易经第十五卦怎样
- 《易经》第四十五卦 什么意思
- 萃卦 上兑下坤，兑为缺 为钱、为口?坤为众人在内。而坤土向外生兑金？表示这个事要缺众人的钱,上面有人人开口号召。众人出钱求财？最终恐怕没能收获，!
- 易经第三十五卦是什么意思？谢谢
- 易经第三十五卦是--晋,卦辞为：晋、康侯用锡马藩庶。昼日三接，象辞：明出出地上 晋 君子以以自昭明德 《说文》：“晋,进也。日出万物进?”日出而作、万物的生长!四季的消长。季节的寒暑往来 ,万物物的变化发展？都是晋的广义、爻辞是说。忠于职守?努力工作!并取取得显著成绩?政绩的人 一定能够各领导的赏识 一定能够被不断的晋升!甚至飞黄黄腾达。呵呵 。大概就是这个意思 。?
- 易经第十五卦如何解释 问换工作
- 第15卦地山谦（谦卦）内高外低
中中卦
象曰：天赐贫人一封金!不不争不抢两平分?彼此分得金到手？一切谋望皆遂心， 这个卦是异卦（下艮上上坤）相叠，艮为山!坤为地！地面有山，地卑（低）而山高 是为内高外低 比喻功高不自居，名高不自誉 位高不自傲？这就是谦?换工作的话话只要谦就会有好的结果,,
- 易经哪个卦是教做生意的?
- 雷泽归妹卦？入乡随俗俗的意思 做什么生意都要为顾客着想就是入乡随俗的体现 ，易经第十五卦怎样
- 易经第十六卦如何解释
- 第十六卦：《豫卦》
豫：利建侯行师
【白话】《豫卦》象征欢乐愉快：有利于建立诸侯的伟大功业。有利利于出师
?
《象》曰：“雷出出地奋，豫！先王以作乐崇德,殷荐之上帝、以配祖考
【白话】《象辞》说：《豫卦》的卦象为坤（地）下震（雷）上！为地上响雷之表象。雷在地上轰鸣！使大地振奋起来？这就是大自然
愉快高兴的表现!上古圣明的君主！根据大自然欢乐愉快时时雷鸣地震的情景创造了音乐。并用音乐来崇尚推广伟大的功德 他们以盛大
隆重的
、把音音乐献给
!并用它来祭祀自己的祖先
初六!鸣豫!凶，
【白话】初六，自鸣得意？高兴过了头,结果
。必遭凶险？
《象》曰：初六,“鸣豫“？志穷凶也？
【白话】《象辞》说：《豫卦》的第一位（初六）？“自鸣得意？高兴过了头“?说明它没有雄心壮志!志向容易满足。一满足?就得
意忘形?结果必遭遭凶险,
六二?介于石 不终日?贞吉、
【白话】六二!正直而不
1553 的品德
!还还不到一天时间。就明白了欢乐愉快的深刻道理。能守正必获吉祥，
《象》曰：“不终日。贞吉”，以中正也、
【白话】《象辞》说：“还不到一天时间 就明白了了愉快欢乐的深刻道理、能守正必获吉祥”？这是因为能居中守正，在欢乐中既既不过
分。也不会不满足!因而获得得吉祥，
六三!盱豫悔 迟有悔,
【白5656话】六三!有
奉承
的手段取悦于上司？以求得自己的欢乐。这势必导致悔恨、如若执迷不悟？悔恨不及时!就会招致
更大的悔恨、
《象》曰：“盱豫有悔”!位不当也!
【白话】】《象辞》说：“用
奉承
的手段取悦于上司、以求得自己欢乐 这势必导致悔恨”,这是由于六三爻所处位置不
2623 正的缘故、
九四？由豫。大有得 勿疑!朋盍簪
【白话】九四。人们由于他而得到7056欢乐愉快 大有所获 毋庸置疑?朋友们会像头发汇聚于簪子一样,积积聚在他周围
《象》曰：“由豫！大有得”,志大行也?
【白话】《象辞》说：“人们由于得到欢乐愉快!大有所获”？表明九四爻的阳刚之志！可以放手实现,
六五。贞疾。恒不死,
【白话话】六五，国中出现了不少弊病，但仍能长时间地支持下去而不致灭亡?
