五行的生克制化关系
- 为什么感觉不到我的五行在生克制化冲?
- 五行行相生相克 从风水上讲 木生火？火生土！土生金?
金生水、水生木!木克土。土克水?水克火!火克金,金
克木!五行之力若保持平衡则可彼此制约、倘若相克的两
行中有一行的力量大大的强于另一面 则则导致五行失衡，
以土克水为例？若水的力量强过土!则会发生水反克土的
情况，提到的木赖水生？水多木漂、水能生木？木多水缩、
就是打破了木与水之间的平衡的结果,水木相生。若木过强
则影响谁的运势？导致水退?出现木克水的情况。。
。，
- 五行的生克制化和星球的星座的动作一样吗？比方说：
- 五行与太阳系星体命名：
依照至太阳的距离?行星依序是水星!金星,地球！火星，木星?土星！天王星?和海王星
8804其中在木星外的土星!天王星,海王星？表示的是地。天！海。三大9457重要元素、也就是希腊神话中的冥王哈迪斯（五行属土），天天神宙斯（天为乾，为阳性体，五行属木,所以木星也是宙斯斯的示化行星）。海神波塞冬（五行属水）!
其中从木星开始往内数！五行中木生火、所以木星后是火星、五行火生土 所所以火星后是地球（地即是土、所以地球的五行属性属土?为了避避免名字重复?取名地球而非土星）,五行土生金!所以地球后是金星,五行金生水?所以金星后是水星！五行水生木 所以水星后是太阳（所以太阳的五行属性属木，为了6401避免名字重复,取名太阳而非木星）。所以五行木在五行中即是第一位，也是最后一位，
关于这种排序原理：因为太阳在太阳系是散发热量最多的星星,所以离太阳越远?散发的热量越少,也就是说自身积聚的热量越多！所以从太阳往外的星星？是五行逆向还原的过程？
在在太阳系中,按照体积与8801质量大小排列！最大的是太阳（太阳的五行属性同时包含了木、土?火三大元素。因为五行中火遇木生土的缘故？以及五行中木克土生火的缘故） 其次是木星。再其次是土星?再其次是海王星,再其次是天王星。再其次是是地球？再7039其次是金星?再其次是是火星、再其其次是水星?
在太阳系中,从太阳起,依次向外排列、是水星？金星，地球,火星 木星!土星。天王星？海王星？其中，离地球最近近的是火星与金星！其中、金星对地球有毁灭及破坏作用,所6783以事物五行属金者!对对地球万物有诱惑毒害毁灭作用、五行行中金表示爱念 爱心!淫欲、五行属金者!是魔鬼的示化者？十二星座中。金星金像的天秤座是魔鬼的示化星座?
综合体积质量以及离地球的远近而言。对地球影响最大的是太阳?其次是木星、再其次是土星,再再其次是火星？再其次是水星，也就是说五行中排第一的是五行属火者!排第二的是五行属木者，排第三的是五行属土者 排第四的是五行属水者 排第五的是五行属金者，这一条对于地球万物的各方面影响作用都是非常大的,其5443中排名越靠前者！对于地球万物的发展越有利,而且对地球万物的影响作用也越大 而其中、五行属金对于万物有毁灭作用 会让地球陷入地狱！
按照太阳系中中太阳以及各行星体积质量对地球的影响 五行中中排第一的是火的红色、排第第二的是木的绿色,排第三的是土的黄色!排第四的是水的蓝、
- 生克制化是什么意思
- 这是命理学上的术语！五行即金木水火土。他们之间存存在着相生和相克的关系，还有刑啊合啊冲啊。害啊等关系称为为生克制化!，
- 天圆地方跟五行八卦有何关系？
