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阴宅风水分析后人

为什么阴宅风水影响家族后人?
  死者下葬后,真气会与穴气结合形成生气 通过阴阳交流成的途径,在冥冥中有影响 左右在世亲人的气运?阴阳两气、呼出来就成为风?升上天就成为云彩。降落下来就成了雨?在地下流行的就成为生气,生气在地下流行 生发时就能养育万物,人是父精母血的结晶体。所以人也是阴阳两气的结晶体、每个活着的人都有阴阳两气,死后肉体消失、阴阳两气却没有消失、活著的人,气聚凝在骨。人死骨未灭。所以人死气还活,所以下葬者,要找一个有生气的阴宅!让生气和不死的阴阳两气相结合来保护在世亲人   经书说:人死有气?气能感应!影响活人?这种感应是有事实根据的,例如西边产铜的山发生崩塌!东边用铜铸成的钟就不撞而鸣?这就是感应,再比如?春天来到!树木抽叶开花!放在家里的麦种也自动发芽,气0485在地下运行 它运行时、顺随地势走。它聚集时!也随地势停止!丘陇的石骨?平9864地凸起的土脊。都是有气在运6063行的标记?  经书说:水流在土外,叫外气。外9888气横行成为界水,土内的生气自然止聚?说的正是这个意思。经书又说:浅0551深得乘,风水自成!士为生气之母 有土才有气,气是水之母?有气才有水,所以藏在干涸燥热的地方的气要浅。藏在平坦地带的气要深!,
阴宅风水对后人的影响有哪些
  风水是中华民族历史悠久的一门玄术、也称青乌术!青囊术,其核心思想是人与大自然的和谐。达到“天人合一”的境界、何谓“6546风水” 从古至今给风水下定义者不计其数!可历史上给风水最早下定义的为晋代的郭璞,在其名著《葬书》中有云:2047“葬者!乘生气也,气乘风则散 界水则止、古人聚之使不散 行之使有止?故谓之风水!风水之法,得水为上,藏风次之?”风水学领域又分为:阳宅风水和阴宅风水!阴宅风水的主要理论亦来源于道教的同声相应,同气相求、《葬经》中说:“五气行乎地中!发而生乎万物,人受体于父母,本骸得气。遗体受应!经3299曰:气感而应!鬼福及人、是以东山西崩,灵钟东应!木华于春 栗芽于室!”9834用容易理解的语言表达出来就是:我们人和万物都生于天地,天地有五行。我们人体内也有五行 我们住的房子 工作的办公楼也有五行之气?如果这些五行之气和6465我们相生!那么我们就会身体健康 事事如意?我们人的五行之气、有一部分是通过继承父母而得到的 而父母又是继承他们上一辈的!以此类推?所以!通过将有血脉关系的祖先葬于风水绝佳之地!是可以影响后辈子孙的气运!其实这就好比?一条河!如果上游的水质好,正9010常来讲下游的水质有也不会差、相反如果河流上游水源受到严重污染了,下游也会受到影响?阴宅风水对后辈子孙的作用原理也是这样子的,不论是阴宅还9201是阳宅的风水,都对人有很强的影响、甚至于可以影响0228人们的一生,所以千万不要觉得这种事虚无缥缈就不去相信,多多关注家居风水方面?可以改变我们的命运,、
风水师是什么断阴宅风水对后人的影响
  一类是从心理学 一类是从改变地磁场分布 一?如果我请风水师看中一块“风水宝地”!然后将祖辈的坟茔迁至这里 ,自然我会非常相信我的家族以后将会繁荣昌盛,于是无0812论在工作还是生活上产生非常积极的心态、同时对自己的子女严格要求!给予良好的教育。因为我们家将会诞生出伟大的人?在长期这样的严格的教育下,第一!子女也会潜移默化的相信自己的未来。有良好的自信。第二?对子女的教育本身就能比别人做的更好(严格点是说做好的概率比别人要大)。我还是举例来说明:金庸笔下的慕容复?从小就是被灌输未来要复国?是未来的君主的概念、在母亲严厉的教育下、慕容复从八岁就已经开始每天四个时辰习文!四个时辰习武。虽然后来结果不好(教育过头了,呵呵),但依然是当时青年之才俊!如果慕容复和她母亲不是由衷的相信未来?