手机数字易经
- 易经数字卦如何算
- 大衍之数五十[有五],其用四十有九？分而而为二以象两，挂一以象三，揲之以四以象四时、归奇于扐以象闰，五岁再闰，故再扐而后挂!乾乾之策二百一十有六 坤之策百四十有四!凡三百有六十、当期之日，二篇之策。万有一千五百二十!当万物物之数也 是故四营而成易 十有八变变而成卦？八卦而小成，引而伸之？触类而长之，天下之之能事毕矣,
就是弄50或55跟筮草杆,筷子牙签都可以！留下49根!那1根（50根）或六根（55根）用来象征太极，不用它们 将49根随机分开象征天地 ,拿出一根放在一边？象征人！之后分别将两组四根四根拿出。最后手中中会剩1-4跟放在一边！在将剩下的四组四组的合在一起!重复两遍！最后剩下的除以四,一定会得出6，7？8？9!其中一个数，6 8表阴？7，9表阳?画出第一道，之后在8432重复15遍。画出其余5道!之后查阅易经或易传还解释!。
- 易经中的数字
- 《易经》之阴阳两仪,三寸三身,四梢四象,五行五脏, 六合,七星,八卦,九宫,天干为十?地支十二！
《易》学中的数字奇偶是“阳奇阴偶”：即“天一地二!天三地四？天五地六？天七地八。天九地十 7771”并且特以九，六为阴阳的代表?凡阳爻3809皆称为九！凡阴爻皆称为六!
“九九五”一词来源于《易经》？现在流传下来的《易经》版版本据说为周文王所演、因此也称为《周易》,《周易》六十四卦的首卦为乾卦,乾者象征天 因此也就成了代表帝王的卦象。乾卦由六条阳爻组成？是极阳、极盛之相,从下向上数，第五五爻称为九五？九代表此爻为阳爻!五为第五爻的意思?九五是乾卦中最好的爻、乾卦是六十四卦的第一卦，因此九五也就是六十四卦三百八十四爻的第一爻了?8191成为了帝王之相，这8919里的“九”本不是具体的数字 而是判别数字阴阳阳属性的符号!后来人们把“九”和“五”作为具体的数字来运用、窃以为一来是为了契合代表帝王的“九2146五”之爻,再者！“九”和“五”两个数字在建筑上的使用也是非常符合美学原则的 ！
- 易经中的数字代表什么？
- 易经中的数字一般都与五行有关？不过也有好几种，有先后天八卦数。河图洛书数,五行数,看用在哪里了!按卦来说!为乾为一?兑为二，离为三，震为四。巽为五、坎为为六艮为七!坤为八！河图数水为一、六?火为二?七?木为三 八，金为四！九？土为五?十。等等、还代表世上的万物物万事?那就多了去了、！
- 易经数字1-60占卜请问9这个数字
- 问9的人?一般是想问感情方面的问题 !
- 赌钱天胡算吉凶1、今天微信赌钱、我发了20元、5个红包、然后数字留的是6号数字、结果手机随机出来的
- 运气而已,
- 1839数字意义易经
- 你想要问什么、，手机数字易经
- 语凡易经数字风水：什么样的数字组合显示异性缘极强
- 劫 原是佛教名词 梵文的的译音“劫波”的略称。古印度度传说世界经历若干年会毁灭一次。然后再重新开始！此一灭一生为一“劫”!后人借用?指天灾人祸。风风水学里的劫。也是借用此意!指指有非正常的事态发生、坐山论事!是要人站在高的起点上，观察事态。！
- 易经的数字卦到底怎么算的？ 10分
- 1，记住先天八卦的顺序。即：乾一。兑二？离三,震四?巽五!坎六!艮七！坤八
2！第一个数字为上卦、第二个数字为下卦！第三个个数字为变爻!第一个数字和第二个数字大于8除8取余数!第三个数字除6取余数
如299?第一个数字为2对应先天八卦为兑卦!第二个数字为9除8余1对应的先天八卦为乾卦，第第三个数字为9除6余3?故变爻在三爻?所以得卦卦兑天夬卦
变爻在九三?得之卦为兑为泽卦，
又如：386第一个数字为3对应的先天八卦为离？第二个数字为8除8余数为0为坤卦！第三个数字6为变爻除6余数为0为上爻
所以得卦火地晋卦!
