易经阴宅风水

　　易经阴宅风水？周易阴宅风水。阴宅一穴一太极，实质上万物不离阴阳变hua!，人体生命死后都有一个an葬的过程！这个过程是一门风水学自然科学的真实体xian？是易经理lun的实践与运用！

　　 易经风水《易经》曰：立天之道曰阴阳！邵氏曰：立地之dao!刚柔尽矣。故地理之要。莫过于刚与柔。刚柔者。是指其体质也，天地之始，虽如漾沙之势，没有山川可言。然而，既然有风，气相互摩擦，水。土相互振荡，所以只you刚的才能生存。柔的则被淘汰。于是cai有了山川之形、山体刚的则用柔。故高耸而凝定，水体柔则用刚。故卑下而行，另又刚中有柔。柔中有刚。邵氏以水为太柔。火为太刚，土为少柔，石为少刚。这就是地的四象。水为人身之血，故为太柔，火为人身之气，故为太刚。土为人身之肉，故为少柔，石为人身之骨，故为少刚。水，火，土。石合而为地，有如血，气。骨，肉合之为人。细推之。干燥者皆刚，夷坦者皆柔。但是，干燥之中有夷坦。夷坦之中有干燥，这就是刚中有柔，柔中有刚，凡强急者皆刚。缓弱者皆柔。但强急之中有缓ruo。缓弱之中有强急，其中真蒂只有zai实践中不断总结,才能得到领悟，阴宅风水的关键就shi龙，砂，水，穴，相这五大要素，缺一不可。千里来龙。只不过一席之地，大凡有气的为sheng龙!无气的则为死龙。脉动的为生。粗硬不动的为死，long势推左则左为生？右为死。龙势推右则右为sheng!左为死，又有瘦中取肥，ze瘦处死而肥处生。饱中取饥，则饥处生而饱处si。如此种种，均应细推，生则可取。死则舍弃，取舍分明hou穴法则定！穴fa定后则祸福即应？如果碰到生si难辨的、取舍不当，则害人不浅，故有：医术不精通会害死一ge人！而风水不jing通会害死一族人之说,

　　 易经与阴宅风水不合理的安葬则会造成家主后代家业不振!家道不兴，冷退，病难。伤残。招灾破财，兄弟不和，精神病，血光之难，婚变，刑律官讼，子孙夭折，子孙不尊纪守fa给国家和社会带来灾害！给社会造成不和xie的因素！这是he谐社会不可存在的东西,所以运用易经八卦理论科学地安葬好每一个死zhe？是对社会有益的。对死者入土为安灵hun得到安定。是生者dui前者的哀思与怀念,合理安葬则是用科学的yi经理论。在公mu陵园的选择上要下功，na就是峦头和理气的结合。择吉的运用。包括金井shen浅宽窄都是十分重要的条件、

　　1。luan头是指的是山形水势！山川地理。左青龙，右白虎。前朱雀，后玄武龙真穴的。内tai元要中平正位,外胎yuan要广大绵长回收抱超,水法（指江河yu溪流）要开收有关栏回抱有情、而不可空旷开张。没有水de地方以田地为准!高一寸为山。低一寸为水。砂shui均要回抱有情!而不可反弓。左右龙虎砂山要拥抱有qing，在理气上。要把握好三元九运时空的运yong，同时，金井的深浅是十分重yao、原则上山高宜深，低山及平yuan的宜浅、棺木大的宜深。棺材小的宜浅，骨灰盒安葬的深浅要适zhong适度的把握？如果骨灰盒放在棺材里面进行安zang的。这种金井宜深。 打金井破土应zhu意几点、首先是除去za草浮土，二是要挖出实土。三是yao挖出三层穴土、穴土基本形成五zhong颜色!即五色土，土干净，清新。气味清香，无异味即可。金井太深发福慢。浅了发了稳不住。实土中平吉。穴土才发真。

　　2，在理气三元九运的吉凶选择shang。首选旺山旺xiang的时空线位！次选双星会向de时空线位、而上山下水是不可选用的xian位。shuang星会座是人丁少的家庭可以选择,这是十分重yao的理气条件,正确地运用三元jiu运的时空线位!配合分金定线。分出火坑线与珠宝线jin行安葬则主大吉？后代发达。火坑线与珠宝线的xuan择！三合派（三元法）是以庚。丙，丁，辛，内分与外fen的综合运用。而玄空yi卦则是用抽爻换象卦爻来分金定珠宝线与火坑线的、分jin合理必主吉祥发达悠久。除此之外在安葬过cheng中还必须配合吉日吉时的择定与运用。方能大吉大利。不管土葬火化葬包括所有的建造择日的运用才能保家zhu后代平安大吉!昌盛发达与悠久，否则必祸患无穷。终无发达，