易经中阴女
- 《易经》中，“九为老阳，六为老阴”是怎么来的
- 奇数为阳!阳的性质为极性突出。故取6656奇数九以象征?意为阳之最终态 物极必反8696之阶段?偶数为阴?阴的性质为均平中立？取六为偶数的中位数平均数以象征!取意阴到平衡位！然平极亦必有反,其中位平衡的终极为老阴?
老阴老阳都是趋势之末拐点将现的意思!譬如抛物线，阴阳纵横为坐标系、极点之处也是中线之处，其意如是！，易经中阴女
- 易经中把六定为阴数是何意
- 从河图来的、13579!阳气至9为极？4！2，10?8，6。阴气至6为极。参考《易经证释》
奇数为阳!阳的性质0808为极性突出 故取奇数九以象征,1933意为阳之最终态,物极必必反之阶段？偶数为阴。阴的性质为均平中立，取六为偶数的中位数平均数以象征！取意阴到平衡位!然平极亦必必有反,其中位平衡的终极为老阴,
老阴老阳都是趋势之末拐点将现的意思，譬如抛物线！阴阳纵横为坐标系、极点之处也是中线之处,其意如是。?
- 《易经》中关於“阴”“阳”的解释
- 乾 （qián）乾为天卦7891像：上乾下乾纯阳卦,
乾卦阳刚 刚健、自强不息，乾六爻皆盈滴,故肥园？圆满，亭通。成功？重大？但刚多易折。含欠安之像！人物表7897示为上级 领导,当官的!执法者、有钱而而富贵者、司机！
坤（kūn）坤为地卦像：上坤下坤纯阴卦。
坤卦明柔?地道贤生 厚载万物?运行不9532息而前进无疆,有顺畅之像，坤六爻皆虚！断0865有破裂之像！明暗!陷害。静止，测出行不走、行人不归?人物表示小人（由天大地小1686而取）!
震（zhèn）震为雷卦像：上震下震八纯卦，
震卦重重雷交叠,相与往来,震而动起出 震动、震惊鸣叫！惊惕。再三思考。好动？建功立业！声名大振 森林，树林？八纯卦,吉顺而有有波折！肝旺易怒 惊恐！肝病，抽筋？伤脾胃，
巽（xùn）巽为风卦像：上巽下巽八纯卦，
巽卦2077“柔而又柔？前风往而后风复兴 相随不息？柔和如春风,随风而顺？”巽顺,顺从，进入而下伏？重巽申令，气功，双床双桌相并连 作生意可获三倍之利，头发稀少。草木丛生!活跃？坐不住、静不下来,测事比和吉！肝胆疾病?坐骨神经痛？股部疼痛！风湿中风?脾胃欠佳，
坎（kǎn）坎为水卦像：重坎八纯卦、
坎卦为二坎相重 阳陷阴中。险陷之意！险上加险 重重险难?天险。地险！险阳失道?渊深不测,水道弯曲，人生历程曲折坎坷、绝颠聪明、“心诚行有功”，比和卦!谋事事顺畅可成,但内中有有波折 肾 泌尿系统疾病。血病 妇科病,视力差？心脏病。
离（lí）离为火卦像：重离八纯卦。
1405离卦离明两重。光明绚丽、火性炎上。依附团结。离散。离开？分离、凡八纯卦互为依托帮助,但又具同性相相斥之性、虽比和!但内有冲突!谋事可成,却有周折,目疾 心脏疾病 高血压!肺虚症！
艮（gèn）艮为山卦像：上艮下艮八纯卦。
艮卦山外有山，山相连,不动、静止。停止，克制？沉稳?稳定?止其所欲、重担,两桌，两床相连、上下铺位?床上!桌下、测外出？不能出行!行人不归 癌症？青春痘，痧菲子，肿瘤?疮块!脾胃病?肾病！结石症！
兑（duì）兑为泽卦像：上兑下兑八纯卦!
兑卦喜悦可见！快乐照临人。口若悬河。善言喜说？高兴。沼泽地!洞穴!废穴！败壁破宅?坑洼地、纵横沟渠、测事如如意悦心？口疾，气管疾病 肺疾 麻脸？肝胆疾症,股疼！血光灾,作手术?
象征天 地?雷,风!水、火！山 泽八种种自然现象！以推8279测自然和社会的变化?认为阴。阳两种势力的相互作用是产5951生万物的根源，乾！坤两卦则在“八卦”中占有特别重要的地位!
