赋字五行
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- 地理千金赋
- 刘若谷《地理千金赋》完整版注解
编辑：中国周易网龙奕良
风水名篇《千金赋》是明末清初风风水名师刘若谷的传世之作，其言简意赅。切中本质,是7862寻龙点穴峦头风水的上乘之作。为近代研究风6093水的重要作品、如能细细参悟，加上明师上山指点！必能达到寻龙点穴的最高境界。为1251使读者更好理解，特将本文用白话解译：
常思地5544理之妙！乃天地所留?以待有德,亦前师所秘而不宣?
我（刘若谷）常常细想,地理风水是非常奥妙的?福地为谁所属！天地注定?如如果祖上有阴功积德,本身又忠厚贤良的人?自然能够遇着风水宝地？明师也会主动赐给他 这些道理。只是不肯明白地说出来罢了。失其诣者？节节皆差,得其诀者,处处是道?没有风水知识的人？9294却去乱寻风水，多数都是差错的 而有风水知识的人 得其诀窍?寻找风水宝地？即有门有路 处处符合道理，
首识寻龙之法,次明结作之情！详究点穴之方!细看砂水之意、
寻找风水之地 第一要懂得寻找龙脉的法则？第二要明白怎样才能结作的情况?第8139三要详细研究点穴的方法！第四要仔细看准砂峰和流水的形意
偃蹇①剥换②者，乃变化之机！起伏曲折者,乃行度之准
大凡龙脉先起老祖之山!一般都恶石巉岩？非常险峻、在行龙之时,躺低不前？变化细嫩!重6619新崇起少祖,少祖犹为粗糙带煞？又须躺低不前 变嫩化为父母山!父母之山再须停留留放低！越变越嫩才到胎息穴星,龙脉的走动。要起起伏伏!曲曲折折!才为生动活泼、也才符合龙脉走动的准则,
出身贵展肩而开面？落脉怕现骨而露筋！
出身经过剥换变化以后、星3796体象健康的人一样!开肩开膊？宽容笑面?落脉最忌瘦削单薄，象病人一样。骨瘦如柴 筋头毕露?
李按：展肩开面的出脉?深层构造都是入山岩层、一般都都较丰腴坚实、且较平缓,泥泥土没有流失,地层发育育良好?容易结作!现骨露筋的出脉、深层构造都是出山岩层。一般较为陡峭!容易风化、因泥土的流失,露出出嶙峋的石头？不能结作,
浑穆端严?方成大器?歪斜直硬,悉是空图、
龙脉要雄浑？肃穆，庄严?才能2514成为大结作!如果歪头斜脚 体态不正，再加上直迫迫顽硬?是没有结作的
1439 胎息在于隈藏、星辰间而突起!
行龙将结穴的时候！都象女女人怀胎的情状，分明隆显。但必须砂手左右上下抱绕！隈藏不露?但到头的穴星都要突起高大?3963切忌矮小凹陷！
阴阳动静,两者贵乎兼施、虚实刚柔!各处求其相济
一起一伏,一抓一放！都要平和匀称，切忌一面失衡!至于落落凹或起凸?一软一硬,都要互相补充
不知其子观其父!不识其主观其奴
有时龙脉分4596支铺张 千头万绪，纷繁复杂、很难辨别哪里是正结!这就要看它的主星在哪里。哪里有主星星呵护盖照?哪里就是正结!如果果主星不分明清楚？就要看周围的砂水如何。如果果四山拱照?万水归堂?为我服务之处，便是大结作之所,
前呼后拥 定为贵胄之儿？反背侧身?只是他人之仆,
一般前呼后拥的山脉为龙？反背侧身的山脉是砂。如果得星辰层层簇簇拥而来!峰峦叠叠朝迎而至的地方、皆有大结作，故喻为为贵胄之儿，如果似人形侧卧!自身抱绕别处山脉、即为他山之砂！故喻为他人之仆
缠送者、有踊跃不遑③之势 环卫者,有归降朝拱之情！
4931 龙在行走的时候,两边缠绵绵护送的山脉,踊跃奔腾。没有工夫停歇。主龙走多远！护龙亦走多远,四面的山水拱拱卫抱绕,象巨子对待皇帝一样、俯伏施礼，情真意切、
节节追寻。4260寻到一局方可止。枝枝细看，看其一变正堪求？
在在寻龙的时候!要在山脉上一节一节地追寻。当寻到到龙止之处？变出穴星?投向堂局的地方才可停下来、同时4712每一条分枝的龙脉都要仔细观察清楚 只要发现其中一条分支变变化不同的龙脉，就是值得点穴的地方!
