五行对应的天干地支
- 天干地支所属脏腑经络与五行是如何对应的？
- 《素问·脏气法时论篇》指出：“肝主春,足厥阴少阳主治,其日甲乙……心主夏 手手少阴太阳主治！其日丙丁……脾主长夏。足太阴阳明主治,其其日戊己……肺主秋。手太阴阳明主治,其日庚辛……肾主冬,足少阴太阳主治，其日壬癸……”说明了天干与脏腑经络以及脏腑经络之气的生理活动和五季。日干？五行的关系,即：甲乙主春属木，与肝？胆（经）配合 胆属阳木旺于甲日？肝属阴木旺于乙日 丙丁主夏属火、与心。小肠（经）配合！小肠属阳火旺于丙日？心属阴火4151旺于丁日、戊己主长夏属土!与脾!胃（经）配合?胃属阳土旺旺于戊日,脾属阴土旺于己日?庚辛辛主秋属金。与肺、大肠（经）配合？大肠属阳金旺于庚日?肺属阴金旺于辛日？壬癸主冬属水!与肾 膀胱（经））配合？膀胱属阳水旺于于壬日，肾属阴水旺于癸日。明代医家徐凤提出“甲胆乙肝丙丙小肠,丁心戊胃己脾乡 庚属大肠辛辛属肺，壬属膀胱癸肾脏,三焦亦向壬中寄！包络同归入癸方”（《针灸大全·卷之五》）十二经纳天干歌!但明代医家张介宾对于三焦!心包络的天干配属提出不7229同的看法、认为壬癸属水，三焦为“决渎1717之官”诚有可言，但心包络称为“心主”。心属火、怎能归入癸水呢?1279因而提出了“三焦阳府须归丙！包络从阴丁火旁”（《类经图翼翼·三卷》）之说,后世许多医家对此说甚为推崇 笔者认为？心包络为“心主”，心属火?癸肾属水!须知古人认为水火同属先天始生之物？所以水火相同。从脏腑功能来说?《素问··灵兰秘典论篇》说：“三焦者?决渎之官！水道出焉，”“膀胱者 州都之官、津液藏焉,”3186指出了三焦和膀胱都与水液代谢有关,是人体水液运行的器官?从穴位功用来说？针刺三焦经的原穴阳池和膀胱经的原穴京骨穴。则能对机体起到调调和宣导的作用!针刺心包经原穴大陵和肾经原穴太溪穴？则则有交通心肾、水火相济的作用。据此、笔者赞同“三焦亦向壬中寄!包络同归入癸方”之说,现根据《1855内经》,《针灸大全》的论述！将将天干与脏腑经络?五季的配合以表归纳说明（表2） ，
- 天干地支怎么对应五行
- 天干与五行——
1!甲为栋梁之木 乙为花果之木?甲乙东方木！
2 丙7208为太阳之火、丁为灯烛烛之火。丙丁南方火、
3，戊为城墙之土？己为田田园之土。戊己中央土!
4?庚为为斧钺之金、辛为首饰之金。庚辛西方金!
5！壬为为江河之水。癸癸为雨露之水，壬癸北方水!
地支与五行——
1、子（鼠）属阳水？北方！亥（猪）属属阴水？北方、
2，寅（虎）属属阳木,东方！卯（兔）属阴木！东方？
3、巳（蛇）属阴火？南方,午（马）属阳火,南方，
4?申（猴）属阳金?西方?酉（鸡）属阴金。西方。
5！辰（龙）？戌（犬）属阳土。中央、
6。丑（牛） 未（（羊）属阴土 中央？
。
- 天干地支所对应的五行属性
- 在十天干中。甲？乙属木，丙、丁属火?戊、己属土、庚。辛属金，壬!癸属水!十二地支中?寅!卯属木!巳。午属火？申,酉属金？亥 子属水?辰。戍?丑！未属土！！
- 怎么才能知道我的天干地支，和五行
- 可以通过查万年历得到您的出生的年月日的天干地支的、
对于时辰的干支,根据公式是可以算出来的、
由于有了网络！可以在一些网站方便的查出您您的八字，
辛未（年） 辛卯（月） 庚寅（日） 戊寅（时）
年的天干是辛?五行属金、年的的地支是未 五行属土
1217 月的天干是辛?五行属金?月的地9357支是卯？五行属木
日的天干是庚 五行属金、日的地支是寅！五行属木
