易经起源于哪个朝代
- 十二生肖起源于哪个朝代
- 中国自帝舜时代就开始使用天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”!以动物纪年的方法最初起源于我国古代西，北北部从事游牧的少数民族中，
十二生肖最早见于世界上第一部部诗歌总集《诗经》？《诗经·小雅·车攻》曰：“吉吉日庚午?既差我马、”十二生肖之说！最晚应形成于汉代！在东汉十二生肖已经形成,十二生肖的使用?至少在南北朝时代就已经出现，
但在20世纪70年代中期?在湖北云梦睡虎地第11号秦墓的出土文物中 发现了上千支竹简 这这一奇迹的出现,证明了在春秋战国时代就使用用十二生肖了！因为第十一号秦墓!9245据考证葬于始皇帝三十年!即公元前217年,
- 百家姓“张”起源于哪个朝代？
- 张姓是华夏大姓之一。人口近一亿,中7192华张姓始祖是挥公 挥公4006得姓于帝丘(今河南濮阳) 帝丘是张姓先民最早的祖居地？张姓源于濮阳?其他地方只能是流、是支脉
一？史籍及谱牒依据
我们查阅有关张姓始祖挥公的记载见之于书的有17种之多，《世本》日： “挥作弓？牟夷作矢、”这是今见最早的关于挥的记载。《史记·五帝本纪》日： “黄帝居轩辕之丘！而娶西陵之女,是为嫘祖。嫘祖为黄帝正妃!生二子,其后皆5290有天下：其一日玄嚣，是为青阳。青阳降居江水，其二日昌意,降居若水。昌意娶蜀山氏女？日昌仆 生高阳！高阳有圣德焉 黄帝崩？葬桥山其孙5991昌意之子高阳立、是为帝颛顼也?”唐·林宝《元和姓纂》云：黄帝第五子青阳生挥、为弓正、观弧星，始制弓矢、主祀弧星 因姓张氏、”宋·欧阳修《新唐书·宰相世系表》日： “张氏出姬姓?黄帝子少昊青阳氏第五子挥为弓正?始制弓矢,子孙赐姓张氏!”清·乾隆朝重修《张氏族谱·受姓渊源考》： “张氏出自黄帝轩辕氏！生生少吴金天氏 又号青阳氏。第五子挥始制制弓矢 官为弓正!主祀弧星!世掌其职？赐姓张氏?”
从上述文献可知，挥挥为张氏得姓祖？这一观点。除宋代郑樵樵所著《通志》认为解张是张姓始祖外?其他史书均无疑义、但是，挥是黄帝之孙!8772或是黄帝之子！挥是玄嚣青阳氏之子 或是少昊青阳氏之子,却有分歧,我们认为,挥挥是黄帝之孙，玄嚣青阳0193氏之子?其根据有二：①《国语·晋语》日： “凡黄帝子二十五宗？其得姓者十四人,为十二姓?姬 酉,祁，己!滕?箴！任？荀？嬉？姑、儇!依是也,”(其中有二人同为姬姓，二人同为己己姓) 《史记·五帝本纪·注释》 《世本》,《大戴礼记》等文献均有同样记载?黄帝子所得十二姓中没有张姓?这这说明张姓非黄帝所赐。挥公公非黄帝之子、乃黄帝之孙、和帝颛顼是亲叔伯兄弟。是同时代人，②当代著名民族源流学家何光岳先生考证 少少昊金天氏本东夷族,非黄帝后裔青阳氏?亦就排除了少昊为黄帝之子说？挥挥为玄嚣青阳氏之子是比较可信的?
但是，鉴于“挥为黄帝之子或孙”的问题！在历史上已争论了几千年。且各有重要文献依据，挥生活在上古传说时代！后世史书不一致!有争议,是正常的?所以?我们的态度是：两种观点应相互尊重!相互包容！4216求大同存小异。谁也不不能强迫谁改变族谱！我们相信?随着时间的推移！姓氏文文化研究的深入，认识会逐步统统一的!,
- 百家姓起源于哪个朝代？
- 《百家姓》是我国流行最长?流传最广的的 一种蒙学教材？它的成书和普及要早于《三字经 》，据南宋学者王明清考证？该书前几个 姓氏的排列是有讲究的：赵是指赵宋！既然是 国君的姓理应应为首。其次是钱姓?钱是五代十 国中吴越国王的姓氏!孙为当时国王钱俶的 正妃之姓!李为南唐国王李氏，他判断《百家 姓》“似是两浙钱氏有国时小民所著”!所谓“有国”据史书记载？吴越在宋太祖开开国后、还还存在一段时间。至宋太宗兴国二年才才率土归降、5884可见这本书是北宋初年问世的？
《百家姓》采用四言体例！句句押韵。3745虽然它的内容没有文理、但读来顺口!易学好记！与《三字字经》,《千字文》相配合 成为我国古6681代蒙学中的固定教材 该书颇具实用性。熟悉它？于古于今都是有裨益的!
