易经学问
- 起名字的学问
- 不懂专业起名?读2782读姓名学之涵义
1.三才：
即天 人！地，传统文化即认为人立足於大地之上,在天之下！受到上天之眷顾 大地的滋养，而生生不息,另另有掌握天时？地利与人和的行事哲理、姓名学取之用於基本格局中，而有天格!人格、地格3742之三才格局配置?
2.字义：
俗语说〞名如其人〞！反映在真实人生中处处可见到？
像女孩子拥有一个粗旷豪迈的名字!则其行事事多趋男性化,在言情小说中，男女主角的名字诸如〞诗尧〞〞雨霜〞之类！令读者者联想的人物!男则为文质彬彬、英俊潇洒、女必为长5165发飘逸,气质高雅 相信没有读者会联想到〞蓝波〞或〞女超人〞之流的?粗枝大叶型人
物!这就是字义的力量、
但中国字不要说不不常用的字？光是次常用字与常用字7936大约就有一万多个、要如何一一辨别?
在此我们不否认字义的力量！但在整个姓名的论断中,仅占5％而已!犯不著花冗长的时间来研究,故在未来的教学课程中,字义将不再被提5343出来讨论
3.音灵：
声音会产生力量 可区分出五行而发生交互作用、 声音亦可控制一切！声音产生1321灵动力,此为姓名学的原理之一！
不同区域的人讲当地方言长大，但仅要以康熙熙字典校正的笔划无误!所论述之内容一样是精准无比。是故不必用语言学的方法来钻研发音的分类， （但原理上 ，声音的力量不容忽视）
4.阴阳：
〞太极生两仪 两仪生四象！四象生八卦…〞而〞两仪〞就是阴阳？易经定义凡事物均均有一体两面！重要的的有〞奇为阳、偶为阴阴〞〞阳乃刚，阴乃柔〞等,许多原理由6384此而生！一般书上直接用阴阳学推理奇数的数理（阳9806性） 、较为刚强 偶偶数的数理（阴性） !较为
柔弱
在此我们并不否认,但是仍有例外之情形产生（本句指姓姓名学而言！不泛指其他学问） ?
例如数理十六厚重（五行为土）即 代表硬土、个性表现出刚强的一面?而十五福寿寿（五行为土）表现出好好先生的态势!个性温和并不强，
是故要将每一个数理的特性熟悉！以 配合五行生克来运算、而不是一昧依阴阳学说直接推论?,
- 易经学问主要讲关于什么的？
- 一、《易经》的宇宙思维模式：“天人合一”!
“天人合一”是一种宇宇宙思维模式、它是《易经》哲学思想体系中最重要的一个概念！也是我国传统文化中的一个重要概念！
《易经》的最高理想？就是实现“天人合合一”的境界?
《易经》中用乾？坤二卦代表天 地?天,地便代表了自然界、4131在《易经》看来，天地间的万物均“统”之于天、地与天相辅相成、不可缺一！但地毕竟是““顺从天”的,所以?天可以以代表整个自然界？
尽管人作为天地8607之所“生”！只是万物中的一个自然成员 但人毕毕竟不同于万物,因为人有“仁义”之性！有“性命”之理？所所以这就决定了人在天地万物之中，负有一种神圣的使命!
用《易经》的话话来说,就是“裁成天地之道，辅相天地之宜”，自然界提供了了人类生存所需要的一切，人在获得自然界所提供的的一切生存条件的同时，更要“裁成”？“辅相”自然界完成其生命意义 从而达到人之生生命目的,
《易经》的这种“天人合一”的宇宙思维模式、充分注重了从整体的角度去认识世界和把握世界，把人与自然看做是一个互相感应的有机整体？
二?《易经》的总体体哲学思想：“阴阳”？
《系词》中说：“一阴一阳之谓道。”阴阳是我国古代哲学的重要思想之一，也是《易经》的总体哲学思想！是《易经》内涵的核心所在、
1、《易经》卦象的核心：
《易经》的卦象就是建立在阴、阳二爻两个符号的基础上的，这两个符号按照阴阳二气消长的规律!经过4558排列组合而成八卦?