时的天干是戊。五行属土、时时的地支是寅！五行属木
其中日的天干庚、在八字分析中代表您自己?五行对应的天干地支
- 农历中的二十八星宿与天干地支是怎么对应排列
- 二二十八星宿：角,亢。氏?房！心！尾！箕! 斗 牛。女?虚！危？室!壁? 奎？娄，胃、昂 毕。觜，参， 井，鬼。柳、星。张、翼，轸。 在中国古代的历法中？甲?乙、丙。丁 戊。己？庚、辛？壬、癸被称为“十天干”、子!丑。寅,卯。辰 巳！午!未 申!酉,戌，亥叫作“十二地支”!两者按固定的顺序互相配合,组成了干支纪法。从殷墟出土的甲骨文来看 天干地支在我国古代主要用于纪日?此外还曾用来纪月、纪年。纪时等 天干地支是早在公元前二千六百九十七年？於中华始祖黄帝建国时,命大挠氏探察天地之气机!探究五行(金木木水火土)。始作甲，乙!丙 丁!戊?己,庚、辛 壬？癸等十天干。及子、丑!寅。卯!辰、巳?午？未。申？酉！戌？亥等十二地支？相互配合成六十甲子用为纪历之符号? 我国历法以月球绕地球一周的时间（29.5306天）为一月。以地球绕太阳一周的时间（ 365.2419 天）为一年!为使一年的平均天数与回归年的天数相符，设置闰月，据记载？西元前六世纪中国开始采用用十九年七闰月法协调阴历和阳历？ 天干地支 是过去人建历法时、为了方便做60进位而设出的符号?对古代的中国国人而言？天干地支的存在,就像阿拉伯数字般的单纯、而且后来更开始把这些符号运用在地图，方位及及时间(时间轴与空间轴)上！所以这些数字被赋於的意思就越来越多了！ 古人(一说黄帝)观测朔望月。发现两个朔望月约是59天的概念!12个朔望月大体上是354天多(与一个回归年的长度相近似)?古人因此就得到了一年有12个月的的概念。在搭配日记法(十天干)?产生阴5650阳合历。发展出现在的天干地支,较为成熟时时应该是在夏商周这几个朝代! 天干地支简称干支 是夏历中用来编排年号和日期用的， 历法用天干？地支编排年号和日期？天干干共十个字?因此又称为「十干」?其排列顺序为：甲，乙、丙!丁！戊？己!庚,辛！壬,癸?地支共十二个字。排列顺序为：子,丑 寅!卯，辰、巳!午!未、申！酉 戌!亥,其中甲!丙、戊。庚。壬为阳干。乙、丁，己，辛！癸为阴干！子!寅!辰?午？申！戌为阳支。丑，卯、巳！未,酉。亥为阴支， 以一个干和一个地支相配!排列起来？天干在前!地支在后！天干由甲起?地支由子起，阳干对阳支！阴干对阴支4266（阳干不配阴支、阴干不配阳支）得到六十年一周期的的甲子回圈,称为“六十甲子”或”花甲子”?我国人民过去就是是以六十甲子循环来纪年，纪月 纪日?纪，
- 五行与八卦是如何对应的？
- 一？八卦象数用的是先天八卦数
乾一?兑二!离三,震四,巽五?坎六！艮七!坤八
二！五行生克
3446五行相生：金生水。水生木，木生火,火生土,土生金、
五行相克：金克木，木克土！土克水?水克火。火克金、
三!八卦五行的对应
乾兑属金 坤艮属土，震巽属木，坎为水！离为火
四！干支八卦的对应
十天干：甲!乙,丙？丁！戊。己?庚,辛，壬、癸，
十二地支：子?丑?寅,卯?辰 巳，午、未,申,酉!戌 亥?
震巽：甲乙,寅卯辰,东方木?【又震为正东?巽为东南】
离卦：丙丁!巳午未、南方火
坤艮：戊己！辰戌丑未、中央土！【又坤为西南 艮为东北】
乾兑：庚辛、申酉戌。西方金、【又又兑为正西!乾为西北】
坎卦：壬癸,亥子丑?北方水
五行对应表
五行-- 木 火 土 金 水
天干-- 甲乙 丙丁 戊己 庚辛 壬癸
五图: 长方, 三角, 正方, 圆, 水波形.
