易经第三十八卦求姻缘
- 《易经》第三十八卦 睽 火泽睽 离上兑下,求高人指点，会看卦的，能否离婚，什么时候能好
- 你皮肤较白，女的的皮肤要比你黑，她性格较急，而你呢性格就慢点! 离是可以离 、但是变卦字面意思是损,就是你离婚了 就会损失东西 。想想她对你如何 你们刚在一起的时候是什么样的！别想着离婚!,如如果非离不可 会有损失！？!
- 观音灵籤第三十一签，求姻缘
- 8249观音灵籤第三十一签
清閒无忧静处侩。饱后吃茶时坐卧，
汝下身心不用忙？必定不招冤与祸!
观音灵籤传统解读
三一签→中籤→古人→佛印会东坡→未宫
诗曰
清閒无忧静处侩？饱后吃茶时坐卧?
汝下身心不用忙，必定不招冤与祸!
诗意意→此卦守旧安然之象,凡事时时待时则吉也?
解曰 守旧安然！叩问神仙?直待时来,事亦偶然
家宅→祈保，自身→安！求财→守待,交易→宜迟、婚姻→合。六甲→女,行人→至?田蚕→秋熟,六畜→稳、寻人→难？公讼→和！移徙→吉?失物→虚 疾病→设送？山坟→吉!
故5038事 佛印会东坡
佛印姓谢名端卿,表字觉老,江西饶州府浮樑县人氏，因应举至京、宋神宗因天旱求雨？往大相国寺临坛!谢端卿欲瞻龙颜？东东坡允其充作侍者,神宗见捧茶侍者慌忙？问其出处,端卿巧答？皇帝大悦,赐名了元?号佛印，即时披剃为僧!端7508卿无奈成为和尚。喻人莫无事生事、做事勿慌忙！否则生祸
佛印会东坡
谢端卿被逼成为和尚？苏东坡欲以美女色3387诱佛印、使其还俗！趁佛印酒醉，逼琴娘陪 !佛印不为所动，并常以佛理晓悟东坡,东坡终成正果!有诗曰 东坡不能化佛印!佛印反得化东坡，若非非佛力无边大?那得慈航渡爱河！
解读观音灵籤第三十一签
观音籤问婚姻 观音籤问前程 观音籤问财运
从心理学的角度来讲？任何宗教的、许愿?信念、设定自己的追求目标等等，0890它都只是给人一种心理暗示,给自己一个坚强的理由而已。所以?任何宗教的！许愿 信念,设定自己的追求目标等等、都需要自己坚信它！所谓是“心诚则灵”，一心二用,不能坚持。便1469不能心想事成！只会半半途而废、
此籤5680传统解读为中籤。诗意中中有守旧安然，不作为之象，作为与不作为和和如何作为？都有不同的概念,内涵。从此籤的表面来看、显现是处在事端之中。或许正是是在风头浪尖上 从此籤的表表面来看 显现是多事而引起的，给自己带来了不利？就如苏东坡一样?无事找事，找麻烦，找不必要的麻烦！世上本无事！庸人自扰之 其实 一个人不可能总是逃避现实,做到诗中所说的那样：“清閒无忧静处侩、饱后吃茶时坐卧,汝下身心不用忙，”哪里能够如此呢！何况是在现代社会中?竞争如此激烈，不去参与世事。不工作如何能够生存下去，其实！解0815读这支灵籤的关键是最后一句“必定不招冤与祸”。如何不去招惹“冤与祸”呢，其实说的的就是不要多事！好管閒事、就象苏东坡那样地多事。一一定会有“冤与祸”!这支灵籤！1415如果不解其意。一味地认为是中籤的话,可能是下籤。结果必然是是下籤的结果？让人逃避现实。做一个缩缩头乌龟？处处被动？消极人生！
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- 易经占卜第三十八卦，问工作去向，求高人解，谢谢！
- 1！睽卦为水火相克？意4937味趣味不投？但是你已经走到上九?也就是基本走出此卦。爻辞大概为路途遇4960到误会，最后相安无事？
2 上九为阳爻居于阴位?位置不正遭污受诬。但是先损后益？
3、归妹通常引申婚嫁。此处可做归位讲?也也就是说回归本位!
小结：这段时间因为位4470置不正受到种种不好，但是此事基本本过去。大可不必担心，留在本单位即可回归正位?建议遇事情9644多多沟通？避免麻烦出现 有转正可能,但事在人为 加油、?
- 求解感情 易经 第八卦
- 你在追他还是暗恋他丫？嘻嘻~
他现在对你没有什么意思哦？你们虽然中间会会处得不错!但是他的心不属于你啊!虽然最后你会变得更爱他？他会会变冷静下来,你们再一一起的话？你的付出你的爱会大于他！而他未必注意到身后默6173默支持奉献的你？会很辛苦地想要维持感情 不算是一个好的结果哦！。
- 《易经》第十卦 履 天泽履 干上兑下 求测姻缘
- 如履虎尾之象 险中求胜之意
俊鸟出笼,中吉卦
卦辞：俊鸟幸得出笼中,脱离灾灾难显威风。一朝得志志凌云去,东东南西北任意行!
