易经运用智慧
- 易经的智慧的名称：易经的智慧
- 规格：34盘DVD易经的智慧（共150集）出版单位：陕西师范大学出版社：定价：590版权信息刊号：ISBN 978-7-88912-181-1目录第一集.阴阳之道第二集八卦定乾坤第三集易经与命运第四集破解占卦第五集.乾坤易之门第六集乾卦六龙第七集六龙御天第八集孔子文言传第九集.阳极成阴第十集地道柔刚第十一集.乾坤之道第十二集始生之难第十三集蒙以养正第十四集需要等待第十五集待机之道第十六集争强好胜第十七集化除讼累第十八集师忧比乐第十九集师出正道第二十集亲比和谐第二十一集情投意合易经的智慧2目录第二十二集 卦有次序第二十三集 小有畜聚第二十四集 以小养大第二十五集 实践天道第二十六集 柔能克刚第二十七集 天下太平第二十八集 君子的责任第二十九集 否从泰来第三十集 无道则愚第三十一集 否极泰来第三十二集 一视同仁第三十三集 万众一心第三十四集 为富要仁第三十五集 谦恭合礼第三十六集 谦谦君子第三十七集 乐极生悲第三十八集 择善而从第三十九集 整治腐败第四十集 临事而惧第四十一集 亲临现场第四十二集 观察瞻仰第四十三集 见微知著第四十四集 慎始善易经的智慧3目录第四十五集 序卦之道第四十六集 文化与文明第四十七集 铲除梗碍第四十八集 治狱之道第四十九集 人文精神第五十集 装扮得体第五十一集 贲极剥始第五十二集 硕果不食第五十三集 剥极而复第五十四集 复兴之路第五十五集 无妄而正第五十六集 避祸成事第五十七集 大畜德性第五十八集 慎始敬终第五十九集 颐养之道第六十集 自作自受第六十一集 大过大悟第六十二集 化解大过第六十三集 处险不惊第六十四集 用险止险第六十五集 向上提升第六十六集 光明大道第六十七集 易经体例第六十八集 上经综述易经的智慧4目录第六十九集 无心之感第七十集 心心相印第七十一集 致恒之道第七十二集 天长地久第七十三集 退隐山林第七十四集 全身而退第七十五集 大壮之道第七十六集 严防非礼第七十七集 光明磊落第七十八集 宽以待人第七十九集 忧患人生第八十集 心地光明第八十一集 诚信齐家第八十二集 忠厚积善第八十三集 多疑之害第八十四集 和而不争第八十五集 越挫越勇第八十六集 止于至善第八十七集 化险为夷第八十八集 待时而动第八十九集 崇尚自然第九十集 二合为一第九十一集 损以修己第九十二集 为道日损第九十三集 损极而益第九十四集 为学日益易经的智慧5目录：第九十五集 决所当决第九十六集邪不胜正第九十七集不期而遇第九十八集宣扬文化第九十九集聚合之道第一百集 聚少离多第一百零一集 积小成大第一百零二集 适时上升第一百零三集 处困之道第一百零四集 坚持正理第一百零五集 不变而通第一百零六集 供养无穷第一百零七集 革新之道第一百零八集 顺天应人第一百零九集 革故鼎新第一百一十集 礼贤上士第一百一十一集 奋发警醒第一百一十二集 长治久安第一百一十三集大忧大定第一百一十四集 止其所止第一百一十五集 循序渐进第一百一十六集 悠久稳健第一百一十七集 情理难决第一百一十八集 知敝永终第一百一十九集 永丰宝丰第一百二十集 出丰之道.........《易经》是中国最古老,最最深邃的经典！是华夏五千年智慧1943与文化的结晶 被誉为“群经之首。大道之源”,纵览几千年中华文明史 易学始终贯穿于中国文化脉络之中。大到到安邦治国，兼济天下！小到独善其身？明达君子之志？历代大儒无不躬身研易，
- 运用智慧语言化解矛盾的小故事
- 智慧改变命运智慧改变命运——读《三十六计》有感六年一班李宇寒智慧是人类进步的阶梯?智慧是解决难题的桥梁。《三十六计》会教我们运用智慧、在战争时代、人们总会听到一句话：胜败乃兵家常事,当然?如果运用智慧取得胜利的话！那是最好的！但如果失败了？我们还可以运用智慧使失去的事物达到最少。这是一种智慧?虽然现在不是战争时代,但生活中时时会出现智慧：如果别人出了一道难题。你一时答不出来。就0077该出一道更难的题。这这更是围魏救赵？如果你和别人正在谈你不熟悉的方面、你就把话题转到你熟悉的方面 这会使对方张口结舌、对方正是中了你的调虎离山之计？7499听了下面的故事?大家就会了解智智慧的重要性了 在在芝加哥有一位仁慈的皮货商人，一天?他到大大街上散步。看见一个身上穿的破破烂烂烂的中看男子正在贩卖一些二手皮鞋，他十分可怜那位中年男子!便停下来和他谈天、4115想以此安慰安慰他？这一聊才知道那位男子十分会做生意,可生意就是红炎不起来?那个商人灵机一动！想出5090了一个好办法?他临走时给了男子二百百美元 并对他说：“你和我一样,都是商人。那位商人用了打草惊蛇之计?使芝加哥，又多了一名著名的皮货商人！5759只要好好运用智慧!就会改变变命运，