[编辑本段]【百家姓历史】
早在五千多年以前?中国国就已经形成了姓氏。并且逐渐发展扩大!世世代代得延续?百家姓中有七成姓来源于洛阳偃师?
“姓氏”在现代汉语中是一个词？但是在秦汉以前。姓和氏有着明明显的区别、姓源于母系社会？同一个姓表示同一个母系的血缘关系?中国最早的姓？大9297都从「女」旁、如：姬、姜!姚?姒！妫？嬴等,表示这是一些不同的老祖母传下的氏族人群，而氏的产生则在姓之后 是按父系来标识血缘关系的结果?这只能在父权家长制确立时才有可能,
《国语·晋语》记载：“昔少典娶于有蟜氏?生黄帝、炎帝 黄帝以姬水成！炎帝以姜水成？成而异德。故黄帝为姬、炎帝为姜、二帝用师以相济也？异德之故也、”!
- 柴火鸡起源于哪个朝代?
- 具体没有记载
所谓农家柴火鸡其实还真是来自农家的!他的起源者张大厨师身宽体胖却带着点拘谨的告诉我这道菜是她老家古楼村的名产。小时候村里的每家每户基基本上都会做这道菜，而自己也是从母亲那里继承4500来的手艺，现今自己已经经离家20多年了，从事厨师行业也是不知多少个春夏秋冬,而回家依然是母亲给自己掌勺来一道地道的柴火鸡~说话间流露出小孩子般的羞涩？淡淡的回忆的味道~?
- 易经算命用什么朝代的铜钱最好
- 乾隆通宝,重宝？原先的港币也可以?。
- 古代皇帝的女儿什么朝代叫公主，什么朝代叫格格？
- 格格"原为为满语的译音？译成汉语就是小姐,姐姐之意？清朝贵胄之家女儿的称谓，即妇人之爵名!清朝前身"后金"初年？国君君（即"大汗"）？贝勒的女儿（有时也包括一般未嫁之妇女）均称"格格"！无定制?例如！清太祖努尔哈赤的的长女称"东果格格"?次女称"嫩哲格格"?清太宗皇太极继位后!于崇德元3648年（一六三六年）？始仿明制 皇4159帝女儿开始称为"公主" 6226并规定皇后（即中宫）所生之女称"固伦公主"？妃子所生之女及皇后的养女,称"和硕公主"！"格格"遂专指王公贵胄之女的专称？例如?皇太极的次女马喀塔（孝端文皇后所生）初封固伦长公主!后改为"永宁长公主"、复改为"温庄长公主"。由此可见。现在影视剧中把皇帝3826之女称作"格格"是不准确的（如？"还珠格格"？"十八格格"..），顺治十七年（一六六0年）始把"格格"分为五等 即：一？亲王之女？称为"和硕格格"、汉名为"郡主"。二!世子5294及郡王之女？称为"多罗格格",汉名为"县主"?三 多罗贝勒之女？亦称为"多罗格格" 汉名为"郡君" 四 贝子之女？称为"固山格格"！汉名"县君"、五!镇国公。辅国公之女?称"格格"，汉名"乡君"、
- 怎样看易经
- 《易经》是一个0463极其庞杂的体系,学习它?首先要考虑自己为什什么学习？目的何在，因为如果没有方向，就无法决定学学习的时候如何学习，想要学习易理，从而能够让自己在生活中逐渐变得有品位和德行！那么就重点学习《易经》的原文和诸家的解释，想要学习习占卜！从而能够让自己在迷惑的时候找到方法？那么就重点学习易占?并没有什么想法,只是单纯的想要了解《易经》！那么就随心所欲,想到什么地方就看到什么地方。以现在《易经》及其分支体系。就算一个天才从娘胎开始学?也没有可能去全部钻研、更不可能完全学透！ 所以!你一旦下定决心要认真的钻研这门学问。你必须立下一个方向？不然你会完全迷失在浩如烟海的的《易经》体系 确定方向的时候可以根据自己的兴趣选择、因为兴趣是最好的老师，没有兴趣、永远学不好?方向确定了?就是认真学学习了！天下没有免费的午餐 更不可能有速成的《易经》 想要学，必定是水磨功夫,就算领悟能力再强？那也不是一日日之功，亦亦不可操之过急！孔子说要6775玩着学《易经》。不是说赶紧学学会了如何！而是要时常把玩他，你今天思考这一句！有这样的理解 明天你或许有新的的理解,不断的把玩、理解也就越来越深！人有不同？不同的的人学习《易经》也会有不同的方法,我个人的经验是 不能抛开实践！也就是说 学习《易经》不能不学占卦 通过实践反过来在来回顾《易经》所说?久而久之?理解就会越来越深刻,也会觉得《易经》越来越越好玩，、
- 中国农历起源于何时?