太极和八卦组合成了太极八卦图，它又为以后的道教所利用?道家认为，太极5457八卦意为神通广大!镇慑邪恶，
唐、宋以后的易学研究、应应该说又建立了另一“三易”之说!这个新的“三易易”观念、也是说明秦。汉以后以至现代的易学内涵“理,象。数”的三个要点!如果用现代的的观念来说,“理”便是类似于哲学思想的范围,它是探讨宇宙人生形上,形下的能变。所变变与不变之原理。“象”是是从现实世界万有现象中寻求其变化的原则、“数”是由现象界中形下的数理?演绎推详它的变化过程 由引而知人事与万物的前4979因与后果 反之！也可1339由数理的归纳方法？了解形而上的原始之本能？
如果归纳卦爻内在的交互作用，便可了解六十四卦的内容？只有专长!坤、复!睽。家人、归妹！渐。姤、??解！蹇?颐，大过!未济,既济等十六卦象 在六十四卦的内在交互中这十六卦象？每卦都出现四次。
再由此十六卦而求其内在交互的作用，便只有乾。坤,既，济，未济四卦！每卦各出现十六次。
0369 复由此类推！就可了知在此天地之间！除了乾,坤、坎 离代表阴阳的无本功能以外!凡宇宙以外的特理或人事、无无论如何千变万化？它的吉凶观念价值的构成 唯有“既济!未济1902”两个对待的现象而已!
由此而精思入神!便可了解一昼昼未分以前！阴阳阳未动之初的至善真如之境界 可以完全体认大《易》“洁静精微”的精神。就能把握到自得其圜的妙用了，，
- 易经中的名句有哪些？
- 归妹,天地之大义也？天天地不交,而万物不兴？
少女出嫁[男女之0986情]是天地间的大义?天地阴阳不相交,则万物就不能兴盛 [归妹卦]
编者按:联想到一个社会,如果左右两派的意见不能交流,这个社会就要阻塞,就要发生动乱 因此,治理社社会必须使各种派别的意见互相交流,
大哉乾元!万物资始,乃统天，云行雨施,品物流行、大明终始,六位时成，天行健,君子以自强不息？
天真伟大啊!万物萌生都要依靠它、它行云施雨,万物才能化成,日月终而复始地运行行,象征六气的生成！天的运行刚健不辍,君子应当1008象天那样自强不息？
至哉坤元,万物资生,乃顺承天,坤厚载物,德合无疆,含弘广大,品物咸亨!地势坤,君子以厚德载物？坤至柔而动也刚,至静而德方?
大地真是广大啊!万物靠她生长,而且顺承于天,大地负载万物,其德无限,包含的内容十分广大,万物都1668能亨通，君子应当效仿大地负载万物的厚德,大地的性质极为柔顺,但当它变动时却很刚健!大地的形态极为安安静,但它的品德却很方正![坤卦]
天地以顺动,故日月不过,四时不忒;圣人以顺动,则刑罚清而民服。
天地顺自然而动,所以日月运行不会有差错,四季的更替也也不会有差错 圣人顺自然之理而动,则刑罚清明而百姓顺服,人们的行为准则也有一定之规,人难道可以逆天行道吗?[豫卦]
时止则止,时行则行,动静不失其时,其道光明?君子以思不出其位，
该停止的时候就停止,该行进的时候就行进,动与静都不失时6040机,君子之道就能光明！君子所想的不会超出出他所处的位置。君子要有自知之明，[艮卦]
日月丽乎天,百谷草木丽乎土，
日月依天而行,百谷草木依附地而生存。天和地是日月,人类和草木依存的载体。人人类能违背自然规律,倒行逆施吗?现在我们的社会上有多少不顺从天地的做法,人类自以为发明了科学技术,就认为可以随心所欲,恣意妄为？象中国这些年里的拼命追求GDP,这种行为能不遭到大自然的报复,能不惹得天怨地怒吗?[离卦]
天下雷行,物与无妄妄,先王以茂对时,育万物，
天威下达,雷厉风行,万物不敢虚妄,先王办事,就好象四时使万物茂盛一样,不虚妄地养育万物？科技时代的规律也同此一样,[无妄卦]
观天下之神道而四时不忒，圣人以神道设教而天下服！
观察天下的造化之道,四季周而复始不变,圣人仿效自然造化万物之道教化人民,而使天下信服?可我们中国人这些年来都仿效了一些什么学,
