从弱格两个五行
- 请问这是八字从弱格吗？五行喜用神是什么？
- 壬水日干,生于未月衰地！局中官煞当旺。又得财助，壬水被克泄过重?又无一印比助身、身极弱弱不能任之 、只能从官煞之。既从官（杀杀）格、
既成从从官格？既以官杀为用神？财星为喜神，行喜用神之大运自然命亨通达？若风水配合得当?也也可为朝堂贵人？
反之！若行印比食伤之运！则运滞阻逆？甚至可能比普0042通命局还差,此是特殊命格的特点？，
- 请问大神看看五行八字如何，是不是从弱格
- 是的?确切的说是从官格，请问性别。看下大运!,
- 什么八字叫从弱格？好吗
- 传统命理对从格的认定, 有极其严格的标准, 要符合一定的条件才能论从, 当然在某些条件下,不能完全符合严格从格的定义时, 也有所谓假从格的成立. 滴天髓有云“从得真者只论从, 从神又有吉合凶,化得真者只论化,化神还有几般话, 真从之家有几人,假从亦可发其身, 假化之人亦多贵, 异姓孤儿能出类” （1）八字以日主为我, 比劫与正偏印为我党, 而食伤财官为异党. 一个八字当作除了日主之外, 如果毫无我党,全为异党, 日主完全无依, 那必然得弃命而从他党了. 所谓的弃命, 我有一个比喻,可以让我们对所谓“从”的观念,有些新的启发. 当某一个人为贼人所擒, 被关在贼窝当中, 举目无亲, 无依无靠, 叫天天不应叫地地不灵之时, 此人唯一的自存之法, 就是所谓的“弃命以从”, 完全忘了自己的存在, 一切依贼人之命是从, 他叫你做什么事你就去做, 不要问为什么, 更绝不能反抗, 那么贼人看你还有一点利用价值, 也就不会杀你, 你就有机会得以苟延残喘了. 在这种情况下, 你绝对不能与贼窝外面的人暗通款曲, 你如果主动向外去找了兄弟朋友(比劫),或是你的母亲(正偏印)作帮手,那么贼人肯定会认为,你绝对不会再心甘情愿对他们低头以从, 这时你就没有利用价值,他们就会开始考虑是否要把你给干掉了. （2）假如你这个八字是从官杀格, 结果你不仅找了母亲兄弟朋友来帮忙, 甚至还找来了贼人的克星--- 你的儿子(食伤)来, 因为你的儿子身强力壮,有能力把贼人官杀给宰了, 这时候你当然就不会再任凭贼人的 布弄 了. 同样的从财之格, 不能见比劫来克财, 从儿格不能见印来坏食伤(但因比劫生食伤, 所以从儿可以见比劫.故滴天髓才说“从儿不论身强弱”,但绝对不能见印). 所以从格的条件很简单. 1. 月令本气必需就是所从之物(要从财月令必须是财, 从官月令必需是官,从儿月令必需是食伤), 而且月令一定要透出天干才能得用, 否则不从. 2. 必须没有印与比劫, 日主势孤, 才能论从(从儿例外可见比劫) 3. 被从之五行不能被克, 从官不能见食伤,从财不能见比劫, 从儿不能见印.符合以上的条件, 才是真正的从格, 至于在假从格方面, 滴天髓亦有云“阳干从气不从势, 阴干从势无情义”, 对于日主为甲丙戊庚壬这五个阳干日主, 只要四柱中有任何一点比劫与印之助, 阳干日主就绝对不会舍命以从, 故而对阳干日主的四柱, 绝对不可以随便论从格. 至于乙丁己辛癸这五个阴干日主, 如果干支有单一比劫或印, 但是在其它干支完全没有得到生助者, 则可以假从入格.（3）八字算命中的从格?就就是日主极弱已帮扶不起 或日主极强已克制不了的格局。日主5965弱之极帮扶不起，谓之从弱!日主强之极极克制不了?谓之从强，从格讲的是“一面倒”!它体现的是唯物辩证法之“物极必反”的原理？ （4）从格分从强、从弱两种状态? 从强：就是日干旺、局中制身之物根伤或无力!是谓从强？ 从弱：就是日干弱。局中帮身之物根伤或无力!是谓从弱，
所谓从弱。就6248是举手投降，就是要放弃自己的特性？全部服从旺神,
举例来说：古代交通闭塞,资讯落后?偏远山区！绿林豪杰各霸一方?他们常常带领手下唆罗下山洗劫？除了劫财还7464会劫色?假如你是个千金小姐！身娇体贵!现在在被绑架山上、要你做押寨夫人?你怎么办?其实路只有两条：要么么把心一横?一头撞向墙上！殉节了事 要么一切服从—走走“从格”路线，做起起押寨夫人来!于是？除了自己的丈夫外,其他的二把手 三把手以及众哄罗、见了你都会赏脸三分,拱手行礼,尊称称一声“嫂夫人”。这方圆百里的山沟！也也都成了老娘的天下。如此？总好好过......余下全文>>。
- 传统八字命理学到底有没有从格、从弱格一说，最早出自哪里?
