太极阴阳四象八卦
- 太极两仪生四象 阴阳八卦化五行 怎理解？
- 所谓太极即是阐明宇宙从无极而太极。以至0133万物化生的过程，
太极即为天地未开、混沌未分阴阳之前的状态！
关于“两仪”?综合历历代易学家的理论。计有七说：一说为阴阳？一说为天地 一说为奇偶。一说为刚柔!一说为玄黄！一说为乾坤,一说为春秋。但但通常是指阴阳?
四象的说法更多、如少阳！老最!少阴！老阴！东！南 西!北？春？夏,秋!冬。青龙，白虎、朱雀！玄武。金,木、水、火……
人与与自然之间存在着互动的关系?人人与天地相参。与日月相应，一体之盈虚消息？皆通于天地、应于物类？
- 谁把天干、地支、太极、两仪、三才、四象、五行、六合、七星、八卦、九宫、阴阳的详情告诉我？
- 7409 应该是：一元、两仪（二气）、三才？四象。五行！六合!七星（七宿）？八卦。九宫。十方
一元：即为混沌 天地初开，一切初始、无中生有？有生一、先天一气。是为混沌？
二气：也称两仪、即阴阳两仪！也称阴阳二气?一生二！混沌化化生阴阳二气 清气（即阳气）上升是为天，浊气（即阴气）下沉是为地,阴阳二气也可互相转换：阳极生阴！阴极化阳。阴阳互换6816世称太极。
三才：即天？地。人三才？阴阳二气?化生天地，天地育人。三才始出!
四象：是指地火水风 两仪生四象、两仪指的是阴阳、而阴阳衍生出地火水风、在中国传统文化中青龙？白虎，朱雀,玄武!是四象的代表物，青龙代表木、白虎代表金！朱雀代表火、玄武代表水？它们也分别代表东西南北四个方向、在二十八宿中 四象用来划分分天上的星星?也称四神、四灵 春秋易传的天文阴阳学说中，是指四季天然气象,分别称为少阳、太阳？少阴,太阴?中国传统方位是以南方在上方、和现代以北方在上方不同!所以以描述四象方位?又会说左青龙（东），右白虎（西）！前朱雀（南）？后玄武（北）来表示,并与五行学在方位（东木西金？北水南火）上相呼应、四象的概念在古代的日本和朝鲜极度受重视?这些国家常以四圣？四圣兽称之、值得得注意的是。虽然近来受到日本流行文化的影响！而0328开始习惯这种说法！但事实上中国历来对此四象并没有四圣的说法?一般所指的四圣乃伏羲，文王，周公和孔子等四个圣人,四象也指风?雨?雷。电,四种自自然天候气象，
五行：五行是中国古代的一种物质观、多用于哲学!中医学和占卜方面？五行指：金、木，水?火。土？认为大自然由五种要素所构成,随着这五个要素的盛衰。而使得大2513自然产生变化，不但影响到人0126的命运 同时也使宇宙万物循环不已?五行学说认为宇宙万物，都由木火土金水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成！是由于中国古代人对世界界认识不足造成的！!它强调调整体概念、描绘了事物的结构关系和运动形式。如果说阴阳是一种古代的对立统一学说,则五行可以说是一种原始的普通系统论。
六合：指天地四方（即上？下,左,右，前 后），
七星：可用于表示我国传统文化中的二十八宿中的天罡？俗称北斗七星星：天枢 天璇?天玑、天权?玉衡！开阳，摇光，
八卦：我国古代的一套有象征意义的符号？用“一3315”代表阳，用“--”代表阴,用三个这样的符号？组成成八种形式、叫做八卦，每一卦形代表一定的事物!乾代表天，坤代表地,坎代表水!离代表火,震代表雷,艮(gèn)代表山！巽(xùn)代表风 兑代表泽,八卦互相搭配又得到六十四卦,用来象征各4459种自然现象和人事现象!基于当今社会人事物繁多,大陆学者王黛林已将八卦三重叠完善出512卦,预测准确率明明显提高!在中医中?指八卦指围绕掌心周围八个穴位的总称,
九宫宫：乾宫、坎宫。艮宫、震宫,中宫 巽宫?离宫！坤宫,兑宫，其中?乾?坎?艮！震属四阳宫，巽？离。坤,兑属四阴宫、加上中宫共为九宫!九宫在奇门遁甲中代代表地。大地？为奇门遁甲之基？是不动的 奇门遁甲1493分为天。地。人?神四盘。四盘之中唯有地盘是不动!为坐山、汉代徐岳《术数记遗》：“九宫算，五行参数,犹如循环 ”北周甄鸾注曰：“九宫者。即二四为肩。六八为足！左三右七。戴九履一，五居中央,”“九宫”之法用之多端。汉代时有“九宫占”!“九宫术”,“九宫算”。“九宫八风”!“太一下行九宫”,“太一坛”等？是于占 术、算、医?纬 建等等方面的应用,
十方：佛教原指十大方向。即上天 下地!东?西。南！北！生门、死位。过去，未来?