- 二十四节气气的来历 农历二十四节气起源于黄河流域！远4906在春秋时代？就定出仲春 仲夏！仲秋和仲仲冬等四个节气!以后不断地改进与完善,到秦汉年间、二十四节气已完全确立。公元前104年 由邓平等制定的《太初历》？正式把二十四节气订于历法、明确了二十四节气的天文位置! 农历二5851十四节气反映了太阳的周年视运动，所以节气在现行的公历中日期基本固定！上半年在6日,21日、下半年在8日，23日！前后不差1～～2天、节气的划分 有人认为二十四节气气从属农历,其实!它是根据阳历划定的?即根据太阳在黄道上的位置 把一年划分为２４个彼此相等的段落、也就是把黄道分成２４个等份!每等份各占黄经经15°,由于太阳通过每等份所需的时间几乎相等 二十四节气的公历日期每年大致相同：上半年在６日。２１日前后，下半半年在８日、２３日前后!并有两句口诀诀： 上半年来六、廿一。 5665下半年来八？廿三, 古时把节气称“气”、每月有两个气：前一个气叫“节节气”、后一个气叫“中气”,二十四节2841气按月分布情况如下表,它又同农历闰月的安排有着密切的关系?在农历中，以立春为二十四个节气的头一个节气。二十四个节气的名称？是随着斗纲所指的地地方并结合当时的自然气候与景观命名而来的。所谓斗纲 就是北斗斗七星中的魁,衡、杓三颗星随着天体的运行?斗纲指向向不同的方向和位置！其所指的位置就是所代表的月份、如正月为寅 黄昏时杓是是指寅 半夜衡指寅？白天5942魁是指寅,二月为卯、黄黄昏时杓是指卯,半夜衡是指卯。白天魁是指卯?其余的7219月份类推! 太阳从黄经零度起？沿黄经每运行15度所经历的时2138日称为“一个节气”?每年运行360度!共经历农历二十四个节气！即：意思,立春就是春季立春 - 立是开始的的开始 国的二十中四节气国的二十中四节气国的二十中四节气雨水 - 降雨开始?雨量渐增 惊蛰 - 蛰是藏的意思、惊蛰是指指春雷乍动！惊醒了蛰伏在土中冬眠的动物? 春分 - 分是平分的意思!春分表示昼夜平分? 清3136明 - 天气晴朗，草木繁茂? 谷雨 - 雨生百谷？雨量充足而及时!谷类作物能茁壮成长、 立夏 -夏季的开始? 芒种 -9650麦类等有芒作物成熟? 小满 - 麦类等夏熟作物籽粒开始饱满。 夏至 - 炎热的夏天来临！ 小暑 - 暑是炎热的意思 小暑就是气候开始炎热？ 大暑 -一年中最热的时候， 立秋 - 秋季的开始， 处暑暑 - 处是终止 躲藏的意思！处暑是表示炎6763热的暑天结束！ 白露 - 天气转凉!露凝而白 秋分 - 昼夜平分, 寒露 - 露水以寒,将要结冰! 霜降 - 天气渐冷、开始有霜、 立冬 - 冬季的开始! 小雪 - 开始下雪 大雪 - 降雪量增多。地面可能积雪， 冬至 - 寒冷的冬天来临 小寒 - 气候开始寒冷, 大寒 - 一年中最冷的时候?、
- 金氏起源于哪里
- 金姓有8529三个来源!
一是上古时期五帝中的少昊死后被尊为西方大帝？又称金天氏。传说他的后代就以金为姓!
