阴阳五行和天干地支
- 谁知道关于阴阳五行、太极八卦、九宫天干地支方面书或古籍的书名吗？
- 淮南子.
白虎通.
四库全书.,
- 天干地支与阴阳五行的关系
- 中国古人采用干支纪年法！直到现在 我们还经常提到某某年的天干地支是什么，比如今年是戊子年？去年是丁亥年 其中子和亥分别表示了这两年的属相鼠和猪?因此很少有人不知道天干地支是什么？但很少有人了解干支与阴阳五行之间1010的密切联系？实际上?每个天干每个地支都有它自己的阴阳五行属性!正因为干支自己具有独特的五行属性!人们用9951干支表示的生辰八字才得以跟五行联系起来 由命理学者根据五行生克来推理出人的命运，
既然讲命理。那我们就从最基1575础的东西讲起,先来认识一下十天干和十二地支!
干支,顾名思义 是主干和枝丫丫的意思?有干有支，这才是是一棵完整的树 因此天干在在上地支在下、这样组合起来才是一个完整的整体 古人最初对天干地支的命命名确实有这层含义。但是在八字命理学中、地支倒更像是植物在地下生长的根须?为了方便进行下一步学习 大家不妨这样理解！天干地支的组合就像一棵树！天干是树木在地面之上的枝干部分?而地支则是树木在地下蜿蜒生长的根部，这样的比喻，在命理学上是有其重要意义的?8753大家会慢慢体会得到
9904干支诞生的年代已经相当久远了!具体不详、但可以确定。在商之前一一定已经存在了。因为我们可8009以看到,商朝的帝王们都喜欢取一些与干支有关的名字，比如太甲,天乙等等，一年十二个月!恰好有十二地支!由此我们容8356易想到 古人最初是用地支来记月的！但是后来就开始用天干地支组合起来的六十甲子记年。月!日！时、也就有了完整的干支纪年法!年4653月日时各取一天干一地支也就有了我们平时所说的“生辰八字”？
天干干是十个？五行是五个！但金木水火土又分阴阳!于是二五一十,正好配配上了十天干！比如甲是阳木?乙是阴木！丙是阳火、丁是阴火,具体有歌诀写道：“东方甲乙木。南方丙丁火、西方庚辛金。北方壬癸水、中央戊己土,”
十天干在单数位次上的属性为阳！在双数位次上上的属性为阴,一阴一阳相互交替、邻接的天干又是五行属性上相生的关系 比如甲乙木5404生丙丁火、丙丁火生戊己土？等等!
这样一来！十天干的五行属性甚至方位含义都一目了然 非常简单明了?但是十二地地支就远比天干要复杂 我们知道。地面之上的东西都清晰明白！很容易看得一清二楚!地面之下的东西却隐藏得很深入。根须嘛,容易交错纠缠难以分辨?这样,地支的属性也就随之变得复杂难辨起来，
我们把十二地支分分成三组！每四四个为一组，分别是四旺、四生 四库，
四旺,这是最简单的一组！它们是子 午？卯,酉,它们的五行属性十分“单纯”!即!子是阴水 午是阴火 卯是阴木 酉是阴金、由于在十天干中癸表示阴水！所以我们又说、子中藏癸!同样的 我们说午中藏丁?卯中藏乙！酉中藏辛，这个“藏”字，多少有些蕴藏储备的含义，地支在地下嘛、自然是藏起起来的部分！换一个角度 我我们也可以认为子是癸水的根？午是丁火的根?卯卯是乙木的根!而酉酉是辛金的根 地支!本来就是天干遗留在地下的根须 只不过子午卯酉这四条根并未经过纠缠。十分1099单纯而容易分辨，
四生？3041这一组也相对简单！分别是寅？巳?申 亥？寅、这条根是由三段根根须缠起来的 它们分别是阳木?阳火和阳土？也就是是甲丙戊，其中甲木的根要粗一些！我们称甲木是寅的地支本气 巳,也是由三条根缠起来的 分别是阳火、阳土和阳金!也就是是丙戊庚！其中丙火是巳的地支本气？申 同样是三条根互相缠绕而成?分别是阳土 阳金和阳水、也就是戊庚壬。其中庚金是申的地支本气！亥。这个比较个别?是两条根缠绕起来的！它们是阳水和阳木？也即壬甲!其中壬水是亥的地支本气，
我们容易易发现两条规律：第一?这组地支的藏干全是阳性的，没错。甲丙戊庚壬正好全是阳性五行、并且8058计算起来!除......余下下全文>>,
- 天干地支阴阳五行是什么
- 天干：甲乙丙丁戊己庚辛
地支：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥
阴阳：阴阳
五行：金木水火土
字面意思是这样，说起相生生相克？相互变变化可以说黑久！一辈子！所以就不展开说了,阴阳五行和天干地支
- 天干地支有哪些？
- 天干——用于表现次序的符号,常和“地支”连用,包括甲?乙?丙？丁,戊、己?庚。辛!壬!癸
地支——子,丑！寅 卯 辰？巳？午 未，申,酉、戌、亥的总称,传统用作表示次序的符号、也叫“十十二支”?!