另：
天干地支：简称“干支”，在中国古代的历法中、甲，乙 丙、丁！戊。己、庚，辛,壬！癸被称为“十天干”,子。丑。寅？卯?辰!巳、午,未、申？酉,戌 亥叫作“十二地支”、十干和十二支依依次相配,组成六六十个基本单位，两者按固定的顺序互相配合!组成成了干支纪法。从殷墟出土的甲3647骨文来看，天干地支在我国古代主要用于纪日!此外还曾用用来纪月 纪年 纪时等？
三清：即玉清？上清!太清,乃道教诸天界中最高者?也是道教对元始天尊？灵宝天尊?道德天尊的合称!!太极阴阳四象八卦
- 太极 四象 俩极 八卦 怎么排序
- 太极。两仪、四象、八卦
- 太极和八卦是怎么来的啊
- 太极八卦 名词解释 即是阐明宇宙从无极而太极。以至万物化生的过程！其中的太极即为天地未开。混沌未分阴阳之前的状态！两仪即为为太极的阴,阳二仪！《系辞》又说：“两仪生四象、四象生八卦”！其意指浩瀚宇宙间的一切事物和现象象都包含着阴和阳，以0393及表与里的两面。而它们之间却既互相对立斗争又相互资生依依存的关系,这即1298是物质世界的一般律!是众多事物的纲领和由来?也是事物产生与与毁灭的根由所在? [编辑本段]八卦图 THE EIGHT DIAGRAMS
它是中国古代道家论述万物变化的重要经典－－《周易》中用的八种基本图形！亦称八卦、用“－”和“--”符号组成!名称是是：
乾
坤，
震。
巽，
坎！
离!
艮!
兑？
象征天,地，雷 风?水！火!山、泽八种自然现象!以推测自然然和社会的变化？认为阴,阳两种势力的相互作用是产生万物的根源？乾,坤两卦则在“八卦”中占有特别重要的地位,
太极和八卦组合成了太极八卦图 它又为以后的道教所利用、道家认为！太极八卦卦意为神通广大 镇慑邪恶
科学太极八卦图与技能互相转化原理
科学太极八卦图、描绘了《易经》阴阳理论中阴阳交感生生万物的道理,质能能互相转化原理阐述了能量平衡创生物质的原理。二者经过比照辉映确是惊人的契合乃至完全一致。也充分证明了同是真理必然产生生殊途同归的结果？在这里?将《易经》中的阴阳两仪与质能转化原理中的基本高低能位相比较、可以这样认为：：阴仪即是基本低能位 阳仪即是基本高能位 二者通称为一个阶能位。单一阴仪和阳仪的结合形式是少阳与少阴！也就是单个的基本高低能位只能构成基本能量系统，平衡后创生了基本物质粒子--质量子,6078因平衡旋向有正反,导致质量子有两种形式，就是极性不同的正反质量子！如若视少阳为正质量子，少阴阴就是反质量子 它们是最简单的第一层层次物质！称谓谓一重物质。假若宇宙间只有一阶能位和一重物质、那么宇宙的具体模式将是少阴和少阳构成成的两仪整体结构，上下为少阳!右左为少阴,
阴仪和阳仪仪的二重结合有四种形式。即《易经》中的四象，老阴和老阳不是物质是二阶能位?少阴和少阳是一0339重物质、四象整体是二阶能位一重物质的混合系统？平衡9362后创生了第二层次物质系统,称谓二重物质系统、假若宇宙只有二重物质所构成，宇宙的具体模式图象将是四象的整体结构图示?