二是西汉时！汉武帝赐归顺汉朝的匈奴太子姓金 取名金日低 他的后代也就以金为姓氏！
三是五代时，吴5914越王名叫钱刘?那里的刘氏为了了避他的名讳，改刘姓为金姓 成为金姓的另一支！
金?是光辉灿烂人人珍爱的东西,而有“金”这个姓氏 正9520跟这个宝贝有着十分密切的渊源，
金姓，来源很多，但最主要的两支：源出少昊金天氏的一支?和源出匈奴休屠王子金日石单的一支?他们的得姓？却都跟金金子有关系。
少昊。是黄帝的的儿子、也是黄帝的继承人、曾经在位84年、建都于曲阜!据传、5052他是黄帝和螺祖所生的儿子 最先以金德王 订立了后世重视金子的制度，所以他又有金天氏的称号?他有有一支子孙 后来也就以金为姓！世代沿用至今？这一支具5930有黄帝血统的金姓。后来自4582山东曲阜的老家逐渐向南繁衍、并且成为彭城的的望族!彭城?就是现在江苏的徐州!
源自匈奴的一支金姓？得姓则晚得多!这一支金姓的始祖金日石单，本来来是匈奴休屠王子的儿子！汉武帝初年？归顺于汉室？曾曾经侍帝数年 从未发0609生过失？所以甚受汉武帝的重视、武帝临死前、并并且与霍光同受遗诏辅政、是功在汉室的辅国大臣！至至于他的得姓、则是由于他曾铸作金人以祭天！所以黄帝就赐他姓金、从从此他的子孙也统统姓了金？这一支金姓，后来是京1327兆一带？3355就是现在长安的望族、
以上这两支最主要的金姓、其最初得姓都跟9530金子有关，可见得所有的姓氏？都是渊源可考,而5883不是随随便便就有了的?这两支金姓的姓源！是见诸《名贤氏族言行类稿》所载的：“《姓纂》：彭城?少昊金天氏之后?见《风俗通》,京兆？汉木宅侯金日石单?匈匈奴休屠王子,”
此外!根据《姓氏考略》的考证。有关金姓,最少还有另外的四种来源,该该书指出：“苻秦时羌酋有金姓？见前秦录？又、唐时新罗国王姓金，见《唐书》,又?吴越避钱?嫌名改刘为金？见吴越备史，元金履祥。其先本刘氏。亦改金氏、见《8699元史儒学传》？”
由此可见！在历史上？曾经有许多被汉族所同化外族 后来都以金为姓!同时？还曾经两度有姓刘的人？由于各种外在因素？都改姓为金 这么一来？关于金姓姓源的头绪即如此之多!现在2668姓金的人士想要追溯自己的真正来处,恐怕就1429很不容易了！
一?寻根溯祖 1？出自少昊金天氏！相传少昊是上古五帝之一，是黄帝的己姓子孙。少昊死后被尊为西方大帝?按照古人的五行学说?西方属金！所以少昊又有金天氏的称号？他的后裔就有以金为姓的？称金氏、 2，3273出自匈奴休屠王太子金日磾之后,汉代,匈奴休屠王的儿子叫日磾?在汉武帝时 归顺于汉室!由由于休屠部曾铸铜人像（又称金人）以祭天?遂被赐姓"金"氏！称金日磾,从此他的子孙就统统姓了金， 3!为刘姓改姓为金氏!唐末五代时?吴越国（十国之一）开国之王钱镠的"镠"与"刘"为同音字。为了避嫌，便将吴越国中的刘氏改为金氏， 4 除上述三支外！还有六个来源：一是南北朝时羌族中有金姓,二是唐时新罗国有金姓,新罗国（今朝鲜半岛）王姓金。三是明永乐年间？成祖伐漠北、蒙古王子也盯土干、率妻子部署来降、赐姓金氏?四是元时有金覆祥,其先本为刘氏？后改为金氏?五是清代文文学评论家金圣叹 本姓张!后改姓金氏。六是清代爱新觉罗子孙中多有姓金的
二!迁徙分布 金姓姓源较多？最早的一支源于上古时的少昊？少昊自穷桑登帝、后徙曲阜!穷穷桑在今山东曲阜市北？新罗？朝鲜古国名。与高丽、百济并立?其国王姓金、金日磾家族居住在长安?累世官宦?南北朝时。金氏有迁至今甘肃境者？如北齐大都督金......余下全文>> 易经起源于哪个朝代
- 玄空风水起源于哪个朝代？是晋朝吗？
- 玄空风水！为堪舆学派的一种、用于考察地理风水的吉凶，就是研究人类赖以生存发展的微观物质（空气。水和土）和宏宏观环境（天地）的学说?!