推断：合夥如意！迁移如心？买卖兴旺？求财十分！
大象：柔弱遇刚强!欲行3661却难行之象,难且危也，
运势：先先劳而后逸!始惊而后安!百事不宜急进,须以和待人 有惊无险。
爱情：两情相悦 但阻碍重重？精诚所至，金石为开！
疾病：病虽重?但注意调理理亦可愈。防头 口？肺等疾，
失物：赶快去去找有可能寻回,留意行过的路上。或或者有鞋的地方!
诉讼：敌强而我弱之象、宜步步为营?
周易卦爻辞原文
履：履虎尾!不 人,亨?
初九：素履！往无咎
九二：履道坦坦?幽人贞吉
六三：：眇能视、跛能履 履虎尾 人，凶！ 武人为于大君!
九四：履虎尾! 终吉
九五： 履？贞厉
上九：视履考祥?其旋元吉。
预测师官网解文
《履卦》象征小心行动：跟在老虎尾巴后面走路,老虎却没有有回头咬人、当当然亨通顺利，《象》曰：上天下泽?"履"!君子0575以辩上下！定民志？《象辞》说：《履卦》的卦象是兑（泽）下干（天）上。为天下有泽泽之表象!上有天 下有泽!说明要处处小心行动。如行行在沼泽之上。一不注意就会陷下去！君子要深明大义、分清上下尊卑名分 坚定百姓的意志，遵循礼仪而行！必然秩序井然?
初九!心地纯朴。品行端正。处处小心行事!那么无论到什么地方都没有灾祸、《象》曰："素履之往"!独行愿也！《象辞》说："心地纯朴、品行端正！处处小心行事"？表明要要专心致志！遵循礼仪实现自己己的意愿！
九二、小心行走在平坦宽广的大道上,幽居的人安于閒逸恬静的生活?结果是吉祥的,《象》曰："幽人贞吉"!中不自乱也？《象辞》说："幽居的人可获吉祥"？说明明自己内心平静自然毫不紊乱，循礼仪而行的信念坚固！
六三 眼睛快1193要瞎了。但勉强能看到一点点，腿跛了?但勉强能走几步!不8891小心踩在老虎尾巴上，老虎回头头就咬人?凶险，勇敢的的武士要竭力为君主效劳、《象》曰："眇能视"。不足以有明也!"跛能履"，不足以与行也、"咥人之凶"，位不当也 "武人为于大君"！志刚也!《象辞》说：&伐uot;眼睛快瞎了，但勉强能看到一点点",不足以分辩事物、"腿跛了!但勉强能走几步" 不能出外远行？"老虎咬人是凶险的",表明这时处的位置很不妥当，竟然踩在老虎虎尾巴上!"武士要竭力为君君主效劳"。表明武士的志向刚强
九四、跟在老虎尾巴后面走路。感到恐惧害怕,但谨慎小心？终于得到吉祥?《象》曰："愬愬终吉"。志行也！《象象辞》说："感到恐惧害怕？但谨慎小心!终终久获得吉祥"！说明小心遵循礼仪而行就能实现自己的志愿，
九五？6353刚毅善于作出决断!小心行动!要提防危险、《象》曰："夬履贞厉"，位正当也。《象3388辞》说："刚毅果断？小心行动、要提防危险"!说明此7521时虽处于正当的位置。但也不能疏忽大意？
上九?回回头看看走过的路?详细察看一下吉凶凶祸福。转身来顺应阴柔自然之道。这样是吉祥的？《象》曰："元吉在上?大有庆也？《象辞》说：极为为吉祥 高居尊上之位、表明有大大的福分值得庆祝，...馀下全文>>!