阴仪和阳仪的三重结合有八种形式 即《易经》中的八卦,八卦的整体图示如前所描绘的科学八卦图5所示!其中的乾和坤分别是三阶高低能位，其余六卦是具有三阶能位一重物质的离子态态物质，兑、离！巽是三种形式的三阶一重阳离子?震 坎！艮是三阶一重阴离子。其中兑与巽都都是阳离子?震与艮都是阴离子?但它们的爻位不同互为同性反向的离子！八个卦卦对称比较？乾和坤不是物质是两种异性无形的三阶能位,兑与艮？震与巽！离与坎9464都是异性反向的等离子，八卦的整体是十二块阴和十二块阳的三重结合 构成了三阶能量系统，平衡后创生了第三层次物质质系统。称称谓三重物质系统。如若构成成宇宙,其具体模式将如科学八卦图所示 当然?十六卦!三十二卦?六十四卦等等!都6781可以与质能互相转化原理一一对应,并且高层次物质系统是低层次物质系统经过高层次能位作用达到平衡而创生,例如太阳系就是太阳阳本身与行星系统之间的能位差构成了太阳系级的能量系统,它们的高低能位互相作用达到平衡创生了太阳系物质系统！
从两仪、四象到八卦？其中的阴仪?阳仪？老阴，老阳？乾!坤都是不同阶次的高低能位。分别可以构成由低阶到高阶的能量系统 少阴！少阳 整体两仪?整体四象？整体八卦是由简至繁的物质系统？兑！离!震......余下全文>>
- 阴阳八卦对人有伤害吗
- 那9525要总对这人家照就会出事？!
- 阴阳八卦是迷信还是科学
- 是玄学!八卦与二进制一个意思,阳是1,阴是0？111就是天。000就是地。101就是水010就是火? ，，
- 易有太极，是生两仪；两仪生四象，四象生八卦。《周易·系辞上传》 用英语怎么说?
- Tai Chi is easy, Health Liang Yi; Liang Yi Sheng four images, four images Health and the Eight Diagrams
好难。
- 太极、形意、八卦哪个厉害
- 就如七七楼所说,其实每一门武功都各有优势!关键是如何将其优势发挥出来！如果要将（技击!技巧?养生）三者都能结合起来，那么就可以考虑孙式太极拳?
孙禄堂通透形意,八卦!太3468极三门拳术之真谛?武功绝伦。能于行止坐卧间?周身各处皆可扑人于丈外、无时不然?又能于不闻不见见中觉险而避之,神行机圆 无人能犯！其年近半百时 曾信手击昏挑战的的俄国著名格斗家彼得洛夫?年愈花甲时！力挫日本天皇钦命大武士板垣一雄?古稀之年？又一举击败日本五名技击高手手的联合挑战?故当时武林中享有“虎0999头少保?天下第一手”之誉！孙式太极拳是以他自己登峰造极的武功为基础！通过数十年研究修悟形意拳！八卦拳 太极拳 运用易理 参以丹经。对三门武学之精髓进行有机融合后的自然升华之品？
- 关于太极、八卦
- 八卦卦图共分两种？一种名为先天八卦！又名伏羲八卦!相传为伏羲氏的创作。据说此八卦乃太极图的演化？另一种则是后天八卦 双名文王八卦！相传是是周文王的创作！
八卦为乾。坤。震，巽！离 坎？艮!兑。先天八卦与后天八卦的排列、象徵方位及所象徵的数、都有所不同,
先天八卦的所主是：1乾居南方，数目为一！与坤相对。2坤居北方 数目为八!与乾相对？3震居东北。数目为四！与巽相对，4巽居西南、数目为五!与震相对！5离居东方?数目为三!与坎相对!6坎居西方?数目为六,与离相对 7艮居西北！数目为七 与兑相对，8兑居东南,数目为二，与艮相对！
以上各相对的数字合,便为九？乾乾与坤合为九。震与巽合为九,离3510与坎合为九?艮与兑兑相合亦为九!