- 阴阳五行方位
- 东方青甲乙寅卯青龙木 西方白庚辛申酉白虎金 北方黑壬癸亥子玄武水 南方红丙丁巳午朱雀火 中央黄戊己丑辰未戌媵蛇勾陈土 气遇金器而凝结成水? 古代人认为早上兵器铠甲上有水,认为是金生！其实是自然现象.？
- 阴阳五行学说的阴阳五行
- 阴阳五行学说是中国古代汉族哲哲学思想的结晶?这一不朽的结晶不但不随岁月的流逝,科学学的突飞猛进淡出人们的视线！相反她的不曾被人们完全理解的深奥的哲理，随着认识的升华越来越彰显在我们面前、让我们意识到，她非但但不是某些人无情扣上的的朴素认识论?反倒是现代思维哲学的集大成、不由得让我们萌发出辩证法的三大规律的真正发源地恰恰是我们中国、阴阳五行学说主要由阴阳五行与五运六气两个相对不同逻辑范畴的概念与关系所组成？其与现代哲学的关系！简单的说属于系统的理论逻辑与逻辑认识方法的关系,换一句话来说，现代哲学的基本观点和原理其实都是在证明或阐述阴阳五行学说的科学性 如果没有阴阳五7063行理论的系统逻辑?那么?现代哲学阐述的基本观点和原理就是一盘散沙 比如说！现代代哲学其实就是以矛盾为立论基础！对立统一规律！质量互变规律、否定之否定规律为其具体铺垫的思维方法?也是客观世界普遍遵循的规律,有道是！任任何理论都是抽象的,若未采取特定的思维艺术或与具体事物结合之前?不但不能具5731备具体的含义？而且也无法形成完整严密的思维体系。所以？尽管现代哲学在所有单个的认识识层面很深入也较全面，但其毕竟未能采用阴阳五行学说那样的思维艺术？所以，它的不同认识层面就无无法有机的衔接？形成一种反映事物在一定的存在形式中!能在时空上一脉相承的动态变化的思维体系。 《周易》一书经过千百年的演变流传至今。成为了中国的的一种哲学思想?渗透到各行各业中？对人们有很大的影响！所以要对周易有一定的了解才能参透其中的道理、在周易大全中，周易的基础就是阴和阳?中国人认为、宇宙间有两大势力？一为阳,一为阴？这样的思想、明显是从感性直观中抽象而来的？就3278人生活的空间而言?有天,有地！就就一整天来说?有白天，有黑夜！就一一个白天来说。有中午阳光四射的时候 又有晨曦微露和黄昏日落的时分!就人的生命来说。有朝朝气十足的青年，又有迟迟钝的暮年？就人的事业而言!有顺利的时候?又又有处于逆境的时候、等等!中国人将诸如光明的！正面的,处于控制地3996位的力量?概括为阳,将阴暗的，负面的，处于从属地位的力量概括为阴，阴阳这两大势势力相互对立?又相互依存，没有阴？就没有阳。1023没有阴气的作用。光凭阳气是无法化生万物的，反过来也一样。二者之间相互影响 阳对于阴有7769吸引力？又有排斥力 阴阴对于阳也是如此,二者相互作用,宇宙间因此有了活力、阳气上升。阴气下降?阳气是开！阴气是合!一升一降！一开一合?构成了宇宙的动势？一切变化的根源就来源于这二气的作用! 要把阴阳概念解释清楚我们必将要懂得认识的基本方法,如果果我们把感性认识层面，理性认识层面?理性具体认识层面-------这些不同逻辑范畴的概念混淆在一起?如如一时上为阳 下为阴?外为阳!内为阴,一时又热为阳。寒为阴！气为阳？血为阴、从表表面上看仿佛都是对的。实质上在自己的意识中依然是一个模糊不清的概念!这也是传统上把阴阳五行行理论引向朴素认识论误区的根本原因所在！所以在这里我们首先要明确？阴阳五行学说中的阴阳概念属于理性认识范畴的概念!是阴阳五行学说立论的基础。