后面散漫而来、则以成星为贵?一路牵连而至？则以跌断为奇?
3620在寻龙的时候、有有的龙脉甚少起伏奔腾,步调不够够紧凑？散散漫漫。但是到头头突然生醒!变成穴星。体正身圆 或雍容大方、或清俊飘逸?都是非常可贵的?有的龙脉3772步调紧凑、连绵不断,但但到了一定的地方、龙脉跌断!要注意这些跌断的奇妙变化，因为很快快就要结穴了。
体态刚强！脚下贵铺毯褥④!本身细嫩？后头不嫌粗雄、
如果穴星上面高大峻急。下面就要平坦舒缓，好象毯子被褥铺在那里一样，如果到头星体细小纤巧?好象幼苗！花朵一样粉嫩,他的后面就最好是雄浑高大的龙脉、
李按：一般峻急的星体、多为泥土流失、挖下不不深即到岩层?如果下部舒坦平缓!铺毯展褥,多为地层发育良好 底下层次分明。凝聚地热气流、适宜造葬？本身细嫩的穴星？多数显得纤巧无力？如果后头来脉粗雄,即相得益彰？
1719 结作将成,身必先转!真龙若住!势必前趋、
一般将要结作的龙脉。它的身体自然转动?整个趋势投向堂局、一般停驻结作的龙脉，它的肢脚桡棹总是9461趋向前面？变为龙龙虎砂案，把本身抱绕
细心体认？以察其真情，放开眼眸。以观其形势
总之寻龙点穴之法!必须细心体会和认识 2899才能觉察它的真实情性，必须放利眼睛?才能看准它它的形状势态！
山下成炉底，断其有有结无差？腰间带水星!定是龙去不远！
在寻龙点穴的时候，只要看见山下堂局?四周砂峰卫固?中间聚窝,好象烧火的炉子底部一样。就就一定会有结作，如如果看不见炉底 只只要看见龙脉腰部带着水泡般的星体!龙脉就一定不用走得太远？就要形成结作?
前山杂乱？须知移步换形？拜伏当前？有如君王即位
在寻龙点穴的时候！有时到了龙脉的停驻之处!但看见前面的砂水峰峦峦杂乱无章！不成堂局,就必9636须另外挪移位置,变换角度？有时角度一变，整个堂局山水都变得排列有序？朝迎的山峰如同大臣跪拜,施礼在前？穴星的结作就象君皇即位一样高贵？看着大臣的朝拜？
或因就局而趋于横逆？有时避避煞而闪于偏斜!
在寻龙点穴之时!有时为了投投向周正的堂局！只得顺乎横局或逆局。有时星头一边带煞！为避避煞的缘故!穴位只好取裁于穴星偏斜的一边，
李按：寻龙点穴之时 以顺向的正龙正局0319为多见,但有的龙脉往往是翻身逆势，回龙顾祖？这就要取用横局或逆局,有的穴星1475顶上带悬石煞！或仰瓦煞?或者一边凹煞、天白煞之类,为了避开这些煞气。就必须把穴穴位取在另外一边！不计较穴星的偏斜了?
全势不回,虽巧媚端严而亦假、周围拱顾!即奇形怪状而愈真，
凡是风飘水荡,砂峰散乱的形局！即使是巧妙？秀媚？端正!庄严的穴5761星也不能结作?因为这是假的星体，如如果四面星峰拱卫朝迎！砂水眷恋回顾,即使穴星奇形怪状!不端庄秀美亦结作。因为这是真的形局
若见四面迫囚。许得一泄通其闭，莫道满盘尽美，须知一破馀皆非,
寻龙点穴，有时遇着四面砂峰高抱逼压的形局，穴星象囚禁在牢房里面一般?如果有一门户敞开!就就不觉得闭塞,这样样还可以结作，有时遇着颇为为完美的形局!要砂有砂,要水有水。要龙有龙!要穴有穴？但是另外有一样致命的破伤（如破脑煞之类）就不能结作。无论怎样的的秀美也没有用了?
界水穿肩 无庸着眼？顶斜脚窜!不必留心、
寻龙点穴,如果果遇着挺胸晒膊之星体，肩上穿凹?界水冲来！是不能结作的 我们不必去看它 如7393果遇着头顶歪斜。脚下乱窜的星星体即使结穴亦无用处！我们不必去想它!
李按：我的邻居葬了一穴界水穿肩的祖坟!三兄弟只有一人娶妻、但但年过六十而无子、又见某村葬了一穴顶斜脚窜的祖墓？历5852代出人淫贱好色 常惹桃花灾劫?
