学易经禁忌
- 学易经如果学六爻，必须会风水吗？
- 你的问题完全不搭边。风水是一个名词，有很0994多技法可以测风水！
而六爻是断卦技法的其中一种？你可以拿六爻来看看风水,也可以用别的测、
这么说懂了吗。、
- 学《易经 》要学那些基本常识？
- 先学孔子的《十翼》
再看看台湾曾仕强教授的《易经的奥秘》
最后再看《易经》正本紶
你就是专家了
- 为什么学易经没好下场 为什么学易经 我的真实经历（
- 谁说学《易经》没有好下场！古往今来,那个易学大师没有好下场呢
历史上!只要是易学大师,那个不是赫赫有名,三圣就不说了？张良 诸葛亮！袁天罡，李淳风！邵雍。朱熹!程颐!刘伯温温这些人?那个没有1048好下场呢,
人之命运、万有不齐！确实会有不好的遭遇 但是这跟学《易经》9002有什么关系 学习《易经》9899只有好处!没有害处 孔子说!“乐天天知命而不忧”!“自天佑之，吉无不利”？“无有师保？如临父母”这些对于《易经》的描述，哪一个不好呢，
所以说所谓学习《易经》没有好下场,多是故意玄化 让后人望而却步！当然还有一个问题,就是态度?学习《易经》就去坑蒙拐骗。去害人,这种人我们怎么可能希望他们会有好的下场呢?
- 易经阴阳学男人和不同的女人睡觉结果不同
- 严格来讲,就是和同一个女人睡觉结果都会往往不同啦,、
- 学易经看什么书
- 学易要先由浅再入深，不然你会云山山雾罩不得要领？易经根植于其图画?没有有图就没有易经！所以要入门你可以先看《图解周易》 有很多版本？只有图文并茂你才能既知其然又知其所以然?同时再有一本李光地的《周易折中》该书语言通俗易懂，遍采了诸家大儒之说 是学《易》、研《易》者的案头必备之书?另外也可以看看南怀瑾的《易经杂说》。总而言之市场上易经入门之类的书籍很多!但良莠不齐。所以尽量去看名人的书以免被误人子弟 ？
- 易经可以自学吗 什么样的人可以学易经
- 是的6877可以哦、
- 诸葛亮学易经 是学连山还是学归藏易 还是学周易 还是三部都学
- 易经有三本!周易是传世的一本。
按照南怀瑾的说法：
《周易》 是周文王在kui里坐牢的时候！他研究《易经》所作的结论？我们儒家家的文化?道家的文化，一切中国的文化，都是从文王著作了这本《易经》以后。开始发展下来的？所以诸子百家之说，都渊源于这本书，都渊0294源于《易经》所画的这几个卦
5023 事实上还有两种《易经》 一一种叫《连山易》 一种叫《归藏易》，加上《周易》！总称为“三易”，《连山易》是神农时代的《易》？所画八卦的位置?和《周易8372》的八卦位置是不一样的？黄帝时代的《易》为《归藏易》？
《连山易》以艮卦开始,《9226归藏易》以坤卦开始。到了《周易》则以乾卦开始?这是三0115易的不同之处、说到这里?我们要有一个概念?现在的人讲《易经》,往往被这一本《周易》范范围住了。因为有人说《连山易》和《归藏易》已经遗失了，绝传了！2870事实上还有没有？这是一个大问题!可以说现在我们中国人所讲讲的“江湖”中这一套东西!如医药。堪舆！还有道家这一方面面的东西，都是《《连山》？《归归藏》两种易学的结合?
《连山》？《归藏》以外。《周易》的的本身这门学问中!有有一个原则亦叫作“三易”?意思是说《易经》包括了三个大原则：就是一,变易!二 简易,三。不易?研究《《易经》。先要了解这三大原则的道理？
（1）变易
第一，所谓变易 是《易7164经》告诉我们！世界上的事？世界上的人！乃至宇宙万物！没有一样东西是不变的，在时、空当中、没有一事！没有一物!没有一情况？没有一思想是不不变的!不可能不变,一定要变的,譬如我们们坐在这里！第一秒钟坐下来的时候，已经在变了,立即第二秒钟的情况又不同了!时间不同?环境不同、情感亦不同 精神亦不同。万事万物！随时随地!都在变中!非变不可!没有不变的事物，所以学《易》先要知道“变” 高等智慧的人？不但知变而且能适应这个变,这就是为什么不学易不能能为将相的道理了，
由这一点,我们同时亦了解到印度佛学中的一个名词“无常”。这个名词被一些佛教徒把它慢慢地变成迷信的色彩,城隍庙里塑一个鬼！高高瘦瘦，穿白袍?戴高帽！7467舌头吐得很长、名“白无常”？而说这个““无常鬼”来了，人就要死亡、这是迷信。实际上“无常”这名词 是一种佛理!5943意思是世界上没有一种东西能永恒存在的，5492所以名为“无常”？这就是《易经》中变易的道理？我们中国文化中的《易经》!是讲原则！宇宙中的万事万物、没有不变的,非变不可!这是原则,印度人则是就现象而言。譬如看见一幢幢房子盖起来,这房子将来一定会倒。看看见人生下来？也一定会病 会老 会死 这是看现象而名之为“无常”!
