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读佛经好还是读易经好

读佛经有哪些禁忌
  1.发心虔诚!   2.心怀慈悲。   3.身体洁净(诵经之前最好洗澡?漱口、最少要做到洗手,漱口)、  0318 没有其他禁忌了 有许多民间所说什么时候不能念!什么地方不能念,譬如不能晚上念《地藏经》 不能在坟地念佛经?这些都是假话。佛教经典中说过昼夜六时都可以念经,而且让鬼听闻佛经也很有功的,我们要信佛?而不是民间骗子、,
防小人读什么佛经
  1?欲求俗世之功?当需俗世之力!要防小人、走世俗的方3312法为好 佛法9568根本上是求解脱之法?不太适用这种事情?   2、从佛法的角度看这个问题。与其“防小人”!不如“少结怨”。从因果来看?凡事有其果 必有其因?现在遇小人。是因为此前或者前生做了什么事。对方来索债!遇到这种情况?最好的办法就是不要再结怨,多多忍让为好?   如果想读经,可以读的经挺多的?例如金刚经,地藏经?心经!楞严经等等!读佛经好还是读易经好
关于在家读佛经的问题
  你应该读诵时要这样想,周围很多护法神在听我读诵经典,护法神在佛堂?一般6578不进卧室?我应该更加认真、让大家法喜充满?功德无量?、
金刚经适合初次读佛经的人看吗 多谢回答
当然适合读啦 倘若您接触的第一本佛经就是金刚经?也证9014明你与此经特别有缘啊 然则经中所言的福德利益您也一定能够实际受用、 当然了,金刚经所言“6608凡所有相皆是虚妄”!我们也不能着想贪取功德利益 至于您问是否“适合”的问题,可能是怕自己“读不懂” 其实实话说,要真正“3220读懂”一部佛经!可能并非那么容易 譬如法华经中所云,“唯佛与佛乃能究竟”,菩萨都未必全懂 我们其实只要读下去就好了!这其实也是一种修行方式嘛 印光大师开示读经的方法 就是诚敬为先 只管看就是 不妨引用印光大师的读经方法如下: 至于阅经, 若欲作法师, 为众宣扬, 当先阅经文, 次看注疏,若非精神充足, 见解过人, 罔不徒劳心力, 虚丧岁月 若欲随分亲得实益, 必须至诚恳切, 清净三业,或先端坐少顷, 凝定身心, 然后拜佛朗诵, 或止默阅!或拜佛后端坐少顷, 然后开经。必须端身正坐, 如对圣容, 亲聆圆音?不敢萌一念懈怠?不敢起一念分别 从首至尾, 一直阅去!无论若文若义, 一概不加理会、如是阅经, 利根之人, 便能悟二空理, 证实相法!即根机钝劣, 亦可以消除业障, 增长福慧。六祖谓但看金刚经, 即能明心见性, 即指如此看耳, 故名曰但 能如此看, 诸大乘经, 皆能明心见性, 岂独金刚经为然!若一路分别, 此一句是甚么义, 此一段是甚么义!全属凡情妄想, 卜度思量。岂能冥符佛意, 圆悟经旨, 因兹业障消灭, 福慧增崇乎!(增广文钞·复永嘉某居士书五)! !,
三姑算命说不好的,信得过吗? 还是什么都不信? 读佛经能消灾吗?
  学佛能消灾 建议去看看圣严法师 《正信的佛教》?
易经读完了可还是入不了门怎样快一点明白
  去街上找个算命的先生算命 看看他是怎么说话做事的就行了
佛经里看破命运的好词语
  莫道因果无人见,远在儿孙近在身。不信三宝多施舍?但看眼前受福人   前世修来今生受。今生积德后荫人   三世因果说不尽!苍天不亏善心人,三宝门中福好修 一文喜舍万文收,   与君寄在坚牢库?世世生生福不休、   若问前生事!今生受者是 若问后世事?今生做者是,?
易经和佛经的区别是什么
  易经是道家的经典,而佛经是佛法经典?易是以修身为主 佛是0952以修心为主,易是一生为归 佛是生生世世!佛法是维护自己的法身慧命、生生世世得大利益?当然也能通过修心得到身3751心快然,、
易经,左传,汉书,战国策,孙子兵法,鬼谷子,山海经,论语,史记,诗经 如果想读这些古书,请问读这
  从后往前读先读史记,汉书 战国策?左传?再读山海经,易经,   先读6463孙子兵法,再读鬼谷子?诗经?论语随时读都行、没有关联 ?
读什么佛经会有奇怪的梦境,除了地葬经,读别的佛经也会有奇怪的梦吗?请问宗者谢谢!
  根据我在寺院的经历和身边佛教弟子们的反应 读经产生梦境!当以《地藏经》最多?然后《佛说阿弥陀经》也比较多发,我的理解是。因为《地藏经》是地藏菩萨发愿“地狱不空誓不成佛”,阿弥陀佛发四十八大愿等诸多大因缘来接引世人前往西方极乐世界?导致我们在诵读时会触发很多前世的记忆,所以在梦境里就会体现出来!尤其按《地藏经》所说的?一旦梦境有已经过世的先人出现。都是先人当年往生时?无人帮助而堕入三恶道里无法脱离!借助梦境来请我们帮他们的缘故?、
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