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易经罗盘八卦图

阴阳八卦图的理解易经
  如何读“易经”。悟“易经”和应用“易经”,要理解“易经”原文之原意,为了熟读原文!对古文理解上有困难的读者!望能多读一些对原文有注释的白话文本、从中了解“易”之形成之背景,“易经”卦辞,爻辞之含义!“易传”赋予“2138易经”的深刻哲理!在初步理解原文的基础上?可随时多读一些简易的,通俗易懂或有关卜筮之类的文章 再多读一些有关论“易”的名著与“易”支派的经典文著!慢慢地也许就能“悟”开了一些东西 要谈应用 那就是在对“象数”,“义理”全面领会的基础上,进行多科学!多领域!多角度!多层次。多渠道、多方面的综合研究?每个人自己去学习领悟!耿奎认为?“易”在事物应用中。是多变的 复杂的!辨证的?但在一切事物变化中!只要注意把握好事物的核心之处?即可领略应用中的大概,这个核心 就是“易”之精髓——“易”的阴阳两点、把握了事物的两个主纲(阴阳两极)!再加精心操作运行?既是成功在即!要把握各类事物中的核心“两点”:军事上注意把握的两点:一“攻”一“守”。中医治疗应把握的两点:一“补”一“泻”。养生长寿上应注意两点:一“动”一“静”。农业方面应把握的两点:一“种”一“收”?国画艺术应注意的两点:一“浓”一“淡”,歌唱艺术应把握的两点:一“声”一“情”!油画艺术应注意的两点:一“明”一“暗”!企业运营上需注意两点:一“产”一“销”!待人处事上要注意两点:一“言”一“行”、卜筮观卦应详查的两点:一“世”(爻)一“应”(爻) 耿奎认为:“易”是通过阴阳“日!月”代表的形式?符号来进行解释的!卦的形成?也是古人为测卜吉凶以日影,月影为符号画的定的、阴阳二爻(“——”“——”)是取“日!月”两字中间的“横”划而简化而定的!六爻之意!也是以日?月时辰之来设定的(古代的十二时辰!昼六?夜六,白天为阳6爻?夜为阴6爻)?统观起来,“易理”!“易4059象”的事事!物物 时时、处处,都是以“阴!阳”,以“日?6455月”二字为形式!为符号?系统的,一致的?定义不变的划定衍变而来,?
易经的罗盘(罗经)怎么用?
  罗盘的使用方法   罗盘是风水操作的重要工具?它的基本作用就是定向 在我们认识风水理气学问时?首先要学习以罗盘定向的基本方法,   罗盘学名为罗经、创自轩辕黄帝时代,后经过历代前贤?按易经4936及河洛原理!参以日月五星七政及天象星宿运行原则?再察地球上山川河流?平原波浪起伏形态?6139加以修正改良制造而成,用于测定方位和勘察地形。堪舆地师及海员大都称它为“罗盘”或“罗庚”。很少称为“罗经”,   说到罗盘的使用方法 如果是详细讨论的话 相信要花上好多篇幅!因为它包括的东西实在太多了!本篇只从简单使用方法来谈谈,   罗盘的种类很多 常用的有三元盘、三合盘?三元三合两用盘,易盘!玄空盘及各派所用户的独特盘?但无论是那门那派的罗盘!中间必有一层是二十四山方位的,从北方开始依次序排列分别是壬子癸,丑艮寅?甲卯乙!辰巽巳!丙午丁,未坤申!庚酉辛?戌乾亥等!共二十四个方位?   如果你有一个指南针?你可以发觉罗盘与指针相对的度数如下:   方位 卦位 二十四山 角度   正北 坎 壬   子   癸 337.5 - 352.5   352.5 - 7.5   7.5 - 22.5   东北 艮 丑   艮   寅 22.5 - 37.5   37.5 - 52.5   52.5 - 67.5   正东 震 甲   卯   乙 67.5 - 82.5   82.5 - 97.5   97.5 - 112.5   东南 巽 辰   巽   巳 112.5 - 127.5   127.5 - 142.5   142.5 - 157.5   正南 离 丙   