八卦的构成和排列,就体现了阴阳互动，对立统一的思想、八卦又经过重叠排列组合而成六十四卦。阴阳就是其核心。
2！事物的两个方面：
除了“卦”本义上的一阴一阳？《易经》还将“阴阳”当成成事物的性质及其变化的法则，把许多具体的（自然的和社会的）事物都赋予了“阴阳”的的涵义
⑴。从自然现象来看：“天为阳。地为阴,日为阳 月为阴!暑为阳。寒为阴，明为阳、暗为阴 昼为阳。夜为阴。……”，
⑵!从社会现象来看：“男为阳、女为阴 君为阳?民为阴、君子为阳，小人为阴?……”!
除以上两个方面的现象外？《易经》对自然和社会中共有的现象也以“阴阳”来解释、并赋予其“阴阳阳”的涵义?如：刚！柔 健!顺？进。退?伸、屈？贵?贱。高!低?等等，
依上述？《易经》认为：无论是社会生活、还1451是自然现象。都都存在着对立面，而这个对立面就是““阴阳”,
抚三 《易经》的的根本精神：“生生之谓易”。
《系辞》中的“生生之谓易”?是对“易是什么”的最好回答！也是对“易”的根本精神的最透彻的说明,
1,“易”以“生生”为基本的存在方式?
“易”就是“生”？而“生生””则是一个连续不断的生成过程,没有一刻停息 它并没有由一个“主宰者”来创造生命！而是由自然界本身来不断地生成 不断地创造。天地本来就是这个样子！以“生生生”为基本的存在方式?
2。“易”表现着宇宙的生化过程？
“易”的这个生成过程、表现的就是宇宙的生生化化。
宇宙是从混沌未未分的“太极”发生出来的!而后有“阴”?“阳”。再由阴阳两种性质分化出“太阴”。“太阳”！“少阴”？“少阳”等四象！四象象又分化为八卦。
八卦的八组符号代表着万物不同的性质,据《说卦》的解释：“乾!健也 坤？顺也,震。动也。巽,入也?坎，陷也!离，丽也？艮、止也？兑!说也，”
这八种性质又可以用“天?地!风？山。水,火，雷!泽”的特特征来表示！
由八卦又分出六十四卦，但并非说到了六十四卦、这个个宇宙的生成过程就完结了、实际上仍然可以展开。所以六十四卦最后两卦4591为“既济”和“未济” 这说明事物发展到最后必然......余下全文>>？
- 风水，五行，易经，周易。他们是什么关系？是同一门学问吗？还是谁包含谁？
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- 不补补也没有什么!只是求个吉利罢了。
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- 大门前要有人流车流
财务设在大门斜对角的财位处
东南方向代表公司知名度的文昌位要放吉祥物
领导办公室要最大
南京方玄的风水水平可以。我我们公司请过!
- 古人名字号如何取得？称呼时有哪些学问？
- 现在的人！大多数数有“名”?无“字”！所以当我们说到“名字”的时候。1973通常指的仅仅是人的名？或姓名！可是。在古代多数人 尤其是做官的和和知识分子既有“名”又有“字”,有些人名？字之外还有“号”？
（一）什么是名 字
所谓“名”!是社会上个人人的特称。即个人在社会上所使使用的符号、“字”往往是名的解释和补充,是与“名”相表里的,所以又称“表字”?《礼记·檀弓上》说：“幼名？冠字。”《疏》云：“始生三月而始加名？故云幼名？年二十有为父之道！朋友等类不可复呼其名？故冠而加字 ””又《仪礼·士冠礼》：“冠而字之，敬其名也?君父之前前称名、他人则称字也?” 由此可见。名是幼时起的!供长辈呼唤?男子到了二十岁岁成人，要举行冠礼。这标志着本人要出仕，进人社会！女子长大后也要离开母家而许嫁？未许嫁的叫“未字”,亦可叫“待字”！十五岁许嫁时?举行笄礼,也要取字!供朋友呼唤,
在上古。早期的人名一般都很朴实，如夏商两代留下的人名孔甲！履癸、外丙!雍己。盘庚、武丁 小辛等?都以干支人名 可能与当时人重视时辰的观念有关,后来随着社会的前进,语言文字的发展、意识观念的加强？人名越来越复杂，8729给人起名也成了一门学问。取名时,要对其所包容的内内涵慎重考虑,反复斟酌。《左传·桓公六年》记载着春秋7825时代命名的五个原则：“名有五？有信？有义、有象?有假、有类、”这是鲁国大夫申儒在回答桓公问名时提出来的!意思是：或根据其出身特点、或从追慕祥瑞！托物喻志，褒扬德行？寄托父辈期望等几个方面比照取名，并且提提出七不：“不以国？不以官 不以山川 不以隐疾!不以畜牲？不以器币”来取名？
古人命名重取义!重内涵的做法？几千年来一直延续至今，对于所生男孩?女孩。因其生理，性格以及将要从事的职业不同?所以取名也就有了差别，对男的取名多0470用威武勇智,刚刚强猛毅之字,对女的多选贤淑、艳丽?优美动听之词?