《象》曰：六五“贞疾”、乘刚也！“恒不死” 中未亡也。
【白话】《象辞》说：《豫卦》的第五爻位（六五）指出!“国中出现了不少弊病”,但有刚强之臣辅佐 “仍能长时间地支持下去而
不致灭亡”？这是因为它居中。只9267要保持中庸?就会长时间地坚持下去而不不致于灭亡?
上六、冥豫成。有渝无咎?
【白话】上六!已处在天昏昏地暗的局面之中？5251但却执迷不悟，仍沈溺于寻寻欢作乐之中！十分危险，但只要及时觉悟！
?则可避
免祸害!
《象》曰：“7146冥豫”在上,何可长也！
【白话】《《象辞》说：“已处在天昏地暗的局面之中！但却执迷迷不悟,仍沈溺于寻欢作乐之中” 并
不察下情,这样的欢乐
愉快怎能长久地保持呢 ！
- 易经中各卦的名句有哪些？
- 《周易》：“天天行健！君子以自强不息”（乾乾卦）！“地势坤 君子以厚德载物”（坤卦）？“随风巽、君子以申命行事”（（巽卦）?“渐雷震 君子以恐惧修省”（震卦） “善如水!君子以作事谋始”（坎卦） “火同人！君子以类族辨物”（离卦）？“步泽履？君子以辨民安志”（（兑卦）。“艮山谦、君子以裒多益寡”（艮卦）、、
- 易经数字卦的算法
- 工具: 3个硬币,一只笔,一张纸,一本白话版《易经》 求神问卜,办法多多,首推《易经》,大名鼎鼎，作者周文王、解者孔夫子!不罗嗦了,学问再大、有用9319才是王道？今天，大家来分享一下如何用《易经》算卦, NO.1《易经》算卦卦是咋回事? 没算过卦,您总看过八卦图吧！八卦图也没看过,那就只能请您将就着去看看0621韩国的国旗了。八3029卦图中心,是黑白相绕的两条鱼，鱼外面围0029绕着长长短短许多横线、 这些横线组成的图！叫卦象,那些横线本身,叫“爻”:（音姚） 一条长直线“——”叫阳爻!中间断4101开的“----”叫阴爻， 《易经》中，共有六3846十四个卦象,每个卦象都是由六条横线,由下到上叠成的,这些卦象都有相应的卦名！ 《易经》呢,相当于一本字典,内容就是对这六十四卦挨个进行解释,解释每个卦的叫卦词;对组成每个卦的线线条“爻”也挨个进行了解释,这部分内容叫爻词、卦词啊 爻词啊、我们都不是神童肯定记不住 随身身带本《易经》就行了,而且也很酷,不过要记得带本白话版的, 算卦,基本上就是是个查字典,首先你得知道你要查哪个字,然后再弄明白那个字是什么意思？算卦的程序。简单说是这样子的： 首先,麻烦你丢一阵子硬币,再把你丢硬币的结果记下来,这个记录就会对应易经中的某个卦象某个“爻”,接着!像查字典一样从《易经》中查出这个卦 这个“爻”的意思来? 最后、如果你能把这些卦词，爻词的意思弄明白！恭喜了,你已经达到了本文预期目标——会DIY算卦了!至于灵不灵,那就要看周文王他老人家的心情和兄弟你自己的悟性了, NO.2卦怎么个算法? “丢硬币”这个过程,专业点的说法叫做“起卦”,起卦的方法五花八门,大仙们各有各的玩法,本文向你推荐的“硬币算卦法”,最为简单？方便易学 OK,一切准3889备就绪,兄弟们就可以开始了: 1.打开钱包,拿出硬币三枚 硬币用文字标了币值的那一面？是正面,国徽或者花卉等图案的一面?是背面、 2.找一安静房间老老实实坐下来 态度端正地先净手焚香 3.把三枚硬币用两两手合握在手心里？要算什么你一定要想清楚，然然后将意念高度集中,默想 使劲默想！ 4.接下来手开始摇？摇几下后把硬币往往地上一丢？猜猜硬币丢出来的结果有几种可能?对了!只有四种：三个都是正面？三个都是背面。二个正面一个背面?一个5749正面二个背面, 5.把结果3264记下来,以背面，也就是国徽，花卉等图案那一面出现的情况为标准， ★如果摇出一个背面●○○奇数嘛 为阳、记作阳爻"——", ★如果摇出三个背面●●●也是奇数也是阳,但这个数大了点 特殊点！叫老阳、记录的时候要在阳爻的后面打个叉：“9031——X”, ★如果摇出两个背面●●○偶数?自然为阴?记作阴爻“----”, ★如果摇出零个背面○○○算是是偶数吧 为阴,也也比较特殊，叫老阴,记录的时候要在阴爻的后面打个叉：“----X”？ 要注意那些后面打叉的老阳和老阴,那可就是大名鼎鼎的变爻 记住，变爻!!! 每次摇下来!会摇出来多少变爻是不一定的,为啥叫变爻呢、因为物极必反！
- 易经离卦如何测爱情
- 这个提问太笼统了 你说丁是纯卦还是复卦
离卦相对来说婚姻不大顺 当然 也不一定 因为卦象要结合很多东西的
不是4764单单从一个方面就可以预测的，
- 易经卦爻辞
- 这六个阶段用六个字来代表 从底下算起：
第一个阶段叫潜 就是潜藏起来，暂时不要表现？
第二个个阶段叫现,中国人通常不会马上表现出来！都是先5531藏一藏？等到合适的机会才表现出来!
