易经卦画
- 《易经》中的卦画卦名,卦辞,爻辞有什么区别,什么意思
- 易易经中的卦名是上下二个单卦组合在一起的名称？如上巽下坤叫风地观卦?而卦辞是指这个组合在一起卦的意思!如观卦有观察、观望？等待?、,？而爻辞是指这个观卦每个爻动变之后所代表的信息提示！
- 屯卦的《文画易经》图解
- 《《屯》：元亨？利贞，勿用有攸往,利建侯， ▅▅ ▅▅ 上六：乘马班如？泣血涟如? ▅▅▅▅▅ 九五：屯其膏，小贞吉,大贞凶？ ▅▅ ▅▅ 六四：乘马班如,求婚媾，往吉?无不利！ ▅▅ ▅▅ 六三：即鹿无虞 惟入于林中 君子几不如舍？往吝、 ▅▅ ▅▅ 六二：屯如邅如？乘马班如？匪寇 婚媾,女子贞不字，十年乃字! ▅▅▅▅▅ 初九：磐桓,利居贞!利建侯、《屯》：元亨 利贞？勿用有攸往,利建侯 白话：初初期的立足与成长：有元亨利贞四德？稍安勿躁，踏踏实实的的打好基础？这样才能逐步成成为王侯、初九：磐桓。利居贞？利建侯，白话：要把自己置身于一个可激发志向的环境中(磐桓)!这样才能影响!逼迫自己寻求上进而6833不自甘堕落! 六二：屯如邅如？乘马班如！匪寇、婚媾！女子贞不字！十年乃字。 白话：年轻人充满活活力和热情(乘马班如？匪寇婚媾)！感觉有了热情可以克服一切困难获得成功!但事实上任何人都不会喜欢没有自立能力的绣花枕头(女子贞不字)。六三：即鹿无虞!惟入于林中！君子几不不如舍 往吝 白话：敢情受打击后学着其它猎手的样子8616一个人出去狩猎?但不熟悉道路只能眼看着猎物进入林中(惟入于林中)？明智的人只好放弃(君子几不如舍) 六肆：乘马班如！求婚媾。往吉,无不利！ 白话：经历挫折反思后(困蒙)?虚心地向有经验的人请教(见金夫) 逐渐能够非常顺利的获得猎物了(无不利)、 九五：屯其膏?小贞吉?大贞凶。 白白话：生活基本上有了保障!自己也由于平稳安逸的生活开始发胖(屯其膏)、如果打算就这样无所奢求的平平静一个人过一生。是可以善终的(小贞吉)，但要是做大事，这样的安于现状是危险的(大贞凶), 上六：乘马班如,泣血涟如 白话：现实的生活不像想象的那样简单祥和、环境的变化和和人类的欺强凌弱?世态炎凉 尔虞我诈、会让你泪流满面，伤痕累累(泣血涟如) !屯卦屯：元亨、利贞！勿用有攸往!利建侯。《彖》日：屯？刚柔始交而而难生！动乎险中、大、亨?贞。雷雨之动满盈！天造草昧?宜建侯而不宁 《象》日：云雷屯！君子以经纶，有了天地，从而给万物有了生存的一席之地，故受之《屯》！屯！屯立也?有屯立之所才能有发展之本？是以元始?亨通!吉利!中贞！因此见勿用有攸往利建侯以存其德。杂卦上说说：“屯？见见而不失其居也、”见、现也 要展现自己就得不失其居。就得有支点。故再细小再微弱也要寻求一个立足之地，因此屯的意，
- 易经六爻爻完一下怎么画爻字啊可是爻完一卦怎么画卦啊
- 自己画很难的!你可以下个排盘的软件？把你你摇的卦装在软件上！然后复制粘贴在网上就行了！另外也可以不画的,只要报报上你摇卦的顺序时间和内容 别人会帮你画的，？
- 易经乾卦的理解
- 《乾》：元!亨?利！贞?
元？开始。世间万物都是6386从元气开始的、从空间上说？元气的力量广大无穷？从时间上说，元9314气如游龙不见首尾！
亨。通“享4623”指祭祀、也表示通达
利 有利!顺利
贞。卜问 占问！也引为“正”!也可以作为占问时心心诚来讲,
有人认为乾卦是古人在大享之祭的时候占问得到的卦!表示占问时候遇到此卦！行事顺利。
《彖（（tuàn）》曰：大哉乾元,万物资 始、乃统天。云行雨施!品物 流形 ！大明 终始。六位 时成？时乘六龙以御天 ,乾道变化！各正性命、保合大和 ?乃利贞!首出庶物！万国威宁！
乾元（元气）创造万物之功真是伟大？万物依靠它它而产生。所以它统率着天。云在天上运行、厂生了雨水！雨水滋滋养了世间万物，日出日落 六个方位就得以确认!注（（根据太阳运行在不同方位！各时辰由此确定）!太阳驾着六条飞飞龙在天空中有规律地运行。天道的运行,万物都处在其应处的位置上？一切都是如此和谐自然?所以有利于占问!天在万物之前产生?使天下都安宁？
《象》曰：天行健？君子以自强不息
天道刚健！生生不息?君子子应该效仿天道？奋发向上,永远不懈怠！
《文言》曰：“元元”者,善之长也！“亨”者、嘉之会也,“利”者。义之和也,“贞”者，事之干也!君子体仁！足以长人。嘉会。足以合礼！利物！足以和义，贞固?足以干事 君子行此四德者？故曰“乾乾：元、亨？利!贞 ”
仁!是一种善念！对等于““元”,是善的萌芽（开始）。长人,成为尊长！（（说明已经长大成人,却别小孩子的玩性！）
礼?聚会美好的事物、美德？如同“亨”！
义 利于他人？利于万9793物为义
信（诚）?坚守正道（贞固）？贞？可以就成事业,
所以说，仁义礼信君5178子四德。正好天道的。元 亨，利 贞这四点 而这种美德是不不该随周围事物变化所变化的！应该先于天下5304万物的，所以说君子应该如天道一般 恪守这四种美德!