- 易经有什么关于写作的智慧？
- 1?一阴一阳之谓道
这是易经中最著名的哲学名言。易经认为 阴阳运动是事物发展的基本规律，世界由阴阳两个方面构成?两种力量。相反相成？相互推移 不可偏废、构成事物的本性及其运动的法则、有人说中国哲学没有辩证法 甚至如德国辩证哲学大师认为中国没有哲学?这就是啪啪地打脸？所以说、易经是中国0758哲学的源头 是中国人文化心理的渊薮,是中国人安身立命的行为指南?
2?天行健君子以自强不息?地势坤！君子以厚德载物
这是易经中关于人生哲学最著名的名言警句!自自强才能自立。自卑必将自败，宽容别人必3850然前途宽广!易经告诉我们!2804对自己狠一点！要自强不息 对别别人厚道一点、宽容是人类的美德
3!生生之谓易易
生，来自于阴阳的消长转化！生生 是指阴阳之间不停第相互运动相互转化，这句话常常和“天地大德曰生”一起使用 主要是说明天地万物无时无刻都处在3833运动发展之中。在人事来说!生,就代表着希望！古人说。“留得青山在不愁没柴烧”、好玩的国学说“只要还0593有眼泪！生活就有希望”!
4,易穷则变!变则通,通则久
易经强调调变通,易经认为!事物发展到了极点 就要发生变化 发生变化!才会使事物的发展不受阻塞!事物才能不断的发展、 说明在面临不不能发展的局面时?必须改变现状!进行变革和和革命，在人生哲学上!易经告诉我们。天无绝8640人之路!只要权衡利弊灵活变通!就能获得长久的发展!所以8021南怀瑾先生说,再穷无非讨饭！不死总要出头
5？日新之谓盛德
日日增新变化不息。叫日新,“苟日新！日日新?又日新”，是被刻在商商汤王洗澡盆上的名言、它告诉我们、假如今天把一身的污垢洗干净了、以后便要天天把污垢洗干净,这样样一天一天的下去?每人都要坚持!引申6665到人生哲学上 我们每个人要对自己的精神和道德进行洗礼,以保持精神每一3237天都是新的?古希腊哲人说。太阳每天都是新的 好玩的国学说?每天给自己的精神洗个澡吧、
6？履霜坚冰至
踏上秋霜。就应该想到寒冷的坚冰必将来临 智者可以从一叶而知秋。愚者偏偏一叶以障目!易经经告诉我们？应该仔细感感知事物的发展变化。做到未雨绸缪。
7,无平不陂陂无往不复
天下有平坦的大路,就4530有陡峭的悬崖、有前进?就会有往复，在人生哲哲学上来说！易经告诉我们。天下之事没有一帆风顺的、当你你攀登上峭壁。前面也许许就是一马平川？当你春风得意马蹄疾的时候 接下来也许就是喝凉水水也塞牙的倒霉!所谓盛极必衰,衰极必盛？
8、中行无咎
中行！指中正!行中道?无咎是指没有灾祸、易经告诉我们！凡事要行得正坐得直!不要过头走极端、也不能不及!这样人5563生才没有灾祸。这与孔子的“过犹不及”和朱熹的“不偏不倚”有异曲同工之妙、
9?与时偕行
这句名言告诉我们一个很平实的哲学道理？做任何事情 我们都要顺应时机、把握规律、才能取得事半功功倍的效果，这与“与时俱进”是一个道理!如何才能与时偕行，孟子告诉我们!“天时不如地利!地利不如人和”？要把握好最佳的时机、并能够够得天时地利人和之助。则事业大成。
10？积善之家必有余庆,积不善之家?必有余殃
这是易经中的因果律?一般认为为佛教最讲究因果报应!其实,易经早在佛教传入之前！就极为深刻地阐明了因果律,易经告诉诉我们!做人要多行善事,少做坏事 上天会给你最公平平的回答、
11！易简而天下之理得矣
不管事物有有多复杂或困难,都要以平易简单的方式来观察,那就可掌握天下的真理了， 易经告诉我们?天下的大道其实都都是最简单的、聪明的人善于把复杂的事物简单化
12？仰则观象于天，俯则观法于地?近取诸身？远取诸物？于是始作八卦
古时候,包牺氏作为为天下的君王 仰头观察天象!低头头观察地理,观看鸟兽的斑纹和土地所宜 近处处取自于自身!远处处取自于万物？于是开始创作八卦?这是易经中“天人合一”思想以及“观象取义”方法论的精华、南南怀瑾先生认为、把“近取诸身。远取诸物”的范围缩小!缩小到从人身体生生命开始 再扩大观察天地万物,最后把它归纳成为文化精神的结晶?