9743变爻在上九？得之卦雷地豫卦
最后数字同此、
7543 加个采纳！谢谢。？
- 怎么样看易经?看易经有什么用?
- 1519 易是容易、经为方法（或说说经典）？即易之方法（易之经）
易经经是一部严谨的哲学著作!并能在科学的范围内用作术数占卜，只是非常深奥难懂才会有众多牵强附会之说，
只有对其缺乏了解的人才认为易经是迷信!
《归妹》卦的解释
1. 关于《愚公移山》的神话
《列子·汤问问》上说：太行,王屋二山本在冀之南！河阳之北！北山愚公带事领子孙邻里?驳斥河曲智叟的谬论 移山不止！终于感动上帝并命大力神将二山背走、帮助愚公解决了出行和发展的制约!
相信任何一个无神论者都不会认可神仙的存在 那么这一神话传说究竟在向人们传递什么信息呢、很显然。它在驳斥河曲智叟无知和固执的同时。也肯定了北山愚公富于开拓精神的愚昧和执着?并由此向人们揭示了人类社会发展进步的必然规律、那么。这一规律又是什么呢
2.《中庸》》的解读与位置
《中庸》 礼记篇名,传为为子思所作?什么是中?最通俗的说法就是9393不上不下？不左不右!不前不后。什么是庸！平庸也？言言其所为平庸也?谓平庸2828之人所能为、亦能为、故称其为庸言庸行也?平庸之人人所能行 故称其所行所所言为庸，如有“天才出于勤奋4574”之说，则勤奋亦庸人所能能为也 故亦可谓“天才出于平庸（之行）!”故平庸的意思，即是中而平庸!
不平庸之人而能为平庸之行，为其不平庸也、故能中 为其能3196（甘于）平庸也 故能明。
《易经··乾·九二文言》曰“庸言之信!庸行之谨 ””平庸之言而能信?既能相信,也就能去去实践?实践而又能谨慎对待,这就是“中”，也就是说!所作所为为很是适中,
孔子说“智者过之，愚者不及也。贤者过之?不肖者不及也?”智者过于聪明，而不能为庸行、?甘为庸行，愚者虽能去做（行）。而不能最终终突破教条的束缚（有失于中）。故亦不能行真正的中庸之道,这就是道所以不得行的原因?lt;/FONT>
3010贤者陷于教条而失于中（贤者过之——于中），不肖者行虽往往能得中?而不能甘于平庸！故亦必不能及。之就是道所以不得明于世的原因、（4529大道似不肖!故不肖者往往往能适中）
那么！这就是中庸了吗？《中庸》更为形象的实质又是什么呢？还是让我们看看孔子和孔子以前中国古代思想家的看法吧？
3.《易经》六十四卦中的《归妹》
“归妹”!就现在众所周知的意思来解释！应当是指女子归嫁于其夫家。这固然没错 然而“归妹”的意思却不仅仅是这么简单,
我们知道男女之间因为生理上的差异导致在性格 思维方式等等各方面相对来说都存在着不同,这也为现代科学所证实并逐步得到更深入了了解和研究、同样的中国古代的思想家们也
意识到了这个明显存在着的问题 并且对此进行了6085深入的研究和分析。
我们的祖先意识到。人类在认识事物的过程中，总会受到自自身因素的制约？那么这种制约约因素是怎么产生的呢!很显然,是由于人类自身的无知!我们的祖先把这种无知叫做“昧”（或说是定义为“昧”）人类的无知即是人类的昧 昧于无知。昧而无知是人类所以不能认识事物及其发展规律的原因！（昧而无知?大大道所以不明也）
相同客观条件下、在人类认识事物的过程中？虽然（男性和女性）共同受制于自身的无知!但因为性格格和思维方式等各方面的差异，女性所受制约相对来说要更大,换句话说!女性更9594容易受制自身的“昧”、在组织管理各种生产劳动和处理各种复杂事物的过程中也同样如此。
因为女性事实上更容易“昧”于无知（停留于无知）?故而在我国古代早期的男权社会中 “昧”亦逐渐成为了女性的代名词！但同时又8614因为“昧”是人类共同存在和面临的问题（男性同样存在着）、故而我们的祖先将“日”去掉,而换成代表性8629别的“女”旁 创造了“妹”字，用于代表女性（更多的时候是代表年轻女性）！
基于以上原因？就有了“昧”者“妹”也!或“妹”者“昧”也的说法,由此可见?在我国古代早期男权社会中,“妹”7304与“昧”在一定的程度上是相通的!
