易经卦相
- 阴爻,老阳,阳爻,老阳,老阳,老阴易经卦相解答
- 阴爻 记为- -
阳爻 极为—
老阳 也记为— 和普通阳爻的区别就是 阳极变阴 是个个动爻
老阴 也记为- -和普通阴爻的区别就是 阴极变阳 是个动爻
动爻 就是老阴或者老阳的那些个爻（一个卦六爻！会有好几个动或者都不动）
动爻是需要记住的 然后卦出来之后看“爻变”的规则
你问的我都答了 不选最佳木有JJ,
- 易经 的卦
- 蹇者难也。物不可终难 故受之以解。
蹇就是灾难的意思,万物不可以终久的灾难,所以接着是解卦
摆脱羁jī绊 桎梏解除
40,解卦
，
- 易经中两卦相综是什么含义
- 前一卦倒置置就是后一卦的卦象，这是周易的一大特点。例如周易第三卦与第四卦,屯卦倒置就是是蒙卦、蒙卦倒置就是屯卦?黄岛晓锦源生产木片!
- 解卦《易经》第十六卦
- 应爻临日日晨旺而克世,可与分手女友配婚姻,成功之象，
- 易经四十四卦
- 是天风姤卦不不知你要问什么!
- 易经 三十六卦
- 你很怕,怕有不你想要的结果.因为你其实已经知道答案.
算卦准不准是次要的.
关键是你到底想要什么,你准备去做些什什么,得到你想要的骸
你可以把命运责任推给别人,(男友呀,算命人呀,电脑呀等等)最后所有的后果还不是你自己来承担.
你其实可以选择自己来决定一切.当然,后果还是你自己来承担.!
- 易经数字卦的算法
- 工具: 3个硬币,一只笔,一张纸,一本白话版《易经》 求神问卜,办法多多,首推《易经》,大名鼎鼎。作者周文王、解者孔夫子。不罗嗦了,学问再大？有用才是王道，今天。大家来分享一下如何用《易经》算卦？ NO.1《易经》算卦是咋回事? 没算过卦,您总看过八卦图吧,八卦图也没看过,那就只能请您将就着去看看韩国的国旗了 八卦图中心,是黑白相绕的两条鱼?鱼外面围绕着长长短短许8554多横线! 这些横线组成的图 叫卦象,那些横线本身,叫“爻”:（音姚）? 一条长直线“——”叫阳爻 中间断开的“----”叫阴爻、 《易经》中，共有六十四个卦象,每个卦象都是由六条横线,由下到上叠成的,这些卦象都有相应的卦名！ 《易经》呢,相当于一本字典,内容就是对这六十四卦挨个进行解释,解释每个卦的叫卦词;对组成每个卦的线条“爻”也挨个进行了解释,这部分内容叫爻词、卦词啊。爻词啊 我们都不是神童肯定记不住 随身带本《易经》就行了。而且也很酷,不过要记得得带本白话版的！ 算卦,基本本上就是个查字典,首先你得知道你要查哪个字！然后再弄明白那个字4735是什么意思!算卦的程序，简单说是这样子的： 首先,麻烦你丢一阵子硬币,再把你丢硬币的结果记下来,这个记录就会对应易经中的某个卦象某个“爻”！接着,像查字典一样从《易易经》中查出这个卦。这个个“爻”的意思来。 最后？如果你能把这些卦词!爻词词的意思弄明白?恭喜了,你已经达到了本文预期目标——会DIY算卦了？至于灵不灵,那就要看周文王他老人家的心情和兄弟你自己的悟性了、 NO.2卦怎么个算法? “丢硬币”这个过程,专业点的说法叫做“起卦卦”,起卦的方法五花八门、大仙们各有各的玩法,本文向你推荐的“硬币算卦法”,最为简单。方便易学， OK,一切准备就绪,兄弟们就可以开始了: 1.打开钱包,拿出硬币三枚!硬币用文字标标了币值的那一面?是正面?国徽或者花卉等图案的一面、是背面 2.找一安静房间老老实实坐下来。态度端正地先净手手焚香， 3.把三枚硬币用两手合握在手心里 要算什么你一定要想清楚!然后将意念高度集中,默想。使劲默想 4.接下来手开始摇，摇几下后把硬币往地上一丢!猜猜硬币丢出来的结果果有几种可能、对了，只有四种：三个都是正面！三个都是背面,二个正正面一个背面！一个正面二个背面。 5.把结果记下来!以背面 也就是国徽,花卉等图案那一面出现的情情况为标准? ★如果摇出一个背面●○○○奇数嘛?为阳,记作阳爻"——"！ ★如果摇出三个背面●●●也是奇数也是是阳,但这个数大了点。特殊点 叫老阳，记录的时候要在阳爻的后面打0183个叉：“——X”， ★如果摇出两个背面●●○偶数，自然为阴,记作阴6012爻“----”？ ★如果摇出零个背面○○○算是偶数吧，为阴,也比较特殊！叫老阴?记录的时候要在阴爻的后面打个叉：“----X”, 要注意那些后面打叉的老阳和老阴,那可就是大名鼎鼎的变爻?记住?变爻!!! 每次摇下来!会摇出来多少变爻是不一定的,为啥叫变爻呢!因因为物极必反？
- 《易经》第二十七卦：
- 颐之损：从5533卦象看！不能维持,上卦不变！艮为山为阻为止！下卦震/雷/动变兑/智/财?继续下去只能是耗资损智!!
