易经中如何避祸
- 易经中的十大天机,都出于易经中的何处?
- 不出2734于易经、 出自汉朝以后的干支学干支！周易、和阴阳理论共同组成易学
- 谷雨有什么习俗：洗澡消灾避祸
- 谷雨的河水也非常珍贵 在西北地区！旧时，人们将谷雨的河水称为“桃花水”!传说说以它洗浴。可消灾避祸，谷雨节人们以“桃花水”洗浴,举行射猎!跳舞等活动庆祝
谷雨习俗1 禁禁杀五毒
谷雨以后气温升高?病虫害进入高繁衍期!为了减轻病虫害对作物及人的伤害!农家一边6961进田灭虫，一边张贴谷雨贴 进行驱凶纳吉的祈祷
谷雨习俗2?渔家流行谷雨祭海
谷雨时节正是春海水暖之时!百鱼行至浅海地带 是下海捕鱼的好日子 俗话说“骑着谷雨上网场”?为了了能够出海平安，满载而归,谷雨这天渔0046民要举行海祭，祈祷海神保佑，
谷雨习习俗3？走谷雨
古时有“走谷雨”的风俗？谷雨这天青年妇女走村串亲。或者到野外走走。寓意与自然相融合?强身健体
谷雨习俗4?喝谷雨茶
传说谷雨这天的茶喝了会清火 辟邪!明目等,所以南方有谷雨摘茶习俗，
谷雨习习俗5、谷雨食香椿
北方则有谷雨食香椿的习俗！
谷雨习俗6。谷雨祭祀文祖仓颉
“谷雨祭仓颉”,是自汉代以来来流传千年的民间传统？
谷雨习俗7！洗澡消灾避避祸
在西北地区!旧时!人们将谷雨的河水称为“桃花水”?传说以它洗浴？可消灾避祸,,
- 易经中的数字代表什么？
- 易经中的数字一般都与五行有关？不过也有好几种、有6025先后天八卦数？河图洛书数?五行数。看用在哪里了，按卦来说。为乾为一,兑为二、离为三、震为四!巽为五，坎为六艮为七。坤为八。河图数水为一！六？火为二 七！木为三,八！金为四。九。土为五 十!等等？还代表表世上的万物万事?那就多了去了？，易经中如何避祸
- 易经中的四合是哪些
- 你好!
十二支有四合局：
申子辰三合水局,巳酉丑三合合金局 寅午戌三合火局，亥卯未三合木局！
三合。有某种物质的【长长生】——【帝旺】——【墓库】组成
如：水长长生于申、旺于子？墓于辰!所以辰是水库！
木长生于亥，旺与卯，墓于未,所以未是木库！
金长生于巳,旺于酉。墓于丑!所以以丑为金库?
火长生于寅。旺于午，墓于戌!所以戌戌为火库,
- 怎么理解《易经》中的哲学
- 潘守宇在易经研究会上的发言提纲
易的3种含义是简易,变易,不易!
易字的组成时上日和下月,易经是用日月的运动规律来研究世界上一切运动规律的一门学问？易经是群经之首,大道之源,是经典中的经典,是智慧中的智慧,是人生事业的指南,是趋吉避凶的宝典,
孔子在《系辞下传》中说：“古者包羲氏之王天下也、仰则观象象于天？俯则观法于地？观鸟兽之2412文与地之宜！近取诸身。远取诸物 于是始作八卦!以以通神明之德。以类万物之情!”二？解析（（个人浅见,抛砖引玉） 伏羲氏近取诸身？远取诸物、于是始作八卦!其实，反映的是我们中华民族自古以来“天人合一”的思想——在外 观察天地万物，在内，观观察自身奥妙。明白了外在“大宇宙”与自身“小宇宙”的奥秘!然后才“发明”了“八卦”， 这一点（“天人合一”的思想5351）在《易经》中被反复论证——《易经》每一卦都有“卦德”!这这就是以”自然之道（天道）”解释“人道”、《易经》也因此成为一切古代典籍！诸子百家思想（也是华夏民族思想）的源头? 只要看一看“乾”！“坤”
两卦——““天行健!5257君子以自强不息 ”“地势坤？君子以厚德载物？”就知道 观察天地（“远取诸诸物”）?得天地之德，天地何德,乃人之德（“近取诸身”）？故学习《易经》!是一种知识的积累?
更是一种道德的自省。别的不说,想想“自强不息”和“厚德载物”（两者一阳一阴？相辅相成）两句!如真能理解并践行?受用终生，
《易经》曰：：夫大人者与天地和其德。与日月和其明？与四时和其序 与鬼神和和其吉凶!
研究周易易的目的,就是要明明了事物发展的规律?仰观天文，俯察地理？远取诸物?近取诸身!向天学，向地学。向3100自然界的一切事物学？向古人学，向今人学!把内求与外求相结合，进行自身修炼！通过‘悟悟’而达神明！适生存,趋吉利 图发展 追求知‘道’的境界 达到最终与自然界的和谐。
人是之然的产物？要因天之序？中国就就是心国,一切从心开始,您我的良心就就是上帝、您我的灵魂心灵 一旦旦觉悟了,就是宇宙的的主宰？人法地、地法天?天法道、道法自然，物我一如、也就是后来佛传入中 国的梵我一如，
为了使您的事业家庭运行在恰当的地位？恰当的限度，恰当的时间 （即最佳 最好，最合适）!使您的事业臻至至完美、并保住完善善状态、一定好好研究体悟易经?