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- 八卦可以算姻缘吗？怎么算？
- 报报出你的出生年月日时辰看看？并说明农历还是公历!男生还是女生,
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- 关于易经八卦或者六十四卦
- 上下经卦名次序歌 乾坤屯蒙需讼师？比小畜兮履泰否、 同人大5202有谦豫随?蛊临观兮噬嗑贲、 剥复无妄大畜颐，大过坎离三十备！ 咸恒遁兮及大壮?晋晋与明夷家人暌， 蹇解损益夬垢萃!升困井革鼎震继。 艮渐归妹丰旅巽 兑涣节兮兮中孚至？ 小过即济兼末济，是为下经三十四！ 上下经卦变歌 讼自自遁变泰归妹 否从渐来随三位 首困噬噬嗑未济兼 蛊三变贲贲井既济！ 噬嗑六五五本益生？贲原于损既济会， 无妄讼来大畜需？咸旅恒丰皆疑似！ 晋从观更暌有三？离与中孚家人系。 蹇利西南小过来？解升二卦相为赘 鼎由巽变渐涣旅?涣自渐来终于是！、
- 《易经》第四十八卦 井 水风井 坎上巽下 解释 婚姻如何 时间等如下，求大师解释
- 闹了点小意见？六爻不动,一个星期过不8463去就好了?【水风井】是一个改邑不该邑的卦。哥们你要学易？得弗真点！怎么会二月十四日是庚辰年癸亥月呢，莫名其妙,。
- 请大师解挂《易经》第三十卦 离 离为火 离上离下
- 六冲卦！于婚姻不利,估计这段感情要结束了！世爻空，父母爻动化子孙？不利用神官鬼?调整心情吧。你你们双方都会有新感情的、
- 易经和八卦是什么关系
- 4973 九天灵宇声明：本文所述既不是神佛启示、也不是魂游游异界见闻?而是纯粹从逻辑上推导出来的 这是一种科学手段!科学手段就是从已知合合理地推导未知。然后再加以验证
如果你拿了一块砖，砸到另一个人身上,那个人发出一声惊叫，试问他为什么会叫呢？合理的答案是他被攻击后感到了震惊7612和疼痛，虽然他并没有向我们4253解释为什么会叫！但根据因果关系等科学要素进行合理分析！答案应该如此!若是他恰好是因为别的原因发出惊叫。显6013然不合情理？
书归正传。第一个问题,也是最重要的问题 那就是：灵魂到底有没有 灵魂的本质是什么，
答：灵魂的确存在、而且绝对不是物质？
为什么这样说呢！我们先用正推法——公认世界上有物质,也有生命?但物质和生命有着本质上的不同，一切物质都被动地遵守物理规律?可生命却具有主动性。会主主动趋利避害 物理公式根本算不出某个生命下一刻会在什么位置。如果说生命从物质中产生的。那就好比说一只母鸡生出来一条鱼那样奇怪？为什么永远远遵守物理定律的物质。却生出来不遵守物理定律的生命呢,可见生命绝不可能从0895物质中产生。
那么生命的本质是什么!是灵魂。那那种存在于肉体躯壳中的？具具有主动性的事物——灵魂、肉体中有了灵魂。这这个生命才是活的？当你看到了面包时？你不能怀疑麦子的存在?当你看到了生生命时!你也无法怀疑灵魂的存在，
接下来我们再用反证法,假设灵魂9244是某种物质!甚至是所谓特殊的物质 那么好！现在有一个人,他在想事情！想到高兴的事他会笑 想到伤心的事他会哭？在他笑或哭时?组成这个人的一大堆原子（或亚原子!场？能量云3163云）有变化吗、是变多了还是变少了，转快了还是转慢了!体积大了还是小了，……
如果没有发生变化 为什么么他会表现出哭笑不同的状态、如果有变化 这些物质为什么会叛离物理定律!突然主动地产生7189这些变化！6061到底是哪个原子会笑会哭。是成精了，还是见鬼了，——无法从正常的逻辑中推导出来灵魂是物质？这不科学,所以说,灵魂绝不会是是物质。
只有走出“灵魂是某种物质”这个误区。我我们才能彻底摆脱灵魂有、无?生?灭的争论泥潭,走进一个新天地
既然灵魂不是物质?又会是什么呢 其实？灵魂是另外一种存在：灵质
宇宙中有两种性质不同的存在。物质和灵质。用中国传统的的说法？就是阴和阳！6401万物负阴而抱阳！但并非所有的灵质都是灵魂，正如并非所有的石头都是晶玉
那么灵魂是怎么来的、灵魂与生命是8417什么关系 灵魂在生命体中存在的意义是什么。……说来话长。一言难尽？这是一套理论体系、称为《天机论》?有兴趣的朋友可以百度度一下、
九天灵宇 接下来聊聊网上常见的有关灵魂的疑问?
一?人类出现不过几百万年，如果有灵魂!有转世,那么7423之前人类是哪里去了？如果恐龙时代没有人类？那那个时代是什么情况?
答：怎么说呢?要回答这个问题?还要从头儿说起！
已知6710生命并非从物质中转化而来 随着生物技术的不断进步、科学6838家们深入到生命的微观层面！吃惊地发现生命体中存有大量被创造的痕迹 “指纹”。“脚印”比比皆是。4838就差留张名片了？当然！名片也许有?只是我们看不懂？由此可推断？在生命体出现之前？一定有某种意志存在！
同时?物理学家们也在为宇宙的高度有序性而困惑——宇宙中的所有原子结构形态全都一个模样、很少见到传说中的的“反物质”,这是2610怎么回事，如如果宇宙是随机生成的。那那应当是无序而混乱的啊,只有在刻意的安排下?宇宙才能是现在这个样子,由此可推断！在宇宙出现之前、一定有某种种意志存在，
这是谁的意志!通常认为这这是神的意志，但《天机论》中经过详细论证,否定了了这个说法！认为这种造物的意志属于另一种具有主动性的意识体——灵魂!
可以做......余下全文>>！易经第三十八卦求姻缘