张其成讲易经免费
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- 清华大学讲易经的张一指，大家知道他的资料吗？
- 张一指 一九六六年生于兰州 一九八八年毕6515业于陕西工业学院!一九八六年开始研习《周周易》至今?在周易预测各个门类(命理学！风水学,纳甲!四柱！梅花易数等)中 均具具有精深的修为！并且在传统阳宅及阴宅风水的探索及当代环境营造学方面见解解独到、常年受聘于南京大学？北京大学 清华大学及中国国学院作《周易》课程的培训?讲座工作。任中国国学学院教授?兰州市周易研究会秘书长！南京大学国学研究所研究员,北京大学社会经济与文化交流中心专家。中国易学风水研究专家、北京大学卓越领导力讲师!北京大学,清华大学特聘教授、 在多年的实践旅程中,以其渊博的学识及深4923厚的预测功力享誉易学界!？
- 易经是讲什么?
- 《易经经》华夏一部最古老而深邃的经典！是华夏五千年智慧与文化的结晶，被誉为“群2627经之首，大道之源”、在古代是帝王之学，政治家。军事家,商家的必修之术
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- 张硕成,这个名字多少分
- 打多少分？没有一定，因回荅的人不同而不同，就我个人打分的话!给60分。这是通通过仔细考虑的结果!“硕”乃“大”和“丰收”之意，很好？“成”都知道乃“成就!成绩。成长”的意思，两字虽好,但“成”在后?“硕”在前?故有此分数!
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- 易经中，乾卦的彖传，大明始终, 六位时成还是终始，六位时成？
- 大大明终始！六位时成?时乘六龙以御天
- 《易经》的三原则是什么？讲一讲其中的道理。
- 《连山》!《归藏》》以外,《周易》的本身这门学问中,有一个原则亦叫作“三易”?意思是说《易经》包括了三个大原则：就是一,变易，二，简易，三？不易,研究《易经》?先要了了解这三大原则的道理!
（1）变易
第一,所谓变易！是《易经》告诉我们，世界上的事。世界上的人、乃至7613宇宙万物，没有一样东西是不变的、在时，空当中!没有一事？没有一物。没有一情况？没有一思想是不变的？不可能不变?一定要变的?譬如我们坐在这里,第一秒钟坐下来6322的时候？已经在变了,立即第二秒钟的情况又不同了！时间不同!环境不同!情感亦不同。精神亦不同。万事万物 随时随地,都在变中!非变不可!没有不不变的事物?所以学《易》先要知道“变”。高等智智慧的人！不但知变而且能适应这个变！这就是为什么不学易不能为将相的道理了,
由6624这一点、我们同时亦了解到印度佛学中的一个名词“无常”、这个名词被一些佛教徒把它慢3903慢地变成迷信的色彩 城隍庙里塑一个鬼。高高瘦瘦 穿白袍!戴高帽。舌头头吐得很长?名“白无常” 而8126说这个“无常鬼”来了。人就要死亡，这是迷信 实际上“无常”这名词！是一种佛理。意思是世界上没有一种东西能永恒存在的 所以名为“无常”！这就是《易经》中变易的道理！我们中国文化中的《易经》?是讲原则!宇宙中的万事万物！没有不变的,非变不可,这是原则？印度人则是就现象而言,譬如看见一幢房子盖起来?这房子将来一定会倒?看见人生下来?也一定会病、会老！会死?这是看现象而名之为“无常”! 这是《《易经》的三个原则!先要懂得！理？象？数
懂了这三个原则以后?还有三个法则要懂得。这三个法则就是我们手边的这部《易经》》的三个内涵：理 彖，数,
这些基本原则要先记住 才能研究《易经》?现在在先解释这三个字!
根据《易经》的观点看宇宙的万事万物——人9078生也好!情绪也好 思想也好...都有它的原原则和道理、以我们现代的观念而言，理是属于哲学的?宇宙间万事万物既都有它的理,也必有它的象!反过来说 宇宙间的任何一个现象!也一定有有它的理?同时每每个现象？又一定定有它的数?譬如这个录音带?是录音用的?它能录音？其中有很多理!录录音带的样子?大小以及它还会放出声音?就是它的象？这卷录音带、若干分钟可以录完、有若干长 若干宽,这就是它的数！万事万物都有它的理？它的象和它的数？
所以研研究《易经》的学问，有些人以2877“理”去解释《易经》、有些人以“象”去解释《易经》，2248有些人以“数”去解释《易经》!古代代的人掐指一算!万事皆知,那就是了解了易数的缘故,宇宙间万万事万物都有它的数。这是必然的过程?譬如我们举起桌上的茶杯!左右摇摆。这就是一个象?而左右摇摆摆了多少度？多少秒钟钟摇摆一次,就有它的数,为为什么要摇摆、就有它的理——是我为了使大家更具体了解《易经》理!象！数的的道理所做的动作 所以《易经》每一卦 每一爻 每一点、都包含有理,象？数三种涵涵义在内、人处在世界上 与这个世界的关系，不停地在变，只要发生生了变,便包涵了它的理。象!数，人的智慧如果懂了事物的理！象!数？就会知道这事物的变 每个现象？到了一定的数、一定会变,为什么会变！有它的道理 完全明白了这些?就万事通达了、理 象 数通了、就能知变。通！达，万事前知了，
