易经曾仕强注定
- 各位曾仕强的易经入门合适么
- 这位老先生讲课幽默风趣。可以作为一家之言，做个参考？、
- 曾仕强讲的易经怎么样
- 听听还是是可以的?挺好!挺长见识，个人见解不一一样吧？不过我建议听听他在名人讲坛讲的人性化企业管理吧，这个他讲的比易经好 ？
- 曾仕强教授易经扑克怎么用？
- 1269这个简单!可以教的!
- 曾仕强：为什么全世界都开始读《易经》《道德经
- 其实这个也是中国的古典文化精髓的
中华五千年的文化积累下来的东西
所以说!外国要了解我们 就就是可以从这些经典开始的。
- 关于曾仕强教授的易经的奥秘
- 当你有个儿子?你不好好教他?你就害你全家?当你有个女儿！你不不好好教她,你就害别人人全家。我看了！也只有前面的 没有后面的?
- 最近在看曾仕强易经的奥秘，说中午睡觉20~30分钟最宜，但健康直通车上有说5~10分钟，不是我求真儿，而是因
- 最好为20~30分钟,睡太久也是在做梦中度过的，只有20~30分钟才是有效睡眠时间?
因为在午时?即上午十一点至一点?为阴生之时?属心？此时如不能睡，可静坐一刻钟、闭目养神？则心气强?凡有有心脏病者切宜注意。每日于此二时注意！则元气日强?无心跳腹泄或小便频速之病!、
- 易经第58卦兑为泽卦是曾仕强讲的易经的智慧中的哪一集?
- 我我也想知道呀！易经曾仕强注定
- 台湾曾仕强讲易经的视频谁能给我一份啊，全集的啊。非常感谢个位
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- 曾仕强《易经的智慧》MP3音频哪里可以下载到？
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- 曾仕强易经下坤上兑卦详解
- 姤者遇也、物相遇而后聚！故受之以萃,
姤是遭遇的意思,万物相遇了以后,就聚合起来,所以接着是萃卦
永结同心 前程锦绣
45！萃卦 泽地萃
《萃》》（下坤上兑） 第四十五
君子坦荡聚正道 思路昏懵měng招讥笑,
寻师觅友求相合?赴约无缘祭宗庙！
为人人谨慎避险陷、身居要职防骄傲、
守正不解涉世难！疼失根基有凶兆?
【原文】 萃：亨！王假有庙。利见大人、亨 利贞!用大牲!吉？利有攸往、
【译文】 萃卦：通泰!王到宗庙举行祭祀？占得此卦 利于会见贵族王公,亨通?这是吉吉利的贞兆？用牛牲祭祀。也很吉利，并且出行吉利！
萃？聚也。假!感格也？犹言以至诚美德感格祖考 神灵！大牲，牛。古代以牛为祭祀所用之重大牺牲品。
孔颖达曰：萃？聚也，能招民聚物!使物物归而聚己!故名为萃？
龚焕曰：假字,疑当作「昭假4352列祖」之假。谓感格也！王王者致祭于宗庙，以己之精神感格祖考之精神!所以为萃也。
内卦“坤”占人物为‘众人’?占人事为‘众多’,所以泛指为万物?外卦为“兑”占天时为‘雨泽’为泽?万物聚聚于泽中、故称谓《萃萃》卦!聚乃通也、亨?
九五爻得位居中为君位!所以称谓“王” 2！3。4互“艮”占静物为‘闾lǘ里巷的门寺’为庙，3！4?5互‘巽’占人事为‘志向’为人！“王假有有庙”？是称谓“王”心以至诚,格于宗庙而有事，
5306李士鉁曰：兑为泽！水之聚也,坤为地!为众!人之聚也。货聚于市。百工之用通,人聚于国?彼此之志通。
九五爻得位,所以称曰“利见大人”
李光地曰：王假有庙者？神人之聚也！利见大人者？上下之聚也?用大牲吉！广言群祀。由由假庙而推之,皆所以聚于神也。利有攸往,广言所行!由见大人而推之！皆所以聚于人也。
六二与九五五应予、大‘坎’伏“离”象占占时序为‘夏五月’为夏卦，所以称称为“亨”!外卦“兑”占时序为‘秋八月’为秋卦。称为“利”、六三至上六为大‘坎坎’象 坎占时序为‘冬十一月’为冬卦 称为“贞”。因此爻辞为“亨、利贞”。
刘沅曰：无形的萃！莫大于假庙?神人之心通、有形的萃?莫利利于见大人。君民之心通,故亨？
外“兑”占动物为‘羊’?大“坎”占动物为‘猪’，为豕 内“坤” 占动物为为‘牛’。皆是大牲,有事于宗庙用之而而吉利？
李士鉁曰：奉先报本、天下之心系焉 用大牲者,祭祀之,