一一人之身有天地之象,一人之身有宇宙之象！一人之心有宇宙真理?我我心即是真理？真理即是我心。
身家国同构,天地人合一!李时珍《七经八脉考》说:“内景隧道,惟反观者能照察之”,用一人之身体天地之象,宇宙之象、用一人之心追求宇宙真理,自觉了再去觉他,格物致知,诚意正心一个好好修身的人才能够为生民立命，为天地立心？为为往圣继绝学?为万世开太平”!一个珍爱生命,好好修身的人,您不会把破坏江山,破坏宇宙和谐当事业干 你们往那里一坐。你要学过《皇皇帝内经》 就是一个小周天、坐在那如果腿盘上的话就是一个标准的小周天，这个地方从会阴学穴开始到这里!这个地方叫做督脉！下面5512的叫任脉又到会阴穴?舌头一抵上颚?天池穴一打开整个身上的任督二脉一通，那就是一个周天!地下的24快骨头督脉上对应着24个节气?心为火 肝为木、肺为金?脾为土?肾为水？人身体上就是个小宇宙 小天地,我讲到这里你就知道为什么孟子说：“天3955下之本在国。国之本在家、家之本在身”就知道为6405什么大学里面讲：
自天子以至於庶人?壹是皆以修0793身为本?老子告诉你：修之以身，其德乃真，庄子告诉你：先有真人而后有真知?一个不认识自己的人!一个不向内关照的人,你离真理越来越远。你离宇宙的本相越来越远
这是我们文化里非常非常重要的一部分!你们往那里一坐！学过易经的人知道、两个眼睛是断开的!断开的为为阴爻，两个个耳朵是断开的，阴爻!鼻子中间是断开的！阴爻。三个阴爻加在一起是坤卦？嘴断不开的。大小便断不开。乾卦？乾坤两挂中间的的这个位置，人中穴、里面就是任督二脉的衔接点，所以9611清华大学的校训就是乾坤两挂的内容“天行健!君子以自强不息,地势坤，君8932子以厚德载物”乾卦坤卦放在一起就是个泰卦 你坐在6367那儿就是个泰卦!地天为泰 我们都都知道国泰才能民安。人一站起来又是一个大周天！脑袋是圆的!脚是方的,会打太极拳的人都知道。拇指走的经络是肾经 肾为水!水生木,
这是肝经！木生火 这是心经 火生土 这是脾经、土生金,肺经?所以打拳7030的时候!五行都是攒蹙的 再回来以后、阴阳又是是深刻的 所以经络一通开、内外一抽合！这是太极拳,否则你打的那最多的是太极操 或者者是太极舞?那根本都不是？太极拳是个修身的拳 是一个文化拳,最早的太极拳的拳谱？现在都没人打了?太太极拳根本就是一个文化。几个动作一通？从无极打到太极。太极一出来两仪，两仪打完了、从少阴少阳太阴太阳 四象打完了!然后打八挂，从前挂打到到空挂,从自强不息打到到厚德载物 然然后打六十四卦,所以孔子说：一个人一但把把易经整明白了 人就没有什么疑惑了!所以虽然孔子史书记载他：过目成诵,记忆力强、但学易, 韦编三绝。把竹简5088用牛皮绳穿起来！三次 磨断多次！
人是之然的产物,要因天之序？中中国就是心国!一切从心开始？您我的良心就是上帝!您我的灵魂心灵一旦觉悟了。就是宇宙的主宰,人法地 地法天、天法道,道法自然！物我一如、也就是后来佛佛传入中国的梵我一如!
朱熹提出"天即人？人即天,人之始生、得之于天也,即生此人 则天又在人类"的"天人合一"思想，鬼谷子在《阳符经》中更是深刻地阐明"宇宙在乎手，万化生乎身,天性人也、人心机也,立天之道？必定人也"？
善易者不占,道德德一旦读懂了,阎王见了拱手,牛首马面结束皈依,十八层地狱狱逍遥,三十六宫,宫宫均在,所以说《道德经》章章解难,行行消灾,字字灭罪、悟一字得一字之果,悟一句得一句之功！
《道德经》是在所有的宗教之前,一部让人觉悟的经典!