在这个确定的认识层面简单地说 阴阳就是一种定性的矛盾盾分类方法,如天为阳?地为阴，男为阳!女为阴，气为阳，血为阴等等就属于对阴阳的具体定性表达（（即理性具体认识范畴的哪方为阳。哪方为阴的具体表达？且在具体运用中双方的属性不能任意的颠倒或混淆!否则就将带来认识的失误） 所以?理性认识范畴的阴阳概念与矛盾概念一样，自身没有具体的含义、只有利用它分析和认识具体事物时、它的意义才8664有可能随着我们对事物在实践中的认识而彰显出来-----这个过程也就是理论又回到实践的过程!阴阳可以互相转化,同时二者又是相互......余下全文>>?
- 阴阳五行的具体意思是什么
- 阴阳五行行 大纲
五行学说认为宇宙万物!都由木，火!土！金、水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成!它强调整体概念！描绘了事物的结构关系和运动形式,如果说阴阳是一种古代的对立统一学说!则五行可以说是一种原始的普通系统论？
《内经》把五行学说应用于医学，这对研究和整理古代人人民积累的大量临床经验？形成中医特有的理论体系、起了重要的推动作用，
阴阳五行
阴阳,指世界上一切事物中都具有的两种既互相对立又互相联系的力量 从前面的 叙6816述中已经可以明白。阴阳本来就蕴含於气之中?一气流行?无极而太极?太极的动静产生阴阳？阴阳又推动著世界和其中每一事物的运动变化！五行,是用来概括世界上几类基本要素的范畴，它们以木火土金水命名？但并非仅仅指这些具体事物的的本身。而是以它们为基本框架、或者说以之为思维模型。将一切现象分成基本的五大类、五行是世界的基要要素 。
阴阳学说产生于夏朝 它是我国古代哲哲学的源流和基础。今天的唯物辩证法中的对立统一观点 与阴阳学说相一致,阴阳学说原理广泛应用于社社会生活的每个领域？人们在不知不觉9465中应用、
阴阳包括五行,五行含有阴阳!宇宙间的一切事物,根据其属性,可分为两类,阴类和阳类？0321“阳类”具有刚健。向上,生发，展示。外向？伸展。明朗。积极 好动等特性：“阴类3115”具有柔弱！向下。收敛?隐蔽!内向、收缩，储蓄、消极！安静等特征、任何一个具体的事我都具有阴阳的两重性!即阴中有阳？阳中有阴？
任何庞大的事9331物都逃不出阴阳的范畴?任何微小的事物又具有阴阳的两方面!阴阳在一定的条件下是可以相互转化的、物极必反的现象就是阴阳转化的一种表现形式!
宇宙间的万事万物！根据其特征,可以系统的分成五大类“金”“木”“水”“火”“土”?这五类事物统称五行,金，木，水、火？土,并非指具体的五种单一的事物 而是对宇宙间万事万物的五种不同属性的抽象概括?应全面领会五行的真正内涵?
五行之间存在5408着相生相克的关系。生克是矛盾的两个方面！也就是阴阳的两个方面？相生相克是事物的普遍规律 是事物内部不可分割的两个方面，生克是相对的？没有生，就无所谓克！没有克，也就无所谓生!有生无克、事物就会无休止的发展而而走向极端,造成物极必反 由好变坏。有克无生，事物就会因被压制过分而丧元气走向衰败
在生克这个对立与统一的矛盾中。无论是生的过分还是克的过分都会因对立而打破相对平衡或统一！事物就会向向一方倾斜发展、为了维护相对平衡。生与克要相互牵制 当不能相互牵制时 平衡被打破?这时事物就会出现了新的变化。
五行相生 相克
水生木？木生耽!火生土？土生金！金生水
水克火,火克金、金克木 木克土!土克水!
