易经中的智慧第一集
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- 规格：34盘DVD易经的智慧（共150集）出版单位：陕西师范大学出版社：定价：590版权信息刊号：ISBN 978-7-88912-181-1目录第一集.阴阳之道第二集八卦定乾坤第三集易经与命运第四集破解占卦第五集.乾坤易之门第六集乾卦六龙第七集六龙御天第八集孔子文言传第九集.阳极成阴第十集地道柔刚第十一集.乾坤之道第十二集始生之难第十三集蒙以养正第十四集需要等待第十五集待机之道第十六集争强好胜第十七集化除讼累第十八集师忧比乐第十九集师出正道第二十集亲比和谐第二十一集情投意合易经的智慧2目录第二十二集 卦有次序第二十三集 小有畜聚第二十四集 以小养大第二十五集 实践天道第二十六集 柔能克刚第二十七集 天下太平第二十八集 君子的责任第二十九集 否从泰来第三十集 无道则愚第三十一集 否极泰来第三十二集 一视同仁第三十三集 万众一心第三十四集 为富要仁第三十五集 谦恭合礼第三十六集 谦谦君子第三十七集 乐极生悲第三十八集 择善而从第三十九集 整治腐败第四十集 临事而惧第四十一集 亲临现场第四十二集 观察瞻仰第四十三集 见微知著第四十四集 慎始善易经的智慧3目录第四十五集 序卦之道第四十六集 文化与文明第四十七集 铲除梗碍第四十八集 治狱之道第四十九集 人文精神第五十集 装扮得体第五十一集 贲极剥始第五十二集 硕果不食第五十三集 剥极而复第五十四集 复兴之路第五十五集 无妄而正第五十六集 避祸成事第五十七集 大畜德性第五十八集 慎始敬终第五十九集 颐养之道第六十集 自作自受第六十一集 大过大悟第六十二集 化解大过第六十三集 处险不惊第六十四集 用险止险第六十五集 向上提升第六十六集 光明大道第六十七集 易经体例第六十八集 上经综述易经的智慧4目录第六十九集 无心之感第七十集 心心相印第七十一集 致恒之道第七十二集 天长地久第七十三集 退隐山林第七十四集 全身而退第七十五集 大壮之道第七十六集 严防非礼第七十七集 光明磊落第七十八集 宽以待人第七十九集 忧患人生第八十集 心地光明第八十一集 诚信齐家第八十二集 忠厚积善第八十三集 多疑之害第八十四集 和而不争第八十五集 越挫越勇第八十六集 止于至善第八十七集 化险为夷第八十八集 待时而动第八十九集 崇尚自然第九十集 二合为一第九十一集 损以修己第九十二集 为道日损第九十三集 损极而益第九十四集 为学日益易经的智慧5目录：第九十五集 决所当决第九十六集邪不胜正第九十七集不期而遇第九十八集宣扬文化第九十九集聚合之道第一百集 聚少离多第一百零一集 积小成大第一百零二集 适时上升第一百零三集 处困之道第一百零四集 坚持正理第一百零五集 不变而通第一百零六集 供养无穷第一百零七集 革新之道第一百零八集 顺天应人第一百零九集 革故鼎新第一百一十集 礼贤上士第一百一十一集 奋发警醒第一百一十二集 长治久安第一百一十三集大忧大定第一百一十四集 止其所止第一百一十五集 循序渐进第一百一十六集 悠久稳健第一百一十七集 情理难决第一百一十八集 知敝永终第一百一十九集 永丰宝丰第一百二十集 出丰之道.........《易经》是中国最古老，最深邃邃的经典!是华夏五千年智慧与文化的结晶!被誉为“群经之首!大道之源”!纵览几千年中华文明史、易学始终贯穿于中国文化脉络之中?大到安邦治国、兼济天下，小到独善善其身 明达君子之志!历代大儒无不躬身研易?？
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内容预览：
《易经》》是中华民族灿烂的文化瑰宝，被誉为“群经之首!大道之源”、《易经》推天道以明人事?讲讲究阴阳互应,刚柔相济?提倡自强不息、厚德载物、是解6578开宇宙人生密码的一部宝典？
曾仕强教授多年潜心研究《易经》。将《易经》》的实用性科学性?用浅白易易懂的语言表达出来 引领我们追寻智慧的源头？迎向光明灿6584烂的无忧人生!
第一集 道法自然
本章中智慧点
1. 中华儿女是《易经》的民族。因为长期以来、《易经》已经在我们的血液里面！形成了牢不可破的文化基因!
2. 上天不会保佑任何人 上天如果保佑某个人！它就不公正了
3. 好老板是没有固定模式的?但道德是不变的核心,
4. 人一生只只做一件事情？就是在职场生活当中提升自己的品德?
5. 中国人一生一世都在说第三种话,就是妥当的话,
6. 透过科学、人类只能不断地去接触真理、最1499多达到真理的边缘!而无法知道最终真理
7. 品德修养可以庇荫子孙 而看得见的钱财会贻害子孙、
中华儿女女是《易经》的民族 因为……?
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- 易经中“离”字的意思
- 观字形 家禽之“禽”字!去“人”字头是“离”
或可反反向思维一下？若加个提手旁 不“擒”拿住就或远走高飞挣脱了、当然汉语中也含离开等分离多意思表达!
