易经装卦讲解
- 今天为自己卜了一卦，但不明白是什么意思，还请懂得易经的大师讲解一下
- 下下卦
象曰：飞鸟树上垒窝巢,小3638人使计举火烧？君占占此卦为不吉？一切谋望枉徒劳?
这个卦是异卦（下艮上离）相叠!此卦与丰卦相反，互为““综卦” 山中燃火 烧
而不止 火势不停地向前蔓延！如同途中行人 急于赶路?因而称旅卦。!
- 有讲解易经的大师吗？
- 有的、我知道的
- 懂《周易》的朋友们，看看。《易经》六十四卦，是卦象的讲解，那谁知道怎么算卦啊？
- 六十四卦均包括卦画-卦名-卦辞-爻序号-爻辞-和作为传的彖辞-大象辞和小象辞。你必须熟知易经，
- 坤卦的《哲学易经》
- 1919坤：元亨！利牝马之贞!君子有攸往,先迷而得主、利!西南得朋?东北丧朋，安贞吉,《彖》日：至哉坤元,万物资生。乃顺承天?坤厚载物,德合无缰、含弘光大？品物咸亨？牝马地类？行地无缰。柔顺利贞、君子攸往？先迷失失道后顺得常?西南得朋乃与类行!东北丧朋乃终有庆?安贞之吉应地无缰.《象》日：地势坤!君子以厚德载物?乾是开创？坤是承接、为此我们说天过就是大地了 它含弘光大！生化了万物 造就了一切、万物依乎她而得以开辟展布布生生不息。牝马依乎她而得以奔驰缰土咤叱风雄?因此作为君子当前去行事？当为人类创造一个和谐的发展环境？当然、或许展现在我们0142面前的有绪多迷茫,8598但必能凭借着执着的理念探求出可持续发展的道路？成为主者而普利天下。有什么不利呢?面向西南向着明媚的大道前进必能处处得到和应与发展?如行向晦暗处5519事不明则必然会有所失，因此要按于现状1424服从发展观。中正而吉祥,我们知道。到目前为止人类还没有找到其它能9904生存人类的星球。地球是唯一生存人类万物的空间?是人类唯一的依托!因此《彖》辞说第二就是大地了！万物物依乎她而获得了生存的条件?这通通归功于上天天的神奇造化 大地博厚、承载着万物、她的品德超大无比而从不分地界 她含弘广大光绪绰着?因此物类全得造化和伸展?牝马属于地中产物、凭借了大地的无限辽阔而得以行地6387无缰施展其能。大地多么的的柔顺和利贞啊,因此君君子当有所行动 当博击于大大千世界?当投身于无限光华的事业中去?或许面对错综复杂的大千世界而感到茫然和迷惑，但必能凭借执着的理念成就功德,找到真正属于我们走的道路。没有什么不利呵,践踏着明媚的大道必处处得到和应与发展、若行向晦暗处事不明则必然会会有所失、但只要内心美好充满9432激情最终必有所庆 因此君子当服从发展观不断前进?无处不能通向成功的大道和创造出更为美好的明天!《象》辞说：大地含含弘广大 因因而孕生了万物、大地广博舒展,因而万物生机盎然?这是《坤》》之象！是以君子观之思只有博大的胸怀。和美的品德？才能百业兴起百花齐放!形成一个和谐的？健全的，繁荣的社会？从而君子当厚其德 载其物。成成就完美品德、创4244造完美世界?初六：履霜？坚冰至！《象》日：履霜坚冰,阴始凝也。驯致其道。致坚冰也！开始降霜了、坚厚的冰冻4775也就快到了 可见。一切事物的形成都是循序序渐进的!逐步形成的？真所谓“冰冻冻三尺，非一日之寒”。因此君子当点滴积累，每天有有所行动 只有点滴积累才能驯致其道！才能达到预预期的目标 除此之外没有捷径、六二：直、方 大?不习！无不利 《象》日：六二之动,直以方也、不习、无不利。地道光也,直是通直、方是方正！大是广大！大地通直。一往无前?大地方正 可圈可点 大地宽广又何处不是用武之地。因此君子当永不间断地努力？5041也决不轻言放弃！只要执着和坚定不移何处不可通向成功的大道!有什么可自暴自欺的呢、人的出生境遇或许千差万别 但上帝并不偏爱任何8963一个人！因此没有必必要把自己定位在自己的命运之中？一切的成功与伟大完全在于永不间断的努力和不断拼搏的精神，假如你想获得成功、就要为它创造条件?坐等等机遇期望时运就会一事无成?六三：含章,可贞，或从王事！无成有终,《象》日：含章可贞。以时发也，或从王事，知光大也，章。彰也、含章可贞 以时而发?容光必照矣?心怀美好的愿望和理念又从不间断努力则必有所成，“以时发也。”因此若以此心即或建不了丰功伟绩致力于王道服务于社会也必有好的结局,“知光大也。”“一个好的理念和伟大的设想总是能振奋人心的，一个好的建义和微小的机制只要正确引导又未尝不能带来社会轰动效应、”因此我们需先进的理论？伟大的思想！更需要不断实践的精神 六四：括囊!无咎无誉,《......余下全文>>，
- 易经第27卦事业上怎么样
- 艮上震下山雷颐卦,要看你要知道事业哪方面的?说开了那多了去了。六个爻5826六个阶段？如果每一爻每一爻地说那很多？
颐卦：占卜得吉兆。研究颐养之道！在于自6682食其力。
《《象辞》说：本卦上卦为艮为山!下卦为震为雷？雷出山中?万物萌发!这是颐卦的卦象!君子观此卦象?思生养之不易？从而谨慎言语！避免灾祸!节制饮食？修身养性?