午   丁 157.5 - 172.5   172.5 - 187.5   187.5 - 202.5   西南 坤 未   坤   申 202.5 - 217.5   217.5 - 232.5   232.5 - 247.5   正西 兑 庚   酉   辛 247.5 - 262.5   262.5 - 277.5   277.5 - 292.5   西北 乾 戌   乾   亥 292.5 - 307.5   307.5 - 322.5   322.5 - 337.5   清楚了二十四山的方向后,现在要看看罗盘的形状!   从罗盘的外形你可以看到,罗盘中央是一个圆形天池(即定向用的指南针)。外面是铜面黑底金字的活动转盘?称内盘或圆盘、盘上一圈圈的堆满着字?习惯上一圈叫做一层!其中有一层是二十四方位,最外是一方形盘身?称为外盘或方盘,盘身以花梨木制造的最为耐用,但重量比一般木制盘重、   外盘5266有四个小孔?分别有两根鱼丝或胶线以十4487字形穿于四边中间的小孔内,8015它是用来定坐向的。   罗盘的使用主要是中央的磁针、天池外的内盘是钢制的?天池底色一般是白色的、底部划有一红色直线 有一端是有两个红点在红线的左右?红线是以南北定位的,有红点的一方是子方(正北方) 另一端是午方(正南方)、上面有一根很灵敏的磁针!磁针有一端是有一个小孔的,   使用罗盘时、双手分左右把持着外盘!双脚略为分开,将罗盘放在胸腹之间的位置上。保持罗盘水平状态!不要左高右低、或者前高后低?然后以你的背靠为坐、面对为向!开始立向   这个时候。罗盘上的十字鱼丝线应该与屋的正前,正后?正左?正右的四正位重合,如果十字线立的向不准,那么,所测的坐向就会出现偏差的了,   固定了十字鱼丝的位置之后 用双手的大拇指动内盘!当内盘转动时 天池会随之而转动?一直将内盘转动至磁针静止下来?与天池内的红线重叠在一起为止!   有一点是非常重要的!就是磁针有小孔的一端必须与红线上的两个小红点重合?位置不能互掉。这时显示坐向方的鱼丝线(是横的那一条)与内盘各层相交 我们要找寻的各种数据和资料。就显示在这条鱼丝线所穿越和涵盖的区域上、   然而,罗盘上有十多二十层。究竟那一层才是坐向呢!就是二十四山那一层了,它就在天池附近、鱼线向4881方上的那一个“山”,我们用它表示向!鱼丝坐方上的那一个“山”。我们用它表示坐,   譬如说,向山是子。坐山是午!我们便称之为坐午向子!知道自己宅中的坐向后、将罗盘放在全屋的中心点?便可以由坐向求出全屋的方位(或宫位)、   参考资料:[?
阴阳八卦图的易经周易
  为什么“易经”——“周易”这部书。使人们感到,越来越难懂 越来越神秘,“周易”是一个寓有哲理的象数古籍文献!对中国古代哲学、军事、医学?宗教等众多方面都产生过深远广泛的影响 这样一部风靡全球的 具有永恒而普遍魅力的中国文化典籍。为什么却使一些人感到越来越难懂 越来越神秘了呢!,耿奎认为。是研究学者与众多对“易经”感兴趣的人们在学习领悟上的区别:学者多注重有关“易经”的研究与考证、而众多热衷“易经”的人们?却更感兴趣的是“易经”如何能应用、“易经”原本是一部卦书,人们占卜预测 以“6050易”卦的阴阳之道、来判断吉凶祸福!但随着易《传》的出现之后,历代的越来越多的哲学家,均依着“卦辞”?“爻辞”的解释、抒发。论述自己的不同哲学观点,加大了哲学分量?有关“易经”中卜筮的探讨与研究、则被逐渐的淡化了!仅举“四库全书”为例!“四库全书”易类经部中 选编了“易”学丛书166部。撰写提要已收和未收书共484部、这些都是属于哲学范畴的,就着义理,历朝历代的作者阐述自己的哲学观点?与“易象”有关的术数的著作 “四库全书”只在子部术数类里选编了近50部 其中有30多部又是有关“相术”?“命学”。“堪舆” “星命”的、与“易”占、卦占有关的不到20部?而且占法各异,因此、有关“易经”的本义占卜方法等!存1133留成文的越来越少了 这对于当前一些只感兴趣于卜筮,并想对生活中遇到的问题!依着“易经”一卦?就可问卜出吉凶的人们来说、当然就必感“易经”越来越难懂、越来越神秘了。、