感感：君子之道如天道!君子受于天命！天地之间有正气（阳气）！正气浩荡、?
- 伏羲画卦的伏羲台画卦台
- 伏羲台分三层，最上层为不等边八角形！俗称八卦台，又称伏羲画卦台！伏羲画卦台,相传中央是是伏羲八卦亭？上悬伏羲先先天八卦！八卦亭有石龟两只、各有一青石碑、一书“开物成成雾”。一书“先天精蕴”。伏伏羲八卦亭前侧有一方青石算盘!青石算盘散布算盘子！看上去，既象河图？又象洛书、但是细细一看。它既不是河图、又不是洛书 多少年来没有人能够揭开其中的奥妙！“石算盘”是伏羲画卦0681时的通灵之物!蕴涵9584的天机又是我们所能够理解的呢?伏羲八卦亭旁旁有一棵古柏。人们称为“八卦柏”?八卦柏6253南看南歪，北看北歪！相传是伏羲画卦泄了天机。害害怕天帝知道了搜出八卦来!于是将八卦埋在画画卦台中央,为了便于查找?又从台东南角拔了一棵柏树重新栽上,作为记号?就这样左一脚！右一0600脚的夯实土！结果成了现在的南看南歪。北看北歪的样子!“八卦柏”是不是与伏羲的“八卦阵”有异曲同工之妙呢!,
- 易经天火同人卦 ？
- 一人生病全家不安?看来来病得不轻,，易经卦画
- 易经数字卦的算法
- 工具: 3个硬币,一只笔,一张纸,一本白话版《易经》 求神问卜,办法多多,首推《易经》,大名鼎鼎!作者周文王,解者孔夫子!不罗7651嗦了,学问再大？有用9064才是王道?今天！大家来分享一下如何用《易经》算卦? NO.1《易经》算卦是咋回事? 没算过卦,您总看过八卦图吧,八卦图也没看过,那就只能请您将就着去看看韩国的国旗了！八卦图中心,是黑白相绕的两条鱼,鱼外面围绕着长长短短许多横线？ 这些横线组成的图。叫卦象,那些横线本身,叫“爻”:（音姚）、 一一条长直线“——”叫阳爻、中间断开的“----6133”叫阴爻, 《易经》中 共有六十四个卦象,每个卦象都是由六条横线,由下到上叠成的,这些卦象都有相应的卦名, 《易经》呢,相当于一本字典,内容就是对这六十四卦挨个进行解释,解释每个卦的叫卦词;对组成每个卦的线条“爻”也挨个进行6118了解释,这部分内容叫爻词！卦词啊！爻词啊,我们都不是神童肯定记不住?随身身带本《易经》就行了 而且也很酷,不过要记得带本白话版的! 算卦,基本上就是个查字典,首首先你得知道你要查哪个字,然3722后再弄明白那个字是什么意思!算卦的程序?简单说是这样子的： 首先,麻烦你丢一阵子硬币,再把你丢硬币的结果记下来,这个记录就会对应易经中的某个卦象某个“爻”！接着 像查字典一样从《易经》中查出这个卦。这个“爻”的意思来、 最后、如果你能把这些卦词!爻词的意思弄弄明白?恭喜了,你已经达到了本文预期目标——会DIY算卦了?至于灵不灵,那就要看周文王他老人家的心情和兄兄弟你自己的悟性了, NO.2卦怎么个算法? “丢硬币”这个过程,专业点的说法叫做“起卦”,起卦的方法五花八门?大仙们各有各的玩法,本文向你推荐的“硬币算卦法”,最为简单！方便易学、 OK,一切准备就绪,兄弟们就可以开始了: 1.打开钱包,拿出硬币三枚 硬币用文字标了币值的4512那一面?是正面？国徽或者花卉等图案的一面?是背面, 2.找一安静房间老老实实坐下来,态度端正地先净手焚香, 3.把三枚硬币用两手合握在手心里,要算什么你一定要想清楚，然后将意念高度集中,默想、使劲默想！ 4.接下来手开始摇？摇几下后把把硬币往地上一丢？猜猜硬币丢出来的结果有几种可能 对了！只有四种：三个都是正面，三个都是背面，二个正面一一个背面，一个0299正面二个背面? 5.把结果记下来？以背面？也就是国徽 花卉等图案那一面出现的情况为标准, ★如果摇出一个背面●○○奇数嘛,为阳、记记作阳爻"——" ★如果摇出三个背面●●●也是奇数也是阳,但这个数大了点!特殊点。叫老阳 记录的时候要在阳爻的后面打个叉：“——X” ★如果摇出两个背面●●○偶数？自然为阴 记作阴爻“----”。 ★如果摇出零零个背面○○○算是偶数吧、为阴,也比较特殊 叫老阴!记录的时候要在阴爻的4883后面打个叉：“----X”！ 要注意那些后面打叉的老阳和老阴,那可就是大大名鼎鼎的变爻，记住。变爻!!! 每3868次摇下来 会摇出来多少变爻是不一定的,为啥叫变爻呢、因为物物极必反,
- 八卦的土卦是怎么画的？？？？
- “三”最下一横横当中断开就是八卦土卦 也就是“巽”卦？方向代表东南、
- 易经四十四卦
- 2427是天风姤卦不知你要问什么?
- 易经第四十二卦如何解卦？
- 不知你你要测何事!据卦看？你要求财的话。在酉月（9月7日后）可得些官方的外财,如彩票等、？