- 传统是个个断代问题，哪年算传统！哪年算现代。这各人理解不同的,明朝出版的《渊海子平》己有从杀格 从财财格记载了 清朝出版的《滴2044天髓》（任铁樵注）承认有从官,从财？并且说：“尚有从旺。从强，从气。从势之理 比从财财官更难推算、尤当审察？此四从 诸书所未载。余之立说。试验确实，非虚言也！”任铁樵是是清乾隆朝生人?算来也不十分古老。说他是新派也行!那个四从格,他说以前书没记截的?是他试验立说的，由此可见、最早就出自任铁樵大师创新的,矗以称为“新派” 关于新派行不行？任铁樵自己说 试之屡验？但别人用之？验不验。哪个用哪个才知,？
- 命格日主五行属金五行木旺 八字偏弱是什么意思
- 就是说日主你本人金弱？喜金土、忌木火 在0026从事职业上尽量与土金有关，尽可能避免从事木火的行业?因土能生金？木火能泄金？如2182满给个好评！。
- 五行不缺八字偏弱是什么意思
- 大凡看一0193个人日干强弱的方法！主要有三点、
第一?看日干在所生的月份得得令还是不得令?比如日干甲?乙见月支寅?卯！丙，丁见月支巳？午！戊！己见月支巳,午或辰!戌？丑?未,庚?辛见月支申。酉?壬!癸见月支亥?子!都属于最佳的得令生旺状态？所以这日干就强，反之!日干9545在出生的月令中、如果处于一种或休 或囚！或死的状态?那就是弱!
第二？日干在四柱中得到的生助是多还是少!比如日干属甲？乙木！如四柱中得到水木之助多的？2041就是旺而得势,反之?日干甲!乙木得不到四柱中9542水木之助?甚至反遭遭金制炎泄 那就弱而失势?
第三!把自身日干对照四柱地支？如果碰上长生！沐浴,冠带？临官（禄）！帝旺,或墓库的 就是得地得气,6494自身自然强旺,反之。就是是失地失气!强旺不起来。以上得令 得势?得得地三者全都集于一身的，日干处于极旺状态,反过来！失令?失势，失地三者集于一身的?5372日干处于极弱状态，又有旺?强?中、衰！弱之分,旺为日干处于5652极旺状态，强为日干处于较较强状态,中为日日干处于中和状态？衰为日干处于较弱状态！弱为日干处于极弱状态。关于日干旺?强，衰、弱的扶抑原则，大致为旺极宜泄 强者宜克！衰者宜扶 弱者宜抑!?
- 五行属木金水弱,起名带什么字
- 泽 “泽”（泽）是水聚集的地方，也表示恩泽？仁慈等意。关于“泽”的成语也不少 “温润而泽”比喻人的态度、言语温和柔顺?出自《礼记·聘义》：“昔者君子比德于玉焉!温润而泽？仁也” ，“深仁厚泽”指深厚的仁爱和恩惠，“泽深恩重”指德泽深远 恩情厚重？“沐浴膏泽”指身受别人的恩惠、“兰馨泽深”意为像气味芬芳的兰兰花草一样 恩情深远厚重……
泽的位置置最低，也正因为处于最低位 才有聚集和容纳地上万水的功能、万物顺从地投入泽谷的怀抱,感受她的恩泽？
虚怀若谷的人容易团结他人。建立友情，容易得5165到周围人的支持!所以能干出一番事业！
1379 我们应效法“泽”，凹陷而势起，虚心生魅力,使万水归焉!泽谷之虚!6627既有容纳万物的空间!更有容纳万物的力量、
- 八字命理里正印格身强身弱是怎么样的呢
- 身强与身弱是相对的!身强、遇到生扶！不利于学业?但身体好 身弱，遇到生扶,利于学业 同时？身体也好?。
- 水弱火强的五行怎么办
- 1751补水泄火，从弱格两个五行
- 我的八字是财滋弱杀格吗
- 好的4257干支呢?