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阴阳五行与性格

阴阳五行学说的阴阳五行
  阴阳五行学说是中国古代汉族哲学思想的结晶,这一不朽的结晶不但不随岁月的流逝?科学的突飞猛进淡出人们的视线?相反她的不曾被人们完全理解的深奥的哲理,随着认识的升华越来越彰显在我们面前。让我们意识到!她非但不是某些人无情扣上的的朴素认识论!0664反倒是现代思维哲学的集大成。不由得让我们萌发出辩证法的三大规律的真正发源地恰恰是我们中国 阴阳五行学说主要由阴阳五行与五运六气两个相对不同6073逻辑范畴的概念与关系所组成?其与现代哲学的关系?简单的说属于系统的理论逻6511辑与逻辑认识方法的关系!换一句话来说、现代哲学的基本观点和原理其实都是在证明或阐述阴阳五行学说的科学性!如果没有阴阳五行理论的系统逻辑、那么、现代哲学阐述的基本观点和原理就是一盘散沙,比如说!现代哲学其实就是以矛盾为立论基础,对立统一规律!质量互变规律、否定之否定规律为其具体铺垫的思维方法?也是客观世界普遍遵循的规律?有道是?任何理8129论都是抽象的。若未采取特定的思维艺术或与具体事物结合之前。不4157但不能具备具体的含义?而且也无法形成完整严密的思维体系?所以 尽管现代哲学在所有单个的认识层面很深入也较全面?但其毕竟未能采用阴阳五行学说那样的思维艺术!所以!它的不同认识层面就无法有机的衔接!形成一种反映事物在一定的存在形式中,能在时空上一脉相承的动态变化的思维体系, 《周易》一书经过千百年的演变流传至今?成为了中国的一种哲学思想 渗透到各行各业中!对人们有很大的影响。所以要对周易有一定的了解才能参透其中的道理!在周易大全中?周易的基础就是阴和阳!中国人认为,宇宙间有两大势力!一为阳。一为阴 这样的思想、明显是从感性直观中抽象而来的 就人生活的空间而言!有天!有地、就0459一整天来说?有白天,有黑夜,就一个白天来说!有中午0766阳光四射的时候!又有晨曦微露和黄昏日落的时分!就人的生命来说、有1887朝气十足的青年。又有迟钝的暮年!就人的事业而言,有顺利的时候、又有处于8299逆境的时候,等等、中国人将诸如光明的,正面的?处于控制地位的力量,概括为阳!将阴暗的 负面的、处于从属地位的力量概括为阴、阴阳这两大势力相互对立?又相互依存。没有阴。就没有阳!没有阴气的作用,光凭阳气是无法化生万物的!反过来也一样,二者之间相互影响,阳对于阴有吸引力,又有排斥力 阴对于阳也是如此 二者相互作用、宇宙间因此有了活力?阳气上升,阴气下降。阳气是开!阴气是合,一升一降 一开一合?构成了宇宙的动势!一切变化的根源就来源于这二气的作用! 要把阴阳概念解释清楚我们必将要懂得认识的基本方法、如果我们把感性认识层面!理性6958认识层面,理性具体认识层面-------这6561些不同逻辑范畴的概念混淆在一起。如一时4854上为阳,下为阴!外为阳、内为阴!一时又热为阳。寒为阴!气为阳,血为阴、从表面上看仿佛都是对的!实质上在自己的意识中依然是一个模糊不清的概念、这也是传统上把阴阳五行理论引向朴素认识论误区的根本原因所在?所以在这里我们首先要明确?阴阳五行学说中的阴阳概念属于理性认识范畴的概念!是阴阳五行学说立论的基础,在这个确定的认识层面简单地说?阴阳就是一种定性的矛盾分类方法,如天为阳?地为阴。男为阳!女为阴!气为阳 血为阴等等就属于对阴阳的具体定性表达(即理性具体认识范畴的哪方为阳 哪方为阴的具体表达?且在具体运用中双方的属性不能任意的颠倒或混淆?否则就将带来认识的失误)。所以 理性认识范畴的阴阳概念与矛盾概念一样?7868自身没有具体的含义!只有利用它分析和认识具体事物时,它的意义才有可能随着我们对事物在实践中的认识而彰显出来-----这个过程也就是理论又回到实践的过程、阴阳可以互相转化?同时二者又是相互......余下全文>>!
