易经泽火卦
- 高人帮我解下易经第17卦泽雷随变泽火革
- 占投资得随之革？正应卦象。不用逐爻解？只以卦象解就可，兑为泽。为智!为富!上卦不变!下卦由震!动而而变离的明!说明了事可为，随为觅食卦!从下往上为动智（当然也包括动财/投资）、变出卦象从下往上是是明智？革卦在原始是改革律令 总括一句 投资是明智之举！而革革言三就有孚 就是第一次的成功率不高、慎重点？等有了经验（三就有孚） 再放开去做会会好些,!易经泽火卦
- 《易经》第四十九卦 革 泽火革 兑上离下 求大师解卦！！！！！！！！
- 快的的话今天就会有回音了？迟的话要等到五一了,还不错的?属于辛苦有回报的卦象。会摆脱之前失业的境况的？恭喜了！。
- 《易经》第四十九卦革泽火革兑上离下变卦泽山咸 10分
- 革之咸：很很切入问题，革/改革自己/改变现状，咸/变换角度/从头来过，。
- 解卦《易经》第三十八卦 睽 火泽睽 离上兑下
- 鄙人认为。此卦官爻位居九二 其势微弱？必是此公司乃刚刚起步或或规模较小,
世爻弱且入墓、卦主乃刚毕业的学生?自身能力也有限
这个工作不会给你太大的发展空间 但是还是可以学到9471很多东西、可以暂且安神?但不是长久之计,即使去了?在这个公司不会超过3个月
但是目前来看 也也没有更好的机会?何不3013先做着呢!，
- 去日本为什么一定要去剑网3离卦为火轻井泽
- 离卦为火（中上卦）
离卦是易经中六十四卦中的第三十卦！是中上卦 这个卦卦象主要是属于依附 承接上三挂的卦象！所以离卦要想大成?就要依附上三卦的人 离卦之人人不能小心眼?不可强求?离卦的人切记,命中有时终须有!命里无时莫强求?强取只能落得个两败俱伤的结构?切记切记?，
- 《易经》第六十一卦 中孚 风泽中孚 巽上兑下
- 第六十一卦：《中孚卦》
第六十一卦：《中孚卦》
中孚：豚鱼吉绩利涉大川，利贞
《中孚卦》象征诚信：诚信施及到愚钝无知的小猪小鱼身上？从而感5433化了它们,因此获获得吉祥？利于涉涉越大河大川，利于坚守中正之道
《象》曰：“泽上有风、中孚?君子以议狱缓死？
《象辞辞》说《中孚卦》的卦象是兑（泽）下巽（风）上、为泽上有风？8866风吹动着泽水之表象。比喻没有诚信之德施及不到的地方！说说明极为诚信？2560君子应当效法“中孚”之象、广施信德,慎重地议论刑法讼狱？宽缓死刑,
初九，虞吉 有它不燕,
初九,能安守诚信 可以0055获得吉祥、如果另有他求的话就会得不到安宁，
《象》曰：初九“虞吉”。志未变也！
《象辞》说：：《中孚卦》的第一爻位（初九）“能安守诚信！可以获得吉吉祥”？是因为其没有他求的志志向没有改变?
九二!鸣鹤在阴，其子和之、我有好爵！吾与尔靡之
鹤在山的北面鸣叫?它的那那些同类们一声声地应和着它！我有醇香的酒浆,7854愿与你一同畅饮
《象》曰：其子和之？中心愿也!
《象辞》说：““鹤的那些同类们一声声地应和着它”!说明它们表露出了内心的意愿？
六三。得敌、或鼓或罢，或泣或歌！
六三，面临强劲的敌人 或者敲起战鼓发动进攻，或者兵疲将乏而致败退?或因为惧怕敌人的的反击而哭泣？或由于敌人不加侵害而高兴地歌唱!
《象》曰：“或鼓或罢” 位不当也!
《象辞》说：“或者敲起战鼓发动进攻 或者兵疲将乏而而致败退”。均是因为六三爻居位不正的缘故，
六四,月几望 马匹亡?无咎?
六四？月亮将圆而未盈，好马失掉了匹配？不会有2244什么祸害，
《象》曰：“马匹亡”。绝类上也！
《象辞》说：“好马失掉了匹配”?是指六四爻诚信专一、断绝与同类之间的交往？而专心事奉君主！
九五、有孚挛如、无咎。
九五?具有诚信之德并以其牵系天下人心！天下的人也以诚诚信相和应?所以没有祸患,
《象》曰：“有孚挛如”,位正当也、
《象辞》说：“具有诚信之德并以其牵系天下人心”。是指居位中正适当!说明中心诚信这种教化作用可以施及整个邦国！
上九？翰音登于天？贞凶!