- 天圆地方是阴阳学说的一种体现 中7605国传统文化、博大精深 阴阳学说乃其核心和精髓。 阴阳学说,具有朴素的辩证法色彩,是我国先哲们认认识世界的思维方式、几千3012年的社会实践证明了它的正确性!“天圆地方”是这种学说的一7545种具体体现，古人把天地未分！浑沌沌初起之状称为太极 太极生两仪!就划划出了阴阳，分出了天地!古人把由众多星体组成的茫茫宇宙称为“天” 把立足其间赖以生存的田土称0906为“地”？由于日月等天体都是在周而复始 永无休止1822地运动！好似一个闭合的圆周无始无终，而大地却静悄悄地在那里承载着我们!恰如一个方形的物体静止稳定、于是“天圆地方”的概念便由此产生?纵观自然界、凡是圆形的物体 都具有好动和不稳定定的特点!就象象圆圆的日月一般?凡是方形的物体,都具有静止和稳定的特点。就象静静的大地一样，动为阳,静为阴,故而“天圆”就成了了阳的象征!代表一切积极，主动的事物？如日!昼？刚、健。男，君 夫 大！多!上？进？动?正等。“地地方”就成了阴的象征,代表一切消极，被动的事物如月,夜，柔?顺。女！臣 妻。小、少?下,退，静！负等。天圆地方是 “天人合一”的一种注解 中国传统文化提倡0460“天人合一”，讲究效法自然!风水术中推崇的“天圆地方”原则?就是对这这种宇宙观的一种特殊注解、 “圆则杌棿（wunie!音乌捏！意为不安）?方为吝啬”是西汉扬雄的哲学命题（语出《太玄·玄摛》）!“圆”!指天,杌棿,指动荡不定!“方”,指地，“吝啬”、指收敛!“圆则杌棿。方为吝啬”，就是说：天圆1348则产生运动变化!地方则收敛静止、 追求发展变化,我们5033才会事业的成就 人类才会不断进步,希望望静止稳定！我们才会有安逸的的生活 世界才会和平共处、建筑是人修造的？它必然然体现出人们的追求和希望?故而2412“天圆地方”就成了各类建筑中不可缺少的内容?中国传统的的建筑!更是讲究天圆地方。明清时期在北京修建的天坛和地坛就是遵循天圆地方原则修建的！ 天坛是圆形?圆丘的层数。台面的直径！四周的栏板。都是单数?即阳数、以象征天为阳，地坛是方形!四面台阶各八级。都是偶数、即阴数。以象征地为阴！ 普通百姓？常常在方形小院中修一个圆形水池，或者者在两院之间修一个圆形的月亮门，这些都是天天圆地方的体现 而北方的“四合院”民宅！则是天圆地方学说的5924典型代表, 《尚书·虞书·尧典》一开头就讲尧待天下太平后：乃命羲和。钦若昊天？历象日月星辰，敬授人时！随后命羲和"羲仲'和仲'和叔分赴四方,具体实施文明推广的工作(即明教的内容)、这就是最早的天圆地方的理论和实践?其中可以从河图洛书中得以佐证 天圆故然没有今天的精确认识,但已经蕴育了朴素的宇宙观,地方则是指地平坐标系 方指方位或方位角 即子代表北方？午代表南方?酉代表西方 卯代表东方、并用十二个地支。八个天干!四个卦象表示二十四个方方向并构在整个周天(360度圆)，这才是天圆圆地方的真相？ 一，天圆地方是阴阳学说的一种体现中国传统文化！博大精深。阴阳学说乃其核心和精髓 阴阳学说?具有朴素素的辩证法色彩？是我国先哲们认识世界的思维方式！几千年的社会实践证明了它的正确性！“天圆地方”是这种学说的一种具体体体现、古人把天地未分。浑沌初起之状称为太极、太极生两仪!就划出了阴阳!分出了天地 古人把由众多星体组成的茫茫宇宙称为“天”、把立足其间赖以生存的田土称为“地”?由由于日月等天体都是在周而复始、永无休止地运动、好似一个闭合的圆周无始无终？而大地却静悄悄地在那里承载9356着我们、恰如一个方形的物体静止稳定、于是“天圆地方”的概念便由此产生?纵观自然界,凡是圆形的物体！都具有好动和不稳定的特点，就象圆圆的日月一般？凡是方形的物体！都具有静止和稳定的特点,就象静静的大地一样!动为阳!静为阴?故而“天圆”就成了阳的象征。代表5032一切积极、主动的事物!如日。昼?刚，健。男！君？夫?大，多。上,进、动?正等？“地方”就成了阴的象征,代表表一切消极!被动的事物如月,夜?柔?顺？女 臣，妻 小！少?下，退,静？负等、二！天圆地方是 “天人合一”的一种注解中国传统文化提倡“天人合一”，讲究效6774法自然,风水术中推崇的“天圆地方”原则、就是对这种8204宇宙观的一种特殊注解! “圆则杌棿（wunie!