如何叠八卦图
  太极图》又称《先天图》或《天地自然之图》,是中国上古文化中最神秘的一张图,   相传、太极八卦图是古代圣人伏羲氏首创、在“五经”的5919“周易”中?有详细的记载和说明、古人认为:无极生太极!太极生两仪 两仪生四象 四象生八卦 八卦生六十四卦,这是太极化生八卦的基本理论!太极图?是研究《易》学的一张重要图象!故又称《易图》,   《太极0929图》起源很早,据传古《太极图》绘在3000多年前的夏5546商之际或更早的陶器上!圆圈内画有S型曲线、黑白阴阳点是以后添上的!如今的《太极图》!一般认为是北宋周敦颐所制,中国古老的《太极八卦图》,对现代科学的贡献是多方面的、德国数学家莱布尼兹是现代电子计9502算机二进位制的创始人!他正是在中国古老的太极八卦图的启发和帮助下,才触动灵机!一举成功的   1701年秋末 他正在苦心孤诣研究乘法机?法国传教士朋友从北京寄给他《伏羲六十四卦次序图》和《伏羲六十四卦方位图》,莱布尼兹从这两张图中受到了很大启发、他发现,八卦是象形文字的雏形!由坤卦经艮、坎。巽、震、离!兑到乾卦!正是由零数到七 这样8个自然数所组成的完整的二进位制层数形?八卦中的“—”叫做阳爻?相当于二进制中的“1”、而八卦中的“__”叫做阴爻!相当于二进制中的“0”!六十四卦正是从0到63这64个自然数的完整的二进位制数形,在数学中八卦属于八阶矩阵!   中国独有的古老的《太极八卦图》确实有着很玄奥的哲理!但关于它的谜团越来越多:《太极八卦图》究竟是谁创制的?受了什么启发创造出来的,《太极八卦图》有哪些作用?为什么要创造这么一张图,   何谓太极呢? 太有至的意思; 极有极限之义, 就是至于极限, 无有相匹之意. 既包括了至极之理, 也包括了至大至小的时空极限, 放之则弥六合, 卷之退藏于心. 可以大于任意量而不能超越圆周和空间,也可以小于任意量而不等于零或无, 以上是太极二字的含义.太极图是研究周易学原理的一张重要的图像, 它包含了天地万物的共通规律在内, 所以有人说它是宇宙的模式, 是科学的灯塔。   但太极图由于阴阳两面方位的移动和变换, 而又出现了不同的图像. 先天八卦图, 坤震离兑居左, 坤为母, 离再索而得女, 兑三索而得女, 三卦皆阴, 只震一索而得男为阳. 故太极图左面用黑色表示属阴, 黑中白点表示阴中有阳. 乾巽坎艮居右, 乾为父, 坎再索而得男, 艮三索而得男, 三卦比阳, 只巽一索而得女为阴, 故太极图右而用白色表示属阳, 白中黑点表示阳中有阴.   本后天八卦图而绘制的太极图则恰与先天八卦图的太极图方向相反."太极元气, 含三为一", 为什么呢? 从太极图可以得出结论, 太极图这个圆圈, 就是代表的一, 代表的宇宙, 代表的无极. 太极是有限之天, 无极是无限之天; 太极是有, 无极是无; 太极是三, 无极是一. 图像的黑白二色, 代表阴阳两方, 天地两部; 黑白两方的的界限就是划分天地阴阳界的人部. 白中黑点表示阳中有阴, 黑方白点表示阴中有阳. 道生一, 就是无极生太极; 一生二就是太极生两仪; 二生三, 就是阴阳交感化合; 三生万物, 就是太极含三为一, 因万物由阴阳而化生, 故万物各具一太极, 也就是说, 太极不仅包含了阴阳两个方面, 还包含了划分阴阳的界线和标准在内. 若分而言之, 每卦有三爻, 也是代表天地人三才, 这也是含三为一之象. 又天有阴阳, 地有阴阳, 人亦有阴阳, 天之阴阳加上划界标准, 构成了含三为一的太极之象; 地之阴阳加划界中点构成含三为一的太极之象; 人部阴阳, 如男女雌雄亦各有它的划界标准, 所以万物也各有一太极, 也都是按照含三为一的规律而存在的.