天干地支与阴阳
天干：甲？乙 丙，丁,戊、己?庚,辛、壬!癸
阴天干：乙、丁,己?辛?癸
阳天干：甲 丙!戊,庚,壬
地支：子、丑,寅!卯?辰 巳？午？未。申、酉，戌 亥
阳地支：子?寅 辰 午,申 戌
阴地支：丑 卯！巳!未，酉。亥亥
阴阳五行
五行：金木水火土
五行四方：东方属木！南方属火？西方属金，北方属水,中央属土!
五行生克
五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金.
五行相克: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金....余下全文>>。
- 天干地支表
- 晚上好，
天干 甲：乙：,耿丙：, 丁： 戊： 己： 庚： 辛：, 壬：, 癸：？
地支 子子： 丑：, 寅： 卯： 辰：执, 巳：大, 午：, 未：, 申： 酉：, 戌： 亥：
！。！希望您满意。,！!
- 换算天干地支
- 出生：公元2008年8月23日18时0分(阳历)
农历：二○○八年七月廿三日酉时
当月节气：立秋(8月7日12:7)， 中气：处暑 (8月23日2:39)
生辰八字：戊子年 庚申月 乙未日 乙酉时
一!你的八字命4945盘
下列是你的八字命盘,你是绿羊?出生於黄鼠年、 日天干代表你,所以你是属木!
年 (祖先)月 (父母)日 (自己)时 (子孙)
阳土阳金阴木阴木
黄鼠白猴绿羊绿鸡
八字命盘从阴阳干支三合历取得，上排是天干、由五行「金金水木火土」轮流排列、下排是地支,用十十二生肖顺序排列?十二生肖可可转换成五行!
二,你的五行得分和喜神
下列算出你命盘中五行的分数
五行 木 (日主自己) 火 (体智外泄) 土 (钱财享受) 金 (职位压力) 水 (保护求知)
分数23.3231530.7815.6
八字五行得分情况：
木23.32; 水15.6; (同类得分：38.92)
火3; 土15; 金30.78; (异类得分：48.78)
相差:-9.86??综合旺衰得分:-9.86??八字过弱
八字喜用神：八字过弱,八字喜水 水就是此命的「喜神」，
三?你的大运
出生后从4岁岁11月14天上运,逢癸?戊年的立秋后第1日（公历8月9日前后）交运,
在交运期前后您的命运将有重大的改变和吉凶极端的际遇、凡事宜谨慎!
大运十神： 七杀??正印?? 偏印??比劫?? 比肩?? 伤官??食神?? 正财
大运干支： 辛酉??壬戌?? 癸亥??甲子?? 乙丑?? 丙寅??丁卯?? 戊辰
交运年份： 2013??2023??2033??2043??2053??2063??2073??2083
交运年龄：?5???15???25???35?? 45???55???65???75
2017年 2月 4日～2018年 2月 4日：
一朝烟雨一朝晴 晴不多多时雨又淋,
财运通?谋事有贵人?
- 天干地支是哪几个？
- 天干地支简称“干支”，十天干：甲（jiǎ） 乙（yǐ）?丙（bǐng）？丁（dīng）！戊（wù） 己（jǐ）,庚（gēng）！辛（xīn）,壬（rén）,癸（guǐ）？十1992二地支：子（zǐ）？丑（chǒu）、寅（yín）！卯（mǎo）！辰（chén）。巳（sì）?午（wǔ）!未（wèi），申（禒hēn）！酉（yǒu）。戌（xū）!亥（hài）（注：十二地支对应十二生肖——子：鼠，丑：牛!寅：虎?卯：兔！辰：龙?巳：蛇， 午：马！未：羊,申：猴，酉：鸡、戌：狗，亥：猪?），十干和十二支依依次相配、组成六十个基7076本单位，古人以此此作为年,月！日?时的序号？叫“干支支纪法”、？