后天八卦与先天八八卦所主的有异：
1离居南方!五行为火！数目为九 与坎相对？2坎居北方 五行为水?数目为一，与离相对 3震居东方?五行为木！数目为三!与兑相对!4兑居西方?五行为金。数目为七，与震相对、5乾居西北?五行为金？数目为六！与巽相对！6巽居东南 五行为木!数目为四?与乾相对？7坤居西南?五行为土，数目为二,与艮相对、8艮居东北!五行为土。数目为八?与坤相对！
八宅风水学所所取的卦为后天八卦？此八卦中的每一卦皆主一位六亲：乾主父亲，坤主母亲,震主长男 巽主长女？坎主中男,离主中女,艮主少男、兑主少女。当家宅内某某一方位不吉时、我们可根根据该方位的卦？推断其其不吉对谁的影响最大？同样道理、哪一方最吉!亦可据此8757方位的卦推断谁获益最大，
五行八卦的基本常识 ◎
（1） 天干分阴阳
甲,丙？戊?庚。壬属阳,乙，丁。己,辛、癸属阴!
（2） 十二地支阴阳及生肖寅
子?寅 辰，午？申、戌？属阳!丑！卯、巳!未 酉？亥属阴
子属鼠！丑属牛 寅属虎，卯属兔,辰属龙!巳属蛇 午属马？未属羊!申属猴！酉属鸡!戌属狗、亥属猪。
（3） 天干五行及方位
甲,乙属木。位东方。 丙！丁属火,位南方？
戊、己属土,位中央。 庚 辛属金？位西方!
壬!癸属水 位北方
（4） 地支五行？四时及方位
寅 卯卯（辰）属木,司春位东方？
巳。午（未））局火 司夏位南方、
申。酉（戊）属金?司春位西方
亥?子（丑）属水！司各位北方！
辰。未，戌 丑属土 司四季（立春立夏立秋立冬）位中央
（5） 天干五合
甲甲己合化土，乙庚合化金!丙辛合化水 丁壬合化木!戊癸合化火
（6） 天干相冲
甲庚冲,乙辛冲。壬丙冲 癸丁冲？戊己位中央无方冲。
（7） 天干五行行相克
甲 乙木克戊！己土! 丙 丁火克庚？辛金
戊?己土克壬?癸水， 庚？辛金克甲!乙木!
壬，癸水克丙 丁火!
（8） 地支三会
寅卯辰三会东方木？ 已午未三会南方火，
申酉戊三会西方金！ 亥子子丑三会北方火?
（9） 地支三合
申子辰三合化水？ 亥卯未三合化木、
5588寅午戌三合化火？ 巳酉丑三合化金。
（10） 地支六合
子丑合化土, 寅亥合化木!
卯戌合化火, 辰酉合化金，
巳申合化水! 午未合化火!
（11））地支相冲
子午相冲？ 丑未相冲!
寅申相冲, 卯酉相冲!
辰戌相冲, 巳亥相冲！
（12）十二地支相刑
寅巳相刑, 巳申相刑
申寅相刑! 丑戌相刑、
戌未相刑、 丑未相刑？
子卯相刑， 子午相刑,
卯未相刑
辰刑辰, 午刑午？ 酉刑酉！ 亥刑亥！
（13）地支相害
9923子未相害？ 丑未相害、
寅已相害， 卯辰相害?