相信慕容复不会有很大出息、我这个例子不是说一定要多么伟大!只是说通过“风水宝地”这个概念来给本来没有信心和信仰的家庭带来一个目标?并树立信心、自然会比没有这个要素的家庭就要好出很多、当然也是概率上的好出很多?还要注意的是!根据风水术选址!无论风水师知道不知道原理(只要不是那种蒙人的骗子)!都能根据书本和罗盘来找到一个风水宝地!这种地方一般是在平缓的山腰,在山脉合围的两臂上(只有极少数是在很险要的位置)。因为这种地方不太容易被泥石流冲毁?而且因为视野开阔不太容易找到藏身之处、所以被盗挖的可能性就要降低!因为祖坟被毁这个对后人的心理打击太厉害了。同样两户人家 一户是迁坟到风水宝地。一户的祖坟被泥石流冲了?那么这两户人家的主人心理状态是显然不一样的 安定和心和惶恐的心会影响到两户人家的事业和生活、二?地磁场分布?这个是我见到过的一个例子!本来不想拿出来说?因为理论依据还不够完全,但是世间高人无数、我想想还是拿出来当抛砖引玉吧。我们乡下有一户人家的子女在外打工挣了些钱、回家给两老建了一栋两层小砖房,可是没有多久、两老就开始身体不舒服?吃不香?睡不好。养的4542猪脾气也很暴躁 日渐消瘦?后来有人建议他们去找风水师看看?那个风4956水师捣腾了半天、说这个地方是土地菩萨的道场 住这里犯了“地煞”!要拆房搬家!两老舍不得,就问有没有别的办法 风水师说只有迁坟过来?让祖宗过来给土地爷道歉、3157并要在祖坟边移栽一些树?还要建一个书桌大小的土地庙?我听说了这个事情当然不轻易相信,于是跑去看看!不看不知道!一看就蒙了,原来这个地方很奇怪!,
先人阴宅风水与后人命运的问题
  命乃先天风水格局所荫生而出,有好的风水格局。其后代就有相应的八字格局、   人一旦出生!则命运已经确定,要改变命运!第一位的却不是风水?而是围绕自己八字所折射出的身体 心理!性格上的缺点与弱点。有针对性地进行自我调整和环境调整、尤其是调整自己的心态,不断改变自己性格上的弱点与缺点?也就是平常经常说的加强修养。辅以好风水这个外在的环境条件、内外结合?才能真正达到改变命运的目的、   祖坟是不可以轻易乱迁的,轻动祖坟具有一定的危险性,   火葬后的骨灰、只要处理到位。安葬在好的风水地上?在一定程度上具有调整命运的效果!但无法彻底改变已经出生之人的命运!,
如何选择阴宅陵墓风水
   看穴地附近的砂水,看看到底是人砂环水抱?还是砂飞水走?(砂环)(砂)是指穴地附近的山?穴地的前面及左右两旁有山环抱!可凝聚在该处的生气不致被风吹散!故此穴地必须藏风(不受大风吹刮)、而砂环正是藏风的首要条件。(水抱)(水)是指穴地附近的溪涧?河流?穴9547地前面若曲水流过、或是有水聚之处,可使地2471凝聚的生气不会外散,意思是说生气遇水即结6610集不散?故此穴前有水环抱是聚气首要条件,,
风水关系后人命运,祖坟的风水影响大吗
  祖坟就是祖先尸骨埋葬或寄存(存放)的地方、这个地方可以是荒郊野外、也可以是住宅房屋、也可以是公墓骨灰堂等等任何场所?尸骨埋葬或寄存(存放)地方周围的山水环境以及一草一木所构成的环境就是祖坟风水环境?几千年的风水实践 证实了祖坟风水环境和后代每一个人的命运之间有着密切的关系,虽然当代科学不能从根本上解释其内在的原因,也有人坚决否认“祖坟风水环境和后代每一个人的命运之间有着密切的关系”这一客观事实的存在。但我们还是希望通过一些理性的思考来理解来阐释这一问题,   住宅环境能影响人的命运!这是科学所证实了的,在噪声严重的环境里,人的体能及思维都受到严重影响?如果长时间在这种环境居住的话。人就会出现幻听幻视7528甚至晕昏或出现精神异常 这是环境对人影响的最直观的表观?至于住宅环境所形成的地气(信息能量场)对人的影响?那就更是微妙而深远了 我们常在报刊中看到的世界各地出现的“鬼屋”“凶宅”对居住在宅子里的人所造成的各种伤害,就证明了这点——住宅环境能影响人的命运。!
