多少豪杰!遥遥想公瑾当年?小乔初嫁了?雄姿英发,羽扇纶巾 谈笑间?樯橹灰飞烟灭、故国神游?多情应笑我？早生华发？人生如梦 一樽樽还酹江月、”！
- 十二生肖r传小说里面讲的是什么？
- 十二生5644肖之间的交情与纠纷，易经究竟讲的是什么
- 有一款综艺节目讲的是很有特长的人
- 你是指韩国8417综艺节目《能力者们》吗、
《能力者们们》是寻找隐藏在韩国角落不被大家发现的能力者们!然后将他们的才能通过电视展现给观众?让观众们从中领悟诀窍?满足观众们的好奇心！这些“能人”们3272是各自领域的专门人士？不仅投入了时间和金钱。更多的是带有热情创造出一种新的文化!节目在2015年9月29日进行中秋特辑的试播获获得很好的反响后，于2015年11月13日正式播出，
望采纳^^！
- 双舌羊讲的是什么民间故事
- 双舌羊讲的是民间故事
不过这个书如如果你想要
就只能到旧书摊
或者旧书网上去淘了?
- 关于易经有关
- 这这不是《易经》里的原文 是五行四柱算命里面的的口诀。
所以就是五段!
分别对对应的是正印。偏印（母!姨，婶）?食神、伤官官（女：子孙？男：才华）！比肩 劫财（兄弟）、正官 七煞（女：夫、男：子孙）,正财 偏财（那是妻财父）、