传统解卦这样说 事业：凡事得靠个人追求。自己奋斗。而不能依赖他人？更不不得用不光彩的手段谋求财物!只要遵循正道!自食其力！慎言敏行？一定会有好的机遇。这时、5635经过一番艰苦奋斗 能够成功、
请采纳纳谢谢！？易经装卦讲解
- 易经41卦爱情
- 解者缓也？ 缓必有所失,故受之以损？
解就是缓慢的意思,缓慢必定有所失败,所以接着是损卦
损益盈虚 与时偕行
41!损卦
。
- 易经离卦如何测爱情
- 这个提问太笼统了 你说丁是纯卦还是复卦
离卦相对来说婚姻不大顺 当然 也不一定 因为卦象要结合合很多东西的
不是单单从一个方面就可以预测的,
- 易经第二十二卦体现了什么
- 易经第二十二卦 山火贲
体现了一个势?及应对的方法，
所谓势 0300就是山在火上、两相交映?山为阻、火为动!
所谓应对。山滞火势，而火要想贲、则要乘乘山势之静 而更加努力、，
- 《易经》第三十四卦意思
- 第三十四卦：《大壮卦》
大壮：利贞
【白话】《大壮卦》象征十分强盛：坚守正道，将会非常有利,
《象》曰：雷在天上？大壮、君子以非礼弗履
【白话】《象辞》说：《大壮卦》的卦象是乾（天）下震（雷）上?为震雷响彻天上之表象？象2260征着十分强盛!君子应应该严格要求自己,不要越出准则和规律去做非分之事，
初九 壮于趾?征凶。有孚？
【8681白话】初九?阳刚强盛只在脚趾 这时如果有所行动，必然会招0466来灾祸,
《象》曰：“壮7273于趾”孚穷也、
【【白话】《象辞》说：爻辞中的“阳刚强盛只在脚趾“一句!说明只停留在这一状态下?是决不会有什什么出路的！
九二!贞吉?
白话，九二！坚守正道而获得吉祥?
《象》曰：九二“贞吉”。以中也!
【白话】《象辞》说：《大壮卦》的第二爻位（九二）之所以能够坚守正道而获得吉祥，是因为它位置居中?能够以柔相出的原因、
九三！小人用壮，君子用罔 贞厉?羝羊触藩？羸其角,
9670 【白话】九三。小人恃强好胜!君子却恰恰相反。而且。即使逞强好胜者能够够保持住阳刚强盛 其结果也决不会好
就像强壮的大羊去顶触篱笆，结果只会把角卡在在篱笆中而难以摆脱!
《象象》曰：小人用壮、君子罔也，
【白话】《象辞》说：小人恃强好胜,君子却不这样,
九四？贞吉！悔亡？藩决不羸。壮壮于大舆之輹!
【【白话】九四。坚守正道。必获吉祥!悔恨也会消失，因为阳刚刚十分强盛？既像篱笆已经崩溃。羊角角从系累中解脱出来 又像坚固的车轮能负重载远那样，
《象》曰：“藩决不不羸”,尚往也?
【白话】《象辞》说：“篱笆崩溃！羊角从系累中解脱出来”的内在含义是？鼓励君子要充分行动起来？积极向前进取，
5784 六五、丧羊于易!无悔？
【白话】六五，在田边地头丢失了羊、却并没有什么可遗憾的，不会有什什么不利的情况发生?
