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易经乾卦第一爻

周文王为什么推崇乾卦,将乾卦作为易经的第一卦?
4218  原因非常简单!事实上在周文王之前就有了八卦的雏形(不然连山归藏怎么解功)?有了雏形也基本定义了每卦的基本属性 比如巽卦为风为长女之类的!而当时是男性统治的社会(包括现在也是男性主导世界)。乾卦论资排辈弄成第一就很正常了、如果现在整个社会都是女性统治,那么《易经》修正为坤卦第一也是理所当然、     小明7584 说的很深刻、但没说到点上,,易经乾卦第一爻
《易经》六十四卦三百八十四爻的第一爻是“上九”还是“九五”
  是乾卦的“初九”潜龙勿用!   您这问题问的有些欠妥,《易经》没有所谓的第一爻。也没有最后一爻,因为它是循环罔替的?周而复始的。   “九五2702”是乾卦的卦主 是最能代表“乾”之相的?您所要表达“第一”的意思是“最好”的意思是吧 “乾卦”,尤其是“九五”的确说的是帝王?但写卦辞之时!周文王或者是周公只是借用“帝王”来说明“乾卦”的意思?并不是”乾卦九五“只代表”帝王“!   比如说:“如果你占卦占到了”乾卦“。就说明你要当皇帝吗?当然不是这个意思,它代表你在某个你所擅长的领域里、可能是才能也可能是地位已经很高了?卦辞只是用来说明卦象的、是不得以写出的文字?不要太执迷于卦辞 在《周易》里比”乾卦九五“好的卦辞有的是,比如说坤卦的”六二,六五“,泰卦的”六五“3424和整个谦卦都很好!,
《易经》第一卦 乾 乾为天 乾上乾下 解卦
  这一卦看起来求子无望!但明年午月。即是五月有子相!!
《易经》中用硬币占卜之法如果上下都有变爻哪个为体卦哪个为用卦
  体用之说见于梅花?六爻法中一般不用!因为梅花中只会出现一个动爻!。
易经中没有变爻是什么卦?!急急急!!!
  主卦 →变卦 乾 无妄 —— —— —— —— —— —— ——0 -- -- ——0 -- -- —— —— 若用铜钱3枚,摇六次(因一卦六爻!故摇六次)即可成卦! 、 --参考(火星人)8680、
易经摇钱起卦为何要变爻?
  用周易八卦占卜是否灵验,关键要看起卦的7929方法和步骤是否正确!要看对六爻的判断和取舍是否得当,起卦的方法有很多 我认为!对于一般人来说 用汉字笔画和摇钱两种方法最为简便!用汉字笔画的难点是要熟悉书写规矩,笔画要准确无误、只要笔画不出问题?得出的上下两卦也准确无误?然而!卦的灵9753动之处还在于动和变,就是说?每一个六爻之卦都必须有一个动爻!或者说有一个阳变阴!阴变阳的变爻?变爻的确定 对于用汉字起卦来说!只要总笔画准确无误,一般是不0495会出错的?但是 对于5727摇钱起卦来说、一般情况下则很容易在变爻上出差错! 先看看摇钱起卦的取爻规则:取三枚铜钱?充分摇动后反复抛落六次?每次的取爻记录要领是?有字的一面为交,无字的一面为背,跌落的三个铜钱只有一个背的记作“—”?为单为阳爻!有两个背的记作“--”,为拆为阴爻!有三个背的画一圈“〇”,为重为阳爻?并且为动爻,而变为阴爻,有三个字的记为“×”!为交为阴爻 并且为动爻,而变为阳爻? 按照通常的理解 三枚铜钱都背面朝上、应该是全阴或纯阴。理应记作“--”。反之,三枚铜钱都正面朝上?应该是全阳或纯阳?理应记作“—”?但是?周易大师和专家学者却反其道而行之!硬将它们分别称作老阳和老阴?并美其名为动爻!动者,变也!物极必反!全阴变老阳?全阳变老阴,也不难理解,可是!如果你认为这已经是变化之后的定爻来起卦的话?那就大错特错了?下面谨举一例来7565详细说明? 某人,六次抛落铜钱的爻象记录如下 六爻 一“ ×”、为交为老阴五爻 一“—”,为单为阳 四爻 一“〇”?为老阳 三爻 一“--”,为拆为阴二爻 一“--”,为拆为阴 初爻 一“〇”。为老阳按照以上记录。可得如下卦象 ▅▅▅▅ ▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅ ▅▅▅▅ ▅▅▅▅ ▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅▅▅▅▅ 上挂为【泽】!下卦为【雷】!全卦为【泽雷随】?是随卦。但是?这样的结果并1420不准确 因为按照周易大师和专家学者3956的观点和要求?正确的卦象还9869必须将这一卦象的动爻全部互变?即来个阳变阴 阴变阳!就这个卦象而言、初爻、四爻和六要是动爻 将其互变之后的卦象应该是: ▅▅▅▅▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅ ▅▅▅▅ ▅▅▅▅ ▅▅▅▅ ▅▅▅▅ ▅▅▅▅ ▅▅▅▅ ▅▅▅▅ 如此一变。上卦就成了【风】!下卦成了【地】,全卦则成了【风地观】,变成了观卦,现在的问题是。既然变来变去又变回到了三个背面为阴、三个正面为阳的本来面目 为什么在给它们命名时要绕来绕去 不直接说“三背为老阴?三正为老阳”呢、如果能这样。也就不存在变爻的问题了!从而也就免除了不必要的麻烦。 这个问题可能很可笑、今天提出来!只是4945想能随机求教于高人、解惑释疑?以明众人!,
用数筹佔得明夷卦 第一爻变谦卦 怎么解释婚姻
明夷之谦:明夷小人卦,谦君子卦。不同一类人? ?