关于阴阳五行!!!!
  五行相生的秩序是:火生土?土生金!金生水 水生木?木生火? 火生土!因为火燃烧物体后,物体化为灰烬,而灰烬便是土、 土生金?因为金蕴藏于泥土石块之中,经冶炼后才提取黄金。 金生水?因为金若被烈火燃烧!便溶为液体 液体属水 水生木。因为水灌溉树木?树木便能欣欣向荣! 木生火。因为火以木料作燃料的材料!木烧尽、则火会自动熄灭。 五行相克的秩序是:火克金!金克木?木克土,土克水 水克火 火克金。因为烈火能溶解金属? 金克木!因为金属铸造的割切工具可锯毁树木? 木克土,因为树根苗的力量强大?能突破土的障碍! 土克水。因为土能防水。 水克火!因为8499火遇水便熄灭, 以下是五行所主的事物: 一!金——主西方!秋天?燥!白色,鼻孔 皮毛、肺脏,大肠? 二 木——主东方!春天,风?青色绿色 筋,眼睛?肝 胆? 三 水——主北方,冬天、寒?黑色蓝色?骨!耳朵?肾脏!膀胱! 四?火——主南方!夏天?暑,红色紫色 脉、舌头,心脏?小肠。 五!土——主中央,长夏 湿?黄色啡色?肉?嘴巴?脾脏、胃 ?
阴阳五行和易经里的阴阳五行一样吗?
  所有的阴阳都是一样的,
皆本阴阳五行之气 本怎么解释
 8229 我这人不喜欢断章取义来翻译古代文章、以下是这句话的出处 以供众网友评读。   《潍县署中与舍弟墨第二书》   作者:郑板桥   余五十二岁始得一子!岂有不爱之理?然爱之必以其道!虽嬉戏玩耍?务令忠厚悱恻 毋为刻急〔刻急:苛刻严峻。〕也!   平生最不喜笼中养鸟,我图娱悦!彼在囚牢?何情何理、而6861必屈物之性以适吾性乎!至于发系蜻蜓、线缚螃蟹,为小儿玩具、不过一时片刻便摺拉〔摺(zhé)拉:摧折,毁损?〕而死、夫天地生物。化育劬劳〔劬(qú)劳:辛勤劳苦?〕?一蚁一虫?皆本阴阳五行之气絪缊〔絪缊:这里指天地阴阳二气交互作用的状态,〕而出。上帝亦心心爱念,而万物之性人为贵!吾辈竟不能体天之心以为心。万物将何所托命乎,蛇蚖〔蚖(yuán):一种毒蛇?〕!蜈蚣!豺狼?虎豹?虫之最0040毒者也 然天既生之,我何得而杀之 若必欲尽杀!天地又何必生,亦惟驱之使远!避之使不相害而已,蜘蛛结网,于人何罪、或谓其7127夜间咒月。令人墙倾壁倒!遂击杀无遗。此等说话。出于何经何典、而遂以此残物之命,可乎哉!可乎哉,   我不在家?儿子便是你管束?要须长其忠厚之情!驱3577其残忍之性!不得以为犹子〔犹子:侄子。〕而姑〔姑:姑息 〕纵惜也、家人〔家人:指郑家的仆人?〕儿女!总是天地间一般人。当一般爱惜 不可使吾儿凌虐他?凡鱼飧〔飧(sūn):熟食品?〕果饼!宜均分散给 大家欢嬉跳跃?若吾儿坐食好物!令家人子远立而望?不得一沾唇齿,其父母见而怜之?无可如何?呼之使去?岂非割心剜肉乎?   夫读书中举中进士做官,此是小事,第一要明理做个好人!可将此书读与郭嫂?饶嫂听?使二妇人知爱子之道在此不在彼也,   这句话出自郑板桥的一封家书:这封家书内容简短、言语精练?寓意深刻?在这里就不做翻译了。单看网友所提之问题做以下答复:   本:在辞海里做如下解释:    基本字义   1. 草木的根:~草(泛指中药)!无~之木、   2. 事物的根源!与“末”相对:~末(头尾、始终),根~(根源!彻底!本质上)   3. 草的茎、树的干:草~植物?   4. 中心的。主要的:~部!~体、   5. 原来:~来 ~领   6. 自己这方面的:~国!~身 ~位,~分(fèn ),   详细字义   〈名〉   1. (指事!小篆字形,从“木”,2896下面的一横是加上的符号,指明树根之所在,本义:草木的根或靠根的茎干)   2. 同本义 [root of a plant]   本,木下曰本!——《说文》   本实先拨!——《诗·大雅·荡》 9908  木水之有本原 ——《左传·昭公元年》   伐木不自其本,必复生、——《国语·晋语》   是岁,有禾生景天中,三本一茎九穗!——《论衡·吉验》   摇其本以观其疏密!——唐· 柳宗元《种树郭橐驼传》   3. 又如:水有源,木有本;本干(草木的根干)   4. 