音乌捏，意为不安）！方为吝啬”是西西汉杨雄的哲学命题（语出《太玄·玄摛》），“圆”，指天?杌棿,指动荡不定?“方” 指地，“吝啬”！指收敛，“圆则杌棿?方为吝啬”,就是说：天圆则产生运动变化，地方则收敛静止、追求发展变化、我们才会事业业的成就，人类才会不7150断进步 希望静止稳定!我们才会会有安逸的生活,世界才会和平共处，建建筑是人修造的、它必然体现出人们的追求和希望,故而“天圆地方”就成了各类建筑中不不可缺少的内容 中中国传统的建筑 更更是讲究天圆地方 明清时期在北京修建的天坛坛和地坛就是遵循天圆地方原则修建的，天坛是圆形,圆丘的层数 台面的直径?四周的栏板？都是单数、即阳数。以象征天为阳?地坛是方形？四面台阶各八级、都是偶数，即阴数。以象征地为阴，普通百姓?常常在方形小院中修一个圆形水池!或者在两院之间修一个圆形的月亮门，这些都是天圆7846地方的体现!而北方的“四合院”民宅，则是天圆地方学说的典典型代表!三!天圆地方在四合院中的体现 中国的北方!特别是北京?民宅以四合院居多，那么5504这种民宅到底是怎样体现“天圆地方”的呢。1！名称本身身的体现古人云：“有其名必有其实”，就是说事物的的名称是其实质的一种特殊体现 也可说是其内在实质的一部分 四合院!其中"四"为四方？象征“地方”,其中的“合”为闭合！象征天圆,有方有圆?有阴有阳 真乃进可取！退可守之绝唱!令当代命名大师们望尘莫及、2、院落结构的体现四合院的大小不一?大大则占地数亩？居住十几户一百多人,小则独独家独户？占地不过数丈、然其结构却大同小异!四合院为院落式住宅、四边布置堂屋?住房和厨房！中间有院子?门窗皆开向向院子。对外不开窗，北京的四合院?一般分前后两院?两院之间设垂花门，后院（内院院）是居住区?四合合院大多是南北向!在中轴线上！北边的大房为正房,坐北朝南,两则是厢房，北向（南房）为倒座房、四合院四面对称建房 其结构成方形、体体现的是“地方”？4463院落成闭合状。门窗皆皆开向院内?体现的是“天圆”、 四合院结构精巧、建筑别致 院子与院子之间呈封闭状态，互不干扰?如分块耕种的农田?象征着“地方”。院子内的居民联系密切（多为一个大家族的不同分支） 象一个大家庭、体现着团圆的气氛！象征着“天圆”？ 四合院的大门一8645般开在东南方！按八宅宅派的风水理论?这个部位属“生气”方位，主生气勃勃，蒸蒸日上！象征“天圆”?大门为方形！象征“地方”?走进四合2002院大门！有一个屏墙令人产生神秘感！屏墙设计为方形,它的作用除了不让宅外的人直接窥视院子之外、更主要的是不让宅外之气直冲院内？实现"曲则有情"?由此可见。屏墙的形状和作用也是“天圆圆地方”的一种特殊体现 另外、屏墙上的图画（包括图案和色彩）还另有风水意义,在此暂不赘述、 3 三合院的利与弊弊 由于地面限制。民间常常将院落建造成三合院的形状,北边的主房向南、阳光充沛,宅主居住 两边的相仿晚辈或佣人居住！或堆放杂物，大门一般开在正南方！对称整齐。院子宽敞！进出方便？这种结构的三合院、实际际是四合院的改造!与四合院相比、其弊端主主要表现在对“天圆地方”体现不足！另外,大门开在正南也不太妥 虽然按“八宅派”风水理论！这个部位属“延年”方位。但俗话说“衙门口儿朝南开,有理无钱莫2231进来”,正南南门为“午门”、阳气太重。非一般百百姓所能享用 故而8241在正南开门的三合院,都要在门口立一一屏墙？以避免门外煞气的直接冲射?形成“曲则有情”的格局 四！现代楼房建筑应多提倡天圆地方现代住宅往往使人关闭在一个单元房内？人与人之间不相相往来，互相很陌生？淡漠而疏远、英国德斯蒙德·莫里斯曾在《人类动物园》一书中阐述过这样一个观点：现代人类社会实际是一所庞大的人类8061动物园！