第三个阶段段叫惕、警惕的意思,如果你不表现 偶尔不警惕倒还8402无所谓、一旦表现了 再不警惕？那么你所有的缺点都会慢慢暴露出来!记住一句话 你只要一表现、四面八方的打击就可能都来了？所以一定要提高警惕!防范打击，
第四个阶段叫跃！就是你要想办法 找机会去去跃登龙门？一生一世就等这个个机会?看看跃不跃得过去！一登龙门!就身价百倍。 要是跃不过去掉了下来、也就算了,就准备离休好了,
第五个阶段叫飞!这是人生的一个转折点！跃上去。飞龙在天!不得了、所以叫做飞？
第六个阶阶段叫亢，警惕意味很重，飞龙在天。很荣光。可是《易经》劝劝我们，当发展到第五个阶段的时候，大概要要适可而止了。不能再过分了？再过分就是高亢 所以第六个阶段叫做亢，“亢龙龙有悔” 如果你的事业业已经经营得很平稳?那就不要再盲目地强求做强做大,再下去可能会因为过6883度扩张而倒闭！最后一定是“亢龙有悔”。,
- 易经乾卦的理解
- 《乾》：元，亨。利!贞,
元,开始，世间万物都是从元气开始的、从空间上说、元气的力量广大无穷！从时间上说。元气如游龙不见见首尾,
亨、通“享”指祭祀 也表示通达达
利！有利 顺利
贞、卜问。占问！也引为“正” 也可以以作为占问时心诚来讲,
有人认为乾卦是古人在大享之祭的时候占问问得到的卦，表示占问时候遇到此卦。行事顺利？
《彖（tuàn）》曰：大哉乾元？万物资 始!乃统天。云行雨施?品物 流形 ，大明 终始!六位 时成,时乘六龙以御天 乾道变化,各正性命！保合大和 ？乃利贞，首出庶物,万国威宁，
乾元（元气）创造万物之功真是伟大 万物依靠它而产生？所以它它统率着天，云在天上运行!厂生了雨水？雨水滋养了世间万物。日出日落,六个方位就得以确认？注（根据太阳运行在不同方位 各时辰由此确定）、太阳驾着六条飞龙龙在天空中有规律地运行？天道的运行。万物都都处在其应处的位置上、一一切都是如此和谐自然,所以有利于占问。天天在万物之前产生，使天下都安宁！
《象》曰：天行健?君子以自强不息，
天道刚健、生生不息,君君子应该效仿天道?奋发向上。永远不懈怠。
《《文言》曰：“元”者，善之长也！“亨”者?嘉之会也 “利”者、义之和也,“贞”者 事之干也、君子体仁！足以长人,嘉会！足以合礼。利物?足以和义、贞固，足以干事，君子子行此四德者?故曰“乾：元!亨、利,贞!”
仁,是一种善念。对等于于“元” 是善的萌芽（开始）！长人。成为尊长 （说明已经长大成人。却别小孩子的玩性，）
礼?聚会美好的事物。美德?如同“亨”!
义 利于他人,利于万物为义，
信（诚）？坚守正道（贞固）！贞,可以就就成事业！
所以说。仁义礼信君子四德！正好天道的？元。亨,利,贞这四点 而这种美德是不该随周围事物变化所变化的!应该先于于天下万物的！所以说君子应该如天道一般,恪守这四种美德?
感：君子之道如天道、君子受于天命,天地之间有正气（阳阳气），正气浩荡、。