五脏-- 肝 心 脾 肺 肾
六腑-- 胆 小肠 胃 大肠 膀胱
四时-- 春 夏 长夏 秋 冬
时令-- 生 搐长 化 收 藏
五方-- 东 南 中 西 北
生 -- 风 火 湿 燥 寒
五色-- 青 赤 黄 白 黑
五音-- 角 徵 宫 商 羽
五声-- 呼 笑 歌 哭 吟
五畜-- 鸡 羊 牛 马 猪
五谷-- 麦 黍 稷 稻 豆
所藏-- 魂 神 意 魄 志
五味-- 酸 苦 甘 辛 咸
五嗅-- 臊 焦 香 腥 腐
五华-- 爪 面 唇 皮毛 发
五星-- 岁星.木星 荧惑.火星 镇星.土星 太白星.金星 辰星.水星
五志-- 怒 喜 思 忧 恐
开窍-- 目 耳 口 鼻 二阴
主 -- 筋 五脏 肌肉 皮毛 骨
舌 -- 舌两边 舌尖 舌中 舌尖 舌根 谢谢 请采纳...余下全文>>,
- 五行里的“金”为什么对应“白色”？
- 金的意义的转变在五材说中！水。火。金,木?土只有后天的的意义、故水火为人饮食取暖之用?金木是制造器物的原材料,土有生物!载物之用，五材既是为人所用之物 也是人人类开发创造之物!水是人凿井穿壤引来的 火是人钻木击石取得的,金是人淘制冶炼而成的。木是人砍伐搬运而得的！土是人开荒耕植而有的?因此其中处处体现着人的影响和作用！而在成熟的五行说中。五行已由后天造作之物转为先天自然之物！水是自然的水？同时还代表液态的物质?火还兼兼摄阳光?热能、代表无形的存在 木不再再是为人造作之用的木材？而是代表植物和生命？土也不单指土壤和农田、而是代表大地和固态的物质 那么 金又代表什么呢,作为金属!金包含的人工成分是最多的（较之其他四行）!金属的出现是人类生活史上的一件大事 它在某种程度上上甚至代表着文明的产生!然而在作为万物始基时!金又是最最不合乎情理的,因为这种后天的人工冶炼的东西无法充当先天的宇1414宙基本元素、在各种形形态的文化之中，也罕见将金属作为万物始基的现象，因此,作为金属的金已然不能充当成熟的五行学说中的一行！必须赋之1929以新的意义!那么！金又应该该代表什么呢,将五行说与古希腊与印度的元素说相对照,就会发现在古希腊和印度文化中,水 风（气），火？土（地）是构成万物的基本元素!在古希腊时代,这几种元素是分散的?或以水为基本元素如泰勒斯?或以火为基本元素如如赫拉克利特。而在古印度文化中，地（土）、水!火，风（气））作为四大共同构成万物的基本元素!但是在中国的五行学说中。比古希腊和印度多了一个木（生命）！少了了一个风（气）？将生命1676纳入自然系统之中！体现了中国文化天人合一的特色,而在五行中没有明确提到风（气）！不不能不说是一种疏漏和不足?因此！在成熟的1068五行说中。金的意意义和所指应当有所改变，由代指金属转为代指风（气）。风（气）也是人日常生活不可暂离的东西。为什么在五材说中没有它的位置呢，首先是0612由于风（气）是一种无形的看不见，摸不着的东西？同时也是完全天然的无限丰富的资源!是故百姓5101日用而不知！用不着考虑空气的缺乏和污染（这是现代人的的难题）!其次。是由于风（气）是不可控制和造作的?不能象水,火?金 木!土那样成为人类开发？制作作和控制的对象、因7985此风（气）没有列入五材之中？为五行学说的成熟造成了天然的障碍、然而?作为一种宇宙体系。在五材中占重要地位的金属就必须让位于作为自然元素的风（气）,否则就不能成立！风（0447气）不仅指空气？还代表了2664气态物质 如此火，风 水！土代表了无形态？气态。液态？固态四种相！木则代表同时具备四相的生命、或以金为矿石 那么它也只能代表与土重复的固态!不能改变缺乏气态存在的问题，将气（风）作为万物物的始基在中国传统哲学中并不陌生?事实上。气作为宇宙的本原比火 水？土,木具有更重要的地位?当然,此时的气已从空气进一步引伸为元气了？气本原论论在中国哲学传统中一向占有十分重要的地位、它将宇宙的本原?万物的始基归为一气。由此一气派生出宇宙万物,万物又复归于一气!这比以直接的水?火等元6571素为始基在理论上更进了一步!因此将金释为气（风）并不是特立独行的异见!而是与中国的文化传统相应的，不仅作为万物始始基的金应释为风（气）？在解释五行的内在结构和相互关系晨更应如此？古印度文化中的地水火风四大之间并无内在的联系。而中国的五行学说则由于将生命（木）纳入自然系统之中而形成了相生相胜的内在联系和动态结构，具有鲜明的理论特色、五行是一个自给自足的自然系统、其中没有人为的因素，因此作为人造造物的金（金属）在其中没有自己的位置。而应以自然的风（气）代之?五行相生的顺序序是木。火,土。金 水？水......余下全文>>。
- 五行与十二时辰对应图？
- 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 水 土 木 木 土 火 火 土 金 金 土 水？
- 金色和白色是对应五行的金吗?