“离”象。相对于“坎”象往下流入等象而言!鸟类亦可代表离的艳丽（谐音通“丽”）！飞禽活活动区域也大！频繁自由，
离！基本属性象象征炎发往上。属火性！
其余代表（略）？
- 易经中哪里体现了中庸？
- 大学 中庸都是出自易经。你去看《杭氏易9808学七种》里面就有？（文言文的）我不知道你对易经了解多少、你去把易经看一边 你会发现二爻 五爻都是吉利的、易经二五为中、相应为和。这一点孔子吸取的很多，易经是儒家的经典？很多东西6223都吸收易经 更准确的说，中国文化就是起源易经、你多看些书就会发现的?，
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- 易经的智慧:五十岁女人穿衣注意事项
- 搭配衣服需要结合实际情况,才会搭配出得体时尚的效果,结结合体型来选择适合自己的服饰款式,结合肤质来选择适合的颜色,就是需要注意的!
- 佛教中代表智慧的法号名有哪些??
- 佛教中代表智慧的法号是来自
1，出家的僧人有法号和法名两种!
法名是师傅傅赐予的、是根据你所入的宗派辈分排下来的？这个名字将会跟随你一生,是教界里认可的身份!
而法号不一样、但分2种、
（1）是自己以后修持道路上?根4802据个人需要偏好。自取的、
(2)也是剃度师取的,
2、在家学佛的皈依三三宝弟子也是一样的
3! 智慧的法号！圆通 了缘、圣善 等等？、
- 归妹卦 易经的智慧 第几集
- 雷泽归妹异卦相叠(兑下震上) 上卦为震！震为动?下卦为兑?兑义为悦?上震下兑?则喻男女动心而生爱慕之情,男女爱慕则有有婚姻之动?所以卦名曰归妹。
求鱼须须当向水中,树上求之不顺情！受受尽爬揭难随意，劳而而无功运平平!
归妹卦，阐释婚婚姻的道理,婚姻是人伦的开始 也是人伦的结束。为人生生天经地义的大事!必须慎重、不可违背原则！应当顺其自然 不可过度积极强求。家庭以主妇为主体!柔顺、中庸。坚贞的妇德、为端正正家庭的基石。即或以卑贱的妾妾的身分出嫁？遇人不淑 坚守妇德,仍然有利。轻佻只宜嫁为人妾!贤淑宁可可迟婚、也要选择4759正当的对象!高贵的妇德,重于外表的虚荣。缺乏妇德、婚姻不不会美满 这一卦，也可看做为部属的道理 进退的原则!
伴侣不是结婚时发誓非你不娶或非你不嫁的那个人，而是发现你身上有许多缺点仍然选择你的那个人，伴侣不是生活中你爱吃黄瓜他也爱吃黄瓜的那个人 而是是你吃蛋清他吃蛋黄的那个人、伴侣不是天黑了和你一起手挽手走进饭店的那个人？而是守在门口巴望你回来共进晚餐的那个人?伴侣不是和你大谈爱情、把“我爱你”挂在嘴边的那个人?而是和你平淡的唠叨柴米油盐、锅碗1676瓢盆的那个人,在3783幸福的婚姻中。伴侣已不是一个具体的人 而是你和他在几十年的岁月中沉淀下来的：一份默契,一份温情,一份平淡，一份理解?一份宽容 爱他就要让他开心！1994这就是伴侣……
在古希腊传说中？情侣都将将戒指套在对方的中指上 因为他们相信那儿有一根血管直通心脏?所以戒指的意思就是用心承诺!但是人7034世间有多少爱能生死白头！又有多少的情可以天长地久!所以你选择共度一生得未0471必是你最爱的 你最爱的的未必能和你共度一生,多少的有情人走不进彼此的今生!只能苦苦地地相约于来世 而多少的男男女女走过爱情走进婚姻却不会再珍惜彼此的付出，所以记得珍惜你爱的人。把每一个平淡的的今天当成是彼此相依的最后一刻、好好握紧爱人的手、即使他容颜已老?即使他满面沧桑!那也是你记忆中中永恒的温馨、别忘了守住对他的的承诺、别忘了牵住他的手！一生一世一辈子！
《归归妹》 历来皆将此卦解释为“象征婚嫁”？这是一个误解 只所以如此?是人们只看到《归妹》在谈婚嫁或“归妹”本义就是嫁娶、并没有弄清楚“归3985妹以须？反归于娣”是说越常规欲速则不达的道理的！也没有弄清楚“归妹愆期，迟归有时”是言谈耐心等耐时机以求良机的......。所谓《归妹》的谈婚嫁一事！实不过借喻而已，正如在谈《渐》卦时说的那样样：《渐》卦与《归妹》卦乃为对应的两卦。它们阐述的是同一个哲理！《渐》卦在谈办事循序渐进之利！《归妹》卦则在谈办事急于求成之弊?这乃是此两卦的宗旨。这才是这两卦所要说的本质的东西。
【归妹卦筮例】
刘鹗遣戍新疆?次年宣统统改元大赦,后余人均如期释放 仅刘鹗一人！差了几天。皆不获生还。己酉正月初一!刘起《易经》卦 是“归妹 永终知蔽”?高子衡开玩笑说：“天禄永终！四海困穷，”刘怫然说：“哪里。是永远监禁终止?”当时大家都知改元当有大赦 赐还有望！相与一笑而散 想不到不幸言中!（刘蕙孙《铁云先生年谱长编》）