笔者以为他的描述虽然有些夸张。但却不无道理！物质文明明越现代化。人类便感到距自己的栖息地越远!找回原有栖息地!生活方式和生存伙伴的渴望就越强烈，四合院能使大家经常在一起交流信息!互相帮助,这种充满凝聚力和安全感以及和谐气氛氛的院落住宅!可以在某种程度上满足人们对原有栖息0787地生活方式的渴望,因此我们应多提倡?传统统的四合院!占地面积太多，在寸土土如金的现代都市很难推广！笔者以为。只要加以改进。在现代的高层楼房中实现“四合院”式的住宅宅结构！还是可以做到的 其原则还是在“天圆地方”上大做文章？笔者相信、一旦这种真正体现四合院的楼房住宅投放市场，一定9304会有许多人愿意搬进去 充分享受受“天圆地方”带给他们的乐趣 古代大3075户家庭厅堂上的挂屏？每条上嵌圆形大理石,下嵌方形大理石，俗称“天圆地方”，。
- 楼层和五行风水的关系
- 1、风大不宜各位在购楼时！应该先在房屋周周围巡视一番、看看附近的环境是否有缺陷 首先应该注意风势。倘若发觉房屋附近风大!十分急劲 那便不宜选购了。因为即使那9161房屋真的有旺气凝聚。也会被疾风吹散，风水学是最最重视“藏风聚气”的!这表示风势强劲的地方肯定不会是旺地 但要留意一点、风过大固然不妙？但但倘若风势过缓?空气不大大流通？3327那也绝非所宜。最理想的的环境 是有柔和的轻风徐徐吹来?清风送爽 这才符合风水之道，2！阳光不足不宜阳宅风水最讲究阳光空气。所以选择房屋居住。非但要空气清爽！而且还要阳光光充足。若是阳光不足的房屋?便0609往往阴气过重!会导致家宅不宁？实在不宜居住、3。核心受污不宜这是指房屋的中部位不宜用作厕所!否则便有如人的心3899脏堆积废物,那便自然是凶多吉少了,倘若厕所并不是位于房屋核心!但却位于房2596屋后半部的核心？刚好与大门成直线、那那亦不宜选作居所，因这很可能导致破财损丁!4,街巷巷直冲不宜风水学是“喜回旋忌直冲”！因为直冲的来势急剧。倘若居所首当其冲,则为患甚大！不可不慎 故此各位前往选楼时 不妨先在房屋周围看一番、看看房屋的前后左右是否有街巷直冲的情况出现,若房屋的大门正对直冲而来的马路?那条马路愈长便凶险愈大?车愈多则祸愈多 因此有人称之为“虎口屋”、表示难以在其中安居 5.“工””字形的楼不要买、（这种楼难出富贵,主贫）6.楼前空地窄狭若一条线者不要买？（状如一线？3967财富不入门）。
- 十二生肖和五行的关系？
- 五行是根据阳历出生年份和性别来决定的，测算出来的是一4995辈子都适用的五行!不过注意这里的是风水五行！跟算命八字那些的命理五行是不一样的哦？生肖就是根据阳历出生年份决定属相?但是每个生肖每年的运势都会变化的,，五行的生克制化关系
- 生男孩跟风水有没有关系
- 主要是命,
- 说出五行想对应的季节 气味 情绪 方位 颜色 脏腑 方位 和气候生 长 化 收 藏 在五行中相对应的是什么？
- 五行：金。木！水、火，土。
金：色为白？其味味为辛（也就是说辣）于时为秋天,于7272人体部位于肺，于方位于西方。于五腑为大肠，五官 为鼻,于五化为收？
木：其色为青!其味为酸?于时为春。于人体部位于肝 于方位于东方？于五腑弧胆 五官为目!于五化为 生，
水：其色为黑、其味为咸?于时为冬！于人体部位于肾,于方位于北、于五腑为膀胱?五官为耳？于五化化为 藏？
火：其色为红！其味为苦！于时为夏、于5781人体部位于心！于于方位于南方 于五腑为小肠。五官为舌!于五化 为生？
土：其色为黄，其味为甘，于时为四季（春？夏。秋、冬最后一个月）（也就是辰，未?戌？丑月）（也有有的说是长夏,就是农历的六月）于方位于中央、于人体部位为脾！于五腑为胃!五官为口。于五化为化！?