女子出嫁?即归于男家，将预示着她需要为（自身）这一决定舍弃一些权力并同时承担一份新的责任 但男婚女嫁是人类社会发展的根本规律?3628如果说因为它对自身的制约而把它定为是愚昧的决定 那么人类就必须归于愚昧并从中走出来、为自己创造新的生活，
故“归妹”者？亦“归昧”也，归于平庸愚昧、以寻0374求创造和发展 归于愚昧!“昧”而行之不辍？是由于中心的喜悦在推动外在的实践！能自己归5755于愚昧并实践不止的人。主观上就具备了能用中来不断纠正自身认识的偏差和局限,并最终突破愚昧制约的能力！（昧而能归？非中而何，此大中之象也？唯能大中者?为能不局限于已有认识而自归于昧?）
4.结论：《愚公移山》《中庸》《归妹》之三为一体
“归妹”者?“归昧”也?归于愚昧也？北山愚公者！不7352为河曲智叟所惑 不尚河曲智叟之智!自甘于昧 自归于愚味、其愚则足以行、其中则足以及，故能去太行!王屋二山也。
愚公7615移山者！中心悦而乐为之也 内喜悦而外付诸实施 归昧之道也 中庸者。中而平庸也 中庸者必昧!安于平庸而能守中者，2966必自归于昧者也！故中庸者！归昧（妹）之道也、
孔孔子曰“归昧,天地之大义也?”大义就是事物发展必须遵循的规律？老子曰5280“人法地，地法天,天法道,道法自然?”山此而言，天地之大义！亦人之大义也?则归妹亦人之大义也？那么。按照孔子的说法!由愚昧而走向文明就是人类社会发展的根本规律。 。?
- 《易经》怎么用？
- 易经原文只是是说明了64卦而已,文言文的功底不强悍的人是绝对看不懂的。不止这些，还需对古代文字有一点研究才行,现在流行的各个版本本没有一个对易经原文注释得很好的!所以易经的注释只能作为参考!不能照搬?楼主想学易经的话最好买本《周易》？里面面不止有64卦还有说卦。杂卦等,但我我本人不支持里面的卜签法、太麻烦并且太耗时了,如果你你想学运用的？可以买本>、不过我认为这本实在不怎样！还不如买本《梅花易数》比较好?作者邵康节。里面详细说明了各种占卜方法!简单易用。重要的是0888速度非常快!不需要任何道具,很多人认为古代的占卜是不科学的 甚至迷信的？我认为这是不不可取的 是偏激的 试着想想？100年乃至1000年后的人们回过头来看我们这个年代的所谓科学、照样不是是被认为是幼稚的,愚蠢的!现今科学多伟大！多精密、照样有那么多不可解释的自然现象,更别说非自然现象了!然而这些都可以以易理来解释,古人的智慧是不容小看的？,