易经思想的精华是什么
- 《易经》中"乾卦"的核心内容和思想是什么?
- 你可以看3720八卦团,“乾”对应的是三横？整横是阳?两节便是阴，所以说“乾乾”是至阳、也有说是代表天的意思 看易经先学会看八卦
- 易经精华为啥收不到了?
- 轻解 所受教育 没接触易经启蒙 听说点觉玄 迷信 深奥 看懂 再说跟算命呀 跟八卦呀关系 总觉经要习掌握知识 所兴趣 关注 其实易经非错需要习知识 指指导做做事 轻更应该习关，易经思想的精华是什么
- 怎么样登出易经精华社群网站？
- 直直接把那邮件标注到垃圾邮件 或者拒收、都可以防止它骚扰
？
- 易经中元女是什么意思?
- 讲到“元”我想！大大家最熟悉不过的就是“元亨利贞”这几个字吧？我们都熟悉！但不一定都知道这几几个字是乾卦的开篇！易经第一卦“乾：元 亨！利?贞”?在易经中!元是一切切事物生发的动力之源，这种刚健有力,生生不息的动力资源是统贯于天道运行的整个过程之中的,这也就是万物的开始！1.元：通“源”!开始！初生一年的第一天，我们叫元旦,一年的第一个月我们叫元月！所以“元”有最开始的基本含义 比比如：元始天尊?元老,都是“开始!初始”的意思 元通“源”，也是源头、开始 我们的人生有开始，一年有开始?做一件事情有开始,那么！怎么样开始,什么样的开始才是好的呢?《易经》里同样告诉了我们：“元者 善之长也？”也就是告告诉我们做什么事情都必须秉持“善”念作为开始。2.元：通“圆”，圆满我们希望我们的一生圆满！一年圆满，一件事情圆满,所所以年末岁初的时候，我们们要进行总结!看我们一年的成绩圆满不圆满？满意不满意！然后给下一年度制定目标!指明方向。但是怎么样圆满呢!我们让孩子在纸上画圆,没有工6745具的话、很难画出一个标准的圆、不小心就8554就画成了椭圆。但是?如果我们用圆圆规或者甚至一个瓶盖之类圆形的东西,就就能画出一个很标准的圆,所以，要想“1280圆满”?我们需要借助外力！借助工具 荀子说：“君子生非异也,善假于物也”、是说君子没有什什么特殊的能力!只不过善于借助外部力量罢了？意思也8087就是如此,3. 元：通“愿”，美好的愿望那么“元”明白了?为什么“旦”呢?“旦”通“蛋”?现在有些地方还保留着这样的习俗 在元旦这一天!小孩子对着鸡蛋许愿、一个鸡蛋就是一个世界。里面有阴阳 从外打碎时,它是食物,给我们提供营养,从内打碎时?它就是是一个生命，一个生命的开始？4. 元：也通“缘” 看到老马的文章就是一种缘分在老马的文章里、每天传递的都是正能量 积极向上的 是不是如同同万物开始生长时所需要的阳光一样呢?我们都来自不同的地方。可能偶然的机会 您点开了我的文章 或感索索然无味,或觉醍醐灌顶,不同的人不一样的感觉和评价，但是!这也是一种因缘，还还有你的身边?会发生各种因缘!如果是是善因缘?那就好好珍惜吧!5.元0573：通“圆”,我们的人民币也会说元人民币是我们生活的必需品！没有它!我们很难生活下去 所以我们都很拼,很辛苦?辛苦一年到头都是为了这些“元”,但是也有很多人为了“元”不择手段！以至于自己人生毁毁在在“元”上！我们传统经典同样在这个问题上给我们进行指导、《易传·乾文言》里有讲到“利者！义之和也”！我们想要得到利？得到元！得到更多地人民币 要建立在一个基础上、这个基础必须是一个善的方向?利如果是代表正义的？就可以要,得到了利？同时用得到的利去为正义事业做更多的贡献？这8739种利就是多多益善，绝对没问题!新的一年、迟到的祝福？送给大家这5“元”、祝福大家!做好开始！珍惜缘分？在新的一年里一切美好愿望能够实现？挣到多多的““元”？,
- .《易经》第十三卦是什么卦？
- 【《易经》第十三卦 同人 天火同人 乾上离下】
同人：同人于野?亨! 利涉大川、利君子贞。
5366 彖曰：同人，柔得位得中？而应乎乾 曰同人？ 同人曰 同人于野!亨！利涉大川。乾行也! 文明以健。中正而应 君子正也， 唯君2458子为
能通天下之志，
象象曰：天与火,同人？君子以类族辨物！
初九：同人于门!无咎!