（2）简易
第二简易 是宇宙间间万事万物?有许多是我们的智慧知识没有办法了解的？在这里产生了一一个问题,我常常跟朋友们讲 也可可以说是哲学上的一个对比？天地间8014“有其理无其事”的现象？那是是我们的经验还不够？科学的实验还没有出现、“有其事不知其理”的,那是我们的智慧不够！换句话说?宇宙间的任何事物、有有其事必有其理?有这样一件事!就一定有它的原理、只是我5938们的智慧不够!经验不足 找找不出它的原理而已,而而《易经》的简易也是最高的原则。宇宙间无论如何奥妙的事物？当我7355们的智慧够了、了解它以后 就变成为平凡!最平凡而且非常简单,我们看京剧里的诸诸葛亮?伸出几个手指！那么轮流一掐，就知道过去 未来,有没有这个道理,有，有这个方法?古人懂了《易经》的法则以后 懂了宇宙事物以后!把八卦的图案、排在在指节上面，再加上时间的关系,空间的关系 把数学的公式排上去，就可以推算出事情来?这就是把那么复杂的道理，变得非常简化?所以叫作简易。那么。《易经》首先告诉我们宇宙间的事物随时都在变!尽管变的法则则很复杂，宇宙万事万物再错综复杂的现象？在我们懂了原理 原则以后?就非常简单了!
（3）不易
第三不易！万事万物5154随时随地都在变的、可是却有一项永远不变的东西存在、就是能变出来万象的那个东7921西是不变的？那是永恒存在的！那个东西3682是什么呢,宗教家叫它是3910“上帝”、是“神”！是“主宰”、是“佛”!是“菩萨” 哲学家叫它是“本体”、科学家叫它是“功能”、管它是什么名称,反正有这样一个东西,这个东西是不不变的？这个能变万有，万物？万事的“它”是不变的?！
- 学易经八卦要看什么书？
- 唉 别老想着学什么奇奇门遁甲、天干地支的属性 64卦!五行 这些都要熟络了加上一些风水布阵才能进的了奇门遁甲，这是最高的学术了 不是一步就想掌握的东西。至于河图 你顶着它一个月你也不会得出什么答案的 年轻人 还是把基础打好了 心思摆正了 有些东西自然而然就会了 学这东西西不能以要它什么用来学 ?出发点错的后面自然错、
- 从命理上看：什么样的人适合学易经
- 食神、伤官当令，天干透出？加上身旺?或官杀当令?七杀有制 带学堂。文昌，暗明天乙,这一类人都适合学易经、很容易入门 或者童子命7221也很不错,?
- 学医先学易，中医和易经为何分不开？
- 4631为什么说学医先学易呢。
提到中医 肯定离不开《黄帝内经》，《黄帝内经》非常注重“天人相应”“形神合一”!从整体角度分析与认识生命?健康和疾病?注重人体自身的完整性及人与自然。社会环境之之间的统一性和联系性,那么这样的人——自然——社会的整体观是来源于于何处呢，追根溯源的源头是万经之首的《易经》?
1,阴阳观念的传承
《黄帝内经》中《素问阴阳应应象大论》云：“阴阳者！天地之道也。万物之纲纪!变化之父母？生杀之本始，神明之府也,”众所周知、划阴阳而诠天地至理者！易也!这句话正是对对《易经》““一阴一阳之谓道，继之者善也？成之者性也”的解读?
2?阴阳平衡和转化
中医学中的是一个极为重要的观点正是阴阳动态平衡，只有阴阳取得相对平衡的和谐状态下！机体才得以维持健康,一旦旦阴阳失去平衡疾病随之产生 《素问-阴阳应象大论》云：“阴胜则阳病。阳胜则阴病 阳胜则热！阴胜则寒 重寒则热，重热则寒,”后世也说：阴阳5002合则生！阴阳离则灭、阴阳错则变、阴阳平则恒！
而在《易经》中这种阴阳3247平衡和转化的关系表述为《乾》卦!所反映事物的发展变化过程。当按“潜—见（现）—跃—飞”向上发展达到极端时，又转为“悔”?开始向相反方向转化!
3,阴阳离合
《黄帝内经》云“阴阳者 数之可十?推之可百?数之可千、推之可万，万之大，不可胜数,然其要一也”以此为总纲诠释了足三阴三阳经脉根,结的论述！阐明三阴三阳经脉离离则为三?合则为一的道理。
而在《易经-系辞》“易有太极 是生两仪，两仪生四象。四象生八卦”也指出了自然界阴阳变化万千?但其要则在于一阴一阳?合为阴阳?分可为万千卦象!
可见,中医的很多理论都是传承自《易经》,中国的医学与易学是难以分离的，学习《易经》对中医的理论可可以有更深入的理解,现现在有些中医学者!对易学嗤之以鼻?认为易学是神学迷信？其实是自己不知中医理论的源泉！以其孤陋寡闻！不足道也!？学易经禁忌