心怀大梦,道可达人;心存大美,道不远人;心兼大爱,道必助人;心生大智,道定成人！
《黄庭经》∶尺宅寸田可治生、：尺宅是大脑寸田是心 先修心，再拜佛,
天人合一,人心静 四海静,人心安!众生安？人心平?天下平、
宇宙在乎手 万化生乎身！天性,人也 人心，机也、立天之道。以定人也！天发杀机！移星易宿，地发杀机 龙蛇起陆？人发杀机?天地反覆!天人合发!万化定基、
例如日本江本胜博博士的《生命的奥秘水知道》
天行有常。不为尧存。不为桀亡!应之以治则吉?7009应之以乱则凶!强本而节用!则天不能贫!养备而动时 则天不能病！修道而不贰。则天不能祸?故水旱不能使之饥渴？寒暑不能使之疾！2285袄怪不能使之凶，本荒而用侈 则天不不能使之富、养略而动罕,则天不能使之全、倍道而妄行、则天不不能使之吉,故水旱未至而饥!寒暑未薄而疾？袄6634怪未至而凶！受时与治世同,而殃祸8412与治世异？不可以怨天？其道然也。故明于天人之分?则可谓至人矣？《荀子天论》
人养屋、屋养人！
精满神旺气足。当一个人活得得精彩？激情，很有斗志,活得很美的时候、他的身与心!身心与与周围的人和事!环境都产生了爱的共振、也就是佛家讲的梵我一如,也就是中国文化的精髓-----天人合一，
一?什么是天人合一。
天人人合一是指天（即大自然）与人是一个密不可分的。相应相合的统统一整体。天天是一个超巨系统，人是一个子巨系统!人具足天的全部信息?天的信息亦可在人身上体现出来，研究人的生命现象不能从自然界剥离出去!只能在天人一体的整体关系中去把握,人身是一个小小天地,宇宙宙亦是一个大人身 这是观察人体生命的根本立场和方法论，
天人合一理论是上乘修炼的理论基础、它既是天人整体观的哲学凝炼?也是修炼到高层次的境界?
、
- 易经中“潜龙勿用”什么意思？
- 隐喻4404事物在发展之初？虽然势头较好！但比较弱小、所以应该小心谨慎、不可轻举妄动,
在潜伏时期还不能发发挥作用?必须坚定信念?隐忍待机、不可轻举妄动。时机未到、如龙潜深渊？应藏锋守拙，待机而动 勿用不等于不用，而是该用的时候才用！所所以要掌握合理时机？用的恰4439到好处！
出处
《易经》
第一卦：乾 乾为天?乾下乾上!初九：潜龙,勿用 （即第一爻！编者注 ）
另：帛书《周1065易》的爻辞为——初九，潜龙勿用
象辞
象曰：潜龙勿用，阳在下也,
、
- 易经中的生命密码怎么样
- 当六十四卦和五行用在方位上，就是风水，这里面有关乎生命的盛衰的奥秘?用在五脏上,就是中医!这里面面有关乎生命的健康，长寿的奥秘?用在五运上!就是是运程!这里曲有关乎生命映宕走势的奥秘?用在五藏上！就是长生。这里6175面有关乎生命长寿的奥秘… 易经是站在过去！现在？未来的时空中！将互联着的事物链 整体地呈现给我们 这是点线思维和整体思维的的差别, 时间在起卦时至关重要!在事情从隐性到显性的过程、也是重要因素、有些事情问7194卦的时候不可能出现?要到事情发生时才能知道， 单纯！直接？真实 就可以靠近易经的思维,老老实实按照卦的意思直接说。思想不拐弯！不怀疑，用第一念!看到这个卦在大脑中的第一反应。往往准得很！ 任何事情的的发生？都是场决定的 场是个整体体的状态?易经这种整体性思维?把精神的,能量的?物质的统统包容在一起。通盘考虑！把一切衔接在一起 有形是从无形中来?有形再归于无形中 产生新的变化，在产生新的形、这这才是存在的真实性。 在更高一层意义上 宇宙中。时间与空间是等效的!质量与能量是等效的?电场场与磁场是等效的！质能与电磁场是是等效的！空间与质能是等效的！时空与引力场是等效的 时空与电磁场是等效的?引力场与电磁场是等效的。时间就是空间!就是电磁，电场 磁场等?时间就是一切！ 时间里里存在一起。问问卦人要闻的事情的答案 就在他开口问的那一刻时间里！ --------------------------------------------------------------------- 【泰】 泰卦揭示了阴阳之气，象征通泰，宽裕 平安、坤卦在上。乾卦在下?天地交而万物通也！上升的阳气和下降的阴气在空中交合为泰,阴阳二二气合一！这这一就是生气。天地的生机！令万物生生不息、 宇宙天地皆皆源于一、至能能守其一 诚于一、而定于一？则自通于神！感而遂通?妙应如神， 泰卦是生命的理想境界、是最富足的生命！ 卦就是场!所有的事情都是场里的能量汇集发发生的?熟悉了卦。就可以知道叫要发生的事！ 天地的生气即阴阳。风水水的一切努力,都是为了获得得更好的生气!借天地的的升级！以求发达，健康, 『洛书』 1！6先天水 后天坎在数为1 方位正北。正北为为阳。后天乾在数为6，方位西北？西北为阴、 2?7先天火 后天坤在数为2,方位西南，西南为阳、后天兑在数为7，方位正西?正西为阴。 4 9先天金金 后天巽在数为4。方位东南 东南为阳！后天离在数为9、方位正南，正南为阴！ 