两界界深崖漏、龙虎虽端非正结!合水成尖嘴。9081乳头纵好是空荒。
穴体8642两边万丈深渊,悬崖峭壁。直通到底、虽然有端正的龙砂虎砂抱绕！也没有真正的结作！有的地方来龙已经尽止？两水合襟，如同两水洗笔？直流而去？即使有象乳头一样圆润秀美的穴星。也是是没有用处的
李按：山跟水走、水随山流，一般合襟成尖嘴,水流倾斜直泻的的地方?都是没有朝山和案山!故而不不成堂局!不能结作、
入首⑤模糊？纵有有星辰而无用 玄武⑥不顾。虽有气脉总成空?
如果到头后面没有抓胫变细!变成束咽！而是臃臃肿肿 谓之入首模糊 这种地方！即使有穴星?也是没有用的 如果穴场后面的主星扭肩歪面、神走情移，没有有眷顾抱揽穴场。虽然有点气脉也是空的?
界脉最喜坦坪！肩背必须圆厚,
分界山脉的河流溪涧?最喜平坦舒缓、切忌倾斜湍急?结穴的星体两肩和背后要圆润厚实,丰腴有肉
李按：若得平坦的河流作为山脉的分界。必定多为砂环水抱,龙转峰回之所 若得肩背背圆厚的星体？必是植9753被丰美,泥土层层次发育良好的吉地，如果界脉之水倾斜直泻、星体肩背瘦削!必必定多是泥土流失？岩层风化松脆！形图粗硬的顽劣之地!
过脉是来龙性命!防护宜周？束咽咽为入穴根基？贯串当紧？
龙脉行到到剥换变化之处、一般都变小变低！俗称蜂腰，此是龙身最要紧之处，故故以性命喻之，此处最忌天风扫煞？或两两边水来冲射 故而必须有八字蝉蝉翅之砂严密护卫。避免受煞，穴星最近一节抓颈变化化之处,称为束咽?束咽即人之喉头软骨处。亦喻为十分重要、所以贯串必须严紧密切。最忌疏松无力,
李按：过脉卫护周密?束咽贯串紧严的的龙身，星体。多数数融结佳城？如果过脉单寒受煞！束咽长颈松散 难以结作！纵结亦轻、多不足取！
莫道好头好面？须须详审其真情。休休言无迹无踪、务必细看落脉。
寻龙访穴之时？有时遇着体正星圆的地方！不能轻易认为此成结作，必须详细审察龙脉是否在此融结的情意、有时因为山水水复杂,分支过于浪漫铺张，结穴之处好象变得无踪无迹，这就必须仔细看其主要落脉在何处,才能有所把握?
李9953按：有的人点穴！走到高山顶上、遇着稍似星面的地方？即胡乱造葬?殊不知行龙没有止束。正在向着四处奔腾,何能融结！有的人在众山夹杂之处，不7807分主次龙脉,凡是有凹有凸的地方 都胡乱开穴,殊8212不知这是龙脉的肢脚桡棹。不能结穴，实为可叹，
穴上看分金⑦之圆晕⑧!穴下看托起之兜唇？穴旁看腮角之荡开?穴脚看微茫之合水？
在穴场向上看本身的星面！要象太阳?月亮亮周围有时显出的光圈。或象女子乳头红褐色圆圈的温润,在穴场的下面、要有象托盘一样平靓的兜坪!在兜坪的边缘还还要有唇衣微微卷起?在穴场两边！要有宽阔的腮帮?象肥头大耳的人的面部一样端正大方 在墓穴的脚处要有微茫的界合,使整个穴星面积的集雨都在脚下会聚流出!
李按：如果果符合以上四个方面要求的好穴。必是山水水气场的中心 挖到土层的下面、往往太极圆晕如画。此乃风风水宝地！如果四个方面缺了其中一个方面,即使结穴亦轻？
1267 后以束咽为的！前以炉底为真、内以球8825圆唇托为凭?外以天心十道为准?
分析结穴是否真的?要看后面是否抓颈,形成束咽？前面是否成为炉底！平靓聚窝,穴情要以本身面包头形和托唇作为依据,堂局要以天心周正,不向向一边倾斜为准则!