祖坟风水对后人的影响有哪些
  一个不好的祖坟风水往往会6617直接影响着后人的运势与命运!而不同的祖坟风水该如何化解呢、有些什么方法呢?下面看看懒人为您做的相关介绍   !
现在很多风水师说自己是杨公后人,真的吗?
  有的真实!但多数都不是 拉大旗作虎皮的事在中国这个“古老文明”国家屡见不鲜,阴宅风水分析后人
阴宅风水,分五行吗?
  我出生在城市,没有土葬经历 在研究风水的过程之中一直没有很好的验证阴宅风水理论?我只对阳宅、包括农村各式阳宅,城市各式阳3689宅环境(住宅!办公!厂矿等)有较好的研究,所以?对于阴宅我一直似信非信!无法解释你的问题? 查看原帖>>     记得采纳啊!
阴宅风水知识大全
  阴阳宅风水之气 气?在古代是一个很抽象的概念。唯物论者认为它是构成世界本原的元素,唯心论者认为它是客观精神的派生物、先哲普遍认为!气无处不存在?气构成万物!气不断运动变化!《老子》云:“万物负阴而抱阳?冲气以为和、”宋张载在《正蒙·太和》云:“太虚无形 气之本体 其聚其散,变化之客形尔,” 气?在风水术中是一个很普遍?很重要的概念、有生气?死气,阳气。阴气,土气,地气、乘气!聚气 纳气。气脉,气母等等 气是万物之源。气变化无穷、气决定人的祸福。人要避死气。乘生气 就得请风水师“理气”?“理气”是十5735分复杂的!要结合阴阳五行,实地考得“旺象”!才能得到“生气”!有了“生气”就能富贵?因此 风水术实际是“相气术”, 风水术以气为万物本源,《管氏地理指蒙》卷一《有无往来》云:“未见气曰太易,气之始曰太初 ……一气积而两仪分?一生三而五行具!吉凶悔吝有机而可测!盛衰消长有度而不渝,”这就是说、世界是从无(未见气)到有(气之始)!气是本源(一)?它分化出阴阳(两仪)?又分出金木6565水火土五种物质(五行)?这些物质的盛衰消长都有不可改变的规律(有度而不渝)、并且0462有了祸福(吉凶悔吝) 这些祸福都是可以预测的、这段话!是对《周易》“太极说”的发挥,有朴素的唯物辩证法色彩! 风水术认为!气是无穷变化的、它可以变成水、也可以积淀为山川、明代蒋平阶在《水龙经》论“气机妙运”时说:“太始唯一气?莫先于水?水中积浊?遂成山川!经云:气者?水之母,水者 气之子,气行则水随 而水止则气止、子母同情,水气相逐也!夫溢于地外而有4131迹者为水!行于地中而无形者为气?表里同用!此造化之妙用 故察地中之气趋东趋西?即其水之或去或来而0975知之矣 行龙必水辅 0546气止必有水界 辅行龙者水,故察水之所来而知龙气发源之始!止龙气者亦水!故察水之所交而知龙气融8165聚之处?”由此可知、山脉和河流都可以统一于“气”中、寻找1755生气就是要观察山川的走向! 风水术还认为。气决定9596人的祸福,有土就有气、人生得于气 人死归于气,郭璞《古本葬经》论述得很详细:“葬者 乘生气也,夫阴阳之气,噫而为风,升而为云!降而为雨,行乎地8158中而为生气,行乎地中发而生乎万物?人受体于父母,本骸得气?遗体受荫 盖生者?气之聚凝,结者成骨?死而独留 故葬者?反气内骨,以荫所生之道也 经云1546:气感而应鬼福及人?是以铜山西崩。灵钟东应、木华于春!栗芽于室 气行乎地中、其行也、,
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