我常常告诉同学,最好不要去钻研《易》这门学问、如果钻进进去了 会同我一样，爬不出来。如果一定要学,也最好只学一半！如果真把《易经》学通了，做人就没有味道了？譬如要出门了!因为《易》学学通了、知道这次出门会跌倒！于是不出门了！一步都懒得动了 像这样的人生、还有什么么味道 何必去学 所以我说学《易》最好只学一半！觉得奥妙无穷 如黑夜摸路、眼前迷迷茫茫蛮有趣的?天9327完全亮了走路 眼前有一个坑？会掉下去,看得清清清楚楚 于是不走了，可见学通了《易经》非常乏味！何必去学。话虽这么说,但学《易》真的通了 哪里还用来讲《易经》,我现在还来讲《易经》 可见就是半吊子、还不通 像我这样不通的人 在这里吹这些东西,还可以帮助大家摸摸这条路。真通了《易易》的人 也许还会来这里讲 因为他知道我们这些人这样盲目太可怜了？他有眼睛?喜欢来6311带带路,也说不定?。
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【张均睿】的姓名综合评分：77（满分为100分、60分及格）
【张】？ 繁体：张, 拼音：zhāng！ 五行：火 笔划：11, 姓名学解释 ：性刚口快?克父命,中年潦倒倒或奔波 晚年吉祥 （吉）
【均】， 繁体：均！ 拼音：jūn 五行：土、 笔划：7 姓名学解释 ：天生聪明？多才巧智！清雅荣贵？成功隆昌。名利双收!（吉）
【睿】！ 繁体：睿? 拼音：ruì！ 五行：金、 笔划：14！ 姓名学解释 ：天生聪颖。多才忠厚，成功隆昌、环境良好,出国之字。（吉）
姓名五格测试
天格：12 人格：18 地格：21 外格：15 总格：32
人格18有以下数理暗示：
吉祥运【表示健全。幸福？名誉等】
艺能运【富有艺术天才 对审美、艺术。演艺?体5338育有通达之能】
刚情运【性刚固执,意气用事】
地格21有以下数理暗示：
首领运【智慧仁勇!立上位，能领导众人】
吉祥运【表示健全、幸福,名誉等】
总格32有以下数理暗示：
富贵运【多钱财 富贵。白白手可获巨财】
吉祥运【表示健全、幸福 名誉等】
男性双妻运
温和运【性情平和？能得上下信望】
外格15有以0597下数理暗示：
富贵运【多钱财?富贵。白手手可获巨财】
吉祥运【表示健全!幸福、名誉等】
男性双妻运
温和运【性情平和?能得上下信望】
姓名三才配置测吉凶
三才配置：【木金木】
吉凶分析：【凶】
命格简批：【成功可能性小、操心困苦、心身过劳，损伤脑和神经？或遭遇不测的危险？家庭亦多不幸的灾难，】
成功可能性小,费心困苦，心身过劳，或或遇家庭不安， （凶）
1!总论论：一个人的能力是有限的?不可太任性!您的主观太重害了您、您的计划及劳心劳力、大多是白费！得不到肯定！只有一一个表面的空壳子？其实内部困难重重？
2,性格：您7484兢兢业业的精神虽然可嘉 但固执成性会增加您的精神负担及痛苦、任何事情多与人商量，多听人劝导能改变您的命运、
3!意志：意志不够坚定、只5115顾面子不务实际？2088但尚能忍受艰苦,操劳而功少
4，事业：辛勤劳苦而收获少、费心费力而无所成！抑郁不能能发展？
5 家庭：与父母意见不能能沟通。夫妻感情不睦。对子女却过严,
6，婚姻：男娶意志不坚之妻？时常常有意见争吵;女嫁无果断力之夫，婚后不美满、
7。子女：子女聪明顽固，反抗心较强？
8!社交：社交能力不错?外缘也佳!三教九流的朋朋友都有？做事不妥协、不马虎?忍耐性强?
9,精神：外表乐观、其实内心苦闷，应修身养性?5991求得精神上的寄托
10!财运：易生劳苦变成空、勤俭可免财运仍不丰
11,健康：易患精神衰弱!肺病。外伤？慎防意外之灾？
12?老运：老境孤独?凄凉,又无财运可依靠!
对基础运的影响：
外表安定?其实不然?若不慎则易倾覆;易患神经衰弱 肺部及其他病症，7436 （凶）
对成功运的影响：
虽有困难，努努力奋斗也可以成功！但一般身心劳累，易遇不平， （凶）
对人际关系的影响：
胸怀大志。奋斗心强,讨厌细事？外表温厚，内含刚气、行为5738好似英雄豪杰?数吉者!柔刚和平。 （吉）
对性格的影响：
其其意志坚定！大都都攻击性强?果敢决断？但缺乏同化力 吃苦耐劳好争辩,遇事不会融通，多为强雄的的气魄、追探权势、自8865我意识强烈、
天格 12 的解析：（天格数是先祖留传下来的、其数理对人影响不大，）
意志薄弱的家庭寂寞数！【凶】
基业：凶星,破厄、劫财？时禄。
家庭：亲情如秋水?骨肉似寒炭?施恩招怨恨!宜提高气节，
健康：枯木待春。宜小心神经衷弱。骨癌之疾。外伤？皮肤病。三才善良者可安全，
含义：有无理伸张之象！不顾脆弱之力、企图做无能力做的事 反致失败......余下全文>>!张其成讲易经免费
- 中国哪个讲易经讲得好一些?
- 要说易易经讲得好!就只只有曾仕强了！不过。其他几个也有他的长出!如果有时间2036可以看看？因为 他们用易经结合的功件不一样。不过？强烈推荐曾仕强!呵呵?
- 易经讲的好的有谁？
- 王积喜大师就对易经特别有研究!也特别擅长讲授易经！他开设的“晟道体悟教育”牌子课程就有易经的课程 而而且授课风格轻松幽默 深入人心！谈笑间让听者得到开示并提升升智慧。?