象曰：出门同人 又谁咎也
六二：同人于宗！吝。
象曰：同人于宗 吝道也。
九三：伏戎于莽!升其高陵、三岁不兴？
象曰：伏戎于莽，敌刚也。 三岁不兴。安行也!
九四：乘其墉,弗克攻,吉
象曰：乘其墉！义弗克也！其吉？则困而反则也、
九3133五：同人?先号啕而后笑, 大师克相遇?
象曰：同人之先 以中直也? 大师相遇，言相克也!
上九：同人于郊？无悔,
象曰：同人于郊。志未得也?。
- 学易经的目的是什么？
- 无思无为是《易经》的基本精神 也是学习《易经》的人首先要实践并具备的基本修养 它贯穿穿于学习《易经》的整个过程之中!《系辞传》曰：“《易》无思也，无为也!寂然不动,感而而遂通天下之故、”是说《易经》没有任何思考。没有任何人为的因素?思想纯正自然!寂静不动，便能感应应天道规律，通晓天下万物8093之原理!大成国学无思无为本是宇宙自然的本质？占卜者只有有进入无思无为,与天道规律同德的境界!才能卜得灵验、占得准确，就像演节目唱戏进入角色,才有好的效果一样，
古人规定的筮仪?即占卜时必行的礼规仪式。包括斋戒、净手?焚香,致敬。祷告 静立？包括十八变而成一卦等等？形式虽然繁复!而目的却只有一个，都都是为了引导占卜者进入无思无为。与天道规律5593合一的虔诚境界。如此 得卦才能准确、
5169 得卦之后，要准确理解易4001卦的真正含义,进而而避凶趋吉!也必须保持无思无为的高境界，从卦爻形象？卦辞爻辞、卦名卦序及其相互关8540系的总体印象中 感应天道。决定去从!否则？即便得卦准确！也会因占断失误而招致悔吝？而多次占卜。长久地处于无思无为的境界、便会产生飞跃？不自觉地融入0070天道规律 如此、就无须再去占卜了,
- 易经的天地人具体是什么回事？
- 人与自然的和谐相处,是人类文明顺6150利发展的基石。强调人与自然和谐相处的“天人合一”思想!是中华文明的精髓!这种思想既是中国传统统文化的基本精神、也是中国古典哲学的核心?它在中华文明的起源!形成和发展过程中，具有4811重要意义、本文谨就“天人合一”思想的起源与形成、略作考述?天地是生育万物的本原？《春秋繁露·顺命》说：“天者，万物之祖”。《史记·屈原贾生列传》说：“夫天者、人之始也”，这说明“天”是人类万物的本原 但“天”的的本质是什么。《论衡·谈天》说：“天,气也”，天的观观念是指自然而言,《庄子·天道》注9370：“天者。自然也。”《列子子·仲尼》说：“乐天知命”，张张湛注：“天者 自然之分。”由此可知。这里的““天”是指大自然讲的 中国古代把人与自然的关系称作天人关系，在天人关关系上？中国古代代哲学的基本观念，就是人与自然和谐谐相处、自然与人合而为一、融为一体 所以称之为天地合一原始社会末期。生生产力极其低下。人类当时在大自然中与山川，鸟兽以及草木为伍，大自然的斗转星移 四季变化。使人类显得渺小无力。加之当时时人类的族群非常弱小?基本的生活来源主要靠采集果实!猎取鸟兽来艰难度日。中华先民认为 世间万物都有灵魂、且受神灵灵护佑。在瞬息变化的的大自然面前 人们自然会产生一种3397敬畏和依赖的感情，这时的人们还不可能意识到自己是大自然的主宰 只是感到自己是大自然的一部分而已 因此！当时的人们们与大自然融为一体 和和谐相处是一种必然的选择。这就是“天人合一”思想产生的社会背景和思想基础 强调人与自然和谐相处的“天人合一”观念！是数数千年来中国农业文明的产物!自古以来,中国都是以农为本？“靠天吃饭”,《吕氏春秋·审时》说：“夫稼？为之者人也,生之者地也,养之者天也,”意思是说。庄稼。种它的是人,生它的是地！养它的是天,《黄老帛书·君正》说：“人之本在地”,这是说土地是人类生存的根本？人以土为本,以水为命，顺天时!因地利。靠人和？这是中国农业文化的的特点?相传 伏羲氏是中华民族的人文始祖!生活在大约距今七？八千年的原始社会末期？《周易·系辞传下》说：“古者包牺氏9717之王天下也？仰则观象象于天,俯则观法于地！观鸟兽之纹与地之宜？近取诸身！远取诸物。于是是始作八卦 以以通神明之德？以类万物之情！”这是说!远古时代伏羲氏做部0176落联盟领袖时。通过仰观天象,俯察地理！近取诸身?远取诸物，而创作了八卦、其目的就是要通过“类万物”来实现人与“神明”的沟通?这里的“神明”就是指大自然讲的，故八卦就是中华先民与大自然进行沟通的巫术手段？八卦的产生、对远古人类克服盲目性有着积极的意义,由此表明?远古时期的人类，已经开始探究人与大自然的关系、强调人与大自然之间紧密相连，不可分割。而伏羲氏“仰观天象？俯察地理！近取诸身，远0573取诸物”的做法！已经是一种“天人合一”观观念的反映。因此说？自伏羲氏画八卦开始？“天天人合一”思想就已处于萌芽状态！?