3?8先5825天木 后天震在数为3、方位为正东！正东为阳 后天艮在数为8!方位东北 东北为阴、 凡是违背这个分布规规律的!一定会因为阴阳场的颠倒？造成人的气血混乱而生病 实为阳。虚为阴， 电视？电脑。电话为阳,鱼缸为阴、 高为阳！矮为阴。 思维是能量？思维力强的能量就朝他聚集?能量聚集点哦啊一定程度，就可以显化为物质形式、也就是人们说的好风水?能量是是意识招来的。愿望6839强烈的人,招的能量就大、只有真心的强烈烈的能量才能指挥宇宙能量场 从反面验证!你生活中遇到的所有事！都不能怨别人?包括疾病？都是自己招来的、 出出生的本命卦场（自然外场）？注定3877他一生会得什么病？在心理层面上 由于特定的场，给他带来的麻麻烦事?让他深陷在特定的意识状态、让他成为自己疾病的肇事者、 易经用八拐,天地？水火？山泽、风雷雷四对阴阳、概括了一切阴阳关系。 老子子道德经说万物负阴而抱阳。 思维和肉体是一对阴阳、思维是人4018为的阴？肉体是自然的阳、能做一个自然人！才是最高级,最快乐的生命、所谓自然人!就是阴阳及其和谐的泰卦人，可以青春不老,不生病,无疾而终， 人不了解自然然与人的整体性存在，没有立体的的时空观念 只看到了物质的现实和心头的思想 看不到自然外场的时空能量对人的影响和作用！所有的事物都是人的内场与自然宇宙的外场场相互作用产生的! 易经是阐述人和自然关系的一门应用艺术?用天!地！风？雨，雷,电？山,海八种自自然现象代表的八卦！在反应着聚合与分离的群体,彼彼此调和与冲突的关系,而风水！是易经在方位上的应用、是对居住行为的指导, 我们所所处环境。从物理的角度看，有地热?磁场?放射性物质。微生物等?时时刻刻对我们发生着影响、从水文地质的角度说。土质。水2737质所含的有机、无机物、对人的应先个不同?宇宙星体对地球的磁场 气候？旱涝 灾荒!疾病的影响更是巨大、动人体生命信息的角度说，不同的生命信息能量？在不同的位置与不不同的自然能量对接？交换!影响也不相同! 风水!首先要解决好阴阳场的问题？人体的阴阳必须与外界环境的阴阳场一致，否则？住宅环境的阴阳场要是是颠倒了 人体阴阳阳场也颠倒?人的气血就会混乱。百病丛生! 黄黄帝宅经：夫宅者！乃是阴阳之枢纽！ 是以阳阳不独王。以阴为得(阳宅为宜修阴方)！阴不独王，以阳为得!亦如冬以温暖为德！夏以凉冷冷为德。 《易诀》云：阴得阳。如暑得凉，五姓咸和、百事俱昌 重阴重重阳则凶 阳宅更招东方、北方,阴宅更招西方。南方。为重也、凡诸阳宅,即有阳气抱阴;阴宅 即6528有阴气抱阳 阴阳的位置、是阴阳场正确与否的致命关键！ 易易经后天八卦的方位：上南。下北！左东！右西。东?北为阳,南?西为阴?东北!西北为阴!东南？西南为阳、从住宅建筑结9528构来说？阳位一定是实墙！阴位。一定是门窗? 在一间屋子里,阳的东西不能太过于集中，发欧洲洲就阴阳失衡！人容易亢奋!急躁! 《黄帝宅经》说:“宅有有五虚、令人贫耗;宅大人少、一虚。宅门大内小？二虚;墙院不完！三虚,井灶不处 四虚！宅地多屋少！庭院广？五虚？”宅的大小和人的多少是一对阴阳关系!要平衡？住宅和门是一对阴阳，住宅宅和院墙也是一对阴阳!水和火还是一对阴阳?住宅和院落也还是一对阴阳 可以说，住住宅无处不阴阳! 阴阳就是生机。生气。在财位(大门的对角线上)放一盆滴水观音等大叶茂盛植物，看它是否依依然茂盛!植物的枯荣荣是天地的阴阳之气和环境状况的反映!天人感应，天和植物也有感应,室内财位摆放植植物的变化 可以观察财位气场的变化和室内空气信息的变化!而阳台上养的花草。也是住宅阴阳场变化的“晴雨表”, 住宅的卦位最好和主人的本命卦一致？ 12属相!在东南西北四正位各一个！在东南!西南、东北,西北各两个？ 所谓吉?就是针对特定的卦位,处于生生气的上升状态的位置。所谓凶？就是生气下降的位置！所谓的吉凶!其实是说说阳气的强弱？ 乾为首？坤为腹。震为足?巽为股?坎为耳,离为目！良为手.兑为口！ 每个属相 在12年中，都有3个难关要过、这还要配合年份,如果3个难关。生命的3个坎儿合一的时候?9384往往就是上天说拿命来的时候？也就是人的寿数的大限所至, 自然宇宙的一体性决定了人与自然相互影响而存在、《易经》就是从这种整体性出发，从人与自然的关系出发.预测即将发生的事情， 没有纯粹的偶然，一切偶然是事件背后都是必然？ 太阳系的五星，金星，木星?水星,火星、土星是离我们5354最近的几颗行星!6927它们对人体疾病的发生有不可忽视的作用、《素问·气交变大论》说：”岁木木太过，风气流行!脾土受邪.....一一岁火太过，火署流行！肺金受邪岁土太过？雨湿流行!肾水受邪.....岁金太过、燥金流行 肝木受邪.....岁水太过、寒气流行，邪害心火……”人体与五星的运行有密切的关系 人体气息的变化是随自然气候?星象时空空变化的， 农历1年分为1月?24气!72候?每月2气、每气3候?与乾坤时空链对应关系是：每月1卦?