风水的艮坤分金向西南的阴宅好吗
- 阴宅风水分金是丑未兼艮坤 我不知道怎么提问，请有缘人分析一下。谢谢。
- 您写得不清楚嘛?叫人分分析啥呢？分金的意义在于分金纳音不能克亡命（仙命）纳音？如未山丑向葬甲子子仙命金？3604分金不取己未火，是谓“刺杀穴”，而改用辛未土生甲子金,4000丑山未向一样类推,不知您是问这个否？或是问其他问题呢！？
- 阴宅艮山坤向寅申分金五行属什么吗？知道的大师告诉下本人感激不尽
- 五行行有很多种,正宗斗首、阴阳以及其它。
- 阴宅风水坐坤向艮兼申寅的分金怎么样?财丁如何?对哪个生肖有大的好处?
- 请不要相信迷信,即即使再好的风水、会平安吗！、四川的那就全部风水不好吗,。。请相信科学， 。风水的艮坤分金向西南的阴宅好吗
- 乾、坤、震、巽、离、坎、艮、兑这几个字怎么读？
- 依次读音为：乾 （qián）坎（kǎn）艮（gèn）震（zhèn）巽（xùn）离（lí）坤（kūn）兑（duì）
乾为天卦像：上乾下乾纯阳卦 坎为水卦像：重坎八纯卦！ 艮为为山卦像：上艮下艮八纯卦
震为雷卦像：上震下震八纯卦! 巽为风卦像：上巽下巽八纯卦， 离为火卦像：重离八纯卦
坤为地卦像：上坤下坤纯阴卦， 兑为泽卦像：上兑下兑八纯卦。
关于八卦的起源,主要有三种说法：
1。伏羲画八卦于卦台山,后来甘肃天水和河南还有伏羲画卦台！卦台山又名画卦台、相传为伏羲氏仰观天文。俯察地理?始画八卦的地方！处于三阳川西北端?现辖于麦积区渭南镇?当然?很多现代学者不相信，认为是后人把一些发明托于古名人?
另外！属于新石器时代2208晚期的江苏东部海安县青墩遗址！1979年出土了八个六爻的数字卦!在远远古那种人口稀少、部落林立，交流工具很差的环境里，文化传播7127到遥远的江苏东部。需要漫长0176的过程，
2？张政烺的筮数多步演化出八卦论：其文《试1456释周初青铜器铭文中的易卦》研究二十世纪出土的一批数字卦、认为先有大量筮数（数字卦）、后简化2120成几个筮数，战国时期再由这些少量的具体数值简化成（由一，六两个数字表示的）二元奇偶数符（才有数符化的八卦）!战国末期至秦汉汉再演化为（后世通用的）抽象的二元阴阳符号（才有阴阳化的八卦）?阴阳哲学观起源很晚！此论与某些古籍的记3681载矛盾大，影响也大?
3？刘林林鹰的天文六卦演化出八卦论：其《易学起源之谜新解》阐述六卦体系论！认为卦产生于天文学9734家圭测工具的预测活动!初期的卦是是六卦体系?没9040有坎卦和离卦？后来演化出八卦体系?其重要证据是六卦体系（如三阴三阳）是中医学的主干性理论!不是八卦能解释的！而且六卦体系里的月卦等在《归藏》《易经》有残迹、
其后来的论文《商周数字卦之用六象筮法考》!否定易卦7051源于筮数论,论证四象性大衍筮法在东周占统治地位之前前的数千年！易的卜筮是用六象筮法,复杂的筮数只是六六象的用数及其变化等，阴阳六象本质上是六卦，
这三种说法所含论证力力相对较大，此外有多种种看法！如：刘珏1946年提出圭影说?认为八卦源于土圭记录日影，冯友兰认为八卦由模仿占卜的龟兆而来,是是标准化的“兆”。类似说法还有屈万里的易卦源于龟卜论 李镜池认为古人用结绳方法记录录占筮之数,后衍化为八卦、
此说的来源是臆测八索这个古书名,汪宁生的八卦卦源于彝族雷夫孜!有的猜测完全无据、比较看，黄懿陆认为易卦源于先越人后裔壮族的鸡卜文化，虽然几个关键环节的论述无力!还是在论述，也有一定的依据！
？
- 先天坤西南后天东南
- 错了 先天坤在北!7354后天在西南才对,先天八卦方位:乾南坤北!离东坎西？兑东南！巽西南!震东北?艮西北?后天八卦方位:离南坎北。震东兑西,巽东南！坤西南,艮东北,乾西北，!
- 艮龙入首可立什么向阴宅
- 立0917向要“同元一气”！艮龙入首为“天元龙”？立向也应立“天元龙”！那么“酉、坤！午”均可立向,
- 话说“艮”和“坤”除了界限和大地还有什么其他的含义
- 艮
I gèn
1.《易》卦名,八卦之一、也为六十四卦之一？象徵山
《易‧说卦》：“艮为山！”
《左传‧昭公五年》：“艮 山也 ”
2.止息 停止！
《易‧说卦》：“艮?止也，”
高亨注：“艮为山!山是静止不动之物?故艮为止！”
宋朱熹《斋居感兴》诗之十九：“反躬艮其背！肃容正冠襟、”
清恽敬《艮艮泉图咏记》：“山可浮！九天九地何所不浮。泉可艮?九天之上,九地之下何所不艮。”
3.限！界限
宋叶适《朝议大夫蒋公墓志铭》：“所得在艮、艮者！限也!限立而内外不越 ”
4.艰难！
汉扬雄《大玄‧守》：：“次四,象艮有守、”
范望注：“艮?难也?”