13、以通神明之德。以类万物之情
指通过观象取义的方法！可以把握事物发展的基本规律9043和内在联系，不仅如此?还可以取象比类!触类旁通?从而联想到更多同类事物的发展规律,易经高度重视联想能力 所以说 “人类类失去联想?世界将1237是怎样”，
14。时止则止？时行则1205行
该停止的时候就停止?该行7811动的时候就行动 这是易经奉献给我们最有名的人生智慧 何时该停止,何时该行动，关键在于把握恰当的时机、正所谓“动静不失其时 其道光明”
好玩的国学说。该放手时就放手，7308该出手时就出手。乃大英雄!
15!知幽明之故！以知死生
易经认为?天下的事情不是全部部显露在外的、而是像大海中的的冰山一样！绝大部部分是隐藏不显的?所以我2643们必须掌握以明测暗以显探幽的方法、才能能通晓人事、明白生死死的意义
16 几者动之微。吉凶凶之先见者也
易经强调未雨绸缪的实践哲学?如何才能未雨绸缪从而防5490患于未然、几?指的是细小的微不足道的事物、但微小中蕴含着事物发展变化的规律！只有“见微知著”“知小而谋大”？才能把握事物吉凶的先兆,才能迅速行动争3822取先手！
17,安而不忘危，存而不忘亡 治而不忘乱
简单一句话，“生于忧患 死于安乐，做人要有居安思危的智慧、好玩的国学君说!得意的时候别嘚瑟、
18!正家而天下定矣
这是易经中关于国家、社会和个人之间关系的至至理名言。这对儒家学说产生了极为重要的影响？《大学》中“修身齐家治国平天下”的思想就源于此,
19？保合太和!乃利贞
中国文化历来强调和谐 这也是易经中这句话的哲学精髓，从国家的治理来说!只有保合合太和？才能万国咸宁?对于人生来说 内心和谐才能万事事顺遂!
20，损益,盛衰之始也,
损就是减少？益，就是增加!事物有减少也就有增加,这句话的深层含义在于?看问题千万不要太绝对!应该用辩辩证的观点去看待事物 要看到事物的相互转化？更为重要的是看到事物的转机？好玩的国学说。有痛苦就会有快乐！有失败就会有成功？有失望就会有希望，有眼泪就会有欢乐，,
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- 易经的智慧第巽为风讲
- 貌似是曾老师易经的智慧中的一百二十三集：巽巽卦上~柔得其宜!不知道对不对?建议楼主可以去曾老师的官网良心网上去看！
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- 八卦太极拳的劲力运用
- 内劲对于武术运动员来说是必木可少的！任何拳种、任何流派!对于内劲都有它们自2395家独特的要求？不同拳种有不同的技击方法和用劲方法，要求的是一一种“颤劲、只有练习者身上具备了这这种劲。练起飞鹤鹤拳来才会使动作变得轻巧，刚柔,虚实有分?才会使9079人感到你的套路运动起来很有份量，不会飘浮！松懈无力或僵硬死板？技击时?才能做到到出手如神，变化无穷?如同武术3190家们常说的那样“来如暴风骤雨！去如风卷残云？”“颤劲”!是以意贯注,以气运行,以声助力。肌肌肉高度地收缩、从而发出一种“颤抖”之劲 这种劲并非全是刚劲，它是刚刚中带柔!柔中有刚、总的说来是偏刚?运动起来既有它的的坚韧性？又富有弹性,这种“内劲”？柔时很1778有韧性、刚时时极其坚硬?出手时有压倒一切对手之势？这种流派的“内劲”也常常可以从运动的外形上观察出来。是一种刚柔结合的巧劲?技击时手到劲即到、与对手相遇时能使对方引之即来、送之即去？习武之人？