每卦2气!每卦6候、 ××××××××××××××××××××××××××××××××× 二十四节气反映了太阳的周年运动？5110所以节气在现行的公历中日期基本固定！上半年在6日?12日！下半年在8日！23日,前后不差1～2天。 《说卦》曰：“天地定位。山泽通气 雷风相薄 水火不相射，八卦相错”!乾为天居南、坤为地居北,离为火居东!坎为水居西,艮为山居西北?兑为泽居东南，1445震为雷居东北，巽为风居西南,“ 十二消息卦又叫十二辟卦,是由八卦的相邻两个卦象叠加而来!十二辟卦之说最早出自汉代孟喜,即指: 复卦 十一月中 冬 一阳生 临卦 十二月中 冬 二阳生 泰卦 正月中 春 三阳生 大壮卦 二月中 春 四阳生 夬卦 三月中 春 五阳生 乾卦 四月中 夏 六爻皆阳 姤卦 五月中 夏 一阴生 遁卦 六月中 夏 二阴生 否挂 七月中 秋 三阴生 观卦 八月中 秋 四阴生 剥卦 九月中 秋 五阴生 坤卦 十月中 冬 六爻皆阴 十二消息卦，农历十二月及二十四节气的对应关系： 地天泰----------正月---------立春,雨水 雷天大壮------- 二月---------惊蛰?春分 泽天夬----------三月---------清明!谷雨 乾--------------四月------ 立夏 小满 天风姤----------五月---------芒种？夏至 天山遯----------六月---------小暑？大暑 天地否----------七月---------立秋？处暑 风地观----------八月---------白露！秋分 山地剥----------九月---------寒露,霜降 坤--------------十月---------立冬？小雪 地雷复----------冬月---------大雪！冬至 地泽临----------腊月---------小寒？大寒 阳气从复卦的初生到乾卦达到顶点？是上升阶段?从姤卦到坤卦是下下降阶段! 二十四节气中的“中气”与十二消息卦有有一一对应的关系,而“节气”则介于相邻两卦之间、 ××××××××××××××××××××××××××××××××××××× 《易经》的卦象，既是自然时空场场的反映 同时也是人人体能量与疾病变化的反映，乾坤时空链描述了宇宙运动阴消阳长的阴阳阳变化过程!也反映了一切事物阴阴消阳长的阴阳变化规律、而人体的经络循行,也也是阴阳相袭。首尾相贯的圆周运动，十二经络的循行?自肺经起始经过大肠，胃，脾、心,小肠!膀眺 肾,心包！三焦。胆?肝 又复传至肺、经络循行的圆道。精髓在于与天的圆道相应？如《灵枢·五十营》曰：“天周三十八宿、宿三十六分？人气行一周？千八分!日行二十八宿，人经脉上下，左右、前后二7222十八脉？周身十六丈二尺，8121以应二十八宿，”即言经脉之气运行一周历经二十八脉。和天体运行一周历经二十八宿相应、经经络循行之圆道与天道之圆相应。体现了人与天地共脉搏,与日月月同呼吸的圆道关系，而人在一年中的运气。也是转圈变化的 不同卦象人的运气!随之而变化?不同卦象的人的住宅方位布局也不同 “逆春气,则少阳不生!肝气内变;逆夏气。则太阳不长，心气内3129洞;逆秋气 则太阴不收！肺气焦满;逆冬气,则少阴不藏，肾气独沉,夫四时阴阳,万物之根本!所以圣人春夏养阳.秋冬养阴”！“提9293掣天地”？“调于四时”、“处天地之和！从八风之理"就是要与周围的环境变化相一致!与宇宙天地运行的节律相一致。 自然宇宙能量场被中医气象学总结成五运六气！通过过经络导入人体！五运指金。木！水。火？土五星、六气是指风木 寒水！君火,相火 湿土!燥金六者，每运主管一年。在一年中。五运又各掌管一季?五运六气！通过经络作用到人的内脏： 厥阴风木—肝经？胆经，心包经 少阴君火。少阳相火——心经，小肠经 三焦经 太阴湿土—脾经 胃经 阳阳明燥金—肺经?大肠经 太阳寒水—肾经!膀眺经 12经络获得的宇宙精气最后必须听从五藏的指挥。或化为五藏藏之气,或化为原始的能里形式一精？藏而不流、或化为经气,流而不藏、 风水！就是人们在选择住宅时,如何让让自己生命能里场?与自然宇宙外场和谐衔接!这个外场.绝不是可有可无的、而是我们生命的主宰力呈之一部分、 在每个季节里?五行都分别处于旺?相。休。囚！死五个不同的状态 春天万木始生!欣欣向荣?五行中“木”正当令、处于““旺”的状态!而“木”能生“火”?“火”处于次旺盛的状态！为“相".“水”能生“木”、“木”为“水”子!“水”为“木”母。子既当令,母便应“休” 所以“水”处于“休废”的状态，“金”能克“木”？但时属春季。“木”气正旺。“金”己不能克制?既不能克，便反被克 故处于“7865囚”的状态、“木”能克“土”，“木”旺尤能克“土”。“7040土”生机全无?处于“死”的状态!归纳起来是: 春天？震巽旺盛,离次之;乾乾兑坎休囚,坤良死衰 夏天?