本宗族 [patriarchal clan]?本支百世?——《诗·大雅·文王》   几房的本家大约已经搬走了,——鲁迅《呐喊》   5. 又如:本宗(犹祖籍;本宗族);本种(自己的种族)   6. 事物的根基或主体 [foundation;basis;origin]   君子务本。——《论语·学而》   今背本而趋末?——汉· 贾谊《论积贮疏》   然墨之道,兼爱为本!——马中锡《中山狼传》   7. 又如:治本(从根本上加以处理);根本(事物的根源或最重要部分)    8. 母金,本钱 [capital;principal]子本相侔,(子:利息,侔:相等)——韩3925愈《柳子厚墓志铭》   9. 又如:亏本(损失本钱);本钿(方言 本钱);本银(本钱,资本)   10. 根源,本源 [source;origin]   物有本末,9894事有始终 ——《礼记·大学》   盖亦反其本矣 ——《孟子·梁惠王上》   为是者有本有原、——唐· 韩愈《原毁》  8723 人穷则反本,——《史记·屈原贾生列传》   11. 又如:本根(根由,根源);本缘(佛教语?由来,缘起);本由(根由)   12. 古代指农业生产 [agriculture]今殴民而归之农,皆著于本?——汉· 贾谊《论积贮疏》   13. 又如:本富(指经营农业致富);本穑(犹稼穑);本农(农业 古以农为本);本业(指农业)   14. 底本 [a copy for the record or for reproduction;master copy]今存其本不忍废。——宋· 文天祥《指南录·后序》   15. 又如:本文;稿本;脚本;话本;剧本;歌本   16. 奏章 [memorial to an emperor]。如:本章(官员呈给皇6178帝的文书?奏折);本奏(即奏本)   17. 书册,本子 [book]。如:本子(书本)若止印三二本!——宋· 沈括《梦溪笔谈·活板》   18. 又如:普及本;宋本;刻1776本;节本;合装本!亦指作为根据的事物 [base on;in according to]   亦先有所本?——蔡元培《图画》   〈形〉   1. 原来的;本来的 [native;original]此之谓失其本心,——《孟子》   2. 又如:本处(原籍);本贯(原籍);本事(原本的事情)   3. 基础的,基本的 [basic;fundamental],如:本纪(根本纲纪);本根(根本)   〈动〉   1. 执掌,统辖 [preside over;hold]、如:本司(分管事务的官署);本次(指本人管辖的地方);本兵(执掌兵权;本部军队)   2. 推究,推原 [examine;study]抑本其成败之迹?——宋· 欧阳修《新五代史·伶官传·序》   3. 又如:本原(推究,推本溯源);本察(推究,探究)   1. 自己或自己方面的[one's own;itself]本姓曹!—— 清· 黄宗羲《柳敬亭传》   2. 又如:本里(自己的乡里);本宅(自己的住宅,自己的墓穴);本乡,本市,本埠,本省,本队   3. 现今的 [current;this;present],如:本日(当天);本月(现时所在的月份;当月)   4. 这,那 [this]   用芽者自从本说!——宋· 沈括《梦溪笔谈》   5. 又如:本山(此山);本法(这项法律);本处(此地,此处)   〈量〉   1. 用于书籍簿册!如:一本书;一本回忆录   2. 用于植物 株;棵一边2591种几本大芭蕉?——《红楼梦》   3. 又如:二十本葱   〈副〉   1. 原先,本来 [originally;at first]   臣本布衣 ——诸葛亮《出师表》   本在冀州之南?——《列子·汤问》   自言本是京城女。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》   根据文章含义来判断?我认为因做动词来翻译!字义应是6278做推根 推原来讲,最为合适 ,阴阳五行与性格
谁了解过阴阳五行秘钥?想知道究竟怎么样?
