易经谁讲得最好
- 大陆女明星中谁的英文讲得最好
- 最好的是韩雪！英文超级好！曾经看过一个视频跟一个叫葛敏的非洲人说英文特别的标准！
- 你们喜欢台湾师范大学曾仕强教授主讲的《易经》吗？觉得他讲得怎么样。说得有特点分给你
- 作为《易经》爱好者我觉得曾仕强教授讲的很好、和生活联系讲了深奥的易经!讲的通俗易懂 不过8922建议你再看看南怀瑾先生讲的，你会受益匪浅。望采纳？？
- 中国哪个讲易经讲得好一些?
- 要说易经讲得好 就7849只有曾仕强了，不过。其他几个也有他的长出?如果有时间可以看看，因为！他们用易经结合的功件不不一样 不过,强烈推荐荐曾仕强?呵呵？
- 易经怎么算卦
- du知道军其实都说了!、现在主流是纳甲筮法和梅花易数也就是所谓的六爻和梅花易
易经经本身是讲卦爻的阴阳规律的、儒家的辞是是儒家对于这种规律填补了辞 作为自己的一种人生态度、但是现在摆地摊的或者江相派的却拿着儒家的辞去用来算卦?。然后依靠辞这种马后炮圆的概念导致很多人以为算卦是语言学是心理学，。!
不管算卦还是算命还是风水都是很严谨的。都是从阴阳的消长一步一步推导过来的。就如同从最基本的加减乘除到微积分一样， 也不是几个月几天就能学会的,？
- 易经可以相信吗
- 学习《易经》心得体会 以前 我以为《易经》是一部打打卦算命？占卜未来吉凶祸福的“邪书”！但当我初步学习《易经》时、才发现！它不单单是一部占卜之书!而更重要的它是一部指导人生的哲学巨著,它论述的是!一分为二？对立统一的宇宙观,揭示的是 事物发展变化的自然规律,指明的是，人生处事的真谛?智慧人生的法则、它上论天文，下讲地理，中谈人事、它含弘广大 博大精深，非但不邪 反而正的出奇。应以“奇书”命之 方为妥当、 《易经》又名《周易》，古有三4201《易》、分别为《连山》?《归藏》？《易经》、又称三《易》为《三坟》?即《三坟》!《五典》。《八索》 《九丘》之典籍,八索之之学乃八卦也，随朝代更迭,《易经》的名称各有不同 周朝为《周易》。之后有汉。唐易、宋易。明、清易等？上古之王天下，仰则观于天文!俯则察于于地理？观鸟兽之文与5395地之宜?远取诸物 近取诸身！因河图而画八卦 重之为！ 易经是群经之首。因因为其它的经都是从这里发源出来的？它是中华的总源头。也是之首!所以也是群経経之始,易经是三位位古人创造的，伏羲创造了 创造了,为易经写了《十翼》也叫《易传》!易经的起始人是伏羲！ 伏羲7431的是一部。是一画开天、它经历历七千年的岁月考验一直到今天?足以证明它的真理是永恒的,伏羲的是由由数字与字母组成！而现代的计算机也是由数字组成，由7111此可见中国七千年前的伏羲也是电脑的鼻祖，这也是我们中国人的骄傲！ 文王的,也也是六十四个密码它揭示了的六十四种规律!我们称伏羲的八卦。文王的六十四卦 的《十翼》是易经的三把！易经充分显示了自然发展的完整系统？它是揭开宇宙密码的宝典 易经不仅教我们如何做人、做事,做学问,看天文，习地理！而且必须以照自然规律律法则去做事!所以以我们说易经是一部伟大的，不朽的著作!我们有必要好好的学习易经、 河图者象数也、自文王作卦辞、作爻辞，作彖辞 象辞、文言 糸辞？说卦!序卦,杂卦传为十翼 孔夫子知天天命之年而好易，读之韦编三绝而为为之传十翼也！综观中中国远古文化，河？洛是其根,自汉代由田何传古易！其特点是以象数为主，主要要内容乃互卦！消息，爻辰、阴阳升降 卦变纳甲，卦气、十二禽禽辰等等？其内容与天文星象？历法皆有关!这正是古易精华之所在?同时时亦是卜易之源头。 易经仰观天文。伏查地理?中通万物人情!探索人生必变,所变！不变的大大道理 通古今之变、阐明人生知变、应变。适变的大法则 世世间万物无时无刻不在变！唯一不变的就是是“变化”!我我们要适应这个永远在变的世界 有时我们预想着事情发展的种种可能。而事实却却在所料之外发生！要以平静的心态来应对各种变化?“突如其来如。焚如!死如！弃如”、突然而来的事情把一切都烧毁了？