宇宙有无限大, 所以称为太极, 但是宇宙又是有形的, 即有实质的内容. 按易学的观点, 有形的东西来自于无形, 所以无极而太极.太极这个实体是健运不息的, 即宇宙在运动, 动则产生阳气, 动到一定程度, 变出现相对静止, 静则产生阴气, 如此一动一静, 阴阳之气互为其根, 运转于无穷. 自然界也是如此, 阴阳寒暑, 四时的生长化收藏,即万物的生长规律, 无不包含阴阳五行. 就人部阴阳而言"乾道成男, 坤道成女", 阴阳交合, 则化生万物, 万物按此规律生生不已, 故变化无穷. 这些内容提出了立天之道, 立地之道, 立人之道三纲领, 也就是三才之道, 所谓"六爻之动, 三极之道也."   太极图是研究周易学原理的一张重要的图像?太有至的意思!极有极限之义,就是至于极限?无有相匹之意!既包括了至极之理。也包括了至大至小的时空极限?放之则弥六合?卷之退藏于心!可以大于任意量而不能超越圆周和空间!也可以小于任意量而不等于零或无。以上是太极二字的含义   所谓道生一,一生二、二生三?三生万物,就是无极生太极、太极生两仪 阴阳化合而生万物!   宇宙有无限大,所以称为太极 但是宇宙又是有形的 即有实质的内容。按易学的观点?有形的东西来自于无形?所以无极而太极、太极这个实体是健运不息的!即宇宙在运动,动则产生阳气。动到一定程度,变出现相对静止、静5415则产生阴气,如此一6621动一静、阴阳之气互为其根。运转于无穷!   自然界也是如此!阴阳寒暑,四时的生长化收藏!即万物的生长规律?无不包含阴阳五行 就人部阴阳而言"乾道成男!坤道成女"、阴阳交合。则化生万物 万物按此规律生生不已、故变化无穷!这些内容提出了立天之道!立地之道?立人之道三纲领?也就是三才之道 所谓"六爻之动,三极之道也?"   周易象数学专著中,对太极图有新的解释:大极、藏水火之象!存阴阳之性。水非纯水!火非 纯火,阳非纯阳?阴非纯阴。气中含质!质中藏气,气质交融!一片冥冥,所谓大极者,万物之始也 如上图:用阴阳十二爻相互叠加纵向排列代表太极图,能更准确的表达易传中"易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦"的含义.     建议采用剪纸方式吧!叠太复杂了?
风水罗盘7运与风水罗盘8运区别
  风水罗盘是测量每个元运的二十四山水吉凶的工具,三元九运、只有在不同的时期它们才有区别的,和罗盘无关!、
这到底叫太极图,还是叫八卦图?八卦图和太极图有什么区别吗?
  太极图也是隂阳图的另外一个说法,    而八卦图。就是在太极图的基础上加上八个卦相~   严格的说?太6370极图中的“阴阳图”!就是人们为了表述,南极圈为昼北极圈为夜!日月无光时,天体在地球表面的投影!如果用平面圆图来表示,就是一半灰一半白,倾斜45度的图形!   太极图中的“阴阳两仪图”,如果用平面圆图来表示?则是将南极圈与昼北极圈、幻化到太极圆的同一个平面上?并且 将南极圈的将南极点。定位在平面的135度?北极圈的北极点,定位在平面的315度,   太极图中的“太极四象图”?如果用平面圆图来表示!则是在“阴阳两仪图”的基础上,将天空中的“日”!投影到太极圆的!135度与180度之间?而将天空中的“月”、投9070影到太极圆的?315度与260度之间?代表“日”的小圆?与135度与180度相切,6875代表“月”的小圆!与315度与260度相切!   八卦图!则是将“6294太极四象图” 按照东南西北,四面的八个方位!以及春夏秋冬,四季中的四立、与二分二至八个节?分割成八份后!按照每一份中的阴阳多少?在“太极四象图”的外面。画出不同的三个阴爻与阴爻,   这样画出的“太极四象图”?