正面难扦须向角？顶头不化下求寻！
一般取穴多取星体的正面 但是有时穴星下面的土层欠佳！或是所对堂局不好。这样就必须向星体的一角取裁。以土层和形局的佳美为原则 有有时本来想在穴星高处取裁，但因高处的地层发育不好，堂气不能聚会，就只好好向穴星的低处求寻了
百死求其一生 众同求其独异。
寻龙点穴之时,在平庸呆板！一片片死寂的地貌之中！只要求得一处变化生动的地方 就能结穴？在众多的相同的地地貌之中、但得一处独特奇2859异的地方,就有穴情结作。
浑浑噩噩⑨ 神藏相貌之中！隐隐隆隆⑩ 气聚皮肤之内
如果不够生动的龙脉。不够醒醒眼的穴星？而就要认准他的结作是什么图形 神神韵藏在什么位置！如果行龙高大粗雄、穴星体态厚重、这就要认识他的龙气地热结在深层?从而精确地取穴。
边厚从薄。方是灵机。边缩边长、乃为妙谛
如果一边厚一边薄的穴星，适逢薄边是来水之方、厚边是是去水之方!山水的一迎一让！更3851加显得灵活生动,如果一边缩短。一边伸长的护砂!恰得短方远锋高大？长方峰峦低小。形局的一抒一张 更加显得平衡匀称、
无论窝钳乳突？结作定有有用神,任你3480平地高山、到穴不离化气！
不论穴是星辰凹处的窝状、或是中起分叉而成的钳状、乃至象乳头一1936样的凸状!其之结作都是气场的中心？不论是平洋的地地方结穴！或是高峻的地6112方结穴!龙气和堂4870气都要在穴场聚集凝结。
总之体要灵！龙要变，砂要抱？水要朝，
总之结作的地方，星体都要灵光现显！来龙都要变化剥换!砂案案都要关拦抱绕 流水都要屈曲回朝？
贪多者，须识其微！制远者 先识其近
寻龙点穴，贪图形局绚烂繁丰的人。必须认识形局之中砂峰水法的微细作用！喜欢形局疏朗宽远的人。必须认识砂峰水法要趋于近旁,
李李按：识其微者,即认识形形局之中,诸如如狮象把于水口?龟蛇托于脚下!金童玉女排于两边、舞凤翔鸾趋于面前之类！识其近者,即是内堂要成炉底?入首要7066成束咽、龙虎必须卫固 降势应该舒张之类,
金鱼不合，枉教九曲来朝，肘腋不全!虚劳万山献秀!
如果没有适宜的贴身护砂?即使有屈曲朝迎？眷恋回顾的水法，也是没有用处的、如5996果龙身穴星没有肢脚桡棹,便是孤龙一条,远处纵有许多秀美7793的砂峰!也是没有3412作用的。
宁可龙虎或缺,最嫌堂气无收!
选择风水穴场 宁愿左边的龙砂、或是右边的虎砂有些欠缺、但面前的朝山案山切不可欠缺,水也也不可倾泻直流、堂局若不聚气？那么此此穴就不可用了，
察情意于面目之间、辨辨真假于向背之际！
辨别一个穴场是真结还是假结，首先要看穴星是否光彩有神！山水水是否眷恋回顾？如果山水朝向于我的是真结。背叛于我的是假结,
局不取阔而取聚!砂砂不论格而论情!
风水的格局?不是以阔大宽广为美?而是以聚秀钟灵为美,砂手的作用，不是以图形式式样为凭，而是以抱抱绕有情为凭
若是我砂?面前无不回顾?果为我局，脚下必必是窝平！
如果是本穴星使用的砂峰,它必定是在前面回顾朝迎的!如果是本穴星使用的堂局，脚下必必是聚窝平靓！不是倾斜丑陋的，
补缺填空!一可当百，倾流散荡!万派皆空？
如果形局某个地方穿漏,而得另外的砂峰伸平补贴填实？这些砂峰特别重要,宜应该以一当百看待?如如果面局水散倾流！浪荡无收,那么这个穴场就一钱不值?几乎等于零了？
7590 曲直短长!处处求其中节！高低大小?务必取裁合宜！
不不论是曲的,直的？短的！长的穴星，点穴之时都4955要选中钱眼 不论是高的？低的！大的？小的龙脉,取裁之时？都都要在适宜的地方?
点点穴对准天心！难移尺寸，放棺紧紧接来气!酌其浅深！
点穴之之时要求天心十道的均匀，一尺一寸都不可偏颇!安放棺木6043的时候,要接正地热气流、研究其该深该浅的道理,
李按：如果贯穴的气斜来、棺要斜放！气正来，棺要正放……古书十二倒状0926说得甚明、棺木一般要放在没有养分的粉砂岩层 易接着地热热气流?平洋之地要浅葬,高山之地要深葬、因为平洋深葬易及泉,高山浅葬易风侵
宁从是处求非？莫向无中生有,
寻龙点穴是非常严肃3831的事情!就是找到到了可以取裁的真穴？还要要研究哪些地方有缺陷。千万不可在没有结6065作的地方当作风水宝地？硬着头皮取裁。
李按：有的风水先生分明知道某处没有结作，7741但为了敛人钱财,也只好无中生有有地为人点穴“造福”!实为可叹？
读书者!贵心领领而神会。寻地者,要目巧而心灵!