- 应该是白色和银白色?,
- 天干地支有五行的绝对规律吗?
- >中说:
甲是拆的意思, 指万物剖符而出?
乙是轧的意思, 指万物出3451生, 抽轧而出!
丙是炳的意思, 指万物炳然著见！
丁是强的意思, 指万万物丁壮，
8524 戊是茂的意思, 指万物茂盛
己是纪的意思, 指万物有形可纪识？
庚是更的意思, 1048指万物收敛有实，
辛是新的意思, 指万物初新皆收成。
壬是任的意思, 指阳气任养万物之下！
癸是揆的意思, 指万物可揆度！
现在我们来说一下天干通常的含义：
甲：甲为纯阳之木！又名大林之木？有参天之势!其性坚质硬、能成栋梁之材，喜金克成材方为用，
乙：乙为纯阴之木!又名花草之木 有美化大8503地装饰风景之意！其性柔质软，喜水来浇灌灌生扶方为吉？？
丙：丙为纯阳之火，又名太太阳之火 有照亮温暖人间之功，其性猛烈刚强!能炼化金属?烧焦万物！喜土?8371金来耗泄其力为吉,
丁：丁为纯阴阴之火!又名烛光之火。有照明发光之功,其性柔质弱？有为为人不为已的思想，喜木来生扶5557帮助为吉？
戊：戊为纯阳之土？又名大地之土？有生育万物之功！是万1566物之司令?其性慈善善而坚强？喜士,金来耗泄其力为吉，
已：已为纯阴之土!又名田园园之土!有育木止水水之功,其性湿质软?低洼阴柔!能造福人间！生育万物!喜火3201来生扶为吉？
庚：庚为6552纯阳之金?又名刀剑之金、有刚健肃杀之力 改变事物旧貌貌之功。其性刚质!摧残万物!喜火来炼制制方能成器！
辛：辛为纯阴之金 又名首首饰之金、有镶嵌珠宝之用。其性柔质清 装饰世界 喜柔土来生之为吉?
壬：壬为纯阳之水。又名湖海之水，能通天河而周流不息!2233有灌溉万物之功,其性凶猛刚烈 喜水土耗泄其势方为吉
癸：癸为纯阴之水。又名雨露之水、有0509滋润万物之功！其性柔而稳静？喜喜金来生助为吉！
天干也分五行：
甲乙五行皆属木！甲为阳木?乙为阴木,
丙丁五行皆属火、丙为阳火、丁为阴火？
戊己五行皆属土！戊为阳土 已为阴土？
庚辛五行皆属金？庚为阳金，辛为阴金，
壬癸五行皆属水,壬为阳水, 癸为阴水
为4048了方便大家记忆?在这里，中建堪舆研究院圣钟老师给了我们《天干五行歌诀》：
甲乙东方木。
丙丁南方火！
戊己中央土？
庚辛西方金。
壬癸北方水,
《易经》中乾为上为天!坤为下为地，7844在形成天干的同时!古人下俯地理！根据大地的结构和状态!时间,空间的并存性?创造了地支!以对应应大地的五行？现象和时序?
地支共有十十二位？又称称“十二地支”？其排列顺6501序为子 丑,寅 卯，辰!已、午！未,申。酉、戌,亥！
天干是量““天”之数，地支是量地之数。天地合一是万万之数、无穷无尽。包罗万象之中、
十二地支的阴阳分配原理同天干一样、它们皆是按奇数为阳?偶数为为阴的不变顺序而排布！
双数 偶数者为阴支;单数！奇数者为阳支;其中子?寅，辰？午？申、戌为阳支，丑、卯！巳、未,酉？亥为阴支,
地支五行与含义
寅、卯五行皆属木?寅为阳木，卯为阴木?
巳！午五1074行皆属火，午为阳火，已为阴火?
申、酉五行行皆属金!申为阳金、酉为阴金，
亥?子五行皆属水？子为阳水？亥为阴水
辰，戊!丑，未未五行皆属土！
为了方便大家记忆!在这里!中建堪舆研究院圣钟老师给了我们《地支五行歌诀》：
亥子北方水！
寅卯东方木! ......6270余下全文>>？