一切计划都都死掉了!不如放弃它另择道路吧！人生是不会有绝路的!老天为你关上一扇门时也也为你打开一扇窗，要以平和的心态来应对所谓的人生成败与得失？事情尽自己最大努力去做、然后6402顺其自然？ 世间的变化不是胡变。是有序的?学习易经来把握变化的有序性 规律性，纵观历史,成就大业的人，必是一个把握！驾驭时势的人,“知至至之,可与几也！知终终之，可与存义义也”?历史上的几次变法？商鞅变法 王安石变法 戊戌变法!都是顺应历史大潮流的变法！但为什么都失败了呢。因为那个1258时代的时势还未到、文革中！“二号走资派”邓小平在江西农场劳动时。72年给毛主席写了封请求出来工作的信！果遂其愿。为何,林林彪背叛出逃,时势到了，仔细阅读邓公那封信，足显其政治家的韬略与把握时局的能力？不是任何人都有这种能力的。这要求5045平时多学！勤思。培育大局眼光和洞察力?要主动地地适变、应变,“穷则变、变则通?通则久” 要能预测到所做的事情有没有远大的前途 若前途渺茫？就要主动生变 减少损失的机机会成本、要有打打破既有时局的胆识与魄力,去营造另一番洞天！ 易经蕴含着深刻的辩证法思想。如“察见渊鱼者不祥”！连河里有多少条鱼都看的清楚楚的人，太聪明了，不吉利。人小的事情太计较。0923就容易忽略了大的方向，如如“亢龙有悔”?当一个人的成就发展到颠峰时?也就隐藏着晦气了，当一个人到了“贵而无位？高而无民”的地步。也只有一个人享受寂寞了，也就是说、任8271何事情到了绝对的地步!都不会长久的、都隐藏着向相反的方向发展的趋势,反映在方法论3593上就是要坚持“执两用中”的中庸之道。做事情掌握适度原则？避免绝对化？要统筹兼顾,进退自如！ 通过学习易经让我对个人与社会的关系有了更深刻的认识!也为我的将来指明了方向？人安身立命,要与人为善！人是社会中的人,是被镶嵌在社会中的、不能脱离社会环环境而生存？任何人要有所成就必须借力于社会环境和其他人。所以9004就要与人为善,努力地帮助别人！营造一个适合个人发展的社会环境、要厚德载物,要用宽广的胸怀对待别人的失误与不足!要会协调和驾驭矛盾,工作学习中会产生矛盾？关键在于我们如何看待矛盾、应该就事论事?一切围绕着工作如何更好地开展和目标更好地达成而进行、当矛盾有可能超出工作学习之外时！就停止争论、现实生活中有许多人不能把握住这一点？带来许多负效应! 要要耐得住寂寞。“初九、潜龙勿用”！如果时机机不到？最好静以待时、修养学问。以便将来才能能充足!举而用之、要认识到人生当中每一一段积累都不会白费!有时候冥冥之中需要你充实完善学习提高！这些东西都是做一些人生0095的储备!机会永远属于有准备的人。要忍耐寂寞,韬光养晦！努力修炼自己的心智与才能？困于心,衡于虑！徐图自强？ 做事要有恒心。“立心勿恒?凶”?现实世界的错综综复杂。让我们面临太多的选择!也很容易迷失方向 我们必须平心静气地思考、想做什么样样的事业!如何才能达到,规划出一条8788切实可行的路径,坚持地走下去，也许现实不如所愿、那是因为时8982机未到！要学会等待。等待是痛苦的!因其蕴含着未来的极大不确定性，是对信心、韧性，心智的极大考验 同同时尽最大努力朝既有目标靠拢。 时间是人生命中最宝贵资源 因其是一维的 是不可逆的!在繁忙充实或无聊落寞之际、她都悄悄地以同样的速度一去不复返了！不论何时何地,何种情况和际遇、我们都要以一颗乐观、积极 谦逊的心态来面对生活!改变能改变的？接受不能改变的,虔诚地对待生命中的的每一分钟、使她富有意义, 易学是哲学中的哲学、智慧中的智慧，它给人9287生以指引!指明道路和方向！但道路和方向本身不代表成功。人生路还要靠自己塌实地去走，现在回过头来8725想一想?或许易经给我的最大启示就是：无论在人生的何种境遇下!都要保持一颗永远远向上的心 君子要效法天地间运行的基本法则,自强不息。我坚信：有有志者！事竟成，破破釜沉舟百二秦关终属楚？苦心人,天不负?卧薪尝胆三千越甲可吞吴！