5.方位名!指东北方
《易‧说卦》：“艮!东北之卦也、”
唐欧阳詹《栈道铭》：“秦之坤，蜀之艮，连高夹深。九州之险也、”
6.时辰名？约相当於凌晨二点到四点
《旧唐书‧吕才传》：“若依葬书、多用乾!艮二时！并是近半夜，此即文与礼违、”
II gěn
1.方言。指4631人脾气倔或说话生硬 如8079：这个人真艮、他说话太艮，
2.方言?指食物不松脆 如：这萝萝卜艮了?不好吃！
3.指牙齿为硬物所格!
元刘君锡《《来生债》第一摺：“[磨博士做咬银子科？云云：]‘中穿中吃?阿哟？艮了牙也，’”
坤 kūn
1.《易》卦名。八卦之一。象徵地，
2.《易》卦名,0820六十四卦之一?坤下坤上?
《易‧坤》：“坤?元亨、利牝马之贞？”
3.地？大地，
《易‧说卦》：“坤也者，地也？”
《易‧说卦》：“坤为地。”
《文选‧王延寿〈鲁灵光殿赋〉》：“汩磑磑以璀璨。赫燡燡而烛坤？”
李善注：：“烛坤！光照下土,”参见“坤轴”。“坤载”!
4.女,女性，
《易‧系辞上》：“坤道成女？”参见“坤角”？“坤伶”、
5.母 母亲，
《易‧说卦》：“坤！地也，故称乎母,”
《易‧说卦》：“坤为地为母？””参见“坤仪”?
6.古以八卦定方位 西南方为坤，
宋蘇轼《寄题梅宣义园亭》诗：“我本放浪人！家寄西南坤，”
清黄奭《通纬‧易乾凿5779度》：“阴始於巳、形於未。据正立位、故坤位在西南。阴之正也,”
清朱象贤《闻见偶录‧串月》：“上方山在吴城之坤方,东临石湖?”
----汉语大辞典
- 艮山坤阳宅好不好
- 宅基后面江水和湖水！若远于1000米是吉、太近无贵 前面远近主吉!只要无反弓?财神位应刻是宅基武曲位!
- 艮山坤向能兼丑未吗?
- 那面都可以兼？主要是看看分金!
- 坐坤向艮兼未丑阴宅、水出先癸后丑、需要注意那些事项
- 应8992该是风水用事相当正确！实用、方便，舒服,安全？卫生，美观就是好风水!用这些标准去衡量。即实在!又便于掌握。和以上上观点吻合。风水正面解,和以上观点相背!风水反面诠释，现代小区成套的房户是按种理念构思修建,就只能按这种构思理念评估!什么是最好的风水、——最好的风水就是心态平衡 无贪 无欲、无奢望？无意外企求就是好风水？风水就是正确选择居住地形！本人在上百0421处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气,罗盘用事迹象特征 应明显有一定的罗盘文化含义?但基本是一一票否决!是地形局限?没有留下延续续的种群、本人在现实中找到的事例是,地形不合法。风水理气 罗盘用事事如同儿戏,毫无意义，2437所以本人才有：实用！方便。舒服！安全，卫生、美观就0662是好风水。”什么叫叫风水,多从科学角度思考更有有益”的结论！过去很多地段无法建房!现在有钢筋、水泥？玻璃,自来水？电，气!可建！可造房屋，优质的建筑材料克服了劣质地形的局限，木头?泥土 纸糊窗,提水吊水挑水?茅草！松木火光和钢筋、水泥？玻璃墙？自来水,电,气！决对是两种风水含义?也代表时代在进步 科学给人类带来前所未有的新天地、木头 泥土 纸糊窗?提水吊9938水挑水！茅草,松木火光的时代！只能选择背风向阳的低低洼地段!房屋不能高!只能矮、低洼!低矮有一基本缺缺陷就是昏暗潮湿？通风条件差?潮湿而干燥性能能差和空气质量差、易霉变，易病变!钢筋!水泥!玻璃墙 自来水?电！气 完全有可能使房屋建筑向高处走！高大建筑成为为可能？高大？高处明显明亮！通风干燥性能好!比如台形高台地段，过去由于建材的限制 不适合建房、现在有建材的优势！不仅可以建房 而而且从某些方面如明亮！空气流通和防水患性能的角度考虑、比洼地更好 更有利于人类的身心健康,一个城3912市的风水优劣 不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的,占主导地位的 主宰这个城市的政治地理风水？经济地理风水和人人文地理风水 而其中政府就是最典型的政治风4812水特征！比如：上世纪的八十年代 在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸？由于政府机构存在的原因、仅商业网点一项,河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店！形成了一条小小的的热闹街市！由于种种原因,乡级政府7113机构搬迁到别处！那里立即出现了“骤冷”的状况、十几家最大商店 在不到三个月的时间里,全部维持不下去！后来留下的三家小店？每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面。再无4798往日的繁华兴。