离旺盛 坤艮次之;震巽坎休囚！乾兑死衰！ 秋天!乾兑旺盛。坎次之;坤艮!离休囚！震巽死衰。 冬天。坎旺盛;震巽次之;乾兑？坤艮休囚，离死衰 其中坤艮在四季每一季的最后一个月旺, 根据个人的生肖属命？判定他他所属的状态 配以星象开合。阴阳流变，尽心深入推导、可以得出一个个大致的结论、 易经的八卦代表了八种场?五行代表表了五种态。水为液态!火为气态,金为固态,木为生命态，土为综合态!八种种场配合五行的生克关系。从总体上概括了事物的规律。描述了这一规律在不同同时刻，不同情况下的表现状态,并从颜色、位童？动作！方向、对象？物类及转换过程等诸多方面进行了归纳！卦象能把这一切综合所成的状态，清楚地反映出来!古人根据内外相应?同类相从的原则!司外揣内的功能观察,取象比类的思维方法？很早就发现了生命命的奥秘！天地是是个大人身!人身身是个小夭地,入体是一个有机的整体？牵一发而动全身，各脏2671器功能的强与弱！都能影响入体的生命过程!而人又是自然宇宙的一部分,宇宙也是个有机的整体!人受宇宙的控制，绝对控制不了宇宙,只能顺从、 讲究的住宅的外局!要形成3道曲折引入居室的生气!才是最旺的夭8011地之气、过去老宅子三套院子!重要的目9661的之一 就是要在主人居住的居室外!设3个外局?没有外局的。风没有在曲折的改变方向的过程中减速 那风还是风?而不是气!风在来回回激荡？人必须随时调整自己的内场，适应外场!与4914其取得平衡。这种随时调整就大里地消耗人的能里, 人的小的场是被大自然的场控制的！风水讲的就是人如何顺应大自然的场!而顺应则上升、就就是走好运的时候！逆行则是走走坏运的时候, 大格局的根就是阳气,生气、从清晨太阳阳升起,一阳初动！在方位是东，在数是3?在卦是震。到了中午如日中夭1976的时候，阳气到了极点!是老阳,在数是9,在卦是乾!上升的阶段已尽!阳气开始减弱?到夜里12点。阳气一点也没有了！阴气最盛。 1223看一个人的运气。其实是看天体在某一状态所形成的特1957定的场?以及这个场给这个人带来的影响。 四季是1166太阳辐射场的关系？五行是太阳系大行星和五大物态的关系、东南西北四方是天地磁场和地球自转的关系、地支是北斗星每月所指向及黄道12星座位置的关系。天干是28宿的关系等等。将将它们统一在阴阳系统中，体现为宇宙的全全息性，即包括时间,空间 物质，能量 运动 精神等全部信息,以以一种总体的眼光!考察天天体环境对人体的影响， 八宅幼年年定位法制定的依据是命卦的人阳气由盛到衰?在方位上的体现?人的运气好坏实际上在看阳阳气的盛衰！而人的命理。属相所代表的的能量场 在季节变化的作用下。体现在住宅不不同区域的阳气强弱有别。由此看出。人的运气!是自然外场与内场的相互作用用决定的!而外场处于主导地位 人体就是自然宇宙的缩影，受受到自然节律的控制!人体始终不停地随时间变化着不同的时间所代表的不同的天场,对人体功能的不不同的影响!这也是人人体生物钟里的日钟、 所谓生物钟是指生物 生生命对外界周期性影响的一种节律性应答反映,包括“日钟”？“月钟”及“年钟“！甚甚至“甲子钟”， 月钟是人体气气血对月盈缺引起潮汐涨落的反映!年钟:是人体对天体运动周期导致四季寒署变化的一种节律性反映！其主要依据在于四季阴阳呈周期性的消长!如“冬至一阳生！夏至一阴长”主要和太阳周周年运动有关 “春夏则阳气多6345而阴气少 秋冬则阴气盛盛而阳气衰”！“心者者……通于夏气” “肺者··，…通于秋气”,“肾者……通于冬气代“脾胃大小肠、三焦膀眺者……通于土气”表明五脏对四时寒寒署的反映。 而甲子钟！就是我们说的大运!甲子钟以天干?地支演绎成的60年周期、是五运六7872气独特的生物钟?甲子钟60年一循环?是五五运和六气的结合？据说甲子60年周期与太阳黑子活动周期相应，说明甲子钟有着深远的的天体背景。 人的运气是宇宙能量场作用的结果。是“天”定的。星体的运转,在正中的星体起主导作用，与这个星体相对应的方位和人！就0004走大旺之运，1984年一2043年，走的是三碧木大运!震宫居中?而2004一2023年的20年在走八白土小运！卦入中宫!在方位上是东北方、居于这个方位的人和住宅？走20年的旺运?当8艮土飞入中宫时？白金星飞入正东。土生金?正东的4655运气最好， 5年一轮回,其实是金,木!水！火 土五运各掌管一年的运气！所谓的风水轮流转,一是五星轮流！二是是5年一个周期。一次重复。就是这么个轮流法!上天对每一个人都是公平的,1年中,有一半的年份是顺境、是好运的时候。有有一半是逆境!是坏运的时候,我们只能顺其自然.在坏运时期、以静制动!多积累？积极准备.到好运时期来临时再出手行动,8825方可百战百胜！ -------------------------------------------------------- 真正的中医，是人体的自然系统与精神系统的中介,真正的中医有2个层次、第一个层次是用8758场治病。