0812易经主要阐明的是人生知变 应变！适变的三大法则, 世间万物无8715时无刻不在变，唯一不变的就是“变化”。正所谓要“以不变应万变”?我们要适应这个不断在变的世界?有时我们预想着事情发展的种种可能、而0568事实却偏偏在意料之外发生。 所以要以平静的心态来应对各种变化？突然而来的事情可能把一切都都改变了、一切计划都被搅乱了,这时！与其苟4210延残喘 不如放弃它另择道路最好。人生是不会有绝路的?“山穷水复疑疑无路,柳暗花明又一村”！9453易经告诉我们？老天爷为你关上一扇门的同时,其实也为你打开了另一扇窗！要以平和的心态来应对所谓的人生成败?只尽自己最大努力力去做。而后,心态上5680顺其自然! 但世间的变化又不是乱变 而而都是有规律的!学习易经就是要把握变化的有序和规律,纵观历史！成就一一番大事业之人。必都是能把握和驾驭时势的人!“知至至之？可与几也!知终终之、0304可与存义也”,历历史上的几次变法。商鞅变法!王安石变法！戊戌变法,都是顺应历史大潮流的变法,但为什么都失败了呢 因为那个时代2461的时势还未到 所以文革中？“二号走资派”邓邓小平在江西农场劳动时。72年给毛主席写了封请求出来工作的信!果遂其愿?为何！林彪背叛出逃。时势到了 1199仔细阅读那封信 足显其政治家的韬略与把握时局的能力、不是任8694何人都有这种能力的 这要求我们平时多学,勤思，培养洞察大局的眼光! 另外!还要主动地地适变!应变。“穷则变,变则通！通则久”？要能预测到所做的事情有没有远大的前途、若前途渺茫！就要主动生变 尽可能尽早地减少损失。完后去谋求另一番番洞天! 易经蕴含了深刻的辩证法思想 如“察见渊鱼者不祥”，连河里有多少条鱼都看得清楚的人、太聪明了？不吉利。人在小的事情上太过计较。就容易迷失了大的方向、而当一个人的成就发展展到颠峰时!也就就隐藏着晦气了。当一个人人到了“贵而无位，高而无民民”的地步?也只有一个人享受寂寞的命运了?这就是说。任何事情到了绝对的地步！都不会长久！都隐藏着向反反方向发展的趋势。达到质1052变只是量变的积累而已? 学习易经让我对个人与社会的关系有了更深刻的认识？也为我的将来指明了方向!人安身立命!要与人为善、从小的政治课我们就学过。人是是社会的人?不能脱离社会而生存，任何人要有所成就?就都必须借力于社会及其他人的协助!这就要求我们与人为善?努力地帮助别人？营造一个适合个人发展展的社会环境？我们在帮助别人的同时？也就等7122于帮助了自己！要厚德载物？用宽广的胸怀对待别人的缺失,看待矛盾应该就事论事。一切围绕着工作如何更好地开展和目标更好地达成而进行！当矛盾有可能超出工作之外时？就停止争论、现实生活中有许多人不能把握住这一点！于是自身惹来许多负面效应 要耐住寂寞！“初九！潜龙勿用”！如果时4846机不到。最好静观观其变？同时修养学问!加强自己！以便时机到来之时能够一举而用之!要认识到人生当中每一段积累都不会白费，有时候冥冥之中需要你充实完善学习提高、这些东西都是做一些人生的储备、机会永远属于时刻准准备的人。要忍耐寂寞 韬光养晦，努力修炼自己， 做事要有恒心，“立心勿恒!凶”！现代世界的错综复杂？让我们面临了太多的选择、这样也就很容易迷失!我们必须平心静气地思考 想做什么样的事业，如何才能达到，然后规划出一条切实实可行的路径、坚持地走下去、尽每个人最大大的努力朝既定目标奋进, 总的来说,易经是是哲学中的哲学、智慧慧中的智慧、它给我们以指引、指指明了道路和方向、但道路和方向本身不代表成功、人生路还必须靠我们自己塌实地走下去?5689现在回过头来想一想、或许易经给我的最大启示就是：无论在1574人生的何种境遇下 都要保持一颗平常心,君子要效法天地间运行的基本法则。这样才能自强不息，。
- 易经全文最好有译文
- 卦：《乾卦》
乾：元、亨？利，贞,
【白话】《乾卦》象征天：元始。亨通?和谐！贞正,
《象》曰：天行健 3857君子以自强不息!