- 易经 上一阳下五阴是什么卦
- 第二十三卦 剥 山地剥 艮上坤下 顺势而止？是中下卦!此卦卦五阴在下。一阳在上，阴盛而阳孤 高山附于地、二者都是剥落象！故为“剥卦”，此卦阴盛阳衰!喻小人得势、君子困顿,事业败坏？
此卦谈的是事物有盛必有衰落！从初爻到第四爻基本上都是这个意思?其第五爻谈的是对衰落采取的一些补救办法,其最后一爻谈的是采取的一些补救办法之后所取得的效果，
希望对你有帮助~谢谢？
- 《易经》中的长短符是何
- 爻（（音姚）!《 易经 》 八八卦 的两个符号？一个是“—”!3762另一个是“--”,在《易经经》中并没有“阴阳”二字！数百年后的《易传》才把“——”叫阳爻?把“--”叫阴爻,八卦是以阴阳符号反映客观现象。二爻的本本义是什么，有多种看法、 有人认为、" 爻 "!皎也。一指日光?二指月光?三指交会(日月交会投射)？"爻"代表着阴阳阳气化 由于"爻"之动而有卦之变 故"爻"是气化的始祖."—"性刚属阳;"--"性柔属阴！万物的性能即由这阴阳二气演化而来。有人认为 “—”代表男性生殖器，“--”代表女性生殖器？ 钱玄同 、 郭沫若 即持此说、
阴爻的两短横是一样长的?没有长短符的说法吧，、
- 浅谈易经四柱命理与阴阳宅风水的关系
- 个人觉得命理和风水之间是有着一定的联系的、但凡是命理上的特征?可能在风水方位上也会有有相应的特征显示,目前我还没有想明白是因为此地的风水导致了人四柱命理的趋同，还是因为人的四柱命理?人冥冥中会被相应的风水之地吸引,平时生活中很多人都说孩子会随爸爸还是妈妈。但是我看过过身边几个人的四柱命理？发现在四柱的五行上会有相8037似似的性格或者是身体的相似？感觉也是6472很有意思的事情？可能是目前的我还没哟学习到一定的境界吧、目前在看《探本溯源-四柱命理学指南》?我也学了很久！这本书由浅入1339深的研修四柱命理?感觉对我的帮助还是很大。、
- 四柱纯阴女
- 纯阴之命
女命一片纯阴!过于阴柔?过于包容?过于慈爱!过于贤惠,具备女人特点过多的特点，遇亊总是爱6867哭鼻子！做亊没有主见。总是以弱者自居、日主主身旺的好点、日日主越弱越突出，日主越旺,八字纯阴的女命！日主越旺越好!
八字纯阴的特点 大多数人喜欢宗教！清心寡欲。良多人最后会皈依。 婚姻生活不顺利 反反复复?甚至某些人孤老终生、 一年四季。手脚冰冷！ 第六感比较强！比较喜欢灵异6467的事情？ 不论男女、大多数都很漂亮。 八字纯阴的害处
害处一：性格。俗话说性格决定命运,女命纯阴、性格荏弱！多愁善感,男命纯阴，性格畏惧!胆小怕事?甚至某某些娘娘腔？
害处二：婚姻、正由于性格使然！所以纯阴之人姻缘都不隹?6990性格走了极端!姻姻缘怎么会好。怎么能跟心爱的人人相处 其中假纯纯阴格之人姻缘相对较好 命里有一丝阴阳气所在。还有得拯救!最多是续弦,再嫁?或是离婚后复婚等？但纯阴之人 婚姻多数难成！孤独终老?
害处三：健康!纯阴之之人长寿 但多病 八字纯阴的益处
益处一：事业？纯阴之人事业无一例外，非常好！纯阴之人？和事佬 多在仕途、单位上比比较顺畅，有个好单位、
益处二：健康?纯阴之人?本就长寿、生活中多点笑脸?自然也比凡人命长。
八字纯8598阴的化解方法 八字纯阴之人宜带红玉。玛瑙！红发晶！石榴石等！着色以红。银白?白为隹？宜佩带带金属物品!宜养狗 。
- 怎么理解《易经》中的哲学
- 潘守宇在易经研究会上的发言提纲
易的3种含义是简易。变易 不易!
易字的组成时上日和下月、易经是用日月的运动规律来研究世界上一切运动规律的一门学问,易经是群经之首,大道之源,是经典中的经典,是智慧中的智慧,是人生事业的指南,是趋吉避凶的宝典?