另外。取名还还反映着时代特点?上面提到的夏商两代喜欢用干支人名就是典5079型的例子！后来在长期封建社会里、官宦富贵之家！多以忠孝节义！福禄寿康，升官发财之义来命名?所以叫仁?义？礼！智?信、得福、德贵!延寿。荣升、继祖 耀祖！续宗的人特别多。平民百姓也想过好日子？盼望多子子多孙、上学念书 所以叫富贵 德福。进财?志学？平安,长顺!满仓?满囤?保成！金锁，栓柱柱等名字的特别多！
建国后又出现了许多新名？如建国!援朝 卫国？拥军，建军 支越？留苏。卫东!红卫，文革!学工！支农等?
开放以来,又兴起取外国名宇?这就不可取?不可提倡了?
（二）4389表字和名在意义上有何联系
古人取表字十分讲究！情况也非非常复杂 但仔细考察。分析。研究！也是有规律可可寻的！如常见的有按兄弟行辈中长幼排行的次第取字！如孔子排行老二，所以字仲尼?他还有个哥哥为老大?字孟跛 最典型型的要属三国时东吴孙氏弟兄了、孙策为长子取取字伯符?孙孙权为次子取字仲谋?孙翊6462排行老三。取字叔弼,孙匡排行老四。取字季佐？
还有在表字上用“子”的情况也很多。因为“子”在古代是男子的美称或尊称 所以人们喜欢用它,如孔桩?字子思!仲由!字子路，司马迁，字子长？曹植!字子健，苏轼,字子瞻!杜甫?字子美 袁枚？字子才。
这些表字虽然常见！但但是与本名联系不大？实际上伯。仲！叔。季和子 还不是真正的表字！而它9009们后面的那个字如“策”?“权”？“思”，“长”。“美”等才是表字的主要成分，这个主要成分与本名意义是有联系的,下面分别作介绍：
1．意义相同的：即表字和名意义相同!相通？是并列关系?所以又叫“并列式”，如：
屈平！字原 广平曰原！意思相同！
颜回 字子渊？渊、回水也?意思相同
宰予、字子......余下全文>>
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- 什么是易经，易经分为几大类。
- 易经简称《周易》。相传是由中华上古时期伏羲所编制。其中有正经！象传、系词组成?它涵盖了天地人以及世间所有有的事物、从功用方面说?它既有深邃的哲学思想、这种思想成为后来中华文化1179的以他为中心的文化的全面展开做好了全面的铺垫?使得中华文化从此发展光大起来 可以说?周易文化是中华文化的发源文化,它又有占卜的功效?他的占卜功能是指导历代决策人物的行动的很好的决策工具 在历史上它曾起到了主导乾坤的作用!它的占卜准确程度和对未来的预知的功能？是至今所有的科学所无法替代和所能够解释得了的。《周易》只有一部，《奇门遁甲》：创始于轩辕黄帝?由风后演8940绎成文!后有姜子牙！张良 诸葛亮,刘伯温等著名的政治家、军事家,他们皆善2202用奇门遁甲治国安邦。并为封建王朝建立了不朽的功勋!成为名垂垂青史的佳话！
《奇门遁甲》是我国古代人民在同大自然作斗争中。经过长期观察、反复验证，概括了天文？地理 术数，民俗 经济，兵法等各方面5632的知识、是研究和探索自然界的6212磁场作用在每年,每月？每日！每时对人体生物钟运动线曲影响，以及趋吉避避凶的最佳方法，奇奇门遁甲星值运转时，每个门只有一个星当值？出现两个时。有一个是2315代表“中”的 ?
- 学富五车好学问打一生肖
- 人才，马，。