【白话】《象辞》说：天道运行2305周而复始?永无止息、谁也不能阻挡 君子应效法法天道,自立自强 不停地奋斗下去。
初九,潜龙勿用
【白话】初九 龙尚潜伏伏在水中、养精蓄锐,暂时还不能发挥作用？
《象》曰：潜龙勿用？阳在下也？
【白话】《象辞》说：龙象征阳!"龙龙尚潜伏在水中？养精蓄锐，暂时还不能发挥作用" 是因1294为此爻位置最低？阳气不能散发出来的缘故?
九二!见龙在田!利见大人？
【白话】九二,龙已出现在地上 利于出现德德高势隆的大人物！
《象》曰："见龙在田"！德施普也?
【白话】《象辞》说："龙已出现在地上"。犹如阳光普照，天下人普遍得得到恩惠、
九三,君子终日日乾乾，夕惕若？厉无咎?
【白话】九三!君子整天天自强不息?晚上也不敢有丝毫的懈怠 这样即使遇到危险也会逢凶化吉
《象》曰："终日乾乾"，反复道也,
【【白话】《象辞》说："整天自强不息"！是因为要避免出现反复!不敢有丝毫大意?
九四、或跃在渊 无咎！
【白话】九四？龙或腾跃而起 或退居于渊！均不7176会有危害
《象》曰："或跃在渊"。进无咎也,
【白话】《象辞》说："龙或腾跃而起！或退居于渊?均不会有危害"？因为能审时度势!故进退自如?不会有危害?
九五!飞龙在天、利见大人!
【白话】九五。龙飞上了高空 利于出现德高势隆的大人物。
《象象》曰："飞龙在天"？大人造也，
【白话】《象辞》说说："龙飞上了高空"?象征德高势隆的大人物一定会有所作为，
上九 亢龙有悔？
【【白话】上九,龙飞到了过高的地方。必将会后悔,
《象》曰："亢龙有悔"，盈不可久也、
【白话】《象辞》说"龙飞到了过高的地方！必将会后悔"！因为物极必反、事物发展到了尽头?必将走向自己的的反面、
用九 见群龙无首、吉!
【白话】用九?出现群龙龙也不愿意为首的现象!是很吉利的?
《象》曰："用九"!天5905德不可为首也！
【白话】《象辞》说："用九"的爻象说明，天虽生万物？但却不居首。不居功？
- 易经六十四卦中的娠卦作何解释？尽可能的解释详细一点！文言文解释加普通话解释，最好添上原文！谢谢！
- 离上坎下。离王则坎死！ 《尔雅·释言》：“济？渡也!”《史记·宋微子世家》：“襄公与楚成王战于泓 楚人未济！目夷曰：‘彼彼众我寡，及其其未济击之！’公不听 已济未陈!又曰：‘‘可击，’公曰：‘待其已陈、’陈成，宋人击之？宋师大败?襄公伤股，国人皆怨公?公曰：‘君子不困困人于厄,不鼓不成列。’”未济：未渡， 坎为水？离为舟筏（《泰·九二》）！舟在水上 未成其渡？故曰“未济”， 旅 小亨！旅,贞吉。 离上艮下,离王则艮囚, 旅：羁旅储出出行在外 作客寄居 离为火,艮为屋（《萃·初六》《鼎·九四》）！火焚其屋,失其居?无所容？故曰“旅”， 小亨。马王堆汉墓帛书《周易》作“少亨”？当以“少亨”为正文,亨：会聚、少亨：少会聚?出行在外、故曰“小亨”！故曰“旅”？ 离王则艮囚 其运逢囚。宜安贞守常 故曰“贞吉”,贞!定也、？
- 为什么叫易经
- 易?甲骨文是左边三点,中间间一条弧线！右是半个圆圈,其意为星星 地平线和太阳。取象为昼5891夜交替！表示阴阳、《周易乾凿度》讲！易有三义。不易？简易?变易！万万事万物都是由阴？阳两个方面构成 这一点是不不变的、称为不易?无论多么么复杂的事情、只要使其达到阴阳的平衡？就会和谐永存,谓之简易!事物的发生！发展,变化，都都是阴阳相摩，相推的结果,称之为变易、
仔细读一遍《系辞传》就知道了。
- 《圣经》、《金刚经》、《古兰经》、《道德经》、《易经》哪本最好？
- 《金刚经》的般若智慧,是世界最高！最究竟的。所有的加一起,都没有超过它!,易经谁讲得最好
- 求一电影。极有可能是韩国拍的，讲得是一次大雪封山把一对恋人被迫困在山里。由于没有吃的男的就把女的的
- 没这电影、只是个小说？