  秘钥!就是针对一个人的八字命理阴阳五行的关键。抓到这个密钥、就了解了个人的运数 也可以通过密钥改变命运,一人一把密钥,八字不同 密钥不同、
想要学阴阳五行、八卦风水
  要想深究一门知识?一定要从基础开始、这里推7405荐一些书《易经》!《易传》和《易纬》是学易者必读的?有基础之后下面的书箱应该涉猎:   《正易心法》--道家易学的代表作之一   《皇极经世》--援易以为说的哲学巨著   《梅花易数》--虽为伪托之作!仍不失为象数易学的精品   《周易尚氏学》--尚秉和近代最伟大的易学家之一   《杭氏易学七种》--包括杭辛斋的全部易学著作   《周易正宗》--当代象数解经释传的佳作。通俗易懂   《易冒》--虽为卜筮之书!然理象数俱全!切皆合义理   不要舍猎太多?真把《周易》读懂背过!其它也就融汇灌通?
按阴阳五行说 生肖龙属什么
  按阴阳五行说 生肖龙属土。辰龙 辰属于土,。
阴阳五行与八卦怎样理解?
  从哲学的角度来理解?事物的发生、发展规律?以及相互间的关系 阴阳指事物的两个方面?是辩证,矛盾的关系、五行是相生相克的关系,要点是五行平衡是最佳的。八卦包括世间的8614万事万伐,可以指导我们平常的一切行为,?
阴阳五行的易经是自然规律的吗?
  太极生两仪?两仪生四象,四象生八卦!是个二进制算法,道家认为是自然规律 阴阳也是7217矛盾论、!
阴阳五行学说有什么内容,怎样推算年份
  阴阳五行学说。是中国古代朴素的唯物论和自发的辩证法思想,它认为世界是物质的!物质世界是在阴阳二气作用的推动下孳生、发展和变化、并认为木!火。土!金、水五种最基本的物质是构成世界不可缺少的元素 这五种物质相互资生!相互制约!处于不断的运动变化之中?这种学说对后来古代唯物主义哲学有着深远的影响。如古代的天文学!气象学、化学。算学 音乐和医学!都是在阴阳五行学说的协助下发展起来的,阴阳概念属于理性认识范畴的概念,是阴阳五行学说立论的基础。在这个确定的认识层面简单地说、阴阳就是一种定性的矛盾分类方法、如天为阳!地为阴,男为阳、女为阴?气为阳?血为阴等等就属于对阴阳的具体定性表达(即理性具体认识范畴的哪方为阳!哪方为阴的具体表达,且在具体运用中双方的属性不能任意的颠倒或混淆?否则就将带来认识的失误),五行的基本含义是指无论是事物内部或不同事物之间,都可归纳成一种“对我有害。对我有利及其我对其有利。我对其有害”的矛盾利害关系的基本模式我国古代医学家,在长期医疗实践的基础上!将阴阳五行学说广泛地运用于医学领域!用以说明人类生命起源 生理现象!病理变化、指导着临床的诊断和防治,成为中医理论的重要组成部分,对中医学理论体系的形成和发展?起着极为深刻的影响,在十月太阳历中?大小两个新年正好将一年分为两季 第一季从最冷到最热?第二季从最热0005到最冷。这正符合“阴”“阳”消长的思想。具体地说,十月太阳历用雌雄(阴阳)把五种元素(五行)各“一分为二”,以分别表达一年10个“时段”(即一个月)8158及五个季节!代表了太阳一年在东!南 西,北!中的五个运动方位 所以,“阴阳”,“五行”思想的产生与十月太阳历有密切关系?这种宇宙观,反映了我们祖先洞察天地的认7876识事物的水平 六十甲子表六十甲子表  甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未 甲申 乙酉 丙2567戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳 甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑 甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥 六十甲子纳音表详细说明 甲子乙丑 海中金 白 此年生人。是海中金命,属相是白鼠和白牛 丙寅丁卯 炉中火 红 此年生人,是炉中火命!属4794相是红虎和红兔 戊辰已巳 大?
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