《象》曰：“丧羊于易”?位不当也！
【白话】《象辞》说：“在田边地头丢失了羊”、是由于其位置不恰当，
上六。羝羊触藩，不能退？不能遂?无攸利 艰则吉
【白话】上六、强壮的羊因顶触篱笆而被挂住了角 既不能后退、又不能前进,怎样挣扎都没有好处,在这种种情况下！要能够忍耐坚持？不被艰难困苦所压垮！就会安然渡过难关 获得吉祥。
《象》曰：“不能退。不能遂”！不详也？“艰则则吉”咎不长也。
【白话】《象辞》说：“既不能后退,又不能前进”、说明行动处事不够圆满周到。结果陷入了极为被动的局面,而“忍耐坚持，承受艰难困苦而不被压垮，就会吉祥”?说明！只要能够坚持忍耐？就一定会渡过难关、
参考资料：hi.baidu.com/...d.html...余下全文>>?
- 八卦是怎么装卦
- 八卦图最早出自伏羲所创的先天八卦（大概起始于5千多年前）其用阴爻和阳爻的组合来阐述天地中八种最原始的物质!后世道教将伏羲供奉为神,后天八卦出自周周文王!其后天八卦只是和伏羲的先天八卦位置不同！其含义不变?直至孔子创立儒家、将周文王王的易经收录为儒家经典（也就是儒家教科书）!汉朝时道家更由易经中的阴阳，八卦，五行等创出了无数的术数?－－《周易》中用的八种基本图形?亦称八卦!用“－”和“--”符号组成?名称是：
乾 （qiáán）乾为天卦像：上乾下乾纯阳卦，
乾卦阳刚、刚健!自强不息！乾六爻爻皆盈滴！故肥园 圆满?亭通,成功、重大，但刚多易折。含欠安之像！人物表表示为上级。领导，当官的！执法者?有2063钱而富贵者?司机？
坤（kūn）坤为地卦像：上坤下坤纯阴卦。
坤卦卦明柔、地道贤生？厚载万物、运行不息而前进无疆?有顺畅之像,坤六爻皆虚，断有有破裂之像?明暗！陷害。静止!测出行不走，行人不归？人物表示小人（由天大地小而取）？
震（zhèn）震为雷卦像：上震下震八纯卦，
震卦重雷交叠，相与往来！震而动起出!震动！震惊鸣叫 惊惕，再三思考、好动,建功立业。声名大振!森林,树林？八纯卦、吉顺而有波折 肝旺易怒 惊恐？肝病,抽筋。伤脾胃。
巽（xùn）巽为风卦像：上巽下巽八纯卦？
巽卦“柔而又柔！前风往而后风复兴，相随不息?柔和如春风。随风而顺？”巽顺 顺从 进入而下伏？重巽申令？气功！双床双桌相并连,作生意可获三倍之利？头发稀少?草木丛生！活跃 坐不住!静不下来！测事比和吉、肝胆疾病、坐骨神经痛？股部疼痛 风湿中风 脾胃欠佳，
坎（kǎn）坎为水卦像：重坎八纯卦。
坎卦为二二坎相重，阳陷阴中，险陷之意，险上加险,重重险难,天险 地险，险阳失道,渊深不测,水道弯曲！人生历程曲折折坎坷,绝颠聪明,“心诚行有功”？比和卦、谋谋事顺畅可成？但但内中有波折！肾、泌尿系统疾病！血病,妇科病，视力差？心脏病?
离（lí）离为火卦像：重离八纯卦、
离卦离明两重?光明绚丽 火性炎上。依附团结、离散！离开！分离!凡八纯卦互为依托帮助 但又具同性相斥之性,虽比和 但内有冲突、谋事可成?却有周折。目疾、心脏疾病。高血压、肺虚症、
艮（gèn）艮为山卦像：上艮下艮八纯卦,
艮卦山外有山 山相连。不动？静止。停止,克制!沉稳,稳定、止其所欲?重担。两桌。两床相连 上下铺位？床上 桌下?测外出,不能出行。行人不归、癌症 青春痘 痧菲子。肿瘤,疮块?脾胃病？肾病？结石症，
兑（duì）兑为泽卦像：上兑下兑八纯卦!
兑卦卦喜悦可见。快乐照临人、口若悬河,善言喜说，高兴，沼泽地。洞穴、废穴！败壁破宅。坑洼地、纵横沟渠,测事如意悦心!口疾。气管疾病，肺疾。麻脸。肝胆疾症!股疼?血光灾？作手术!
象征天，地!雷 风!水。火!山。泽八种自然现象、以推测自然和社会的变化?认为阴？阳两种势力的相互作用是产生万物的根源！乾，坤两卦则在“八卦”中占有特别重要的地位?
太极和八卦组合成了太极八卦图，它又为以后的道教所利用。道家认为 太极八卦意为神通广大、镇慑邪恶！、