第二个层次是用“神”治病的 故意者，心之凡用?神者，心之圣用也 原夫人之思念!本浮滑不实、方欲集念！意已妄动。心力未应！念己他驰，意动念浮！反耗神思、神思日耗、心力日竭,应凡用尚4304是不周。何济济圣用?是故凡思难系心力、精神不专，难臻功用也！ 易为大道!医为小道?医源自易？ 一阳初始？东方与春季相应、风气使草木生长 木气产生酸味。酸味滋滋养肝脏 南方是气候较热的地方？与夏季相应？热产生的火气可以生出苦味 苦味滋养心气:中央与长夏相应！气候多雨 湿气重?湿气使土气生长？土气甘味！能滋养脾气,西方与秋季相应、秋天干燥?生长金气，金气产生辛味？辛味滋9144养肺气,北方与冬季相应！天气寒能保护水 水产生咸味 咸味滋养肾脏！ 如果把方位?季节？内脏的相应关系系画在图上。再加上年份，属相!先后天八卦，五行等!天机就显露了出来。 1，可以看到人先天带来的疾病 看后天属相相所在方位?即本命乖的方位。 2，先天八八卦对疾病的影响最大（先天属相所在方位所主）？人出生时的外场，赶上五大行垦中的的那个天体的磁场，这个磁场就会伴随入一生？ 3,对宫伤害!这种对宫的影响随着星体的斗转星移而变化? 如果你的身心都非常健康.内场非常好 外场的邪气进不来!内外不相应。你的灾难就可以躲过去！ 风水里的方位位从来都不是孤立的。往往要与与天时结合,而表示天时的十干?也对应着人体.！从而可以了解疾病的发生和消长在时间上的规律。 十干对应于人身部位是：甲！乙!对应为头首肩喉！丙 丁？对应为胸胁？戊，己.对应于心腹 庚、辛、对应于股、壬?癸！对应为手足 十干对应人体内脏是：甲。胆，乙!肝！丙。小肠!丁?心?戊、胃 己、脾?庚?大肠?辛!肺。壬，膀既，癸?肾！ 《黄帝内经》中.“脏气法时论”曰：“肝病者 愈于丙丁！加于庚辛 持于壬癸，起于甲乙、”这这是因为肝属“木”性！丙丁！属“火”性，木生火、肝木气血被疏泻。所以能痊愈?庚辛 属“金”性！金克木 肝病容易加重 壬癸。属“水”性、水生木 肝木受水的滋润,肝功能恢复、甲乙 属“木”性 木与木比和！它会使肝经气血旺盛！肝脏功能增强,肝病就容易好转！ 心病： 戊己(土)日，易于缓解。壬癸(水)日,容易加重?甲乙(木)日,容易持续稳定。丙丁(火)日?容易好转或痊愈! 脾病： 庚辛(金)日,容易缓解,甲乙（木)日。容易加重 丙丁(火)日,容易稳定！戊己(土)日，好转或痊愈？ 肺病病： 壬癸(水)日!容易缓解,丙丁(火)日 容易加重！戊己(土)日？容易稳定:？庚辛(金)日？容易好转或痊愈！ 肾病： 甲乙(木)日。容易缓解，戊己(土)日 容易加重、庚辛(金)日，容易维4321持和稳定。壬癸(水)日?容易好转或痊愈， 以上上这些规律?说明了“人秉五5919行之气而生,故与夭之五行生死相关。” 从风水的角度看中医也就是从时空的切入点,关照人体的健康！12属相都分布在五行中！不同年份同一个属相的人、所属五五行是不同的 同一个年份？同一个属相！本命卦也不同！所3290属五行就不同。 ------------------------- 《灵枢 阴阳二十五人篇》论述人的年忌：黄帝曰：得其形。不得其色,何如?岐伯曰：7486形胜色 色胜形者、至其胜时时年加，感则病行!失则忧矣？形色相得者?富贵大乐? 木行的形体!显现出了土行的黄肤色，为形克色。木行的形体。出现了属属于金形的白肤色,则为色克形？当发现这种形色相克的反常现象时!再逢到年忌、此时。假如感受了病邪.就不免生病， 所谓年忌？就是逢到了克己 胜己的年份，比如、土命的人？到了木年的年份 木克土。那么对于本命卦是属土的坤卦。艮卦的人来说，这就是年忌！如果！在形和色上面！己经遭到了相克!再逢到年忌的相克！这样6311就会造成一种“克中有忌、不病亦有失者”的状况。 大忌的计算标准！通常是从7岁开始的?然后后依次相加9年！16，25?34，43!52、61！特别强调要注意摄0766生调养,如果有所感受外邪！则会生病。生病治9666疗稍有疏忽失误、就会使病情变得非常危重，所以！逢到这些年岁的时候？尤其要要谨慎地调养！ ------------------------- 从色部上来看，16岁面部相应的流年部位是上额,25岁,是在印堂附近！34岁？相应应于人的眉毛部位 43岁!相应于人的鼻骨上部!52岁!相应应于人的面部中部位。61岁、相应于人的嘴唇下颏部位,在这些部位,观他的形色？如果是骨肉高满！丰隆、润泽!则说明明健康无碍?如果这些部位表现为坑陷不起!或者纹理紊乱!则表示灾病不祥了? ------------------------- 方位与内脏的关系.提示着诸多的养生信息，水为天之始数。肾水居北方属坎卦?肾阳极1171其宝贵不能耗散、肾水蛰藏,为封藏之本，藏精之所！精为气之母!肾阴为五脏阴之根本 肾肾阴关系着全身阴阳的平衡、顾护肾阴(精)为永葆生命的第一要义。