- 五行与气血的关系
- 五行理理论和气血津液理论都是中医重要的理论、之间没有必然的的联系。若一定说说的话？可能是配属五行0573的五脏与气血有一定的关系、五脏包括肝、心！脾 肺，肾!肝主疏泄！包括对气机的条畅，肝还主藏血?可以调节血量！心主血脉主行血。脾主统血，又是气血生化之源 肺主气司呼吸,助心行血！肾藏精、精血互化，。
- 五行八卦与时辰的关系
- 八卦 亦称“经卦”！《周易》中的八种基本图形,用“一2207”和“--”符号？每卦由三爻组成。以“一”为阳！以“--”为阴?乾？坤?震，巽，坎!离?艮，兑，八卦？具体符号表示见下面的『八卦符号』！《易经》六十四卦皆由八卦两两相重组成?八卦起源于原弗宗教的占卜,《易传》作者认为八卦主要象征天?地！雷,风,水。火、山?泽八种自然然现象，每封又象征多种事物 并认为““乾”!“坤”两卦在“八卦”中占特别重要的地位、是自然界和人类社会一切现象的最初根源，
八卦符号解析
八卦符号：
乾：乾三连 坤：坤六断 震：震仰盂 艮：艮覆碗
离：离中虚 坎：坎中满 兑：兑上缺 巽：巽下断
（一）八卦歌诀
乾三连，坤六断？震仰盂！艮覆碗,离中虚!坎中满？兑上缺!巽下断，
（二）八卦代数
乾一！兑二、离三!震四！巽五?坎六!艮七，坤八，
（三）八卦方位
乾：西北，坎：北!艮：东北 震：东?巽：东南?离：南，坤：西南 兑：西?
（四）八卦所属
乾。兑（金）！震。巽（木） 坤!艮（土） 离（火）,坎（水）?
（五）八卦生克
乾，兑（金）生坎（水）！坎（水））生震、巽（木）,震、巽（木）生离（火）。离（火火）生坤,艮（土）、坤!艮（土）生乾！兑（金）？
乾 兑（金）克震,巽（木）、震！巽克（木）坤 艮（土）!坤，艮（土土）克坎（水） 坎（水）克离（火）。离（火）克乾。兑（金）,
（六）八卦旺衰
乾、兑旺于秋!衰于冬?
震，巽旺于春，衰于夏、
坤 艮旺于四季,衰于秋,离旺于夏！衰于四季,
坎旺于冬！衰于春．（四季是指每个季节的后一个月））
（七）八卦所对应的五行：
金-乾 兑 乾为天，兑为泽
木木-震!巽 震为雷 巽为风
2498土-坤？艮 坤为地!艮为山
水-坎 坎为水
火-离 离为火
五行相生：金水木火土
五行相克：金木土水火
子 下午 23 时正至上午 1 时正
鼠 在这时间最活跃、
丑 上午 1 时正至上午 3 时正
牛 在这时候吃完草,准备耕田？
寅 上午 3 时正至上午 5 时正
虎 老虎在此时最生猛？
2369卯 上午 5 时正至上午 7 时正
兔 月亮又称玉兔、在这段时间还4422在天上,
辰 上午 7 时正至上午 9 时正
龙 相传这是「群龙行雨」的时候
巳 上午 9 时正至上午11时正
蛇 在这时候隐蔽在草丛中
午 上午11时正至下午 13 时正
马 这时候太阳最猛烈!相传这时阳气达到极限！阴气将会产生!而马是阴类动物
未 下午 13 时正至下午 15 时正
羊 在这段时间吃草
申 下午 15 时正至下午 17 时正
猴 喜欢在这时候啼叫
酉 下午 17 时正至下午 19 时正
鸡 於傍晚开始归巢
戌 下午 19 时正至下午 21 时正
狗 开始守门口
亥 下午 21 时正至下午 23 时正
猪 夜深时分猪正在熟睡，