将颠覆太极图中、阴阳鱼的“鱼眼”说。1656而成为太极图中!阴阳鱼的“鱼心”说,外面所配的八个三爻卦象,也将颠覆“先天八卦”说 与“后天1477八卦”说中,八个三爻象排列的方位!成为“原始八卦”说?   外面所配的八个三爻卦象,依次是?45度与90度之间?在东方的三爻卦象是!初爻为阳爻 二爻与三爻皆为阴爻!90度与135度之间!在东南的三爻卦象是?初爻与二爻皆为阳爻!只有三爻为阴爻。135度与180度之间,在0545南方的三爻卦象是。初爻与三爻皆为阳爻?只有第二爻为阴爻,180度与225度之间,在西南的三爻卦象是?初爻!二爻?三爻?皆为阳爻、也就是初爻为阳爻的四个卦象。225度270度之间?在西方的三爻卦象是 初爻为阴爻?二爻与三爻皆为阳爻?270度与315度之间?1868在西北的三爻卦象是,初爻与二爻皆为阴爻?只有三爻为阳爻!315度与360度之间?在北方的三爻卦象是!初爻与三爻皆为阴爻!只有第二爻为阴爻。360度(即0度)与45度之间,在东北的三爻卦象是 初爻,二爻、三爻 皆为阴爻。也就是初爻为阴爻的四个卦象。   这时的八个三爻卦象,应该叫做狭义的 三爻八方之卦!简称为“八卦”。
3的数字快查八卦图怎么查号
  查离卦但是一个数字或卦数常用的有四种迹象有前身卦数有后背卦数有左侧卦数有右侧卦数?
如何能看懂罗盘啊
  www.chinaqking.com/...=28405这有 、玩转罗盘什么是风水。风水就是地球环境工程学!磁场和方位的测量工具 主要就是罗盘 一个风水师如果没有罗盘。就如同一个读书人不读书一样荒唐?所以,哪怕仅仅是为了装点一下门面,你都有必要买一个罗盘?更何况 据说罗盘本身就有避邪化煞的功能,注意、罗盘不要随便买 一个能用的罗盘首先必须由天盘和地盘两部分组成(如图1)、外面的方盘叫地盘!中间的圆盘叫天盘、这是取“天圆地方”的意思,也因 此。罗盘又叫“元旦盘”?天盘盘面是各种刻度和分区 中心放指南针的圆形区域叫做天池,现在市面上有许多圆形的罗盘——即只是光秃秃的天盘?而没有地盘! 这种只能当指南针用?下面这些挑选罗盘时的注意事项!请兄弟们要认真阅读:1 天盘以及天盘上的各层一定得是活动的?转动起来不能太涩!但也不4698能太灵活,最好是用手能顺利转动,不用手动就不会转动的那种。否则很难准确定位、2、地盘上必须有成直角交叉关系的两条红线。这代表赤道和子午线、地盘的子午线,4599天池中的子午线 指南针。天盘上对应刻度0°和180°。三者要能够完全重合?3,测试指南针的灵敏度、把罗盘水平放置、等指南针停止晃动时 拿出手机或者钥匙串在旁边晃一下。看看指针有无轻微偏移和颤动 4,尽量挑分层少一点的罗盘,贪多嚼不烂!有些综合罗盘!分区甚至达三四十层之多!对菜鸟来说。真的不容易看懂!一般最多十几层的就可以了 而常用到的只有四五层 (图2)NO2.看懂罗盘把一个综合罗盘拿在手里?能完全看得懂的人少之又少!这是因为风水学的流派很多?出了一个新流派往往就根据自己的理论?在罗盘上添加一层!所以!除非是精通各家理论的达人!一般能看懂十二层以上就能算是高手了。如图3所示,磁针所指向的这些方位称为“山” 罗盘上将一个圆周总共分为二十四个方位!即每15°一个方位!这些方位用十二地支,八天干。4962以及四维来表示,十二地支 即子,丑!寅。卯!辰,巳!午!未!申!酉?戌?亥,八天干。即甲!乙,丙?丁?庚!辛。壬!癸,天干之数本来有十个、在罗盘中戊!己两天干被写在中央区域!表示8221中央土位?中央不在二十四山之内 四维 即艮,巽!坤!乾。这是八卦中的四个卦象。罗盘中用到的四个卦象?却是用其在“后天八卦”中的方位:艮=东北方 巽=东南方,坤=西南方 乾=西北方 先天八卦和后天八卦的顺序及方位见图4。二十四山是罗盘上的基本方位,其中有四个方位尤其重要,必须1260记牢:子午卯酉,这也是学术数必须知道的四字诀!