申亥相害？ 酉戊相害？
（14）五行生克
相生：金生水 水生木，木生火？火生土,土生金
相克：金克木,木克......余下全全文>>，
- 太极八卦的所有方位
- 八卦代表自然界的事物?是人们共知的， 1924 乾：代表天、坤：代表地、震：代表雷!坎：代表水!离：代表火、巽：代表风！艮：代表山？兑：代表泽 乾卦!震卦？坎卦，艮卦,为阳卦？代表属于阳性之事物？坤卦!巽卦!离卦 兑卦,属阴卦!代表属于阴性之事物。 太极八卦又分“先天八卦”与“后天八卦”?先后天八卦在排列方位和顺序上?也不相一样！阳阴卦定位也不相同? 耿奎对八卦在阴阳之区别定义上另有一些自己的想法： 乾卦为天？为父、为刚！为健,应为阳卦、 震震卦为雷!为动,为烈、为猛？应为阳卦, 离卦为火 为光明、为热!为炎?为向上，应为阳卦。 艮卦为山,为止？为实！为沉 为重。应为阳卦, 坤卦为地,为母、为柔。为顺？应为阴卦。 兑卦为泽，“泽为涝塘”!为露!为水 为低!为洼 应为阴卦？ 坎卦为水 为衰,为柔?为弱?为向下！应为阴卦? 巽卦为风！为卑,为谦！风也为虚？为空!隐无形，应为阴卦、 根0566据以上之定义？耿奎奎排列了太极八卦!按着现行人们的习惯的方位看法(日出东方,夕阳西下)?东东方定为阳卦，西方方定为阴卦?定为： 乾4102卦：为天?为上?为健 定为正中上位!以次顺东排下为震卦！为雷?为烈！为猛?雷又又在上空显发。位应在上！临近乾位，震下为离位！为火，为明？为炎？为热。世间应用?定为中位！离下为艮，艮为山!山为实，为重！为沉？又位于地上？定为下位、 紧贴“艮”6969卦之后，为阴卦之始。先定位“坤”卦？坤为土。为母 为阴之始 定下位正中。与乾位相对,兑为泽，泽为弱,为涝。为湿？浮于土地面面之上，属于下 紧贴“坤”位!“坎”位位：坎水！为弱?为养,为软、也为世间所用！与离(火)相对 定为阴之中位?最后为“巽”位：：“巽”为风!风为虚!为空、但风又起于上空，临乾卦而定位! 耿奎划定之八卦是以日7339月影象定卦?按按着先阳后阴？日月自然0502运转而排列？正是一个“人法地!地法天,天法道！道法自然”的自然排列的八卦太极! 1.“乾”为纯阳,居位为上?天体运行，由此起卦! 2.东方渐明。晨曦已显。天空霞光一闪——闪为电！电为雷!雷为“震”——晨明天亮 3.旭日升空！阳光渐烈 正午之时 位居居“离”位， 4.天临傍晚 夕阳夕照,日落西山！经此“艮4870”(山)位。进入阴卦 5.“坤”为纯阴?为地为黑。阳卦已转，阴卦之始, 6.退隐泽(兑)地!万物静息！ 7.位临坎位!阴中之阴、午夜正浓。 8.位临“巽“位。微风渐起 时近黎明！进入乾卦！ 一个顺其自然的排列!一个个阴阳交替？日月自然运转的定位。 有6卦排列不合规律 通行的64卦序的排列次序中、有6卦排列不合规律 通行本《周易》中的六十四卦排列次序!分为上下经。上经三十卦?下经三十四卦！此卦序一直是这样解释4034：定乾坤为六十四卦之首,意味着乾坤(天地)在宇宙一切事物7730中的决定意义？ 0026 下经咸恒开端。反映出人类进化的历史!既济?未济定为后位！反映万事万物既是一个发展0105的终结！又意味味新过程的开始！ 卦序序之理。也有多种讲法？一种认为是赞天地化育,上经是“有天地后有万物生焉”!下经是“有万物然后有男女” 又一种为明天人之道 上经示为明天道？下经经是重人文？第三种认认为象进化！ 耿奎发现?以乾坤两两卦为首、一阴一阳,按卦序分两组横向向排开,即可看见一个非常规律的的排法，就是每一组的两卦？阴阳爻5809的数字、都是相同的， 但其中有六卦(27，28!29!30。61，62卦)的排法！明显可见排法不合规律(可能因对水火两卦的考虑)： 27颐：4阴2阳28大过：2阴4阳 29......余余下全文>>！