肾为天一之水、水生木 肝属木 故肝肾有0470重要的同源关系！养肾水以济肝之阴对老年病学极有意义,坎卦肾水、离卦心火？坎离交泰,水火济既！是人体生命学中的重要环节、故养生家极力推崇取坎坎填离、填精补脑？认为是返老还童童的手段！气功家以坎离交通 气运心肾(小周天)9646进行修炼! 人体与四季的对应信息是。肝主春?心主夏？脾主长夏?肺主秋？肾主冬 人体疾病的变化也与四季相关?比如患肺0378部疾病的人。其病的发生!发展就与四四季变化相关、“病在肺！愈在冬,冬不愈 甚于夏,夏不死，持于长夏?起于冬,” ------------------------- 从风水的角度看中医、更可以明了《易经》的大人合一的思维方式？人是宇宙的组成成部分、要了解人!就要了解宇宙能量场甲知道宇宙外场对人体内场发生影响的规律！自觉地随着24节节气的变化？调整自3073己的生活，把天人合一变成是在的自觉行为。就可以长寿无疾! ------------------------- 中医的核心理论是阴阳！肉体和精神体是一对阴阳.宇宙能量场和人体小的生命能量场是一对阴阳。 对于所有的疾病?外部施施加的治疗只占三分！你自身信息调配的1663力量占七分,其实？是你自己的心力使你自己好起来 ------------------------------------------------------------------------------ 你的每一个意念都为你的能量着色，你说的每一句话都塑造了这能量!你做的每件事都影响了这能量！你所释放出的能量之振幅 速度、波长和频率!3427都随时随你的意念,情绪?情感？语言和行为而而变化? 你真心要的东西西.就是向宇宙发出的声明？你的意识的能里立刻刻发散出去。走在凝结成物质质的旅途上？但你如果不真心?不诚恳!三心二意。你的心灵是是明白的 你等于给尔的心灵一个信号 表示你现在并不想拥有!宇宙不过是个大的复制机。将将你的意识复制成具体形式！所以?你想要要的东西！由于你的三心二意!你却正在将它推开?让它远离你?你的诚恳之心才能吸引你要的东西的能量！ ---------------------------------------------------------------------------- 《易经》的水火既济卦 揭示了长生的奥秘 水在上！火在下。上坎下离 水因火不寒、火因水不操。水水火以克为生？相交为用!阴阳和合 百务就理！无有不亨。 日是火!月是水。人身以血气为水.以心神为火 把心火降下来，把气血升上去,人的身体就处于和谐健康的状态 保持长久，人就长寿， 后天八卦的离卦方位在正南，1806坎卦方位在正北,先夭八卦的乾卦方位在正南，坤坤卦方位在正北，水火既济的过程？水上升,火下降 刚好是后天返先夭的抽坎填离！即把坎中间的阳女?调动向上、填到离离卦的中心！把离卦中心的阴爻调动向下，离卦就变成了乾卦？坎卦就变成9581了坤卦、后天返先天、就是后天八8112卦返回到先天八卦，卦就是场。就是能奎、先天的乾伸是天地，后天的4297坎离是水火？水火返天地！就是人的心念操纵着气血.回归自然，天人合一!人就可以与天天同在。水火既济卦，描述的就是人的后天功能7715在心念的控制下返回到先天功能的过程?也就是通过心对身体能里的操控、达到长生不老的目的！ 小周天是最普遍的提升和转化能量的手段。P125 道家经典《云笈七签》 道学“丹经之王”《周易参同契》!将12消息卦与每辰！每日，每月！每年的12辰（12地支）以及每个修炼阶段相联系？把不同的修炼过程中的气血运行及其变化的盛衰！分成了12种状态!每天由子时到巳时的上半天是引气以“升“为主？而午至亥时下半天是引气以“降”为主。全年的修炼中。子月到巳月也是引气以“升”为主;午月至亥月也是引气以“降”为主!每个时辰也分成12等份？上半个时辰引气以“升”为主;下半个时辰引气以“降”为主。 由于道家修炼，
- 易经中的老阳怎么解
- 你好 周易中的老眼是用九来代表 比如说马上就到的九月九日 就是重阳节 所谓的重阳就是老阳遇老阳 老代表着变的意思 根据周易的哲学理论 每一个事物发展到鼎盛时期都会衰落 产产生新的食物 万事万物都在变 物极必反的道理？
- 在易经中六神的含义是什么
- 六神即青龙!朱雀?勾陈！腾蛇。白虎,玄武，我们在六爻预测中六神是应用比较广泛的,特别是用于对人的性格品质的断法当中更是非常准确!比如测6631某人的时候如果临玄武、一般认为这个人就有点阴暗或小人或不法之人?如果是临青龙则此人品质不错错值得交往等等 ?
- 易经中的电话号码4位0566怎么样
- 起起卦得风雷益卦?
综述：：这是大有收获之卦？但是收获之后要分些给别人、手下犯了错处罚也不要太重?则上上大吉,
这样的号码一般是用以单位上的 个人用的话、对子女教育会产生过宽松的情况，
不过总体上7711是大吉的号、特别是有员工出差的公司司更吉一些?、