必定要进行劲力训练、而劲力训练的方法多种多样 训练方法不同，效果也不同，技击劲力，需经过专门的有效训练?犹若猛虎的发劲?而不是笨牛的力气 牛的力气胜过老虎而打不过老虎，乃劲不如虎。动作如闪电？份量能裂石？这是技击劲力的要求。举重9884运动员的力量很大，但斗不过柔6554道运动员，此乃劲力训练的目的和方法不同。人体是一部最复杂的机器,肢体不同部位劲力发挥变化各有长短！旋转的幅度,伸缩的快慢、弹性的力量?各不相同：因而对劲力的训练方法应十分讲究?才能取得好的效果、有一些习习武的人?训练十分刻苦？表演时能8226断砖裂石 散打际却常常被动挨揍,观其训练方法，其发力要先憋劲胀气 然后才发出劲力?力量固然很大,但发力时间长?更没有后劲?在散打际快是十分重要的,要求在瞬间发力 自然而然的随意发力 才能有效地打击对手！试想？当你在慢慢运气准备出手之际!对手早已准备好了?假若其其动作快！你已受到打击了,所以应在自然而然的发力力训练上讲究，动作能随意变化,劲力可快速发出！这是胜利之本!兵贵神速也要用在在技击上?普通人发力慢,因为他需要时间积蓄力量？快了则脚手飘浮无力?的劲力用法是自然而然?先松后紧，该用劲时用劲？不该用劲时放松!松是为为紧作准备？而紧只能是瞬间的？如一直处于紧张的状态?功力就无法持久 也就容易疲劳!动作也就就缓慢!就无法处于于主动的状态中。出手进攻?当然是越快快越好!但若出手的距离长，动作相应就慢？普通人在短距离内是很难发力的！即使发力也构下上上大的威胁!长距离出手、其冲剌的路程长?力量较大。但但由于路程长。使对手有准备的时间4693格拨反击,短距离发力，对手难以反应?常能有效击中，因而应在短距离发力上投入更多的时间。增强短离发力的份量?出手快短！准确性也就5071提高了,直撩手由于其5719运用肩关节的推力,为短距离发力具备了条件?半撩手的肘关节弹力也为短距距离发力增加速度和份量！虚实码的后脚蹬力通过脊柱传递 再配上腰的的旋转?使爆发力更大！更有效地打击对手？散打之际。全身应呈放松状态 即使在出手时也是放松的!只是在快要击到对手时才爆爆发劲力的!只有松才能做到快。才能随意变化制敌？出手发力的痕迹应无先兆 这在技击中也是很重要的？出手有先先兆易被对手发觉而难以奏效、所以发发力的技巧要反复推敲、当然还可以用虚虚实实的方法出手！但更重要的是出手本身无痕迹！组组合劲力的使用比较复杂?也就是连续的有变化的劲力组合！散打中手法千变万化。为应付对手的各种招数、必须使用不同的手法,就是在进攻时也2907是如此,用不同的劲2652力连续出击？使对方方难以招架？达到制敌的目的。重要在“连惯”,不可间断！连续作战。连惯的手法！连惯的劲力?配合脚手齐动的技术、“乱”中有规律,“乱”3071中取胜。一发即收，一收即变,招数怪异!奇兵取胜？!易经运用智慧
- 曾仕强的易经的奥秘与智慧有什么区别
- 网上的评论
曾教授的《易经的奥秘》《易经7628的智慧》等书的重复内容太多，买他的书好多内容都是重复的！翻来覆去那那几个例子,有点絮叨！缺少新意。尽管我也是他的忠实读者 感觉书的内内容少!价格太贵？几本书可以合在一起！特别是现代易学院系列的图书！一本书只有6个卦的讲解?内容太少,?
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- 谁有 曾任强的易经的智慧全集 我想要系统的学习。
- 曾仕强老师的已经的智慧确实讲了很多啊,
我5648也是和你一样想法？后来话1800买了一套、感觉不错 。