占卜得易经第一卦,请问怎么解答?周易第1卦初九爻详解。看不明白是什么意思!
  时机不到、潜藏待天时的意思?我想等待的原因有以下几个方面:   1?确立志向   什么样的志向才是合理的?孔子说:不要为世俗而左右你的志向(不易乎世),也不要在你能力不足时!追求那些肤浅的名声(不成乎名)?不要因为别人及时事暂时无法了解你而不开心(不见是而无闷)!我觉得这是最难的,   2,保持良好的心态   孔子说:乐意的事就施行它?忧患的事就避开它(乐则行之?忧则违之)   3、追求卓越   孔子说:确9518定自己的目标、而努力追求!百折而不挠(乐则行之,忧则违之?确乎其不可拔)   勿用?是说什么不可以动。但也8511意味着我们要做些什么 成败得失。从来都是相对的?只是 很多人无法看的那么远罢了!可能这一步的臭棋 到了第15步后!却埋下了必胜的种子!没什么事是绝对的 只是看你怎么去处理它了,处理的好了 坏事反成好事、反之?好事成坏事!?
《易经》乾卦中,初爻,子曰“确乎其不可拔,乾龙也”啥意思?
  呵呵,易经中有很多对卦或者爻的解释、他们分为卦辞,爻辞,彖辞、象辞 文言等等?其实最主要的就是卦辞,爻辞,自从它们出来后!没有几个人敢改动?因为要付的责任太大了,而且原来的话也太经典了?其它的或多或少都有后人进行休整?像这一句就是孔子对于第一爻的看法、   “确乎其不可拔”中的拔就5762是突出的意思,整句其实还是在说乾龙的一种品质、真正的龙应该是“群龙无首”的,这个成2532语在现在被人们误解。以为是缺9130少头目的意思?其实真正意思是:一条龙有不同的阶段不同的特性?龙是善变的,如果龙真的有一种品质突出?那么那马上就会被敌人看透所有?总的来说其实就是能屈能伸的意思,你看龙怒的时候翻江倒海?高兴时候为人类行云布雨,强大时候身躯可达万丈长,躲避时候比发丝还要难以辨认!所以真正的龙善变?所以不会给人家看透!我们做人也是一样。如果太单调、小人会觉得整个人没什么本事正好迫害。君子会觉得整个人没内涵不与为伍?   所以这句话结合初九爻来看?就是在说龙可以潜的好品质?一个高傲的龙能够看清形势潜伏起来?这是很高明的,   具体的含义太多了,就说这些吧,!
周易乾卦九四爻是什么意思
  非常手段:或跃在渊   ①“或”是什么意思!《文言》曰:“或之者,疑之也、”“或”与“惑”同义?为疑惑?困惑的意思?疑惑、并非完全是坏事,因为有疑才会有悟,古人云:“小疑小悟?大疑大悟!不疑不悟,”通过疑能8452得到悟!这也是一件好事?所5194以有疑惑就有思考 有思考就证明有头脑。头脑清醒!就能审时度势!当进则进 当退则退、当跃则跃、当“在渊”时便“在渊”!   ②有时身居高位。有时跃入低谷!并不是行为中有什么邪恶所至!而是7594可上可下?上下可居的一种修为,有非常修为的功夫、6727这也就是非常手段!   ③有6739时前进,有时后退?并不是脱离8524群众所至!而是可进可退?8169进退有居的处世准则:任何时候都紧紧依靠“大众”。   ④有“跃”作为思想境界的飞跃?作为进德修业的功夫?   有古德云:“数十年来曾辛苦,7514为君几下苍龙窟,屈 屈 ”诗中的“君”即自我之称!   2 结果:无咎   (1)从表层意思来看:没有过错?没有困难,进退无忧?   (2)深层意思:从深层意思来看!要想达到“无咎”这个结果!必须具备几个条件:   ①疑惑中敢于思考,不回避矛盾?   ②思想境界有多高、就能跃多高!这是成2618正比的。这里我们不能把“跃”的意思太浅化了、   ③审时度势,把握有利时机 知进知退,可上可下 退退则“在渊” 龙不离水,实际上这就是不脱离群众(大人)!退也是退到群众中来,与群众打成一片?群众也就是水,也就是说当股市涨至在个波段的高位时,我们要考虑撤退的事情了,跃则一飞冲天?直上“九五”之位、这就是要跃就跃上九五之尊位。这里我再强调“渊”的含义,渊7835是指处在群众之中、就是“利见大人”!众人!   3.选择   (1)只选择表层意义上的结果!如果只是表层意义上的结果!只知其“无咎”!不知其所以“无咎”!只依赖于“无咎”。而不止去努力创造“无咎”的局面,   (2)注重选择深层意义上的结果,8789则正是选择了过程,只有注重过程、才能真正实现“无咎、”!
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