子=北方?午=南方!卯=东方!酉=西方!罗盘上东南西北的次序!是南方在上?北方在下。这也是需要注意的地方?不要搞错?既然知道了“山”这个专业术语!还要知道“向” 即坐“山”朝“向”,比如北京故宫就是“午山子向”——坐北朝南,今后我们应该说某0312一栋建筑物是“×山×向”。而不能再捧着罗盘说什么“坐 ×朝×”之类的外行话了?免得让人笑话!NO3.罗盘操练方法我们看电影里!风水先生在揭开罗盘上盖着的红布准备使用前 总会念念有词,他们念的是罗盘“开盘咒”,为房屋(即阳宅)定山向念的咒是:天旋地旋九星旋 阴阳和合显自尊、五行生克各在位,趋吉避凶降周全、不过我们现在要做的!不是房屋选址之前的定山向。而是为我们已经居住了N年的3700房屋测山向——看看它的磁场如何?方位6281怎......余下全文>> 易经罗盘八卦图
阴阳八卦图
  八卦图   【八卦知识】   八卦的"卦", 是一个会意字, 从圭从卜. 圭, 指土圭, 开始以泥作成土柱测日影. 卜, 测度之意. 立八圭测日影, 即从四正四隅上将观测到的日影加以总结和记录, 这就形成八卦的图象.   八卦的最基本的单位是爻, 多是记述日影变化的专门符号. 爻有阴阳两类, 阳爻表示阳光, 阴爻表示月光.每卦又有三爻, 代表天地人三才. 三才的天部, 包括整个天体运行和气象变化, 这些星象之学, 古称天文. 地部指观测日影来计算年周期的方法, 用地之理了解生长化收藏的全过程. 人部指把天文, 地理和人事结合, 以便按照这些规律进行生产和生活. 每卦的次序是自下而上的, 最下一横叫初爻, 中一横叫二爻, 上一横叫三爻.   八卦代表八种基本物象: 乾为天, 坤为地, 震为雷, 巽为风, 艮为山, 兑为泽, 坎为水, 离为火, 总称为经8319卦, 由八个经卦中的两个为一组的排列组合, 则构成六十四卦.   【先天八卦图】   先天八卦讲对峙, 即把八卦代表的天地风雷, 山泽水火八类物象分为四组, 以说明它的阴阳对峙关系.《周易说卦传》中将乾坤两卦对峙, 称为天地定位; 震巽两卦对峙, 称为雷风相薄; 艮兑两卦相对, 称为山泽通气; 坎离两卦相对, 称为水火不相射以表示, 这些不同事物之间的对峙. 按上述峙图式的内容, 先天八卦可分为三个周期:   第一周期: 从坤卦左行, 表示冬至一阳初生, 起于北方; 从乾卦右行, 表示夏至一阴初生, 起于南方, 本周期指的先天八卦图的最内圈, 即由卦的初爻组成. 这一寒一暑, 表示太阳在一年的周期运动.   第二周期: 由卦之中爻组成, 半圈阳爻表示白昼太阳从东方升起,经南天而到西方; 半圈阴爻表示太阳落山后的黑夜, 这是记太阳运行一日的周期图象.   第三周期: 由卦之上爻组成, 半圈阴爻表示月亮运行的上半月, 即朔; 半圈阳爻表示月亮运行的下半月, 是为弦.由此可见,这一图象是统一年月日时周期.   【中天八卦图】   中天易的天文依据,乃本地法之晷景而来, 晷景又决定于"昼参日影,夜考极星"之历数. 参阅中天八图我们可以了解中天八卦与节令宫辰的关系.   【后天八卦图】   后天八讲流行, 形容周期循环, 如水流行, 用以表示阴阳的依存与互根, 五行的母子相生. 后天图是从四时的推移, 万物的生长收藏得出的规律.   从Shuo卦传>>中可以看出, 万物的春生, 夏长, 秋收, 冬藏, 每周天360日有奇, 八卦用事各主45日,其转换点就表现在四正四偶的八节上, 这就构成了按顺时针方向运转的后天八卦图.   每卦有三爻, 三而八之, 即指一年二十四个节气, 于此可见这些卦图的   图片的链接[,
八卦图有那么神奇吗?
  千年华夏文明,应该有人研透只4807是不说而已.,
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