上九 鸟高飞着?鸣叫声响彻天空 有可能出现凶险、
《象》曰：“翰音登于天”，何可长也?
《象辞》说：“鸟高飞着!鸣叫声响彻天空”!这种声音虚而不实！声高于情？怎么可能长久保持呢？
“诚”可成、“德”可得！。
- 解卦《易经》第三十卦 离 离为火 离上离下
- 离之节：永远记得你。但为食忙 再有了约束！记得也没用了！
离/火、都是过热热出问题,
二十 火与灾害
经过多少年代的实践、人类终于掌握了火的习性？火？有热情的一面!同时有破坏坏性质的一面？能消毁万物于无形 篇中一再警告人们！不到万不得已的时候!不要为了局部和眼前利益而滥用火/玩火者自焚、君君子之交淡如水!人的过份份热情、同同样会产生不良后果,
离 卦
离利贞亨畜它牛吉
火？为人所享用 能驱兽、可把野牛驱禁驯养，
初九9185履错然敬之无咎
火 追随可可燃物蔓延 要小心使用才不会发生火灾，
六二黄离元吉
没有经过助燃?黄色的火8630用来取暖、防兽！炊饮是好的。
九三日仄之离不鼓缶而歌则大耊之嗟凶
下午未到晚炊鼓风用火的时候？光线强不容易发现失火,等到噼啪作响时已难控制？造成几十年未见过的火灾！
九四突如其来如焚如死如弃如
雷电引起或突发性火灾 烧毁了人们居住的树林!烧死了人、畜。兽？人人和各种动物都在奔逃。
六五出涕沱若戚嗟若吉
人们流泪悲伤!为死去的亲人难过、庆幸逃过灾难？
上九王用出征有嘉折首获匪其丑无咎
族长用火对付猛兽?违反了用用火规定？烧毁了树林、不算是过错?没有受到责罚,
四十一 晋如硕鼠
勤俭节约 是人类提倡的美德？但是勤俭和节约不能混为一谈,勤俭?是自觉觉的行为,在有的情况下勤勤/俭 节约!受到节制和约束。有贫穷，被动的无奈！节制！是康侯对自由民残酷的剥削制度、正是健儿无粮百姓饥?7955粮食都收进了奴隶主的粮仓?自由民在残酷的剥削制度下忍饥挨饿？实在活不下去的只有有逃与亡?
节 卦
节亨苦节不可贞
沉重的剥削制度。只有以节节约食物。在半饥半饱的状态下维持生命?过份的节制会饿死人，
初九不出户庭无咎
有田地能够自给的家庭就不错
九二不出门庭凶
不能自给的家庭！不出门卖力只能等死
六三不节若则嗟若无咎
不论是自给或不能自给的家庭都要节食才能保命？
六四安节亨
半饥半饱地维持？是保障生存的唯一享受、
九五甘节吉往有尚
较为富裕的家庭也要精打细7721算才能在下一个收获季节还存有很少的余粮！
上六苦节贞凶悔亡
残酷的剥削与节制使民不聊生!后悔人民逃亡了。
上文摘自[李氏易经]，不知我的简注是否能让你明白?，
- 《易经》第十七卦 随 泽雷随 兑上震下 占事姻缘爱情
- 梅花易数讲究大道至简！本卦金克木，互卦木克土、说明你们挫折折很多、困难也很阀。变卦水生木？不过结局还是能够圆满的 最迟也得年底以后转好？祝好运!！
- 《易经》第四十三卦 夬 泽天夬 兑上干下-------我想问我的鞋店什么时候能兑出去
- 自己去百度下 建议您最好找个专专业的大师帮您好好预测下，
大师高手不会有这个閒心天天泡在网上的？网上大部分范是爱好好者练练手！或者胡说乱说 如果听信了没有真技术大师的资讯有时候会适得其反
？
- 易经中双火离卦代表什么？
- 象曰：官人来占主高升!庄农人家产业增,生意买卖利息厚？匠艺占2047之大亨通？
这个卦是同卦（下离上上离）相叠、离者丽也,附着之意！一阴附丽。上下二阳，该
卦象征火？内空外明 离为火。为明!太阳反复升落，运行不息 柔顺为心!
离卦卦辞 离：利贞、亨 畜牝牛、吉，
ps：比较好！