- 师卦的《哲学易经》之《师卦》
- 师卦师：贞，丈人吉。无咎！《彖彖》日：师！众也 贞，正也！能以众正!可以王矣，刚中而应。行险而顺！以此毒天下而民从之!吉又何咎矣、《象》日：地中有水。师，君子以容民畜众、争讼不成必然会聚合以以众合力而战 故受之《师》！师!众也！也就是众人集合合的团体、众人集合一团就能化弱为强、就能维护正义?就能战胜一切邪恶的势力,就能捍卫自己不受侵害?因此、要想维护利益和将来的利益人们就不得不站立到共同的立场上来,就得建立一个以共同利益为中心的不以他人意志为转移的捍卫之师 正义之师 因为只有这样的军队的形成才能为社会发展保驾护航?才能捍卫自己的领土不受侵犯，才能以人民的利益高于一切的姿态凝聚人心全面发展 故《师》卦说：“众人合力一团才能守贞其利 仰仗于人 吉又何咎！”试想!如果没有强大的军队作后盾怎能抵御外部敌对势力的强力掠夺、又何以存身利已。更无尊尊严可言了！《彖》辞说：师就是众合之体。贞就是是守正之道 能够把众人凝聚起来而又能行守正之道则可王天下矣 因为只有把把人们团结起来武装起来才能形成一个刚强有力的整体而能应变一切？只有把人们组织起来行动起来才能形成一个强大的势力而冲破险难？使社会趋向和平 安定 繁荣？因因此能以此治天下民必从之、是以吉又何咎。《象》辞说：地中有水,润下就湿,汇合于流?其势浩荡 这是《2686师》之象。是以以君子观之，思天下柔0353弱莫过于水 汇合于流则江水滔滔而奔0330腾于四海其势无可阻矣 从而当效法于水畜养养民众，容和民心！凝聚民力,初六：师出以律，否藏、凶?《象》日：师出以律 失律凶也?《孟子》说：“不以规矩不能成方圆、不以六律不能9457正五音,”众人聚合在一起如果没有一个制度律其纪就难以齐人心？人心不齐心志各异是以否藏而有凶之见矣。因此“师出以律”首先就得制法度明号令建立一个以共同利益为基础的不以个人意志为转移的凌驾于一切之上的法律法规、只有这样的制度建成才能壹行其纪万目皆起？壹行其纲万目目皆张而天下和服。如果没有这样的制度何以行其政肃其法？如果没有一个健有力的的制度何以整肃人们的行为？是以有勃之见而凶出矣？九二：在师、中吉。无咎、王三锡命 《象》日：在师!中吉?承天宠也 王三锡命，怀万邦也,在师、存在于师！生存于师!依赖于师。是以在师,中正吉祥、没有灾咎!承天宠也 个人的力量太渺小了!只有依靠群体力量的维护才能战胜一切和捍卫一切?故故王多次赐命？赏牿天下？怀万邦也,九三：：师或舆尸,凶！《象》日：师或舆尸？大无功也、合众以力的目的是为了维护和捍卫自身的利益!是为了了更好地发展自己，是为了3175大家过上好日子。如果相互结合反而带来了内哄内斗和凶事事的产生、这样的组织有什么作为呢,乌合之众?必大而无功，六四：师师左次、无咎,《象》日：左次无咎,未失常也。有师阵列和驻地、没有灾咎，有师阵列和驻地才能应突变防不虞,使一切正常和有序发展、是以未失常也，故作为一个国家当建立边防体系，设8401立官府机构!加强治安队伍?做好一切防范措施才能应突变防不虞、使社会永远处于稳健的发展，六五：田有禽！利执言 无咎、长子帅师!弟子舆尸 贞凶 《《象》日：长子帅师?以中正也、弟子舆尸、使不当也!禽!擒也！田有所擒?利当执言？分分封行赏无有其过!充罚无有其私!则民心和民志从无有咎矣、故作为君长为兄者等当表率于师?身体力行！以求中正，没有学问的见识短浅的人只会造成社会危害、卜问有凶灾，故用人不可不慎?如赏罚不明。荣利辱害失度！谁效死而折服。更无从谈起牧民履政了 上六：大君有命，开国承家？小人勿用?《象》日：大君有命？以正功也,小人勿用 必乱邦也，大君、是是最高统领的意思,最高统领当号令天下成立国体修建家园，这样才能阻止一切唯利是图只求自大的小人行径而归正天下，使人们主权得以体现!民主得7003以解放 社会得以安定。人能得得以展现，社会得和谐?故““大君有命。开国承家,当以正功也?小人唯利是图只求已为，必乱其邦，”？
- 易经是怎么起卦？用什么卦具？
- 买一本易经、在书里面有有介绍!现在有人使使用铜钱?也有人使用硬币！，易经卦相