孔子在《系辞下传》中说：“古者包羲氏之王天下也，仰则观观象于天。俯则观法于地？观鸟兽之文与地之宜！近取诸身?远取诸物!于是始作八卦！以通神明之德！以类万物之情 ”二、解析（个人浅见 抛砖引玉） 伏羲氏近取诸身。远取诸物！于是始作八卦 其实？反映的的是我们中华民族自古以来“天人合一”的思想——在外 观察天地万物？在内?2089观察自身奥妙,明白了外在“大宇宙”与自身“小宇宙”的的奥秘，然后才“发明”了“八卦” 这一点（“天人合一”的思想）在《易经》中被反复论证——《易经》每一卦都有“卦德”。这就是以”自然之道（天天道）”解释“人道” 《易经》也因此成为一切古代典籍？诸子百家思想（也是华夏民族思想）的源头, 只要看一看“乾”？“坤”
两卦——“天行健。君子子以自强不息!”“地势坤？君子以厚德载物？”就知道？观察天地（“远取诸物”），得天地之德,天地何德,乃人之德（“近取诸身”） 故学习《易经》!是一种知识的积累,
更是一种道德的自省?别的不说！想想“自强不息”和“厚德载物”（两者一阳一阴,相辅相成）两句、如真能理解并践行，受用终生。
《易经》曰：夫大人者与天地和其德？与日月和其明！与四时和其序？与鬼神和其吉凶！
研究周易的目的 就是要明了事物发展的规律?仰观天文!俯察地理、远取诸物，近取诸身！向天学?向地学、向自然然界的一切事物学，向古人学、向今人学？把把内求与外求相结合?进行自身修炼！通过‘悟’而达达神明,适生存。趋吉利!图发展？追求知‘道’的境界!达到最终与自然界的和谐,
人是之然的产物 要因天之序，中国国就是心国 一切从从心开始?您我的良心就是上帝!您我的灵魂心灵 一旦觉悟了 就是宇宙的主宰?人法地？地法天 天法道！道法自然?物我一如，也就是后来佛传入中 国的梵我一如!
为了使您的事业家庭运行在恰当的地位？恰当的限度，恰当的时间 （即最佳 最好，最合适）？使您4561的事业臻至完美！并保住完善状态？一定好好研究体悟易经,
一人之身有有天地之象,一人之身有宇宙之象!一人之心有宇宙真理，我我心即是真理!真理即是我心？
身家国同构,天地人合一!李时珍《七经八脉考》说:“内景隧道,惟反观者能照察之”,用一人之身体天地之象,宇宙之象,用用一人之心追求宇宙真理,自觉了再去觉他,格物致知,诚意正心一个好好修身的人才能够为生民立命！为天地立心，为往圣继绝学!为万万世开太平”?一个珍爱生命,好好修身的人,您不会把破坏江山,破坏宇宙和谐当事业干、你们往4963那里一坐?你要学过《皇帝内经》 就是一个小周天、坐在那如果腿盘上的话就是一个标准的小周天、这个地方从会阴学穴穴开始到这里?这个地方叫做督脉?下面的叫任脉又到会阴穴，舌头一抵抵上颚!天池池穴一打开整个身上的任督二脉一通？那就是是一个周天，地下的24快骨头督脉上对应着24个节气!心为火。肝为木。肺为金？脾为土！肾为水？人7396身体上就是个小宇宙。小天地 我讲到这里你就知道为什么孟子说：“天下之本在国 国之本在家？家之本在身”就知道为什么大学里面讲：
自天子以至於庶人 壹壹是皆以修身为本，老子告诉你：修之以身?其德乃真!庄子告诉你：先有真人而后有真知!一个不认识自自己的人？一个不向内关照的人！你离真真理越来越远!你离宇宙的本相越来越远
这是我们文化里非常非常重要的一部分、8194你们往那里一坐。学过易经的人知道！两个8723眼睛是断开的，断开的为阴爻，两个耳朵是断开的 阴爻！鼻子中2254间是断开的！阴爻,三个阴爻加在一起是坤卦?嘴断不开的。大小便断不开!乾卦,乾坤两挂中间的这个位置 人中穴 里面就是任督二脉的衔接点 所以清华大学的校训就是乾坤两挂的内容“天行健，君君子以自强不息、地势坤！君子以厚德载物”乾卦坤卦卦放在一起就是个泰卦，你坐在那儿就是个泰卦？地天为泰、我们都知道国泰才能民安！人一站起来又是一个大周天，脑袋是圆的?脚是方的?会打太极拳的人都知道。拇指走的经络是肾经、肾为水、水生木、
这这是肝经!木生火！这是心经?火生土?这是脾经?土生金、肺经 所7675以打拳的时候！五行都是攒攒蹙的?再回来以后，阴阳又是深刻的!所以经络一通开 内外一抽合!这是太极拳！否则你打的那最多的是太极操！或者是太极舞,那根本都不是,太极拳是个修身身的拳！是一个文文化拳,最早的太极拳的拳谱 现在都没人打了，太极拳根本就是一个文化?几个个动作一通,从无极极打到太极？太极一出来两仪？两仪打完了?从少阴少阳太阴太阳、四象打完了、然后打八挂、从前挂打到空挂。从自强不息打到厚德载物、然后打六十四卦!所以孔子说：一个人3343一但把易经整明白了 人就没有什么疑惑了?所以虽然孔子史书记载他：过目成诵，记忆力强！但学易、 韦编三绝,把竹简用牛皮绳穿起来。三次,磨断多次?