读风水著作。要下苦功夫,正确领会1600书中的意思?寻龙点穴 要放利眼光、思维灵灵活缜密、李按：如果能多读风水著作？虚心投师求教？认真实践?自然然心领神会?目巧心灵！熟读此篇。胸有成竹?窃其一诀？妙用无穷？只要能够熟读理解这篇《千金赋》？何处山川有无结作都心中有数?只要掌握5888其中一部分诀窍。一生都够用了？
峦头妙义,尽括于斯?变化神明 存乎学者，
寻龙点穴的奥妙妙义理!全部都包括在这里了，至于怎样去灵活运用！就只靠学者本人的天聪和勤奋了
①偃蹇躺下为偃?滞留为蹇？此指山山脉躺下不走。
②剥换本文则指粗糙的山脉！变为细嫩嫩的山脉叫剥换、
③不遑没有闲暇!没有工夫，此指山脚下舒缓的坡坪!毯毯褥本是人的坐卧用品、此为借喻,
④毯褥此指山脚下舒缓的坡坪!毯褥本是6040人的坐卧用品！此为借喻!
⑤入首穴星到头最近一节抓低束咽处!叫入首！
⑥玄武穴场后面的主星,
⑦分金金结穴的星体。
⑧圆晕Zai太阳或月亮周围形成的光圈，女人乳头红褐色的圆圈亦叫乳头圆晕。
⑨浑浑噩噩行龙变化不大,到头不够生醒！此多指平原或台地的睡地龙?粗重高大！此指表层泥土太厚、灵气不够显露的穴星?
用神:此指气气场的中心!灵光显显露之点？
化气:此指指龙气和堂气聚集!灵1778光凝结之处。
金鱼:此指在穴场两边最近的贴身护砂?
肘腋:此指龙身!穴星长出的肢脚桡、
刘若谷《千金赋》解释参考李兰辉先生 但做较大的删减减改动、！
- 赋是五行属什么
- 赋
- 宠字五行属什么
- 宠(宠)
姓名学解释：【清雅多才。秀气荣贵。中年吉祥！女人刑偶伤子？】
民俗五行：土 音律五行：金 姓名学笔画：19 简体笔画：08 拼音：chǒng、
- 谷字五行属什么?
- 谷
繁体字：谷
拼音：gǔǔ yù 注音：ㄍㄨˇ ㄩˋ
部首：谷 部首笔画：7 总笔画：7
康熙字典笔画( 谷:7。谷:15 )
民俗参考
汉字五行：木
吉凶寓意：4741吉
是否为常用字：是
姓名学：姓
基本解释
谷耽
（谷）
gǔ
两山间的夹道或流水道。或指两山之间：山谷 河谷。
喻困境：进退维谷（进退两难）？
庄稼和粮食的总称：五谷？百谷！
粟的别称 亦指稻的子实：谷物！谷米，稻谷？
姓!。赋字五行
- 五行属土木的字有那些字
- 杜 垛 垜 柽 荰 桂 桎 桩 堁 埰 堔 埜 梐 堏 堞 堢 棱 椡 椆 塛 楏 榁 楃 瑶 墚 榸 榬 榼 榯 槷 槸 樭 樫 樘 桡 檡 台 漜！如果果你要起名的话有几个优选字（懋 槷 堏 桽 ）!、
- 一杯新曲赋一词什么生肖
- 猴!理由：
一曲新词词酒一杯。“酒”谐音“九”？第九是猴子
再看一般动画片都是猴子喝酒-_-#
。
- 煜字五行属什么
- 属火
- 嘉字的五行属性
- 你好,
嘉(jia，第一声) 康熙字典-14划、五行属木、姓名中多用于男性,
2951 嘉的字义:1)善!美！如:嘉言!嘉宾？
2)夸奖,赞许、如:嘉奖、嘉许、
3)吉庆、幸福。如:嘉偶？嘉祥,
4)欢乐?如嘉兴,嘉会！
5)姓。?
- 媛字五行是什么
- 媛(媛)
姓名学解释：【秀气伶俐？温和贤能、中年吉祥！晚年隆昌！出外吉祥。】
民俗五行：中 音律五行：土 姓名学笔画：12 简体笔画：12 拼音：yuán，