- 易经代表枯木逢春的是什么卦
- 泽风大过卦!九二“枯杨生稊？老6676夫得其女妻！无不利!”！
- 易经的奥秘是什么？
- 就奥秘来说！谁也说不清 我们说他很难读。因为3273此文吾文解为文，一个个政治家去看？有很强烈的政治色彩、一个军人很有火药味!商4487人很久商业气息?所以这本书在于易。何为易、上日下月?日月丽天！产生了变化，为易?
易分不易!简易、便易
简易
易经所表述的的象都是宇宙万物的现象,
它把万事万物高度抽象?用易简的方式表现出来!
它以一个阴爻和一个阳爻就把整个宇4217宙给简化了,
它以五行方式概括了宇宙宙间五种能量场态、
它以八卦方式概1435括了宇宙间八种时空存在模式！
乾卦为天！坤卦为地。震卦为雷！巽卦为风!坎卦为水？离卦为火!艮卦为山,兑卦为泽,
所阐释的理也是宇宙万物1047变化的法则、如震为雷 雷为动，巽为风!风无所不入等、
其数更为简捷！只讲一个数“一” 其余诸数皆由一一递增而得！
其计算3415方法只有两种 即加法和减法,因为万物的变化不是增加就是减少！
八卦和六十四卦演绎了宇宙、人类社会和人生的无穷变化？而表现这些变化的仅仅是两个简单的符号：阳爻“____”和阴爻“— —”?
就像今天的计算机中的脉冲二进位“01”!科学家用“0”“1”两个符号？演变出无穷的信息息数据，
这正体现了越越是简易越有变化的功能,越是复杂的变化？其法则越是简易！
大道至简，
远取诸物，近取诸身?
天人相应？万物比拟，由此及彼，由表及里、其大无外？其小无内!
殊途同归？一致百虑。
变易
变易的意意思有四层,
一是六十四卦本身就是从自然现象的变化中演绎出来的！如损卦上卦象征山下卦象征泽！表示湖海中的山在水的冲击浸蚀中一点点消损!
二是说明自然万物的变化是有规则的？如六十四卦每卦有六个爻、初爻0095象征事物的初始？二爻象征事物有成 三爻象征事物发展至一定阶段会停滞不前?四爻象征变革?五爻象象征兴盛，上爻则象征终极、趋向衰微！
三是说明人的意志可以决定事物的变化?
如困卦本义为困难艰险 而卦辞却说7204“险以说（悦）。困而而不失其所亨 其难君子乎!贞、大人吉”，
意指虽处于风险之中。但心里愉悦、信心不失,只要矢志不移忠贞不渝,终究会战胜险阻而达至亨通。
所以说以天下为公,有道德修养的君子虽得困卦而终为吉利？
四是指六十四四卦的本身!六十四卦显示了六十四种自然静态现象。三百八十四爻演化了三百八十四种动态的变化!而其中的错卦，综卦更显示了事物的错综复杂
为道屡迁!上下无常?刚柔相易。不可为典要!唯变所适，
不易
不易是指自自然界的基本规律和基本法则是不变的,如道分阴阳、阴阳既9096对立又统一!因为统一所以有发展！因为对立所以物极必反盛极必衰
不易的另一个意思是?自然万物的变化是不以人的意志为转移的,，
- 玄学，易经，奇门遁甲是什么关系
- 《《易经》就是《周易》、是玄学的一部分?玄学包括老!庄?易三部分！就是《老子》《庄子子》《周易》。 而奇门遁甲则是周易预测学的分类！
就是说 玄学包括易经 易经包括奇门遁甲、