1623 人是之然的产物 要因天之序,中国就是心国?一切从心开始、您我的良心就是上帝？您我的灵魂心灵一旦觉悟了!就4587是宇宙的主宰 人法地，地法天?天法道，道法自然!物我一如，也就是后来佛传入中国的梵我一如？
朱熹0968提出"天即人！人即天?人之始生、得之于天也 即生此人,则天又在人类"的"天人合一"思想 鬼谷子在《阳符经》中更是深刻地阐明"宇宙在乎手?万化生乎身!天性人也?人心机也 立天之道！必定人也"?
善易者不占,道德一旦读懂了了,阎王见了拱手,牛首马面结束皈依,十八层地狱狱逍遥。三十六宫,宫宫均在,所以说《道德经》章章解难,行行消灾,字字灭罪、悟一字得一字之果,悟一句得一句之功,
《道德经》是在所有的宗教之前,一部让人觉悟的经典!
心怀大梦,道可达人;心存大美,道不远人;心兼大爱,道必助人;心生大智,道定成人?
《黄庭经》∶尺宅寸田可治生。：尺宅是大脑寸田田是心!先修心?再拜佛！
天人合一？人心静？四海静!人心安？众生安。人心平、天下平?
宇宙在乎手？万化生乎身?天性，人也!人心？机也?立天之道?以定人也！天发杀机？移星易宿、地发杀机！龙蛇起陆?人发杀机!天地反覆、天人合发?万化定基
例如日本江本胜博士的《生命的奥秘水知道》
天行有常。不为尧存 不为桀亡。应之以治则吉,应之以乱则凶,强本而节用，则天不能贫 养备而动时。则天不能病？修道而不贰,则天不能祸!故水旱不能使之饥渴!寒暑不能使之疾 袄怪不能使之凶？本荒而用侈。则天不能使之富?养略而动罕,则天不能使之全 倍道而妄行、则天不能使之吉！故水旱未至而饥?寒暑未薄而疾!袄怪未5240至而凶 受受时与治世同!而殃5293祸与治世异，不可以怨天,其道然也！故明于7446天人之分、则可谓至人矣！《荀子天论》
人养屋 屋养人!
精满神旺气足,当一个人活得精彩!激情、很有斗志?活得很美美的时候?他的身与心、身心与周2222围的人和事,环境境都产生了爱的共振,也就是佛家讲的梵我一如 也就是中国5663文化的精髓-----天人合一。
一 什3448么是天人合一,
天人合一是指天（即大自然）与人是一个密不可分的。相应相合的统一整体 9784天是一个超巨系统?人是一个子巨系统？人具足天的全1845部信息?天的信息亦可在人身上体现出来？研究人的生命现象不能从自然界剥离出去，只能在天人一体的整体关系中去把握，人身是一个小天地,宇宙亦是一个大人身,这是观察人体生命的根本立场场和方法论，
天人合一理论是上乘修炼的理论基础 它既是天人整体观的哲学凝炼,也是修炼到高层次的境界、
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- 易经中一阳一阴一阳为什么卦
- 为离卦离者丽也又通俪上下相组二人相丽以两为偶又为太阳象火象火属外实内内虚象惟虚生明心中明也